必修四哲學與文化第一單元探索世界與追求真理第一課美好生活的向導1.1追求智慧的學問天津市寶坻區第一中學劉廣杰必修四哲學與文化第一單元探索世界與追求真理第一課

馬來西亞一新冠肺炎患者家屬，請來本國的王牌女巫師Bomoh為病人“施法”抓病毒。從畫面中可以看到，女子站在病床前，連口罩都沒有戴。她先在空中做出抓病毒的動作，然后將其放進自己的口袋中，隨后女子又從另一邊口袋拿出塑料瓶，把病毒往瓶子里面掃。

在新冠病毒的肆虐下，歐洲一系列發達國家的確診人數都在不斷飆升。

印度國內的一些民眾靠著喝牛尿，浸泡在牛糞中洗澡這樣奇葩的方式防范病毒。為什么會出現這樣的防疫行為？馬來西亞一新冠肺炎患者家屬，請來本國的王牌女巫思考：為什么大家不能返校上課，而要通過“釘釘”等上網課呢？新型冠狀病毒導致肺炎疫情的發生物質決定意識，一切從實際出發矛盾有主次之分，要抓住矛盾的主要方面，抓主流....規律具有客觀性，要求按規律辦事認識世界，辦好事情，都需要哲學智慧！馬克思主義哲學真正的哲學可以使我們正確地看待世界變化和發展。思考：新型冠狀病毒導致肺炎疫情的發生物質決定意識，一切從實際亞里士多德認為，哲學是追求“最高原因的基本原理”的學問。黑格爾認為，哲學以絕對精神為對象，是一種特殊的思維方式。馬克思認為，“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華”，“哲學正變成文化的活的靈魂”。閱讀與思考：P21.概括上述對哲學理解的共同點，并與同學分享你的理解。2.哲學是什么？你還知道那些說法？亞里士多德認為，哲學是追求“最高原因的基本原理”的學問。閱讀哲學的本義：愛智慧或追求智慧。【本義】Philosophy源自希臘的西方學術名詞翻譯。

Philo＋sophia＝Philosophy

愛＋智慧＝愛智慧/思考的樂趣。哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。注意：這并不意味著所有的哲學都是正確的。一、哲學的起源1.哲學是一門熱愛智慧、使人聰明的學問，它致力于總體上把握人與世界的關系。P3哲學的本義：愛智慧或追求智慧。【本義】Philosophy源事物是一分為二的，具有兩重性。規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。事物是一分為二的，具有兩重性。規律是客觀的，是不以人的意志為具體問題具體分析。把事物之間的偶然聯系當做規律。具體問題具體分析。把事物之間的偶然聯系當做規律。2.哲學的智慧產生于人類的實踐活動（改造世界）孔子將他人生的時間劃分為：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子的這種智慧是從何而來的呢?這種智慧不是從孔子頭腦中憑空產生的。而是孔子在認識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關系的實踐中形成和發展起來的。可謂是千錘百煉出真知！2.哲學的智慧產生于人類的實踐活動（改造世界）孔子將他人生的閱讀與思考：P3我們仰望蒼穹：世界是什么？時間有沒有開始，空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？我是誰？世間可有鬼神？人類可有靈魂？人活著是為了什么……

柏拉圖說：“驚訝，著尤其是哲學家的一種情緒。除此之外，哲學沒有別的開端。”亞里士多德說：“古往今來人們開始哲理探索，都應起于對自然萬物的驚異。他們先是驚異于種種迷惑的現象，逐漸積累一點一滴的解釋，對一些較重大的問題，例如日月與星的運行以及宇宙之創生，作成說明。一個有迷惑與驚異的人，每自慚愚蠢……他們探索哲理只是尾箱脫除愚蠢。”3.哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考（認識世界）P3人們創造哲學最終不是為了滿足自己的好奇心，而是為了認識世界和改造世界的需要。閱讀與思考：P3我們仰望蒼穹：世界是什么？時間有沒有開始《哲學與文化》課件1人類的兩項基本活動：

改造世界：是在認識世界的前提下發揮人的主觀能動性，反作用于物質世界的人類活動。認識世界：是人腦對物質世界的一種反映和認識，是一種意識。人類的兩項基本活動：改造世界：是在認識世界的前提下發揮人的主二、哲學是理論化系統化的世界觀1.世界觀的含義：（1）整個世界物質世界自然界人類社會（客觀世界）思維領域（思想、觀念）精神世界（主觀世界）不同于人們對某個事物或某個方面事物的個別看法（形成對世界事物的最一般的看法和最基本的觀點）（2）總的看法和根本觀點——屬于觀念范疇就是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。二、哲學是理論化系統化的世界觀1.世界觀的含義：（1各種世界觀：古希臘哲學家泰勒認為“水”是萬物的本原，萬物皆從水中產生，最后又復歸于水。整個宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機體。古希臘哲學家赫拉克利特認為，萬物的本原是“火”，世界上的一切都是由火構成的。明代的王守仁認為，“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也。心即是天”，“心外無物，心外無事，心外無理，心外無義，心外無善”。各種世界觀：古希臘哲學家泰勒認為“水”是萬物的本原，萬物皆從下列說法是世界觀的是

A．聞雞起舞B．張三早上5點起床C．事物的運動是有規律的E.水的分子式H2OF.地球是圓的G.人類社會在曲折中前進H.宇宙便是吾心I.死生有命，富貴在天G

ABEF是對某個具體問題的分析,不屬于世界觀。

世界觀是對整個世界更為宏觀和本質的分析。ICH下列說法是世界觀的是GABEF是對某個A.世界觀人人都有（但有科學和非科學之分）；B.但往往是自發的、樸素的、零散的，缺乏理論論證的，故而有正確和錯誤之分；C.研究的對象是關于整個世界最普遍、最一般的問題（不是具體的，個別的）；世界觀的特點哲學是系統化理論化的世界觀（從本質角度揭示哲學的內涵）2.哲學就是關于世界觀的學問，是系統化、理論化的世界觀。A.世界觀人人都有（但有科學和非科學之分）；世界觀的特點哲學世界觀哲學區別含義特點主體聯系錯誤傾向注意人們對整個世界總的看法和根本觀點零散、不自覺的、不系統的、樸素的人人都有哲學是關于世界觀的學問，是系統化理論化的世界觀系統化、理論化不是人人都有①哲學是系統化理論化的世界觀；②哲學是關于世界觀的學說；③哲學以世界觀為內容，世界觀以哲學為最高表現。B.哲學與世界觀的研究對象都是整個世界。A.反對把哲學簡單化，把零散、不自覺的世界觀當作哲學；B.反對把哲學神秘化，認為哲學只是哲學家的事情。哲學與世界觀都有科學和非科學之分世界觀就是哲學2.哲學就是關于世界觀的學問，是系統化、理論化的世界觀。世界觀哲學區別含義特點主體錯誤傾向注意人們對整個世界總的看法

有位秀才進京趕考，住在一家經常住的店里。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。

秀才第二天趕緊找了個算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿嘆氣道：“你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。

店老板看見了感到非常奇怪，就問他：“不是明天才考試嗎，怎么今天你就要回鄉了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢，我倒覺得，這次你一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明這次你有備無患嗎？”

小故事大道理：想想：大家的看法與做法體現了什么？有位秀才進京趕考，住在一家經常住的店里。考試方法論世界觀人們對整個世界的總的看法和根本觀點人們認識和改造世界根本原則和根本方法決定體現貫徹人的思想觀念為人處事的方式方法天才出于勤奮頹廢、消沉勤勉、刻苦我命天注定

思考：世界觀=方法論？3.哲學是關于世界觀和方法論的學說，是世界觀和方法論的統一方法論世界觀人們對整個世界的總的看法和根本觀點人們認識和改造下列屬于方法論的是：

A．謀事在人，成事在天

B．世界是由上帝創造的

C．具體問題具體分析

D．世界是一團永恒的“活火”C判斷1：世界觀人人都有。判斷3：世界觀是人們研究整個世界根本問題的科學知識。判斷2：哲學是人們對整個世界的總的觀點和根本看法。√判斷4：哲學屬于世界觀，但世界觀不一定是哲學。√××下列屬于方法論的是：C判斷1：世界觀人人都有。哲學與世界觀、方法論的關系注意：哲學是世界觀與方法論的統一,世界觀與方法論有科學與非科學之分。因此不能說哲學是科學的世界觀和方法論的統一。(1)世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。(2)用世界觀來指導人們認識世界和改造世界，就成了方法論。世界觀決定方法論，方法論體現世界觀。(3)哲學是世界觀和方法論的統一哲學與世界觀、方法論的關系注意：哲學是世界觀與方法論的統一,

思索：哲學作為一門學問，和我們平時所學的物理學、化學、經濟學一樣么？如果說不一樣，區別在哪里？如果說它們不同，那么它們之間是否毫無聯系？哲學與具體科學思索：哲學作為一門學問，和我們平時所學的物理學、化學世界觀形成了許多具體科學知識自然科學知識社會科學知識三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結方法論哲學系統化理論化認識世界改造世界統一概括和總結人們在實踐中思維科學知識其中對世界的根本觀點1.哲學與具體學科的產生世界觀形成了許多具體科學知識自然科學知識社會科學知識三蘋果落地萬有引力種瓜得瓜遺傳與變異生物學物理學經濟學研究某一領域的具體規律事物是普遍聯系的一切事物的運動變化都是有規律的整個世界適用的普遍規律哲學*哲學對個別的規律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。蘋果落地萬有引力種瓜得瓜遺傳與變異生物學物理學經濟學研究某一2.哲學與具體科學的關系比較：（1）具體科學與哲學的區別具體科學揭示自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧秘哲學對個別的規律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律個性與共性、個別與一般的關系2.哲學與具體科學的關系比較：（1）具體科學與哲學的區別具體（2）哲學與具體科學的聯系“一個科學家，如果沒有哲學思想，便只是一個做粗活的工匠；一個藝術家，如果沒有哲學思想，便只是一個供樂的藝人。——泰勒“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始混亂的東西。”——愛因斯坦“隨著自然科學領域中每一個劃時代的發現，唯物主義也必然要改變自己的形式。”——恩格斯那種把哲學看做是“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。但認為“哲學是全部科學研究之母”是正確的。（2）哲學與具體科學的聯系“一個科學家，如果沒有哲學思想，便的三大發現19世紀的自然科學細胞學說能量守恒和轉化定律生物進化論辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學的發展推動①具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發展的三大發現細胞學說能量守恒和生物進化論“那只‘猴子’沒讓我們失望。”當“悟空”探測到暗物質疑似蹤跡的消息傳開時，不少媒體發出了這樣的感嘆。暗物質粒子探測衛星悟空(DAMPE)獲取了目前國際上精度最高的電子宇宙射線能譜，這意味著我們正在接近一項重大的物理發現。不，我們還沒有找到暗物質，但是我們可能已經找到了它的一個指標，使我們能夠縮小選擇范圍，接近了這種被認為是貢獻了宇宙大部分質量的神秘物質。“那只‘猴子’沒讓我們失望。”當“悟空”探測到暗物質疑似蹤跡牛頓是古典力學的奠基人，在自發唯物主義思想的指導下，創立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會圍繞太陽運轉時，由于信奉上帝，認為除萬有引力的作用外，還有一個“切線力”，這個“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。牛頓是古典力學的奠基人，在自發唯物主義思想的指導下，比較哲學具體科學區別研究對象任務作用聯系整個世界某一具體領域揭示整個世界變化發展的一般規律揭示世界某一特定領域的特殊規律為人們認識和改造世界提供方法論指導為人們認識和改造世界提供具體方法指導①具體哲學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發展。②哲學是對具體科學的概括、總結，為具體科學提供世界觀和方法論指導。比較哲學具體科學區別研究對象任務作用聯系整個世界某一具體領域小結人（兩項基本活動）人與自然界的關系人與他人、社會的關系自己與自己的關系（形成）（概括）（總結）（系統化）（理論化）認識世界改造世界具體科學知識世界觀哲學處理方法論決定

（個性）（共性）（共性）結論：（1）從本意上看，哲學是指愛智慧或追求智慧（2）從產生看，哲學是對具體知識的概括和總結。（3）從本質看，哲學是關于世界觀的學說。（4）從特點看，哲學是世界觀和方法論的統一。（5）從作用看，哲學以具體科學為基礎，并指導具體科學，指導人們認識世界、改造世界。小結人（兩項基本活動）人與自然界的關系人與他人、社會的關系追求智慧的學問哲學的起源：2.哲學的智慧產生于人類的實踐活動（改造世界）3.哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考（認識世界）哲學是系統化理論化的世界觀1.哲學是一門熱愛智慧、使人聰明的學問，它致力于總體上把握人與世界的關系。2.哲學就是關于世界觀的學問，是系統化、理論化的世界觀。3.哲學是關于世界觀和方法論的學說，是世界觀和方法論的統一1.世界觀的含義哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結1.哲學與具體學科的產生2.哲學學其他學科的關系追求智慧的學問哲學的起源：2.哲學的智慧產生于人類的實踐活動單項選擇：1.馬克思說：人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發展起來。（）A、哲學智慧產生于人類的實踐活動B、認識世界需要智慧C、哲學是從人們的主觀情緒中憑空產生的D、改變自然界，需要發展人的智力課堂練習a單項選擇：課堂練習a2.柏拉圖說：“驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒。”這說明（）A、驚訝，是一種正常的心理活動B、驚訝才能滿足自己的好奇心C、哲學開端于人們對實踐的追問和對世界的思考D、驚訝和困惑也是一種哲學c《哲學與文化》ppt課件1《哲學與文化》ppt課件12.柏拉圖說：“驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒。”這說明（3.哲學的本義是指()A·智慧B·聰明的人C·真理D·愛智慧或追求智慧d《哲學與文化》ppt課件1《哲學與文化》ppt課件13.哲學的本義是指()d《哲學與文化》pptd4.下列關于哲學、世界觀、方法論三者之間關系的說法錯誤的是A.哲學是世界觀和方法論的統一B.不同的哲學，世界觀和方法論也不同C．科學的世界觀決定科學的方法論D.要有世界觀和方法論就必須學習哲學

《哲學與文化》ppt課件1《哲學與文化》ppt課件1d4.下列關于哲學、世界觀、方法論三者之間關系的說法錯誤的是

5.著名科學家愛因斯坦說過，哲學可以被認為是全部科學研究之母，這就是說

A、哲學研究的對象是自然界B、哲學是對自然科學理論的概括和總結C、哲學是自然科學的基礎D、哲學對自然科學研究具有指導作用Ｄ《哲學與文化》ppt課件1《哲學與文化》ppt課件15.著名科學家愛因斯坦說過，哲學可以被認為是全部科學研究之1.我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會使人的脊梁永遠不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失,懂得祖國之于人的真正含義。當我們愛腳下的泥濘時