閱讀與寫作1--形考平臺答案閱讀與寫作1--形考平臺答案閱讀與寫作1--形考平臺答案xxx公司閱讀與寫作1--形考平臺答案文件編號：文件日期：修訂次數：第1.0次更改批準審核制定方案設計，管理制度中央電大形考平臺----閱讀與寫作（1）答案按照任務順序：01任務一、名詞解釋1．社會學閱讀（41頁）社會學閱讀就是用社會學的觀點和方法閱讀作品，研究具體作品與文章作者、社會環境的關系，從而發掘作品的時代意義、政治意義、社會意義和思想意義的閱讀方法。2．文化學閱讀（46頁）文化學閱讀就是用文化學的觀點和方法通過文字語言解讀作品的文化內涵，通過習俗制度透視作品的思想原則，通過經濟結構透視作品的價值觀念，通過科學技術透視作品的哲學基礎，通過文學藝術透視作品的審美趣味的閱讀方法。3．語義學閱讀（54頁）語義學閱讀就是以文本為基礎，從字、詞、句含義的釋讀入手，細致分析表達技巧，層層解剖內在的結構層次，全力開掘多方面主題內涵的閱讀方法。4．接受美學（58頁）接受美學就是以讀者為中心，注重作品意義空白或不確定性，重視作品價值的兩極組合。5．非線性網絡思維（52頁）所謂非線性網絡思維是指讀者在網絡中閱讀電腦文本時因個性差異而表現出來的迥然不同的思維形式。二、簡答題1．如何理解閱讀與寫作是語文學習的“一體兩面”（6頁）所謂“一體兩面”，說的是閱讀與寫作在語文學習中都是不可或缺的。離開任何一方，語文學習就會傾斜和失衡。因為閱讀是為了寫作，寫作必須依靠閱讀。而閱讀就是主體由外而內的吸收和重構，寫作是肢體由內而外的傾吐與表現。閱讀越豐富，吸收和重構的信息越多，寫作是傾吐和表現的東西也就越多。所以說閱讀與寫作是語文學習的“一體兩面”。2．文體閱讀的基本方法。（1）把握不同文體的表達方法。（2）辨別不同文體的結構類型。（3）駕馭不同文體的語言體式。（4）再現不同文體的主體形態。3．文化學解讀的主要方法（49——53）（1）通過文字語言解讀作品的文化內涵。（2）通過習俗制度透視作品的思想原則。（3）通過經濟結構透視作品的價值觀念。（4）通過科學技術透視作品的哲學基礎。（5）通過文學藝術透視作品的審美趣味。4．接受美學閱讀的基本特征（58——60）（1）以讀者為中心。（2）文本的召喚結構。（3）意義空白或不確定性。（4）作品價值的兩極組合。三、論述題1．結合閱讀和寫作的事實踐，談談它對提高思維能力的作用。在閱讀和寫作中，我們經常遇到這樣的情況，對文本的內容不能作全面深刻地分析理解，抓不住文本的主旨，在寫作時又不知道如何將所要表達的思想、觀點、情感清晰有序地表達出來，即使表達出來了也是狹窄的，不深刻的。這其實是與我們的思維方式有問題、思維能力低下有關。要有良好的思維方式和較強的思維能力，可以求助于閱讀和寫作。因為閱讀需要思維整合。作品是通過作者思維，然后借助語言文字表達出來的。閱讀就是“再現”作者的思維過程。它不僅需要理解語言文字，而且需要分析、綜合、判斷、推理。通過閱讀，就能培養分析和綜合、抽象與概括等邏輯思維能力。而寫作需要思維創造。寫作是通過語言文字表達自己思想感情的過程，不僅體現作者的得文字能力，同時還反映作者的思維水平。寫作要求達到表述清楚、中心明確、完整連貫、條理清晰等要求，就應具備較強的分析能力和概括能力，需要思維的靈活性和敏捷性。通過不斷的寫作，就能不斷提高自己的思維品質和思維能力。所以，閱讀和寫作對提高思維能力有很重要的作用。2、結合具體篇章談談文體意識對文章閱讀的先導作用。所謂文體意識，就是在進行寫作和閱讀活動是能主動確立和推斷文本的樣式、體制的意識。自覺建立文體意識對閱讀具有先導作用。例如：鳳凰壽，百鳥朝賀，惟蝙蝠不至。鳳責之曰：“汝居吾下，何踞傲乎”蝙蝠曰：“吾有足，屬于獸，賀汝何用”一日，麒麟生誕，蝠亦不至。麟亦責之。蝠曰：“吾有翼，屬于禽，何以賀與”麟鳳相會，語及蝙蝠之事，互相慨嘆曰：“如今世上惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，真個無奈他何！”這是選自明代馮夢龍的《笑府》中的一段文字，講的是鳳凰、麒麟和蝙蝠之間的故事。如果讀者沒有文體意識或者這種意識不強，那就只覺得它講了三種動物之間發生的有趣的故事，不能更好、更深地理解作品的內涵。反之，文體意識強的讀者，就會覺得它是一則寓言，也就會根據寓言這種文體的特點對作品的寓意和表現技巧做更深地挖掘和分析。它表面上看起來是些動物之間的事情，實際上是要反映社會生活。主旨在蝙蝠和麒麟的“慨嘆”上。生活中的確不乏蝙蝠式的人物，他們時而“獸”時而“禽”，不斷變換臉譜，其目的無非投機鉆營，圖謀不軌。作者借此不禽不獸之蝙蝠來喻那些虛偽、圓滑、世故之人，顯得含蓄而深刻，風趣而辛辣。這就說明文體模式能給閱讀暗示解碼的方式，文體意識對我們閱讀有先導的作用。3．舉例說明我們應該如何通過文字語言解讀文章的文化內涵語言是文化產生的必要條件和準確標志。沒有語言的記載，就沒有歷史，也就沒有文化。通過對文字語言的分析可以解讀文化的內涵，即特定的文化背景、生活經驗、人生哲理、心理狀態等豐富的深層文化信息。如讀蘇軾的詩《題西嶺壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不是廬山真面目，只緣身在此山中。詩的前兩句詩說從不同的角度、不同的地點觀察廬山，廬山的模樣是不同的。后兩句是議論，告訴人們要真正認識廬山真面目，不妨走出廬山，山外看山。這是作者的生活經驗。但如果我們對后兩句作進一步的分析思考，就有一種“當局者迷，旁觀者清”感覺。這就說明最后兩句是還給我們暗示了一種人生哲理：有時要看清一件事情，必須跳出這件事。我們還可以從語詞的語源和延邊推測過去的文化遺跡，從造詞的心理看民族的文化程度，從借字看文化接觸，從地名看民族遷移的蹤跡，從姓氏和別號看民族來源和宗教信仰，從親屬稱謂看婚姻制度等等。02任務一、名詞解釋1.律詩律詩是近體詩的一種，每篇句數、字數、平仄、用韻、對仗等都有一定規定，主要包括五律、七律兩種。押韻上偶句押韻、首句可押可不押；對仗上，頷聯、頸聯必須對仗。2.絕句絕句是近體詩的一種，每首詩4句，字數有五言、七言之分，故有五絕、奇絕兩種形式。絕句為彎曲折，語言簡潔、似絕而續，婉轉變化。3.意境意境是詩歌和散文中作者的思想感情和所描繪的生活圖景融合而成的一種藝術境界。4.散文（見85頁）以描寫真實人物、事件為基礎，其藝術特點是“海闊天空、抒情狀物、散文不芨、易寫難工”5.戲劇（見143頁）綜合文學、舞蹈、音樂、美術等藝術成份所構成的藝術。二、簡答題1、詞鑒賞詞鑒賞就是根據詞的特點，在詞所表現的具體的藝術畫面中發現能引起當代人思想和情感共鳴的東西，開掘具有永恒生命力的文化精神的鑒賞方法。2、抒情散文的鑒賞抒情散文是以抒發作者情感為主的散文。它大都通過片斷的人、事、景、物傳達出作者的心聲，反映他完整的精神風貌，表現他的思想感情。抒情散文的鑒賞，要善于從似乎散亂的情景片斷中，去發現輻射與整篇散文的神韻凝聚點。5、科學散文的鑒賞方法（見102頁）科學散文主要是指以科學內容為題材的科學小品一類散文。它與一般科學普及文章相比，具有濃厚的文學色彩。因此，科學散文如何運用文學手法來解說科學內容，是我們鑒賞這類文章的一個重點6、小說的文體特征（見114頁）以敘述和描寫筆法為主，采用靈活多樣的藝術表現手法；通過情節細膩完整地刻畫人物性格；允許進行藝術虛構。

三、論述題1、運用詩歌的基本特征和鑒賞方法，解讀李白的《將進酒》。詩歌的基本特征是節奏和音韻美，強烈的抒情性豐富的藝術想象和獨特的藝術手法。李白的《將進酒》充分體現了這些特點。從節奏和音韻的角度看，整散結合的句式使詩歌具有強烈而富于變化的節奏，如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”等長句節奏舒緩，而“岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停”等短句又使節奏變得急促有力。用韻上同中有變。全詩主要用ui韻，但又不是一韻到底。從情感上講，本詩具有極強的抒情性，盡管詩中有明顯的不滿和消極的情緒，但主要表達他樂觀自信，放縱不羈的精神和情感。從藝術的角度看，本詩大膽想象，如將黃河之水想象成“天上來”等等。長短不一，整散結合的句式，很好地表現了詩人復雜而又激動的情感。3、運用抒情散文的基本特征和鑒賞方法，解讀巴金的《繁星》。抒情散文是以抒發作者情感為主的散文，大多通過片段的人、事、景、物來傳達作者的心聲和情感。鑒賞抒情散文，要善于從似乎散亂的情景片段中，去捕捉輻射于整個散文的神韻凝聚點。巴金的《繁星》由四個片段組成：一是從前在家夏季夜晚納涼時仰望星天的情景，二是“三年前”在南京住處后院看星天的情景，三是“如今在海上”躺在艙面上仰望星空的情景，四是一個英國人指點我“看天上巨人”的情景。四個片段時空跨度之大，看上去并不連貫，但卻以“星星”為線索，星星像母親，星星像朋友，星星像巨人，給作者以親切和溫馨。作者就是通過這樣四個片段及中抒發了對繁星的喜愛之情。3、怎樣理解小說藝術的“三要素”人物、情節、環境是小說的三要素。我們之所以說這是小說藝術的三要素，是因為這是由三者的關系決定的。刻畫人物就要寫出人物的個性，而人物個性是通過故事情節表現出來的，沒有情節，人物的個性就沒有發展的歷史，情節是人物性格形成、發展、變化的具體過程表現，使人物思想、情感、意志的外化。而環境為小說人物的活動提供了必要的條件和客觀的依據，是人物性格展示的具體場所，規定并制約著小說中的人物性格特征和命運軌跡。三者是小說藝術不可或缺的要素。當然刻畫人物是中心任務，情節和環境是為刻畫人物服務的。04任務教學實踐活動1.根據所學單元內容，自選一種體裁的文章進行文章分析：著重從思想內容和寫作特點分析。要求：1.根據上編:閱讀論第一章至第四章教學內容選擇所作品的體裁。2.同班或同學習小組的同學不可選擇相同題目的文章，更不可有相同的分析文字，否則均無分數。答題技巧：教材第二、三、四章里任選一篇文章或詩歌，借鑒教材中對該文章或詩歌的分析內容進行作答，注意不可人人相同，更不可有相同的分析文字，否則均無分數。05任務教學實踐活動1.

集體閱讀一種體裁的一部文學作品，討論后撰寫鑒賞文章1篇（1000字左右）

要求：各小組自行確定所閱讀文章的體裁和內容答題技巧：教材第二、三、四章里任選一種文體，看里面的舉例文章及文章后的鑒賞性文字，仿此答題。如何寫：（參見教材P93“敘事散文鑒賞”中）如席慕容的《燕子》一文，就是善于通過似乎是十分平淡的敘述，來滲透出悠長綿遠的復雜情感。此文可分為兩大部分：第一部分……結束（P95—P97，寫1000字左右）06任務（討論）專題研討討論題目1．談談你對學習本門課程的認識。2．你對閱讀與寫作二者之間的關系的理解。3．你對素質教育的理解。4．談談閱讀與寫作在素質教育中的地位和作用。5．你準備采取什么樣的學習方法來學習這門課程要求：1．從上述5個問題中選擇其中2—3個題目發言；2．不許照抄教材，否則為零分。03任務一、名詞解釋1．童話（見161頁）童話由作者在現實生活的基礎上，用符合兒童想象力的新奇情節，涉及精靈神怪等諸多超自然因素而創作的具有幻想色彩的故事。2．寓言（見173頁）：一種含有諷諭意義的短小故事，本質是以故事的感性形式來表現思想的理性內核。

3．學術性（見188頁）指論文探討的是某一科學領域中比較專門化的問題，帶有較強的研究論爭的性質。側重于對事物進行抽象的概括的敘述或論爭，反映的不是客觀事物的外部直觀形態和過程，而是事物發展的內在本質和變化演進的規律。4．人文精神（見201頁）人文精神:人文精神是人文性的最集中體現，在某種程度上也可以說就是文化精神的精粹和靈魂。包含三個層面，具有兼容性、寬容性、多元性、多層多面性。主要是對變通人的生活、命運的關懷精神，對愚昧、貧窮和一切丑惡的、兵貴神速人尊嚴的行為的抗議和批判。5科學論文是在各種科學領域內專門探討學術問題、反映研究成果的論文。它既是進行科學研究的一種手段，又是描述科研成果的工具。

二、簡答題1．兒童文學語言的的生動性和趣味性。（見161頁）兒童文學的語言具有鮮明生動、淺顯易懂，句式跳躍、短句為多、優美規范的特點，主要是根據兒童這個階層的年齡特點設定的。處于兒童期的小讀者識字有限，通過文字符號準確地把握藝術形象的能力很弱，思維習慣呈跳躍式，同時兒童欣賞和閱讀文學作品還是他們學習和借鑒語言視野、表達的重要途徑。2．歷史故事的文體特征。（見181頁）主要包括：內容的史實性和借鑒意義；采用傳統的敘事模式；語言通俗易懂3．學術論文的創造性（見190頁）和文獻性（見194頁）。創造性論文反映作者對客觀事物研究的獨到理解和觀點，新理論、新設想、新方法、新定理，甚至能夠填補某個領域的空白。文獻性學術論文可以長期保存，供檢索和查閱，作為后人進行更深入研究、探討時的借鑒，具有長期使用、參考的價值。三、論述題1.具體說明寓言的鑒賞方法。寓言是一種含有諷喻意義的短小故事。它大多以簡短的故事為載體，往往采用借喻的手法向讀者暗示它所蘊含的深刻思想。鑒賞寓言就要憑借喻體，深刻理解本體；通過咀嚼故事，領悟喻義；聯系生活，思考哲理。例如《孟子》中記載學弈的故事：弈秋，是全國善于下棋的人。讓弈秋教二人下棋，其中一人專心致志，惟弈秋的話是聽；另一個人雖然也在聽講，心里卻在想有鴻鵠將要到，想著拿帶引繩的弓箭去射它，雖然他和另一人同學一起學習，卻是不如他。這則寓言是想通過弈秋教兩個學生學下棋的故事說明真正要想學到一點東西，學得好一點就要專心致志，不能一心二用。現在就讀書而言，幾乎沒有一個家長不想為孩子挑一所好的學校，挑一位好的老師。但這些都是外因，孩子好學是內因。外因是條件，內因才是根本。家長也不過只能盡人事：創造一個良好的條件；至于孩子是不是學得好，主要還要看內因。正所謂，勤學者不如好學者，好學者不如樂學者。而所謂樂學，外因是寓教于樂；內因是孩子對所學有興趣。只有這樣鑒賞，我們才能更好地理解寓言，運用寓言。2.如何閱讀科學論文答：一、社會科學論文的閱讀（一）具備必要的社會科學知識基礎和修養。一個人的人文知識和修養，將決定文本解讀的深度和廣度。（二）在歷史文化背景中進行科學的解讀。有的社會科學論文的閱讀常常超越了文本敘述的客觀對象，而涉及深廣的歷史文化背景。因此，應該在宏闊的文化視野中去進行解讀。（三）注重人文精神的提取。人文精神主要就是對普通人的生活、命運、境遇的關懷精神，就是對愚昧、貧窮和一切丑惡的損害人的尊嚴的行為的抗議和批判。二、自然科學論文的閱讀（一）具備必要的自然科學知識基礎和修養。（二）在科學的背景中進行科學的解讀。（三）注重科學精神的提取。科學精神是一種對客觀世界執著探索的精神，是服從真理的精神。四、作品題1.閱讀安徒生的童話《丑小鴨》，理解作品的藝術特色和思想意義.答：《丑小鴨》是安徒生的代表作之一，被后世研究者認為是帶有作家自傳性質的一篇童話作品，安徒生坎坷的一生在童話中得到了曲折的反映。首先，這篇童話構思精巧，情節離奇，充滿了神奇的幻想色彩。作者這樣敘述故事：一只天鵝蛋偶然被產在了鴨窩里，后被鴨媽媽孵了出來。故事就從這里開始了：由于這只“小鴨子”又大又丑（按照鴨們的審美觀點），先后遭到了鴨群、雞群、養鴨場女傭人的歧視、排擠、譏笑和打罵，無奈小鴨只得逃離故鄉，被迫離家出走，又先后歷經了沼澤地遇險、農家小屋里的虐待以及種種艱難坎坷，在經歷了一個嚴寒的冬天的磨難后，慢慢地，它的翅膀變得有力了，它向一群美麗的大鳥（天鵝）飛去，它向往著它們的生活，即使他們會弄死它，它也不怕。它隨著那群大鳥飛進了一座盛開著紫丁香花的美麗的大花園，沿著彎彎曲曲的溪流它游向了那些美麗的大鳥，“請你們弄死我吧！”它低著頭等死，在清澈的、波光粼粼的湖面上它看到了自己的倒影，它已經不再是一只又大又丑的令人討厭的鴨子了，它變成一只美麗的大天鵝了，它難為情極了，把頭藏在翅膀里……這樣的故事生動曲折，對兒童充滿了誘惑力。其次，通話語言華美、剪裁精當、對話生動形象，把深刻的人生哲理，寓于一個美麗、曲折、感人的故事之中，不能不令人嘆服。例如開頭那段景物描寫：“鄉下真是非常美麗。這正是夏天！小麥是黃澄澄的，燕麥是綠油油的。干草在綠色的牧場上堆成垛，鸛鳥邁著又長又紅的腿在散步，喋喋不休地講著埃及話……”為童話中主人公的出場安排下一個多么美麗廣闊的場景，極富田園詩意！再如寫那個農家小屋的殘破：“它是那么殘破，它甚至不知道應該向哪一邊倒才好——因此它也就沒有倒。”語言是多么的幽默！描寫那個老太婆的市儈氣，作者寫道：“這真是少有的運氣，”她說，“現在我可以有鴨蛋了。我只希望他不是一只公鴨才好！我得弄個清楚！”描寫老太婆家貓兒和母雞的驕傲自大和見識短淺：“那只貓兒是這家的紳士，那只母雞是這家的太太，所以他們一開口就說：我們和這個世界！因為他們以為他們就是半個世界，而且還是最好的那一半呢！”當丑小鴨向那個母雞談起它的理想時，作者為驕傲愚蠢而又蠻橫俗氣的母雞設計的語言真是令人拍案叫絕，請看：“你簡直是在發瘋，你去問問貓兒吧——在我所認識的一切朋友當中，他是最聰明的——你去問問他喜歡不喜歡在水里游泳，或者鉆進水里去，我先不講我自己……我們不了解你，那么請問誰了解你你絕不會比貓兒和女主人更聰明——我先不提我自己。”古語云：“木秀于林，風必摧之。”從丑小鴨坎坷悲慘的遭遇中，暗示的也許就是這個道理。經過了一番艱難坎坷的磨難，增長了丑小鴨的才干，鍛煉了它的意志和魄力，也促成了它從鴨向天鵝的轉化和升華，帶有一定的哲理性，正如《孟子》中所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”這篇童話對生活在社會底層的“小人物”的關注，對與不幸命運苦苦抗爭的靈魂的關照和謳歌，也強烈地震撼著讀者的心靈。當丑小鴨終于變成了白天鵝時，它感嘆道：“當我還是一只丑小鴨的時候，我做夢也沒有想到會有這么多的幸福。”于是作者最后用這樣一句話來點題“只要你是一只天鵝蛋，就是生在養鴨場里也沒有關系。”，寓意深刻，令人回味悠長！一顆孤獨的、頑強不屈的、默默奮斗的心靈總算嘗到了成功的滋味，真是“苦心人，天不負”啊！2.舉例談談如何鑒賞歷史故事答：歷史故事具有內容的史實性和借鑒意義等特征。我們鑒賞歷史故事，一是要依據史實，對歷史事件和歷史人物進行理性的、客觀公正的評價和判斷；二是要以史為鑒，在發掘了故事的歷史意義的基礎上努力發掘其現實意義，即探究故事對于現實的借鑒意義。比如我們讀《史記》中《廉頗藺相如列傳》，其中有“廉藺交歡”的故事，寫的是藺相如在“完璧歸趙”“澠池之會”兩件事情中為趙國立下了很大的功勞以后，頻頻升官，位在廉頗之上。廉頗深感不滿，揚言要當眾侮辱藺相如。藺相如知道后處處避讓，甚至有時連上朝都托病推辭，使得他的門客大惑不解。藺相如耐心解釋，說自己并不是怕他，主要是考慮到秦國所以不敢對趙國用兵，是因為趙國有他和廉頗兩個人。如果他們將相不和，就會給秦國以機會。他之所以這樣做，是“先國家之急而后私仇”。廉頗得悉以后，深為藺相如為了國家而忍辱負重的精神所感動，于是負荊請罪，最后廉藺交歡，將相和睦。讀這個歷史故事，我們首先要根據廉藺二人的言行舉止對他們做出客觀的評判。藺相如在受到人身攻擊時能以大局為重，表現了一位政治家的非凡風度和寬廣胸懷；廉頗起初為名利所惑，顯出他嫉妒的小心眼，但他后來知錯能改，負荊請罪，也確實難能可貴。在此基礎上，我們還要聯系實際對著兩位言行舉止做更深的思考，我們在國家和個人、集體和個人的利益出現矛盾的時候，是否需要藺相如那種“先國家之急而后私仇”的精神呢當我們發現自己犯了錯誤的時候，是否也需要廉頗那種知錯能改，負荊請罪的精神呢毫無疑問，這兩位歷史人物是值得我們學習的。這樣鑒賞歷史故事才會有意義，不然“以史為鑒”就會成為一句空話。當然除此以外，我們還可以鑒賞故事曲折生動的情節，感受故事的藝術魅力和作者超凡的藝術表現才能。07任務小組學習一、作品題（共1道試題，共100分。）1.由學生討論后形成個人學習總結（1000字以上）。08任務學習記錄一、作品題（共1道試題，共100分。）1.由所在電大的任課教師根據學生學習情況，給出相應的分數。中高年級作文教學之我見—淺試作文教學寓于閱讀教學中語文教學法告訴我們：作文教學是語言文字表達能力的訓練。語言文字表達能力的訓練實質上是認識能力和表達能力的綜合訓練。這是作文教學的基本特點。而閱讀教學是語言文字理解能力的訓練，主要是書面語言的理解。從側重點來看，閱讀教學重在理解解能力的培養。怎樣將理解與認識，表達有機結合，提高作文教學的水平呢下面是自己的幾點作法和體會。一、注重中年級“習作例文”教學。因為“習作例文”擔負著指導閱讀和寫作的雙重任務。教學時，教師要指導學生理解課文，弄懂課文內容，掌握課文的寫作方法，以便學生仿寫。比如：四上語文《海濱小城》就是習作例文，就擔負著學文寫段的任務。學生一方面要了解海濱小城的美景以及體會作者熱愛家鄉的思想感情，另一方面學習作者的觀察方法，寫作方法：如何觀察，如何安排寫作順序，如何分段，抓住景物的哪些突出特點，如何準確、生動、形象地描述等。學習課文后，指導學生觀察，要求學生把住景物的重點，抓住它的特點，有順序地觀察。之后，學生議一議，說一說，再寫下來。這樣，既理解了課文，又練習了表達，同時，認識水平得到提高。由此，對于語文教學，可以說是一舉多得。二、高年級要注重讀寫結合，多多練習。高年級作文訓練是以篇的訓練為重點。對于每個單元要作的大作文，至關重要。但是，圍繞單元重點訓練項目，繼續抓好分段訓練的小作文千萬不容忽視。例如：教學古詩《暮江吟》，我啟發學生弄懂了詩句意思以及作者的寫作目的之后，有意讓學生將古詩改寫成寫景的記敘文，這樣，學生鞏固了學生的知識，認識能力得以增強。同時，表達能力有所提高。教學每一課，我都參照本課的寫作特點，結合單元重點作文訓練項目，讓學生寫上幾句話，一段話或幾段話。又如：教學《田忌賽馬》一課，學生了解了田忌和孫臏對話的原因，分析了各自的性格特點。我因勢利導，啟發學生回顧日常生活、學習中接觸到的一些人，與之對話，“把對話寫下來，著重寫出對話時，各自的神情、動作等，分析人物的性格特點。這樣為今后的作文準備了素材。其中有一個學生寫了這樣一段話”。今天吃中飯時，我嘻嘻地問爸爸：“爸，您說說世界上什么最高”爸爸滿不在乎地對我說：“真笨！連個簡單的問題還要問我，真是沒出息。”邊說嘴唇上的胡子跟著一翹一翹的。我鼓起嘴巴，央求說：“既然您知道，就告訴我吧！”爸爸清了清嗓子，說：“當然要數天最高！”說完，滿臉笑容，看得出爸爸正沾沾自喜呢。我捧腹大笑，家里吃飯的人也跟著笑起來。我一溜煙地跑到門口，大聲喊：“世界上要數人心最高。爸爸真笨！”可見，讓學生后多練筆，有益于學生寫作水平提高。總之，作文教學寓于閱讀教學之中，符合兒童的認識發展規律，益于開發智力。我將進一步嘗試、探索。活學活教、省時高效——《草原》教學過程例析新課標中指出，閱讀是學生的個性行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生的獨特的感受、體驗和理解。告訴我們閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。根據以上精神，我在教學《草原》時分為四板塊，以體現語文閱讀教學的活學活教，省時高效的特點。第一板塊：通讀，整體感知課文1、談話激情，導入課文。2、通讀課文，整體感知。首先讓學生自己讀，讀單元提示，明確本課教材在單元中的位置。再通讀課文，了解課文主要寫草原的什么，請同學們以“課文主要寫了草原——”為題說說主要內容，要求大家認真全面的讀課文，盡量搜索能概括的詞和句，讓學生先進行充分的讀書活動，五分鐘后開始發言。[通讀課文，整體感知，引導學生進行探究，用“課文主要寫了什么”的問題，從課文中提出相關的信息，并進行教學信息的反饋，以便教師及時地掌握學生的讀書情況，既達到了整體感知課文的目的，又激發了學生深層次賞讀課文的興趣。]第二板塊：品讀，整體賞析課文。1、教師：《草原》是一篇優美的寫景課文，它詞語豐富明麗，語句活潑，正是這種生活優美的語言，描繪了草原的自然美和人情美，這樣的語言值得我們品析。2、請同學們認真讀課文，對課文的語言進行賞析，每位同學用“_____寫（用）得好，好在它寫出了（贊美）了_____”的句式說一兩句話。同時穿插理解新詞。3、學生讀課文，進行圈點勾畫并準備發言。教師從以下幾方面引導：⑴品析詞句。如“一碧千里”、“翠色欲流”、“襟飄帶舞”“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”，這些詞句體現了草原的自然美和民族風情。⑵品析多種修辭手法寄寓的含義。比喻“羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里，都像給無邊的綠毯繡上白色的大花”。擬人“連駿馬和大牛都呆立著不動，好像在回味著草原的無限樂趣”。這些修辭有的是寫出了草原的美，有的是表達了作者了喜愛之情。[這個環節使用了一個開放性的話題，這一話題有一定難度，教師及時從中加以點撥，以說代講，以這個話題輻射全文進行學習，既突破重點和難點，又進行語言文字的訓練；以說代講，既避免了“滿堂問”的現象，又使教學產生了“牽一發而動全身”的效果，較好地達成了教學目標。]第三板塊：美讀、美詞美句識記。1、這篇文章精妙的詞語，精美的句子比比皆是，值得我們學習。2、請同學們根據剛才的品析以及自己的認識，找出文中你認為寫得最美的語句，把自己的感情融于朗讀之中，然后記憶，看誰記得多，記得快。根據農村小學的語文教學現狀，根據學生的年齡特點，語文教師應打破“聽、說、讀、寫”的單調面孔，讓“亂涂亂畫”、“胡吆亂唱”、“胡編亂演”進入我們的閱讀課堂，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，激發他們學習的興趣，提高學習效率。片斷1畫——“爬山虎的腳”師：我們自由朗讀了課文的三、四、五自然段，看誰對爬山虎的腳了解最多，把你們知道的用筆畫出來，想怎樣畫就怎樣畫。（小組合作畫好后，讓最快的進行板書，后全班交流、評議、修改）生A：我認為他畫的爬山虎觸到墻后的腳畫得好，因為此時它的細絲彎曲了，而且細絲的頭上長出了小圓片，只有這樣爬山虎的腳才能像小手掌一樣巴住墻。師：你真不錯，評價別人應發現別人的優點。（板書：巴）生B：我也認為他畫得好，剛長出來的腳是很細小的，像蝸牛的觸角一樣。師：你讀書真會感悟，大家把這句話讀一讀，看能不能讀出它的柔嫩和細小。（生自由讀，后互讀，點名讀，評讀、練讀）師：我覺得這些小腳太讓人憐愛了，繼續評一評這一幅畫，當然也可以提出寶貴的修改意見。生A：我覺得他畫得有點不太好，雖說他把細絲畫彎曲了，但它總要長大一些吧，應把彎曲的細絲畫得粗壯些更好，不然哪有力氣拉那嫩莖呀。（師板書：拉）生B：我也同意這一點，課文中說“你仔細看那些細小的腳，你會想起圖畫上蛟龍的爪子。”龍爪子可是很有力量的喲。師：那你們其中一位來修改修改。（生改后）全班同學把這句話讀一讀，要讀得有力量些。生D：我覺得細絲彎曲后，也不能比彎曲前畫得太長，雖說它長大了，可彎曲了看起來要短些吧，這樣才能使嫩莖“貼”在墻上。師：你理解得有道理。（師板書：貼）生E：我要給他改兩處，一是再畫一只腳二是涂上顏色。爬山虎的腳沒有觸著墻時是嫩紅的，剛觸到墻的哪會兒樣子變了可顏色還是紅的，因為課文中說“逐漸”變成灰色的，所以我要畫上一只腳再涂上顏色。（生后上臺修改）。師：看樣子同學們對課文理解較好，那就互相說一說，爬山虎的腳是怎樣爬的。（互相說后，點同學分別說說）師：我說作者觀察仔細，描寫具體，同學們觀察得更仔細，讀得更細心，想得更深入。通過這樣一畫，解決了這節課的知識目標和能力目標。既讓學生理解了“爬山虎的腳的樣子和它是怎樣爬的”，又培養了學生的語感，如對“觸、巴、拉、貼”等詞和比