《中國文化史》課程大綱課程代碼：00206018課程學分：2課程總學時：28適用專業：歷史一、課程概述（一）課程性質1、《中國文化史》課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋中國文化發展進程和規律，進一步培養和提高歷史學專業本科生的歷史意識、文化素質和人文素養，促進大學生全面發展的一門基礎課程。2、本課程的先修課程為中國古代史、中國近代史、中國現代史。它是本科生在學完中國通史之后，進一步了解中國文化發展歷程及其內在規律的專門史課程。（二）課程理念《中國文化史》課程從不同的角度揭示中國文化的起源、形成、發展、演變的歷史，通過重要文化現象、人物、思想展現中國歷史發展進程中豐富的文化遺產。通過中國文化史課程的學習，能使大學生理解和把握中國文化的基本脈絡、基本內涵與發展規律，認識中國文化的特點、功能、影響以及在世界文化中的地位和作用，加深對中國文化的認同感和自豪感;學會用科學的唯物史觀分析問題、解決問題，繼承優秀的文化遺產，弘揚民族精神；了解中國文化基礎知識，開闊知識視野，提高人文素養，培養健全人格，促進個性發展。（三）設計思路本課程設計的指導思想是“以學生為本”，“一切為了學生的發展遵循的基本原則是將教師的主導作用與學生的主體作用有機結合起來，充分發揮學生的積極性、參與性，培養學生的探究精神、創新意識和實踐能力。課程設置的依據是歷史學本科專業人才培養方案。本課程由導論、中國文化的起源、青銅時代的文化、元典時代文化的多元走向、大一統時代的文化定型、胡漢文化的融合與繁榮、民族大融合時代的文化、晚期帝國文化、中國文化的艱難轉型與創新等專題內容構成，以理論講授、研討為主，實踐為輔。本課程每周2課時，分14周完成，共28課時，計2學分。采取閉卷考試形式，以期末考試成績占70%,平時成績占30%的考核結果作為最后評定成績。二、課程目標（一）總體目標通過《中國文化史》課程的學習，了解中國文化發展的基本史實，擴大掌握歷史知識的范圍，進一步認識中國歷史發展尤其是文化發展的基本線索、基本內涵和基本規律；學會運用科學的理論和方法認識中國文化的特點、地位、作用和影響，樹立正確的文化史觀，增強民族自豪感和責任感，弘揚民族精神；學習中國優秀文化，提高個人人文素養，開闊視野，解放思想，博采各國文化之長，為傳承和發揚中華文化多做貢獻。（二）具體目標1、知識目標從物質文化、精神文化、制度文化、行為文化四個層面，全面了解中國文化的基本內容,主要包括：文化的含義、中國文化的生成背景、中國文化的基本特征；中國的服飾文化、飲食文化、建筑文化、交通文化、科技文化；中國的學術文化（哲學、宗教、語言、文學、藝術等）；中國的職官制度、宗法制度、婚姻制度、科舉制度、教育制度；中國的禮儀文化、民俗文化等。2、能力目標在掌握中國文化史基本知識的基礎上，進?步提高閱讀文化史料的能力和通過多種途徑獲取中國文化史信息的能力；通過對中國文化史實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養歷史思維和解決問題的能力；通過了解學術動態和最新成果，學會運用科學的理論和方法開展中國文化史領域的學術研究。3、素質目標學習中國文化史課程是一個開闊知識視野、培養思維能力、提升人文素養的過程。通過本課程的學習，進一步了解中國歷史、文化和國情，熱愛和繼承中華民族的優秀文化傳統，弘揚和培育民族精神，激發對祖國歷史與文化的自豪感，形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養愛國主義情感，樹立為祖國現代化建設、中華民族偉大復興、人類和平與進步事業做貢獻的人生理想。三、課程內容與要求導論（2課時）一、文化的含義二、中國文化史的研究對象與歷史分期三、學習中國文化的目的、意義和方法第一講中國文化的生成背景與基本特征（4課時）一、地理環境二、農耕經濟三、社會結構四、基本特征教學要求：了解中國文化產生的地理環境：理解農耕經濟和社會結構對中國文化的影響；運用歷史唯物主義觀點分析中國文化的基本特征。第二講中國文化的起源和孕育（2課時）一、原始社會時期中國先人的精神世界二、傳說中的“黃金時代”三、青銅時代的物質文明四、三代的天命觀念、人文傳統與禮樂制度教學要求：了解舊石器與新時期時代的文化差異，知道傳說中的“三皇五帝”和“黃金時代”；了解中國文明起源的標志，知道“夏商周斷代工程”；了解青銅時代的物質文明，理解宗法制度的規定及其實質；分析夏商周三代文化的異同。第三講元典時代文化的多元走向（4課時）一、春秋戰國之際的文化變革二、士的崛起與私學的出現三、百家爭鳴與元典創制四、先秦時期的區域文化教學要求：了解“軸心時代”（元典時代）的理論及其在中國的應用；了解早期知識分子“土”的特征和私學與官學的區別；分析百家爭鳴出現的背景和諸了?各家的理論學說；認識中國文化在春秋戰國時期的多元性。第四講大一統時代的文化定型（3課時）一、秦帝國的文化模式二、漢文化對秦、楚文化的繼承三、秦漢帝國的國家意識形態四、經學與經今古文之爭五、佛教傳入與道教創立六、文史創作與科技成就教學要求：了解秦漢時期的文化政策，知道焚書坑儒、統一文字小篆、李斯、荒仲舒、“罷黜百家,獨尊儒術”、經學、讖緯、佛教、道教等文化事件、人物、現象；分析秦漢大一統對中國文化的深遠影響；了解秦漢時期的文化成就。第五講胡漢、中印文化的融合與隋唐文化的隆盛（3課時）一、胡、漢文化的融合互補二、南、北文化的差異與整合三、佛教的本土化與三教共弘四、隋唐文化的隆盛五、科舉制度六、文史自覺教學要求：了解魏晉南北朝時期胡、漢文化的融合互補，認識南、北文化的差異與整合；了解隋唐時期的文化政策與科舉制度，知道文化繁榮的原因和表現。第六講民族大融合時代的文化（3課時）一、民族政權的對立與民族大融合二、全國經濟文化重心的南移三、理學的出現與影響四、文化的雅化與俗化五、宋詞元曲的興盛六、領先世界的科技成就教學要求：了解宋遼夏金元時期的歷史特征和民族大融合的趨勢，認識宋元文化的變遷規律；了解宋代理學的代表人物與思想主張，認識理學對中國文化的影響；了解宋元時期的文化成就，認識文化中心南移的表現和原因。第七講晚期帝國文化（3課時）一、古典文化的集成二、皇權強化與文化專制三、理學的姐變四、啟蒙新聲五、東西方文化交流六、市民文化與小說豐收教學要求：了解明清時期對中國古典文化的總結與整理，認識其對保存中華文化的意義；了解文化專制的表現，認識其對中國文化的消極影響：了解理學的衰落和啟蒙思想的出現，認識其思想文化意義；了解這一時期的中外文化交流與市民文化。第八講中國文化的近代轉型（4課時）一、經世實學二、洋務運動三、從“維新”到“革命”四、五四運動與的傳播五、東西方文化之爭六、新民主主義文化七、文化八、中國文化的現代化教學要求：了解從林則徐、魏源的“睜眼看世界”到洋務運動再到戊戌維新，直至辛亥革命的艱難探索史，認識其向西方學習經歷了一個從器物到制度再到思想文化的演變過程；了解新民主主義革命的歷史，認識民族的科學的大眾的文化：了解革命和建設的歷史，認識文化的本質特征，知道中國文化走向現代化的發展趨勢。四、課程實施與建議（一）教學建議1、教學方法本課程主要采用講述法、提問法、討論法等多種教學方法。（1）講述法：教師根據教學內容，用生動形象的語言具體講述中國文化的發展過程和歷史人物的活動，幫助學生從中國文化現象中獲得知識，尋找中國文化發展的規律。（2）提問法：此法貫穿整個教學的全過程，教師要根據學生已有的知識和經驗，通過設問，啟發學生.獨立思考、回答問題。（3）討論法：教師組織學生圍繞某個文化問題進行有目的、有計劃的討論。討論前要求學生提前搜集材料，做好充分準備。在討論過程中，由教師組織協調，枳極引導學生踴躍發言，開展辯論，提高學生發現問題、解決問題、語言表達等多方面的能力。2、教學手段多媒體教學：課堂教學以多媒體電子課件為主。課件設計除了講課的基本內容外，還插入一些歷史圖片、討論題，配合板書，更好地輔助教學，以取得較好的效果。（二）教學評價教學評價是對學生學習行為、學習過程和學習效果的測量。本課程的評價方式多樣，既注重對學生學習的過程性評價，又重視對學生學習的綜合性評價；既注重對學生基礎知識的評價，又重視學生的實際操作能力的評價。考核評價方式由平時過程性考核與期末終結性考試兩部分組成。1、平時過程性評價。平時過程性評價，是對學生平時學習過程的檢查，它涵蓋了知識積累、習慣養成、思維培養和能力培養等方面的評價，是科學測評學生學習效果、反饋學習信息、促進學生自主學習、提高學生綜合素質和能力的重要途徑。過程性評價內容主要包括:記分作業2次：課堂提問、討論：考勤情況等。平時過程性考核成績占課程總成績的30%o2、期末終結性考試。期末終結性考試，是課程學習結束時對學生進行的目標參照測評,旨在檢查學生對本課程所涵蓋的基礎知識、基本理論的掌握情況，以及對教學目標規定的能力的掌握程度。本課程的終結性考試堅持依據課程大綱和考試大綱統一命題、統一考試時間、統一答案和評分標準。期末終結性考試成績占課程總成績的70%o（三）教材選用馮天瑜等編著《中國文化史（彩色增訂本）》，北京，高等教育出版社2007年第2版（四）教學參考資料教材類：1、張岱年主編《中國文化概論》，北京，高等教育出版社2005年第2版2、李宗桂著《中國文化概論》，廣州，中山大學出版社1988年版3、陳書祿主編《中國文化通論》，，師范大學出版社2005年版專著類：1、錢穆著《中國文化史導論（修訂本）》，北京，商務印書館2000年版2、葛兆光著《中國思想史》，上海，復旦大學出版社2000年版3、張岱年主編《中華的智慧》，上海，上海人民出版社1999年版4、馮天瑜等著《中華文化史》，上海，上海人民出版社1990年版5、顧偉列著《中國文化通論》，上海,華東師范大學出版社2005年版6、皮錫瑞著《經學歷史》，北