中國傳統(tǒng)文化演講稿合集15篇

中國傳統(tǒng)文化演講稿1

各位同學：

大家好！

我叫xxx，今日我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。”國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，漂亮情滿中華。

神州大地，國家傳承千年，何為國學？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而膚淺下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟發(fā)，從中受益的精神財寶，文化膚淺。

《弟子規(guī)》教育我們人們生活的標準，教育學生為人處世的標準，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。

孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒。“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我教師的人，其次句告知我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告知我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。

正所謂：“海納百川容乃大”，我們若想具有高山的宏偉和大海的淵博，就必需從平凡的人身上吸取點滴。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生才智，淡泊明志，安靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學習國學經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢！

我的演講完畢了，感謝大家！

中國傳統(tǒng)文化演講稿2

敬重的教師們，親愛的同學們：

大家好！

綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了很多代人的人格。而在經(jīng)濟全球化的今日，精彩文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽視和輕視，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們莫非無動于衷嗎？我想，但凡有文化擔當?shù)娜丝隙〞吆簟熬饰幕`脈不行斷”！

經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風雨，貯藏豐碑，凝聚精魂。中華精彩傳統(tǒng)文化是中華民族的才智之果，閃耀聰明，展現(xiàn)魅力，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，培育華夏；是中華民族的跟，博大精深，傳承文明，永屹世林。

被譽為“無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價珍寶。漢子就像一本讀不完的書，像一座采不完的寶藏，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶，系著十三億的中國心。如此精彩的文化靈脈怎可斷？

從“蒹葭蒼蒼”的（詩經(jīng)）到（春秋），從《離騷》到《詩經(jīng)》，從漢賦到唐詩宋詞，從元曲到明清小說……一顆顆燦爛的明珠，無不在世界文學史上光芒奪目；一個個鮮活的靈魂，無不在世界文學史上留下堅實的腳印。如此絢爛的文化靈脈怎可斷？

民族精神是一個民族生存和進展的精神支撐。在漫長歷史進展長河中，是源遠流長、歷久彌堅的民族精神，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒，歷經(jīng)磨難而不亡，始終以興奮的精神和高尚的品行矗立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷？

文化開啟對美的感知，文化是一個民族的靈魂，失去精彩文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說：“我們必需繼承一切精彩的文化遺產”，為了國家的文化復興，我們必需擔當傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“精彩文化靈脈不行斷”，讓我們一同守護精彩文化靈脈，讓中華民族的精彩文化亙古長青！弘揚傳統(tǒng)精彩文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升我國的文化軟實力，讓我們一起為實現(xiàn)中華民族的文化復興而努力！

中國傳統(tǒng)文化演講稿3

中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成局部。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積存和分散的過程。下面列出的這些節(jié)日都是從古代進展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日和習俗中，我們可以清晰地看到古代人社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和進展是一個漸漸形成、微妙完善和漸漸滲透到社會生活中的過程。和社會的進展一樣，它是人類社會進展到肯定階段的產物。中國古代的這些節(jié)日，與大川的天文、歷法、數(shù)學以及后來劃分的節(jié)氣有關，至少可以追溯到文獻中的《夏小正》和《尚書》。到了戰(zhàn)國時期，一年劃分的二十四節(jié)氣根本完成，后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣親密相關。

節(jié)氣為節(jié)日的消失供應了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時期就已經(jīng)消失，但習俗的豐富和流行仍需要一個漫長的進展過程。最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。神話傳奇為節(jié)日增加了一點浪漫；還有就是宗教對節(jié)日的影響和影響；一些歷史人物被給予了永恒的紀念，滲透到節(jié)日中，這些都融入到節(jié)日的內容中，給予了中國節(jié)日深厚的歷史感。

到了漢代，中國的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型。人們常說，這些節(jié)日起源于漢代，這是中國統(tǒng)一后的第一個大進展時期。政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學文化大進展，為節(jié)日的最終形成供應了良好的社會條件。

隨著唐代節(jié)日的進展，它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神奇的氣氛中解放出來，變成了消遣禮儀，成為了真正的節(jié)日。此后，節(jié)日變得歡快多彩，消失了很多體育和令人開心的活動，很快成為一種時尚，這些習俗連續(xù)進展和連續(xù)。

值得一提的是，在漫長的歷史中，歷代文人騷客為每個節(jié)日都寫下了很多名篇。這些詩詞膾炙人口，廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊，奇妙的浪漫，優(yōu)雅而流行。

中國節(jié)日分散力強，包涵性廣。舉國慶祝節(jié)日，這符合我國悠久的歷史，是珍貴的精神文化遺產。

中國傳統(tǒng)文化演講稿4

敬重的教師，親愛的同學們：

大家好！

我今日演講的主題是：中國傳統(tǒng)。

中國的傳統(tǒng)文化中我最喜愛川劇中的變臉。變臉藝術以其獨特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。

20xx年春節(jié)，一吃過晚飯，我就興沖沖的翻開電視。我為什么這么感動呢，你們不知道吧。由于爸爸告知我，今日的電視節(jié)目中有我最喜愛的變臉。

表演化臉的人一上臺，臺下就響起了熱鬧的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開頭了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面快速一晃，瞬間，他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關公，威嚴凜凜。接下來，他一聲大吼，一個鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。

川劇變臉真是太奇妙了。我信任你看了也肯定會喜愛的。假如你想看變臉，就肯定不要錯過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會喲！

中國傳統(tǒng)文化演講稿5

我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲，大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶著的戲班子在農村演的，傳統(tǒng)文化演講稿。解放后我爺爺帶著的“社戲劇團”改成“浙江紹劇團”。60年月初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的，我還有一個哥哥“小六齡童”，在里頭演花果山的小猴子，“報，外面來了一個豬八戒”（但是很不幸，二哥在17歲時得白血病去世了。許多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的，由于這件事，所以我現(xiàn)在出任中國白血病基金會的大使。）這個豬八戒是誰呢？是我伯父，伯父藝名叫七齡童。所以我的家庭由于猴戲的原因都受到良好的中國傳統(tǒng)文化的熏陶。

看過《藝術人生》西游記專輯的觀眾知道，首播那天正好是雅典奧運會開幕。當時編導打電話說很擔憂收視率。沒有想到播出后竟是《藝術人生》創(chuàng)辦以來收視率最高的一期。好象我們青年觀眾許多都喜愛美國西部大片，或者一些港臺演員，其實真正屬于我們國家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的！

我是從小就跟父親學戲，但其實我小時候的性格是不喜愛從藝的，很內向。在我哥哥去世前，66年4月，當時我才六歲，他跟我說：我要死了。我問：什么是死？他說：你再也見不到我了。我問：怎么才能見到你呢？他說：當你演成美猴王那天就能見到我了！其實哥哥是一種啟發(fā)，他不行能跟小孩說許多抱負，就用最樸實的話鼓舞我。我也拿他的遺言當成自己的動力。但我真正進劇團很晚，進了浙江昆劇團。我就在這個劇團學習成長，拍《西游記》之前始終在這里工作。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產。

20xx年，我和父親、還有《西游記》劇組的演員，特地到西貢給觀眾演出，特別受歡送！包括越南在內的許多東南亞國家，甚至有人說中國怎么有一個叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢？88年《西游記》在新加坡很轟動的時候，我們劇組去演出，原來規(guī)劃演3場，后來演了11場，特別轟動，當時我最大的感受是：我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的！

還有一位80歲的老太太給我寫信說：由于許多人家里沒有電視機，所以播《西游記》時，大家都圍在一起看！我們越南人都會唱《敢問路在何方》，播《西游記》時，街上不光小偷沒有了，連警察都沒了！

她還寫了讓我感動的：當時，越南與中國有一些小摩擦，就像一個家庭里的`兄弟姐妹有分歧一樣。當時我也有一些偏見，對中國有些不理解。但當看了《西游記》后，我覺得人與人之間，應當像師徒四人一樣團結全都，為了抱負一起堅持到最終取到真經(jīng)。這實際上也是中國傳統(tǒng)文化中的精華表達。

《西游記》成就了我和我的家族，甚至是中國的猴戲藝術！我記得有一個鄭州大學的女生給我寫信說：吳承恩給予孫悟空是一個生命，六小齡童給予孫悟空是一個血液。我當時特別感動。其實中國許多人在演孫悟空，不是只有我們章家，我們屬于南派猴戲風格，而北派也有許多人像李萬春都演得特別好。觀眾喜愛我，是由于我趕上這個時代，趕上這么一個好的氣氛。80年月初，為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式連續(xù)下來，我們拍了20xx年，在制造吉尼斯世界記錄的同時也把我拍老了。我今年已經(jīng)47了，觀眾支持我不是由于我多帥，而是由于大家支持我們的藝術、支持我們身上表達出的中國傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化演講稿6

中國是一個詩的國度。從《詩經(jīng)》、楚辭到唐詩宋詞元曲，詩的歷史源遠流長，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯麗。

20世紀的辛亥革命推翻了中國幾千年的封建君主專制，社會也因此發(fā)生了翻天覆地的變化。君主專制成為了歷史，新思想廣泛傳播，文言文變成了。那么誰還會寫詩呢？

而今，中國代代相傳的傳統(tǒng)文化好像已慢慢被遺忘，鄉(xiāng)村靜靜地消逝了，高樓大廈似雨后春筍般崛起。誰還記得千年前的禮儀，中華民族的傳統(tǒng)美德，中國的國學儒家文化？誰還記得詩呢？

有人說，現(xiàn)在的孩子個個會背《唐詩三百首》怎么能說不記得詩呢？我想問，孩子會背，他們是自愿的嗎？他們又有多少人會寫呢？孩子們會背可大人們會嗎？那么誰能說我們沒有遺忘詩呢？

我們有多少年沒有聽說出了詩人？不是外國詩，不是冰心、艾青等人的小詩，而是我們曾口口相傳的古詩詞。大家都夸外國的詩自由隨心，寫出來痛快，舒適，不似古詩詞有那么多的法規(guī)，七言，五言，長調，小令，押韻。麻煩還古板，讓現(xiàn)代社會中說一般話的我們根本讀不懂，理解不了。可是，我們本不該這樣的。外國詩自有它的優(yōu)點，但古詩詞也是非常優(yōu)秀的！句式的整齊令詩歌布滿氣概，韻腳的諧調使詩歌讓人回味無窮，它同樣也能飽含情感，它同樣可以自由舒服。誰又能說傳承了多年的古詩詞會比他國差？

中國詩歌的情感是豐富的。李白《將進酒》開篇即為驚天長嘆，破空而來：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”抒發(fā)自己的一腔熱血，大志在胸。柳永寫道：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”真可謂敢愛敢恨的大丈夫也！精忠報國的岳飛感慨過：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”教育我們時間飛逝，應發(fā)奮向上，不要辜負青春的大好年華！范仲淹在《岳陽樓記》中感慨：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”讓我們看到了一個關懷百姓疾苦的愛國文人的形象。在孟郊“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”中看到他的豪邁，樂觀。在杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”中看到他關懷天下百姓，不惜犧牲自我的愛民精神。抗金英雄辛棄疾，其詞道出了滿腔憂憤，一世無望：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”他的一片忠心讓人動容，只惋惜壯志難酬！這么多優(yōu)秀的詩篇，怎能不流傳萬世，名揚千古呢？那么我們怎能讓如此佳作在我們這一代斷了傳承呢？

我們自小讀詩誦詞，卻只機械地讀，木偶似的背，忘了我們因何而讀！詩詞可以提高人的文化素養(yǎng)，豐富人的精神世界——而更重要的是可以傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化，中華文明。

每首詩詞都是一個故事，每個文人的詩詞都自成一個世界，我們怎能不被吸引，沉醉其中？

讓我們懷著一顆赤子之心，在喧囂的人世間，悄悄地體會詩詞的魅力；讓我們擁有一顆真誠的詩心，專心去喜愛，悄悄地行走在這平平仄仄之中……

中國傳統(tǒng)文化演講稿7

同學們、教師們：

早上好！

中國傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華，何為應當摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最絢爛的珍寶之一！在這辭舊迎新之際，我們將迎來慶元旦—詩歌朗讀會。

看過一個個節(jié)目，覺得自己班的節(jié)目在他們面前實在是微缺乏道，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進去。其它班把戲繁多，有的班一局部人硬著音樂，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比；有些班還將古詩詞邊唱邊拍手，節(jié)奏悅耳；有個班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！總而言之，教師為這次競賽奮進了心思，同學們則下盡了心思！

我們班實在沒有特色，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來，毫無特色可言，況且還不止我們一個班背。既要上場了，心情是既緊急又興奮，心怦怦的跳著，好像下一秒鐘就會跳出來了。只盼望，表演能夠順當?shù)剡M展下去！如我所愿，表演勝利，臺下響起了了熱鬧的掌聲。我最終明白了，我們沒有輸，贏不肯定要贏在把戲上，我們應在氣概上，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字！

“教五子，名俱揚………”那聲聲傳遞古詩詞的聲音，扔不時在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠而流長，極富有深刻的意義，它本身富有內涵，那短小的篇幅，卻蘊含這很多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它是我們人生路上的良師益友，文化上內外都會受益匪淺。直到現(xiàn)在，我還回味無窮！

中國傳統(tǒng)文化演講稿8

敬重的各位領導、教師，親愛的同學們：

大家好！我是來自XXX。今日，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學子風采。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老燦爛的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神鼓勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”。孟子的教導鼓勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大創(chuàng)造到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！

有詩云：

梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國將來接班人的我們，肩上的責任重大。因而加強文化素養(yǎng)教育，培育人文精神和科學精神，是青年全面進展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的進展做出了珍貴的奉獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學生前進的方向。那么作為大學生應當如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢？

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們敬重師長，文明禮貌，到處表達著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培育成為具有“信敏廉毅”素養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡潔單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化肯定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永久剛毅，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。

“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。”將來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族宏大精神的熏陶下，刻苦學習，堅韌拼搏，時刻預備著為中華民族的宏大復興而努力奮斗！我的演講完畢，感謝大家！

中國傳統(tǒng)文化演講稿9

尊敬的教師，親愛的同學：

由于我們中國最聞名的經(jīng)典之一——茶，所以中國有很深厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的茶的種類也是必需許多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！

第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶形狀扁平俊秀，泡后香氣清高長久，喝后令人回味無窮。

其次種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最聞名的綠茶之一，它產于冬暖夏涼、空氣清爽的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后芳香芳香。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，誕生在雍正年間。假如想得一壺好的鐵觀音，就必需經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術操作手段的鑒賞，品茗完善環(huán)境、領會等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有許多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是由于有勤勞才智的中國人，這些中國人是世界上最機靈的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正由于這樣，所以我們更加要好好學習，連續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。

中國傳統(tǒng)文化演講稿10

各位考官：

大家好，我今日演講的題目是“中國傳統(tǒng)文化的魅力”。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。華夏幾千年的文明史，使中國成為世界文明古國之一，也制造出很多絢爛的文化，使華夏民族躋身于世界民族的前列。

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和進展起來的比擬穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族才智的結晶，是中華民族的歷史遺產在現(xiàn)實生活中的呈現(xiàn)。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要表達在三個方面：一是“分散”之學，中國傳統(tǒng)文化是內部分散的文化，這種文化的根本精神是注意和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來，形成一種文化關系；二是“兼容”之學，中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng)，盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下，還是以開放的姿勢實現(xiàn)了對外來佛學的兼容；三是“經(jīng)世致用之學，文化的本質特征是促進自然、社會進展的人文之學，中國傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學風，它以究天人之際為動身點，落腳點是修身治國、平天下，力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值，經(jīng)世致用是文化科學的根本精神。

在漫長的歲月中，中國傳統(tǒng)文化賜予世界文化進展重大的影響。1570年至1870年的300年間，西方國家出版的有關介紹中國文官制度與政治制度的書籍多達70種。《三國演義》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》等被譯成多國文字，深深地影響著世界文壇。而中國傳統(tǒng)文化對東方世界的影響，更為直接，也更為全面和深入。在歷史上相當一個時期內，中國文化與東方世界的一些國家（如日本、朝鮮、越南）的文化的關系，到達了非常親密的程度，在某些方面甚至可以說是水乳交融、密不行分，極大地影響了這些國家的歷史和文化。

中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結晶傳統(tǒng)文化是起源于過去、融合現(xiàn)在與將來動態(tài)的主流觀念和價值取向，作為一種意識形態(tài)的存在，廣泛影響人們的思想和行為。和諧持中的思想境地，是中國傳統(tǒng)文化追求的最高境地。在傳統(tǒng)文化追求和諧的思想教育和滲透影響下，中華民族在過去幾千年的歷史朝代里不斷追求和諧。不光是傳統(tǒng)文化追求和諧，在邁入二十一世紀的當今社會，我們仍舊在追求和諧。“和諧社會”成了當今社會的主題，并且將是一個長期的話題和目標。

中國傳統(tǒng)文化演講稿11

敬重的教師們，親愛的同學們：

大家好!

前不久，有兩件事引起了非常的關注，先是孔子后是老子被穿上了西裝，打上了領帶，作為代言人消失在人們的視野中。另一件事就是一些韓國人說孔子、西施和李時珍是韓國的。這兩件事或許成為了人們茶余飯后的笑柄，然而我們自己對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度又是怎樣的呢?這個問題值得我們深思!

傳統(tǒng)文化是民族內在的靈魂和血脈;是民族的身份證明;是維系國家統(tǒng)一和民族團結的精神紐帶;是中華兒女攜手進展的共同的精神家園;是民族分散力和制造力的重要源泉;是中華兒女生生不息的不竭動力!

然而對于中國的傳統(tǒng)文化我們好像不太客氣。發(fā)生于上個世紀的“”使文化倒退，“破四舊”等等更使中國傳統(tǒng)文化元氣大傷。傳統(tǒng)文化雖有不行避開的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根，有缺陷我們可以漸漸地彌補而且哪個國家的文化又是完善無缺、無懈可擊的呢?又有哪個國家對本國的傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此徹底呢?相反每個國家都在愛護以前祖先遺留下來的建筑：一道城墻、一間屋舍、一座宮殿。無一不表達對傳統(tǒng)文化的敬畏與喜愛之情，這些建筑還留給人們一片精神領域，賜予人們無盡的提示。

我們一貫的主見：取其精華，去其糟粕。說明缺點不是不能批判，我們始終強調推陳出新，說明傳統(tǒng)文化不是不能變，只是我們在做這些的時候應當特別慎重，致力于開掘其永不磨滅的精神力氣，弘揚其名貴的品質。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文化遺忘了傳統(tǒng)，不顧一切地推陳出新，打著“進展”的旗號去打古建筑的辦法。古代建筑分散了古代的精神文化，然而現(xiàn)在的我們卻因“進展”而背棄傳統(tǒng)，這合理嗎?答復固然是不合理，我們可以從古建筑中探究其當時的文化風貌。古建筑也是一種文化遺產!但是在這個物競天擇，優(yōu)勝劣汰的時代不進展必定會導致消亡。所以我們應當將新文化和一些先進的西方文化提煉再注入傳統(tǒng)文化中使其煥發(fā)新生，激發(fā)出傳統(tǒng)文化的活力，我們還可以在傳統(tǒng)文化中提煉一些優(yōu)質文化為現(xiàn)代化建立效勞。

梁啟超曾經(jīng)說過：我盼望我們得意的青年，第一步要人人存一個敬重愛惜本國文化的誠意;其次步要用西洋人討論學問的方法去討論他得他的真相;第三步把自己的文化綜合起來形成一個新文化系統(tǒng);第四步把這個系統(tǒng)往外擴大。

傳統(tǒng)文化是絢爛的同時也是脆弱的，他必需要我們心懷敬畏。他需要我們細心照看，傳統(tǒng)文化須敬畏，不要讓傳統(tǒng)文化凐滅在歷史的長河中!

中國傳統(tǒng)文化演講稿12

敬重的教師，叔叔阿姨們，親愛的同學們：大家好！

今日我演講的題目是《xx》。

武術是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體。“武術可以說是源于流長、窮其內容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”

武術這項民族傳統(tǒng)體育運動，其運動內容豐富，武術這項民族傳統(tǒng)體育運動，其運動內容豐富，形式多樣，適應男女老少熬煉，不受場地、設備、季節(jié)、氣候等限制，是強筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣闊人們通過武打小說或電影、電視，對武術非常鐘情，尤其是在家長對幼影、電視，對武術非常鐘情。近年來武術這項古老的體育運動已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒進展武術方面會有利于打下堅實的基園。從幼兒進展武術方面會有利于打下堅實的根底，更有利于武術的發(fā)揚。

雞獨立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的珍寶，講究內外兼修，修身養(yǎng)性，特別練習。我們的想法，就是要讓武術走進尋常人的生活。而只要學生們從小有了武術的根底，這對他們的一生受益。

武術跟籃球、足球等運動工程相比，學生們從小就學習武術，更簡單操作些，也能夠強身健體，受益一生。

或許我們的家長都會擔憂小孩會用武術打架，其實，我們學習中華武術，不僅是強身健體，而且對進一步傳播我國的傳統(tǒng)文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。”

在我們的中華武術中需要一代代傳承，有助于增加我們的陽剛之氣，這種陽剛之氣是一種底氣，是一種士氣，是一種民族的力氣，分散陽剛之氣，是民族的盼望力氣。所以我們肯定要堅持習武，經(jīng)得住考驗，不怕苦。傳承我國的傳統(tǒng)文化——武術。

武術是中華民族傳統(tǒng)文化的一個代表，它源于中國，屬于世界，它從一開頭，就被中國人給予靈魂，注定有中國心。

中華武術的魂是顯明的，豐潤的，它在和平年月，是養(yǎng)生的，儒雅的，而在風雨年月它又是奮起的，抗爭的，在一次又一次的抗爭中，它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進步，它富有救國救民的愛國精神，挽救中國于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，中國人民在不斷地成功，從來就沒有缺少國中華武術的身影。

一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術最為核心的功夫名，還唱出了中國人心中對中華武術最真實的體會，跟唱出了中華武術最樸質的內涵。

臥似一張弓，站似一棵松，不動不搖坐入鐘，走路一陣風，南拳和北腿，少林武當功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。

時間在消逝，歷史在向前，傳承了中華武術魂的中國人，把“中國功夫”這一具有豐富精神內涵的載體，帶到國際舞臺上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術大放異彩。

我們沒有理由不信任，中華武術會永生固存，也沒有理由不去吶喊，中華民族醬永久年輕——由于：武術魂，中國心，永久在一起。

我的演講到此完畢，感謝大家！

中國傳統(tǒng)文化演講稿13

敬重的各位教師、親愛的同學們：

大家好!

今日我演講的題目是：弘揚中國傳統(tǒng)文化之針尖上的中國。

作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

在當今忙勞碌碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們去了首都博物館，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼。

刺繡，中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源于黃帝時代。那時，古人為了漂亮，是將顏色涂在身上，稱“彰身”;再進一步刺在身上，稱“文身”;后來就畫在衣服上，再進展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可，它肯定有它的微妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的好處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的。惋惜，現(xiàn)代社會，每個人都沉醉于忙勞碌碌的上班與學習中，卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此，我們要弘揚民族傳統(tǒng)文化，由于這樣才能夠更好地愛護我們的中國母親。

這些刺繡呢，很早就消失在我國，透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已消失。從這就能簡潔地看出中華人民擁有聰明的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)工程更是中國人民才智的結晶。

“繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。”唐代詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的明麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

外國人來到中國，總會想了解中國的傳統(tǒng)文化，體會異域的風土人情。自然，各種刺繡也被列入到了國家級愛護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上，作為一名中華兒女，我們怎能不引以為驕傲呢?

傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為傲慢的地方。我們要先自己多學習，多了解，并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。由于它使我們中國人分散，使我們中國人團結!我們要把中華文化推向世界!朋友!

中國傳統(tǒng)文化演講稿14

敬重的教師們，親愛的同學們：

大家好！

不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議完畢時宣言：假如人類要在二十一世紀生存下去，必需回頭吸取孔子的才智。聽到這里，我樂了，再往下聽：但是，經(jīng)過多位學者反復核查，這個會議最終并沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國。回想起剛剛自己的樂，我思索了許多。

中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像沉著不迫的鼓點，從過去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向將來。將來，該是一條怎樣的路？

中國傳統(tǒng)文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不行能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必