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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面材料,完成各題。材料一據英國《自然》網站近日報道,涵蓋數千本期刊摘要與參考文獻的大型科學數據庫Scopus,提供的熱度最高的關鍵詞“癌癥”“區塊鏈”和“大數據”都進入了2018年科學家檢索頻率最高的詞匯榜單。而谷歌新聞實驗室也為《自然》統計了全球搜索熱度最高的科學詞匯,2018年搜索頻率最高的5大科學詞匯都是簡單的常數和公式,譬如光速、圓的面積等。科學數據庫Scopus同時提供了2017年和2018年的詞匯檢索數據。按照Scopus詞匯檢索排名,連續兩年位居榜首的都是同一個詞———“癌癥”。而2017年還沒有入榜,2018年新出現的詞,則可以從某種角度反映出科研界人員日益上升的關注點,如“機器學習”和“深度學習”,這兩個詞2018年進入了前20名。此外,“人工智能”(AI)的排名也從2017年的第13位,上升至2018年第4位。另一個排名上升的是“大數據”一詞,從之前的第6位躍居第三。對此迪霍爾表示,人們開始更多地關注“大數據”是如何影響世界的。區塊鏈是用來記錄數字交易的數字化分布式賬本,隨著這一技術風靡全球,“區塊鏈”一詞的熱度也呈現爆發式增長,從2017年榜單第19位躍升至2018年第2位。對此,英國曼徹斯特大學科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認為,這一現象或許意味著,科研人員開始希望能將區塊鏈應用到工作中。而迪霍爾認為還有一種可能,即研究人員只是單純地想要知道這個詞到底什么意思:“(區塊鏈)這個詞非常火,但幾乎沒人能說清楚什么是區塊鏈。”這也說出了大多數人的心聲。這些詞匯或許還透露出一些周期性信息。弗拉納甘表示,新技術最開始發展迅速,人們也激情澎湃,但總會慢慢趨向平靜。(取材于張夢然的相關文章)材料二依托計算機和網絡技術,人類突破了地理空間的束縛,實現了“地球村”的理想,并正在向萬物互聯的物聯網時代快速前進。現實的、面對面的直接交流,正在被虛擬空間所替代。人類在很大程度上改變了千百萬年來形成的生活軌跡與行為習慣,成為存活在全新時空環境中的“新人類”。科學與技術不斷突破,激發著人們無限的想象力與創造力。區塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項基于互聯網技術而誕生的運用載體,是最先由一個名叫中本聰的人提出的,隨后便發展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現在網絡上。近10年來,區塊鏈概念不斷發酵,在媒體傳播與商業行為的運作下,大有“”的氣勢,在生產、管理、文娛、金融、能源、教育、醫療健康、知識產權等不同領域不斷衍化翻新,似乎“不談區塊鏈就有落伍掉隊”之感。目前,區塊鏈已由“數字貨幣應用1.0”,進化為“可編程智能合約2.0”,并向3.0版迅速發展,出現了區塊鏈自洽組織、區塊鏈自洽公司等,進入了“區塊鏈大社會”階段。毫無疑問,區塊鏈技術提供了一種記錄交易或任何數字交互的方式,具有安全、透明、抗中斷、可審核和高效的特點,得到網絡時代人們的認可,引起各國政府的關注。據全球最大的管理咨詢、信息技術和業務流程外包的跨國公司埃森哲(Accenture)調查顯示,2016年區塊鏈在經濟領域獲得了13.5%的使用率。運用方面也有一些新突破,如一些具有監管權的音樂機構,開始利用區塊鏈技術建立測試模型,用來征收版稅和世界范圍內的版權管理;酒店經營者開發住宿區塊鏈,建立共享酒店平臺,把酒店與客戶利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶分享酒店發展紅利。專家認為,區塊鏈是網絡時代服務業的一個升級,有著明顯的互聯網特征:如去中心化的特征,實現了區塊之間的鏈接,明顯降低交易成本,提高了工作效率;基于信用誠信體系的完善,點對點服務更加有效直接,可以獲得服務者認同。當然,人們對于區塊鏈未來走向的認識也不是很統一,甚至還存在著誤區:如絕對地認同區塊鏈是今后發展的方向,過度強調區塊鏈數字貨幣的保密性,忽視金融領域的風險性等。這都影響了人們對于區塊鏈技術的正確判斷,產生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學精神。(取材于季良剛的相關文章)材料三全民閱讀的推廣使民眾重拾讀書的意義,閱讀熱情一時高漲,但能否長期堅持,閱讀效果無法追溯。相比傳統出版沒有用戶數據,一本書賣出去后,無法追溯閱讀對象、閱讀時間、閱讀效果的粗放型狀態,應用區塊鏈技術,搭建去中心化平臺,將民眾的數字閱讀頻率、閱讀內容,按照時間順序以鏈條的方式組合成特定的數據結構,通過應用加密算法、時間戳、樹形結構、共識機制和獎勵機制,可根據閱讀量的多少換算成相應積分,根據積分多少給予獎勵,激發讀者閱讀積極性,實現持續閱讀、終生閱讀。《2007年全民閱讀報告》顯示,青年受訪者比較偏好電子書閱讀,青年讀者成為電子書閱讀主力軍,同樣的,青年也愿意為電子閱讀付費,目前大眾出版和數字出版結合的最好的是網絡文學。“連載閱讀平臺”作為全球首家應用區塊鏈技術革新網絡文學的全新原創文學平臺,其首個目標是從網絡文學領域切入,用區塊鏈重新定義網絡文學生態,以此為基礎,逐步拓展到漫畫、網劇等網絡原創內容領域。對于全民參與度低的問題,“連載閱讀平臺”以READ為Token,利用智能挖掘算法,根據創作者創作狀況(如更新穩定性、等級等)以及讀者的評價(打賞,投票,點贊,點踩,簽到,評分等)來智能分配READ,激勵創作者和閱讀者共同參與社區的建設,整個過程有創作者的創作行為、粉絲的投票等非平臺因素決定,規定公開、透明。區塊鏈上時間戳能夠證明版權歸屬,一旦上線,無法篡改,由此解決以往原創內容領域版權不在作者手里、作者的付出與報酬不成正比、平臺的抽成比例大、讀者閱讀成本高、以及推薦制度、結算制度、銷售明細等不夠透明等問題,同時亦可直接在線上完成相關版權交易。目前,區塊鏈作為新的技術正在質疑和爭議中逐步更新,全球各大企業紛紛進軍區塊鏈項目,關心數字閱讀的先行者也開始嘗試將區塊鏈技術與數字閱讀相結合,為數字閱讀帶來不一樣的改變。雖然區塊鏈技術尚處初級階段,許多項目多處于概念階段,應用場景有待挖掘,但也許與其技術相比,其思想帶給人們的顛覆性,對于打破傳統中心化思想的束縛,解決數字閱讀面臨的一些問題更有意義。(取材于李倩的相關文章)1.下列對“科學數據庫Scopus”相關信息的理解,正確的一項是A.能夠準確提供全球年度熱搜關鍵詞B.常數和公式為2018年5大科學高頻詞C.“癌癥”連續兩年占據檢索排名榜首D.“區塊鏈”首次進入詞匯檢索排名榜單2.下列對“科學家關注區塊鏈技術”相關信息的理解,不正確的一項是A.“區塊鏈”的熱度呈爆發式增長 B.希望能夠將區塊鏈應用到工作中C.單純地想要知道這個詞語的意思 D.弗拉納甘認為區塊鏈會趨向平靜3.在文中橫線處填寫古詩,最恰當的一句是A.飛流直下三千尺 B.春江水暖鴨先知C.山雨欲來風滿樓 D.鐵馬冰河入夢來4.下列對“區塊鏈”的解說理解,不正確的一項是A.互聯網技術下誕生的運用載體 B.是比特幣電子貨幣的組成部分C.服務業在網絡時代的一個升級 D.可以完全防范金融領域的風險5.下列對“區塊鏈在電子閱讀中的應用”的理解,不正確的一項是A.能給予積分獎勵激發讀者的閱讀興趣B.第一個目標是重新定義網絡文學生態C.時間戳能夠證明版權歸屬且不得篡改D.有助于降低閱讀成本且使制度更透明6.結合以上三則材料,簡要說明目前“區塊鏈技術”發展迅速的原因和遇到的問題。2、閱讀下面的文字、完成下面小題。麥子劉慶邦建敏是福來酒家的門迎。她上身穿的是掐腰中式褂子,下面是黑色長裙,加上門口有幾級臺階,建敏的身材顯得很高挑。可老板說,她的笑應該自然些。她對自己的笑沒法作判斷,哪樣兒算自然,哪樣兒算不自然呢?在洗手間里,她對著鏡子笑了ー下,又笑了ー下,笑著笑著,眼淚就浸出來了。老板是建敏的姑姑。姑姑說,要是吃飯的客人太少,當老板的就賺不到錢給她們發工資。在福來酒家的錯對過兒,開著另外一處酒家。建敏注意到了,人家的門迎是兩個,人家穿的是粉紅緞子的旗袍,上面花花朵朵,打眼得很。每到用餐時間,那間酒店的人總是比較多,這讓建敏有些煩惱。她想,是不是自己當門迎當得不好。一天晚上,她把她的想法跟姑姑說了。姑姑說,好孩子,你當得很好。建敏的眼睛一下子就濕了。門前街道剛翻修過,酒家門前還砌了兩個花池,建敏一抬眼就把花池里的新土看到了,黑油油的,絨乎乎的。也許秋天不是種花的手節,花池一直空著。花池空著,建敏心里也空著。建敏把池子里的細土用手攥過,一攥就春蠶一樣在手心臥成一條。建敏聞了聞,苦盈盈,甜絲絲,還有那么一點腥,是熟悉的那種味道,一下子就吸進肺腑里去了。別人不種,她來種點什么不行嗎?這個念頭一撞,建敏心里就跳起來。她打算種的是小麥。別人家孩子到遠方打工,父母都是為孩子包一把土,建敏的爹包的是小麥。爹說,麥子是你種出來的,想家了,你就聞聞。建敏點點頭,沒有說話。那天一大早,弟弟建根還沒睡。她來到床前,叫著建根,我走了,你跟爹在家好好的。她叫得聲音發顫,建根還是沒醒。她把手伸進被窩里,弟弟的小身子瘦瘦的,脖子里澀拉拉的。她的眼淚再也包不住,呼地流了出來。娘死那年,弟弟オ一歲多,是她把弟弟拉扯大的。她代替娘的職責,把弟弟管得很嚴。有一次弟弟沒完成作業,她抓過弟弟,打得很厲害。弟弟叫著,姐,姐,別打了!她說,你不好好學習,就得打!她后悔不該那樣打弟弟,心疼得差點哭出聲來。她對爹說,我走后,你別打我弟弟。爹說,我不打他。好了,走吧。建敏和酒家的姐妹們都住在酒家。酒店打烊時,建敏把帶來的麥子分出一半,悄悄地往花池里撒。每撒下ー小撮,她就馬上用腳趨趨,踩踩,把麥子埋住。她的樣子很膽怯,生怕人家發現。一個姐妹問:建敏,你在干什么呢?建敏說,我看看月亮。姐妹們又笑話她了,你當在老家呢,城里這么多燈,早把月亮遮沒了。第二天一早,她就禁不住往麥地里看。她站在左邊,看右邊的麥地;站在右邊,看左邊的麥地。看著看著,她的目光就有些走神兒。她走神兒到老家去了,似乎看到大片大片的麥子已經出齊,并由黃變成了蔥綠。小麥沒讓建敏失望。一個早上,建敏開門一看,小麥發芽了。小麥像是聽到了口令,說發芽,都發芽,說立正,都立正。而那些芽又是針形的,頗具鋒芒的樣子,像是不許人們碰,誰碰就扎誰一下子。建敏有些感動。一對老人在街邊散步。老太太說,快看,麥苗兒!老太太高興得像個孩子似的。老爺子低頭一瞅,說不錯,真是麥苗兒。老太太說,我看麥苗比花兒還好看呢!老爺子說,農民意識。建敏聽見了,她禁不住想樂。一個像是當爸爸的、看見了,對女兒說,這是麥苗兒。女兒只看了一下。爸爸說,咱們吃的面包面條,還有饅頭,都是麥子做的。女兒問,面條饅頭都是白的,麥子怎么是綠的?爸爸笑了,說這是麥苗,麥苗還要抽穗,揚花兒,結籽兒,把籽兒磨成面,才能做成吃的。女兒長啊了一聲。建敏再也繃不住嘴,粲然笑了出來。此后,建敏發現每天都有人注意她的麥子,有人對著麥苗能瞅好一會兒,還有人在麥苗前照相。建敏心說,這是我種的麥子,你們看吧。她對每一個人都很歡迎。姑姑說,建敏,你現在笑得比以前自然了。建敏說,是嗎?我也不知道。過春節時,酒家照常營業。爹把電話打到酒家,建敏一聽爹的聲音,就哽咽得說不成話。爹問,建敏,你怎么了?建敏使勁笑著,眼角還是有眼淚流下來。我挺好的,您身體好嗎?爹說很好。我弟弟建根呢?學習用功嗎?爹說,建根懂事了,知道用功了。建敏想跟爹說說麥子的事,爹說好了,就這吧。把電話掛了。麥苗還存在著。到了清明,麥子起身了,只是顯得瘦一些。她在心里對麥子說,對不起,實在是委屈你們了。她夢見麥子長得很好,一片綠汪汪的。除了麥子,還有油菜。油菜已開花了,東黃一塊,西黃一塊。建敏不記得自己種了油菜,怎么會開出這么多油菜花兒呢?醒來后建敏覺得有些可笑,原來她把北京的麥地夢成老家的麥地了。(有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說對比描寫兩家酒店的門迎、城市的閃亮燈光與記憶中的家鄉明月,在現實感觸中表達對生活與美的思考。B.小說采用插敘手法交待建敏離鄉的情景,不僅勾連了前后文的事件與情感,也使結構更為緊湊,更具有藝術性。C.小說中由北京的“花池”到建敏的“麥地”,由“北京的麥地”到“老家的麥地”,地點、稱謂變化的背后是情感的變化。D.小說語言平實,親切自然,描寫事物情態畢現,刻畫人物如在眼前,看似不露聲色的敘述,也蘊含著豐厚的情味。2.小說中“麥子”是寫人敘事的關鍵,請結合全文分析其作用。3.導演賈樟柯說過:只有離開故鄉、才能獲得故鄉。請聯系這句話,探究小說中建敏“淚”與“笑”的深刻內涵。3、閱讀材料,完成下面小題。網絡綜藝是一個娛樂產品,但本質是一個文化產品。就在剛剛重回觀眾視野的一檔熱門網絡辯論綜藝秀中,一段奪人眼球的危險發言被炒作成了流量熱點,而這位辯論人也儼然被包裝成了節目最大亮點,接受包括現場多位嘉賓在內眾多網友的掌聲與喝彩。辯題是這樣的:美術館著火了,一幅名畫和一只小貓,你救哪一個?這本是一個探討藝術價值與生命價值的辯題,但辯論者卻另辟“蹊徑”,三言兩語就瓦解了藝術的價值,“比《蒙娜麗莎》更美的,是正在燃燒的《蒙娜麗莎》”。言語間,甚至否定追求崇高的生命意義,諷刺其他辯手過于“理性”,“歷史已經告訴我們了,維系這個世界靠的就是我這樣自私的人”。試問,如果“燃燒的名畫”更美,那么美術館、博物館又意義何在?巴黎圣母院大火為何讓全球億萬人為之心碎流淚?承載“南美記憶”的巴西囯家博物館毀于大火為何讓歷史學家齊齊扼腕?更遑論,中國人記憶中難以釋懷的“火燒圓明園”之痛。救“燃燒的名畫”,還不如救能“抱在懷里的小貓”,這番似是而非的“新奇”言論隨著節目組對“精彩片段”的反復強調而不斷傳播。其言論中的偏頗、乖戾之處,卻被現場大牌嘉賓的笑聲與掌聲所掩蓋,在網絡世界里搭乘“流量”快車肆意橫行。不可否認,網絡綜藝的大部分觀眾是年輕人,他們渴望以一種新鮮有趣的方式獲得知識,了解世界,幫助自我成長。幾年前這檔節目能成為全民熱議的現象級網綜,很大程度上源于不少辯題直面了當代青年生活中的“痛點”,而優秀的辯論確實能激發青年人思考與反省。這一次,為了制造“笑”果、博取流量,而聽任近于荒謬的言論堂而皇之地廣泛傳播,則著實令人憂慮——讓這樣的辯論“高手”贏了,節目和觀眾卻輸了。(《文匯報》2019-11-18有刪改)1.文中辯論人的“詭辯”表現在哪些方面?2.為什么“讓這樣的辯論‘高手’贏了,節目和觀眾卻輸了”?3.“詭辯”橫行網絡綜藝的原因有哪些?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。許靖字文休,汝南平輿人。少與從弟劭俱知名,并有人倫臧否之稱,而私情不協。劭為郡功曹,排擯靖不得齒敘,以馬磨自給。潁川劉翊為汝南太守,乃舉靖計吏,察孝廉,除尚書郎,典選舉。靈帝崩,董卓秉政,以漢陽周毖為吏部尚書,與靖共謀議,進退天下之士,沙汰穢濁,顯拔幽滯。拜尚書韓馥為冀州牧,陳留孔伷為豫州刺史,而遷靖巴郡太守,不就,補御史中丞。馥等到官,各舉兵還向京都,欲以誅卓。卓怒毖曰:“諸君言當拔用善士卓從諸君計不欲違天下人心而諸君所用人至官之日還來相圖卓何用相負!”叱毖令出,于外斬之。靖懼誅,奔伷。伷卒,依揚州刺史陳袆。袆死,會稽太守王朗素與靖有舊,故往保焉。靖收恤親里,經紀振贍,出于仁厚。孫策東渡江,皆走交州以避其難,靖身坐岸邊,先載附從,疏親悉發,乃從后去,當時見者莫不嘆息。既至交阯,交阯太守士燮厚加敬待。陳國袁徽以寄寓交州,徽與尚書令荀或書曰:“許文休英才偉士,智略足以計事。自流宕已來,與群士相隨,每有患急,常先人后己,與九族中外同其饑寒。其紀綱同類,仁恕惻隱,皆有效事,不能復一二陳之耳。”后劉璋遂使使招靖,靖來入蜀。璋以靖為巴郡、廣漢太守。南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰:“文休倜儻瑰瑋,有當世之具,足下當以為指南。”建安十六年,轉在蜀郡。十九年,先主克蜀,以靖為左將軍長史,先主為漢中王,靖為太傅。及即尊號,策靖曰:“朕獲奉洪業,君臨萬國,夙宵惶惶,懼不能綏。百姓不親,五品不遜,汝作司徒,其敬敷五教,在寬。君其勖哉!秉德無怠,稱朕意焉。”靖雖年逾七十,愛樂人物,誘納后進,清談不倦。章武二年卒。(選自《三國志?許麋孫簡伊秦傳》,有刪節)1.下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.諸君言當拔/用善士卓從/諸君計不欲違天下/人心而諸君所用人/至官之日/還來相圖/卓何用查負B.諸君言當拔用/善士卓從諸君計/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日/還來相圖/卓何用查負C.諸君言當拔用善士/卓從諸君計/不欲違天下人心/而諸君所用人/至官之日/還來相圖/卓何用查負D.諸君言當拔用善士/卓從諸君計/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日還來/相圖卓/何用查負2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.從弟,舊時以姑母、姨母或舅父的兒子中比自己年輕者為從弟。B.孝廉,是漢代選拔官吏的科目孝,指孝悌之人;廉,指廉潔之士。C.足下,古代常用于下對上或同輩相稱的敬辭,如“再拜奉大將軍足下”。D.五品,即“五常”,指仁、義、禮、智、信,是用以規范人倫關系的行為準則。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.許靖年少成名,卻遭排斥。他善于評判人物,受人稱贊,但與從弟不協,受到排擠,生活艱辛。B.許靖仁義寬厚,慷慨善施。他以仁厚之心對待他人,收養撫恤親族鄉鄰,經常照料并接濟他們。C.許靖臨危不亂,先人后己。避難交州時,他讓隨從及親屬先走,自己最后離開,在場的人莫不贊嘆。D.許靖奇偉不凡,才干蓋世。劉備攻克蜀地后,接受南陽人宋仲子的舉薦,任命許靖為左將軍長史。4.把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。(l)進退天下之士,沙汰穢濁,顯拔幽滯。(2)君其勖哉!秉德無怠,稱朕意焉。5.董卓專權后,讓周毖和許靖掌管官吏的升降一事,后來周毖被斬首,而許靖卻得以保全性命,為什么?請簡要說明。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。渡江云①周邦彥晴嵐②低楚甸,暖回雁翼,陣勢起平沙。驟驚春在眼,借問何時,委曲③到山家?涂香暈色,盛粉飾、爭作妍華。千萬絲、陌頭楊柳,漸漸可藏鴉。堪嗟。清江東注,畫舸西流,指長安日下④。愁宴闌、風翻旗尾⑤,潮濺烏紗。今宵正對初弦月,傍水驛、深艤蒹葭。沉恨處,時時自剔燈花。(注)①宋哲宗執政,新黨因政治局勢的改變而被重新啟用,周邦彥被召汴,途徑荊州時作此詞。②晴嵐:晴日山中的霧氣。③委曲:曲折延伸。④長安日下:借代北宋都城──汴京。⑤旗尾:比喻黨派和官祿。1.“晴嵐低楚甸”中的“楚”借代_____________;“指長安日下”一句,化用了王勃《滕王閣序》中的名句:_____________。2.從虛實結合角度,賞析本詞的上闕。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語》(2)外無期功強近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、微寫作。下面是習近平主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》8、文創產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統文化,經過巧妙構思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創產品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產品,并說明設計意圖。(不少于100字)9、衡量一個人是否高貴,雖然有人看重他物質財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低。對此,你有怎樣的思考。請寫一篇文章。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、7.C8.D9.C4.D5.B6.原因:(7)科研人員對“區塊鏈”有較多的思考與研究(或“科研人員希望了解區塊鏈,并希望能將區塊鏈應用到工作中”);(8)計算機和網絡技術不斷發展,基于互聯網技術而誕生的區塊鏈技術也得到相應的發展(或“科學技術不斷發展,激發人們想象力與創造力,區塊鏈應運而生”);(9)社會中大部分領域都涉及“區塊鏈技術”,這是一種社會趨勢;(4)區塊鏈技術給網絡時代服務業帶來了許多便利、具有許多優點;(5)“區塊鏈技術”有助于實現全民閱讀(或“打破傳統中心化的思想,搭建去中心化平臺,為數字閱讀帶來改變”)。問題:(7)對于“區塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;(8)人們對于區塊鏈未來走向的認識不是很統一,甚至存在著誤區;(9)人們對區塊鏈技術的認識可能會有盲目性,缺乏客觀理性的科學精神;(4)區塊鏈作為新的技術受到了質疑和爭議。【解析】
7.此題主要考查學生篩選整合文中信息、把握文章內容要點的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內容,對文章的內容、觀點、結構思路等充分理解。然后將選項內容和原文逐一比照分析。A項,“能夠準確提供全球年度熱搜關鍵詞”錯誤,材料一“據英國《自然》網站近日報道,涵蓋數千本期刊摘要與參考文獻的大型科學數據庫Scopus”“提供的熱度最高的關鍵詞……都進入了8078年科學家檢索頻率最高的詞匯榜單”,可知提供的是“科學家檢索頻率最高的詞匯榜單”。B項,“常數和公式為8078年5大科學高頻詞”錯誤,原文“谷歌新聞實驗室也為《自然》統計”,而非“數據庫Scopus”;D項,“‘區塊鏈’首次進入詞匯檢索排名榜單”錯誤,區塊鏈8077年排79位。故選C。8.此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。D項,“弗拉納甘認為區塊鏈會趨向平靜”錯誤,“慢慢趨向平靜”的不是區塊鏈,而是人們的激情。故選D。9.本題考查把握語句的連貫性的能力。7.抓中心。首先要統攬全局,抓中心句,分析句子的性質和作用,然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。8.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。9.抓標志。語言標志常常表現為:關聯詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系(內容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。A項,“飛流直下三千尺”,壯觀的瀑布從高處急沖直流而下,強調的急和快;B項,“春江水暖鴨先知”,反映天氣變化;C項,“山雨欲來風滿樓”,說明了區塊鏈在社會中的影響和作用勢不可擋,尤其是前文提示:“區塊鏈概念不斷發酵,在媒體傳播與商業行為的運作下”的氣勢,很明顯,這里強調的是區塊鏈概念的不斷發酵給區塊鏈在各行業中應用帶來影響;D項,“鐵馬冰河入夢來”,表達建功立業的愿望。故選C。4.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區位、對讀原文、尋找差別。D項,“可以完全防范金融領域的風險”錯誤,絕對化,文中說“甚至還存在著誤區:……忽視金融領域的風險性等”,可知有風險。故選D。5.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。B項,“第一個目標是重新定義網絡文學生態”錯誤,“第一個目標是重新定義網絡文學生態”是“連載閱讀平臺”的首個目標,而不是“區塊鏈在電子閱讀中的應用”,一定要關注題干所問。故選B。6.?本題考查學生把握文章內容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。“對此,英國曼徹斯特大學科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認為,這一現象或許意味著,科研人員開始希望能將區塊鏈應用到工作中。而迪霍爾認為還有一種可能”,即科研人員對“區塊鏈”有較多的思考與研究;“區塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項基于互聯網技術而誕生的運用載體,是最先由一個名叫中本聰的人提出的,隨后便發展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現在網絡上”,即計算機和網絡技術不斷發展,基于互聯網技術而誕生的區塊鏈技術也得到相應的發展;“在生產、管理、文娛、金融、能源、教育、醫療健康、知識產權等不同領域不斷衍化翻新”,即社會中大部分領域都涉及“區塊鏈技術”,這是一種社會趨勢;“運用方面也有一些新突破,如一些具有監管權的音樂機構,開始利用區塊鏈技術建立測試模型,用來征收版稅和世界范圍內的版權管理;酒店經營者開發住宿區塊鏈,建立共享酒店平臺,把酒店與客戶利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶分享酒店發展紅利”,即區塊鏈技術給網絡時代服務業帶來了許多便利、具有許多優點;“應用區塊鏈技術,搭建去中心化平臺,將民眾的數字閱讀頻率、閱讀內容,按照時間順序以鏈條的方式組合成特定的數據結構,通過應用加密算法、時間戳、樹形結構、共識機制和獎勵機制,可根據閱讀量的多少換算成相應積分,根據積分多少給予獎勵,激發讀者閱讀積極性,實現持續閱讀、終生閱讀”,即“區塊鏈技術”有助于實現全民閱讀。問題:對于“區塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;“當然,人們對于區塊鏈未來走向的認識也不是很統一,甚至還存在著誤區:如絕對地認同區塊鏈是今后發展的方向,過度強調區塊鏈數字貨幣的保密性,忽視金融領域的風險性等”,即人們對于區塊鏈未來走向的認識不是很統一,甚至存在著誤區;“這都影響了人們對于區塊鏈技術的正確判斷,產生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學精神”,即人們對區塊鏈技術的認識可能會有盲目性,缺乏客觀理性的科學精神;“目前,區塊鏈作為新的技術正在質疑和爭議中逐步更新,全球各大企業紛紛進軍區塊鏈項目,關心數字閱讀的先行者也開始嘗試將區塊鏈技術與數字閱讀相結合,為數字閱讀帶來不一樣的改變”,即區塊鏈作為新的技術受到了質疑和爭議。【點睛】非連續性文本閱讀方法:7.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。8.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。9.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本,要注意識別文本材料的主題,聯系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。2、1.A2.(1)“麥子”是表現人物思想情感的重要載體。建敏的鄉土之思,建敏父女的深厚情感,旁觀者不同的生活感喟,通過“麥子”構建了人物豐富的精神世界。(2)“麥子”是展開小說敘事情節的重要線索。建敏父女的惜別,生命成長的感動,故土鄉村與異地城市的悲喜,通過“麥子”組織成綿密的小說敘述網絡。3.(1)“淚”是背井離鄉的年輕姑娘建敏復雜感情的流露。建敏離開故鄉到了大城市,對故鄉反而更加眷戀,故鄉成了她置身都市的精神寄托與安慰;(2)“笑”是建敏在城市生活中重新找到自我后精神歡愉的表現。建敏播種下來自故鄉的麥子,播種下記憶與快樂,也獲得了心靈與文化的精神皈依;(3)“淚”與“笑”的交織,折射出建敏遠離故鄉后對“故鄉”復雜而深摯的情感,反映了新一代鄉村人在城市獨特的體驗與感受。【解析】
1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。第一步,瀏覽選項,標考查點。把與“思想內容”、“藝術特色”相關的核心詞語標注出來,畫出選項中有關“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術手法”等內容的名稱。第二步,回歸原文,尋找對應。注意選項帶出的要點是否有原文依據。第三步,對比排除,確定答案。根據“原文內容錯誤”優先的原則,先將有“原文內容錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮藝術特色賞析不當的選項,最后確定答案。本題中,A項,“描寫城市的閃亮燈光與記憶中的家鄉明月”賞析錯誤。小說只提及城市的燈光和家鄉的明月,并沒有展開描寫。故選A。2.本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分,有它自身的獨到特點、作用和審美價值,豐富了文章的內容;環境作用,物象襯托了環境,看其對時代特點氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應格外注意物象本身的特點對主要人物的映襯;情節作用,物象往往是組織和推動情節發展的線索物件,物象反復出現,串起相關情節,從而成為全文的線索,兼有使結構更加嚴謹的作用;點題作用指的是揭示了怎樣的主題。“麥子”是來城里打工的建敏從家鄉帶來的麥種,也是建敏在打工酒店前的花池里種下的種子,小說寫建敏從埋麥子種子、看種子發芽、生長;周圍人對麥子的觀看、議論;小說圍繞“麥子”展開情節,通過“麥子”寄寓情感,借助“麥子”表達對生活的感悟。“麥子”已經不僅僅是一個物件,而是有了象征意義,在串聯情節結構、揭示主旨和豐富人物情感等方面都起到重要作用。3.本題考查對文本進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據自己的理解和生活體驗作答。解題思路是:首先亮明觀點,而后結合小說具體內容分析,言之成理,言之有據;最后結合自己的生活感悟表達自己的體會,注意不要脫離小說的內涵而憑空想象。本題考查的是探究能力。首先理解“只有離開故鄉、才能獲得故鄉”的內涵,意思是,只有離開故鄉的人才能真正體會思鄉之情,故鄉成為人精神的依托。然后分析小說的主題,小說的反映的是新一代鄉村人在城市眷戀故鄉,尋找精神寄托當代獨特的體驗與感受;再結合小說中建敏“淚”與“笑”的情節描寫,從而分析這些情感蘊含的深刻內涵。相關情節有:剛到城里打工時“笑著笑著,眼淚就浸出來了”;在姑姑酒店當門迎時“建敏的眼睛一下子就濕了”;種了麥子后“你現在笑得比以前自然了”;春節跟爹打電話時“建敏使勁笑著,眼角還是有眼淚流下來”。【點睛】文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力,但其中把握主題是核心。可以說,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設置的,答每一題都要點到主題,只不過側重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內核。三是以阿拉伯數字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現方法、結構作用)、內容(主題義)角度回答。3、1.(1)偷換概念,將探討藝術價值與生命價值的辯題,變為什么更美的辯題;(2)諷刺理性,否定藝術價值,否定追求崇高的生命意義;2.辯論者贏得了流量,贏得了現場大牌嘉賓的笑聲與掌聲,近于荒謬的言論堂而皇之地廣泛傳播,無助當代青年獲得知識,只能歪曲觀眾三觀3.幕后的炒作包裝;節目組、辯論者為了制造“笑”果、博取流量;年輕人的新奇心理。【解析】1.本題考查學生把握文章內容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。“這本是一個探討藝術價值與生命價值的辯題,但辯論者卻另辟‘蹊徑’,三言兩語就瓦解了藝術的價值,‘比《蒙娜麗莎》更美的,是正在燃燒的《蒙娜麗莎》’”可知,辯論者偷換概念,將辯論的內容由“探討藝術價值與生命價值”變為什么更美的辯題;由“言語間,甚至否定追求崇高的生命意義,諷刺其他辯手過于‘理性’,‘歷史已經告訴我們了,維系這個世界靠的就是我這樣自私的人’”可知,辯論者歪曲事實,諷刺理性,否定追求崇高的生命意義,將“自私”奉為圭臬。2.此題考查學生篩選并整合文中的信息,把握文章內容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關鍵詞語,聯詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。這句話在文章結尾,是作者對上述事件的看法,“讓這樣的辯論‘高手’贏了”意思可由“這番似是而非的‘新奇’言論隨著節目組對‘精彩片段’的反復強調而不斷傳播。其言論中的偏頗、乖戾之處,卻被現場大牌嘉賓的笑聲與掌聲所掩蓋”概括得出;“節目和觀眾卻輸了”的意思可由“在網絡世界里搭乘‘流量’快車肆意橫行”“聽任近于荒謬的言論堂而皇之地廣泛傳播”概括得出。可見這樣的節目如果大肆流行,必將影響當代青年人生觀、世界觀、價值觀的建立,對青年獲得知識、認識世界卻毫無幫助。3.本題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內容要點,即明確文中透露的信息點。(2)根據題干要求,對照語言材料進行搜索閱讀,查找與題干相對應的信息源,辯別真偽,篩選所需信息。(3)在閱讀的過程中理清文章的結構和作者的思路,將文章前后進行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內容的操作過程。整體感知的直接體現就是對文章內容的概括,概括準確是整體感知正確的表現,是深入解讀的基礎。整體感知的環節,對以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命,也是“學生主體地位”理念的貫徹與落實。本題要求概括“詭辯”橫行網絡綜藝的原因,可以從節目組、辯論者、觀眾等幾個角度分析。節目組:“就在剛剛重回觀眾視野的一檔熱門網絡辯論綜藝秀中,一段奪人眼球的危險發言被炒作成了流量熱點,而這位辯論人也儼然被包裝成了節目最大亮點,接受包括現場多位嘉賓在內眾多網友的掌聲與喝彩”“為了制造‘笑’果、博取流量”;觀眾:“網絡綜藝的大部分觀眾是年輕人,他們渴望以一種新鮮有趣的方式獲得知識,了解世界,幫助自我成長”。辯論者:博人眼球,獲得流量。【點睛】篩選并整合文中信息(1)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內容要點,即明確文中透露的信息點。(2)根據題干要求,對照語言材料進行搜索閱讀,查找與題干相對應的信息源,辯別真偽,篩選所需信息。(3)答案中既要有歸納整合的概括內容,也要有結合文本的分析。4、1.C2.A3.D4.(1)舉貶升降天下官員,淘汰清除腐敗昏庸之官,提拔舉薦懷才失意之士。(2)你一定要勤勉啊!持之不倦地布施仁德,以滿足我的心意。5.許靖害怕被董卓殺害,先逃到孔伷那里,又投靠揚州刺史陳偉,后來收到會稽太守王朗的保護。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。劃線句的翻譯是:你們都說應當選拔任用品行高尚之士,我董卓聽從你們的計策,不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人,上任之日,就掉頭來攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負義之徒!句中“善士”作“拔用”的賓語,不要斷開,排除AB;“用人”和“所”構成“所字結構”不要斷開,排除BD;“天下人心”作“違”的賓語,不要斷開,排除A。故選C。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中A項,從弟,舊時以同祖父不同父親而年幼于己者的同輩男性為從弟。故選A。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,本題中,D項,“接受南陽人宋仲子的舉薦”張冠李戴,原文“南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰”。故選D。4.這本題考查理解并翻譯文中句子的能力。答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,(1)進退:舉貶升降;沙汰:淘汰清除;穢濁:形容詞作名詞,腐敗昏庸之官;顯拔:提拔舉薦;幽滯:形容詞作名詞,懷才失意之士;(2)其:一定;稱:滿足。5.本題考查概括并評價作品的思想內容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內容,抓住關鍵詞句理解文本的思想內涵,再進行概括、評價。許靖得以保全性命的原因,語境在“靖懼誅,奔伷。伷卒,依揚州刺史陳袆。袆死,會稽太守王朗素與靖有舊,故往保焉”,意思是,許靖害怕董卓誅殺自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,許靖又投靠揚州刺史陳秫。陳秭死后,會稽太守王朗向來與許靖交情深厚,因而前來保護許靖。據此概括即可。【點睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。“換”,就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序,以便符合現代漢語表達習慣。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎上,活澤有關文字。參考譯文:許靖,字文休,是汝南郡平輿縣人。他年輕時就與堂弟許劭一同成名,并且都有喜好評品人物的聲名,但兩人私下感情頗不融洽。許劭官任本郡功曹,排斥許靖并使之不得被錄用,許靖只好替人趕馬磨糧來養活自己。潁川人劉翊擔任汝南太守,就舉薦許靖為掌管簿籍并負責上計的官員,負責察舉孝廉,后又任職尚書郎,掌管官員的選用。漢靈帝死后,董卓專權,以漢陽人周毖為吏部尚書,讓他同許靖共同商議,舉貶升降天下官員,淘汰清除腐敗昏庸之官,提拔舉薦懷才失意之士。于是任命尚書韓馥為冀州牧,陳留人孔仙為豫州刺史,而許靖本人則被提升為巴郡太守。他不就職,被改任為御史中丞。韓馥等人到職后,紛紛舉兵反攻京城,打算殺掉董卓。董卓怒斥周毖說:“你們都說應當選拔任用品行高尚之士,我董卓聽從你們的計策,不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人,上任之日,就掉頭來攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負義之徒!”喝令將周毖推出,在城外斬首。許靖害怕董卓誅殺自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,許靖又投靠揚州刺史陳秫。陳秭死后,會稽太守王朗向來與許靖交情深厚,因而前來保護許靖。許靖出于仁厚之心收養撫恤親族鄉鄰,經常照料并接濟他們。孫策東渡長江,人們紛紛逃往交州躲避戰亂,許靖自己坐在江岸上,讓隨從人員乘船先走,親屬族人都出發后,自己才起身隨后跟去,當時看到這一場景的人莫不贊嘆。到了交肚郡,交肚太守士燮對許靖格外敬重厚加款待。陳國人袁徽也寄身交州,他給尚書令荀或寫信說:“許文休乃英才偉士,智謀策略足以參與國家大事。自他流落交州以來,與眾人生活在一起,每當遇到憂患危急之事,他總是先人后己,與親族內外的人同饑共寒。他以人倫綱常對待同類,仁義寬厚,都很有收效,只是無法一一陳述而已。”后來劉璋派遣使者征召許靖,許靖由此入蜀,劉璋任命許靖為巴郡、廣漢太守。南陽人宋伸子在荊州給蜀郡太守王商寫信說:“許文休風流倜儻奇偉不凡,有蓋世之才干,您應當以他為楷模。”建安十六年,許靖調任蜀郡。建安十九年,劉備攻克蜀地,任命許靖為左將軍長史。劉備為漢中王,許靖又被拜為太傅。劉備即位稱帝,即冊封許靖說:“朕得以承嗣帝業,君臨天下,日夜惶惶不安,惟恐不能平定四海。百姓未能親附,五德不彰,你身為司徒,應當謹慎地布施五常教化,使其弘揚光大。你要自勉啊!持之不倦地布施仁德,以滿足我的心意。”許靖雖年過七十,仍然喜愛人才,獎掖后進,品評清談不倦。章武二年,許靖去世。5、1.南方望長安于日下2.①“晴嵐”三句實寫眼中所見,晴日山中薄霧鋪滿大地、雁陣起飛的景象,形象地傳達出春回大地的信息。②“驟驚”三句先實后虛,由眼前春色,設想春天是何時一步步來到山中,別有情趣。③“涂香”兩句,嗅覺與視覺結合,實寫春暖花開、花香撲鼻、色彩斑斕的景色。④“千萬”兩句先實后虛,先實寫楊柳千枝萬條已吐新綠,再虛寫設想柳條漸長漸密可藏遮棲鴉。⑤上闕虛實結合,反復渲染春天美,生動傳神地表現了詞人在羈旅行役中對春色的喜愛,并為下闕感嘆命運作了充分鋪墊。【解析】
1.本題考查藝術手法,又稱表現手法、寫作特色。指作者在藝術創造過程中為塑造藝術形象、表現審美情感時所運用的各種具體的表現手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。手法與內容有著密切的互為依存的辯證關系,因為手法運用的終極目的在于使藝術作品的內容得到充分、完美的表現。本題,考查了借代和用典兩種手法,“晴嵐低楚甸”意為:晴日山中的薄霧低低地鋪滿南方的曠野。這里“楚”是借代的手法,借代的內容是“南方”。“指長安日下”是用典的手法,化用了王勃《滕王閣序》中的名句:望長安于日下。2.本題考查對詩歌精彩語句的賞析能力。賞析精彩詩句,一般有兩個角度,首先要考慮其運用的手法,其次要注意詩句中的重要字詞。然后分析其表達效果,還要和詩歌的中心情感聯系起來作答。本題,要求從虛實結合角度,賞析本詞的上闕。先找出虛實的具體內容,再賞析其具體效果。“晴嵐低楚甸,暖回雁翼,陣勢起平沙”意為:晴日山中的薄霧低低地鋪滿南方的曠野,春的氣息最早從雁鴻翅下透露,它們結成陣勢從沙灘上騰空而去。這些都是視覺描寫,是眼前景,是實寫。“驟驚春在眼,借問何時,委曲到山家?”意為:驟然驚知春天已經來到眼前,詢問什么時候,能逐漸地進入深山?第一句是實寫,后兩句為虛寫,由眼前景生發想象。“涂香暈色,盛粉飾、爭作妍華”,意為:鮮花碧草,舒卷開合,天公以最大的粉飾力裝點著爭艷斗華的春天。“涂香”為嗅覺描寫,“暈色,盛粉飾、爭作妍華”為視覺描寫,兩句視覺和嗅覺相結合,為實寫。“千萬絲、陌頭楊柳,漸漸可藏鴉”意為:那千絲萬縷的田頭道旁的楊柳,嫩條漸抽漸長便可藏遮棲鴉。,前句為實寫,寫出楊柳枝已經吐出新綠;后句為虛寫,寫將來楊柳茂盛,“漸漸可藏鴉”。然后回答虛實結合的效果:綜上,詩人反復使用虛實結合的手法,渲染了春天的美景,表達了詩人對春景的喜愛之情,在結構上也為下闕抒情作了鋪墊。【點睛】虛實結合就是把抽象的述說與具體的描寫結合起來,或者是把眼前現實生活的描寫與回憶、想象結合起來。與擬人不同。虛與實是相對的,如書上所言,有者為實,無者為虛;有據為實,假托為虛;客觀為實,主觀為虛;具體為實,隱者為虛;有行為實,徒言為虛;當前為實,未來為虛;已知為實,未知為虛等等。6、鉆之彌堅忽焉在后內無應門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢里不知身是客【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫從文,拯救萬民于水火。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志,業廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業,是由于有偉大的志向;完成偉大的功業,在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創產品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產品,并說明設計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設計的內容,然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯系,要符合作品的人物和內容,且找到一個鮮明恰當的主題。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協調一致。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、高貴的人格當我們向別人承諾某件事時,常常會說:“我用我的人格擔保。”由此可見,人格是十分高貴的,那么,什么樣的人格才算高貴的人格呢?高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度。你既不必把自己裝扮成一個不食人間煙火的高潔隱士,擺在櫥窗里孤芳自賞;亦不必把自己描畫成一個無所不能的救世英雄,架在高空中孤傲飛翔。你只須從容地、淡泊地、安靜地穿著你的一襲白衣,穩穩站立在天地之間。任世人濁醉,你依舊清醒;任滄海桑田,你始終如初。不畏風的吹蝕,不懼雨的洗刷。你只須擷一朵菊花,隨她起舞,輕盈無瑕,樸素淡雅。高貴的人格是一種無須聲張的厚實,是一種無須隱匿的坦蕩。一如毛澤東轉戰陜北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大軍鼻子下走來走去的那種從容;一如周恩來日理萬機,面對內擠外壓,卻無怨無悔的那種大度;一如彭德懷在廬山,一人獨諫萬言,拍案力爭的那種骨氣。這些表現都遠遠超出他們所為之事的意義,而特別爆發出一種人格的沖擊力和輻射力,不由人不油然而生敬意。高貴的人格是一種停止了向周圍申訴求告的大氣,并時時散發出一種攝人心魄的魅力。它比西斜的紅日噴薄出的最后一片血色還瑰麗,比出谷的黃鶯唱出的第一個音符還悅耳。那是荊軻明知赴死,卻不違一諾的誠信;是司馬遷雖身負大辱,卻仍為民族修史記事的堅韌;是岳飛為奸臣所逼,卻仍盡忠報國的忠誠;是布魯諾寧愿被教會處以火刑,也不改捍衛科學真理的無畏;是馬克思一生被多國資產階級政府驅逐,卻不放棄偉大理想的執著。整個中國史,不,整個世界史,都是由這種前進、無畏、創新的高貴人格締造而成的!這種種仰之彌高的人格,洗盡了鉛華雕飾,濾去了清漣妖媚,寓清新脫俗于身,而不失質樸平易于心。它是質樸的、親近的,它能讓一個人暢游世間,返璞歸真。它是明亮的、坦蕩的,它能引領一個時代,燭照一個民族。朋友,當我們以一襲白衣衣被天下,點綴出最燦爛紛繁的花,當我們和著江畔偶得的清風,吟一曲心魂的《離騷》,我們便可以堅定而自信地對別人說:“我用我的人格擔保!”【解析】
本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。比如本次作文,這是一則說理類材料作文,考生需圍繞材料發散引申,然后找到最佳的立意方向。【審題】首先分析材料,“衡量一個人是否高貴,雖然有人看重他物質財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低”,前一句“衡量一個人是否高貴”是提問,而后兩句是衡量的標準,也是闡述高貴在這句話的含義,由“雖然有人看重他物質財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低”可知,精神境界的高低就是不同的人對道德倫理因果認識的程度,因為人與人之間最值得比的,是道德修養。材料雖然沒有否定“高貴”與“物質財富”的關系,但根據最后一句可知,本次作文的重點應是談“高貴”與“精神境界”。接著要分析文體,本次作為沒有限定文題,考試可以選擇自己擅長的文體寫作,但文體一定要清晰。參考立意:精神境界的高低是衡量一個人是否高貴的標準;堅守高貴的靈魂,做一個大寫的人;生命的高貴;行文構思:首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目,比如“高貴的人格”。然后開篇以“什么樣的人格才算高貴的人格呢”開篇,引發讀者思考。正文圍繞“高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度”“高貴的人格是一種無須聲張的厚實,是一種無須隱匿的坦蕩”“高貴的人格是一種停止了向周圍申訴求告的大氣,并時時散發出一種攝人心魄的魅力”三個方面論證何為高貴的人格。結尾部分以“我用我的人格擔保”呼應開頭,首尾圓和。素材1.你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長,習慣了抖動著思想,張揚著個性,習慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂,為何要放低姿態,去俯身聞身邊的花香?那就請放慢腳步,且聽我與你細說。你可知謙謙如玉的君子的姿態嗎?君子的高貴,在于他們總是俯下身子,伸出手,笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那,君子那溫潤如玉的素養便如清泉般流出,令這世間,馨香流淌。的頭顱也許是你豪邁意氣的標志,但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳,漂浮的思想若沒了根系,不肯低頭俯身,便會感到空虛與渺茫。俯身,也許生命的風景就在路旁,待你去發現。你可聽說過,弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水,只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之里能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態放低,放在塵埃里,注意到了世界的蟻蟲,如此的低姿態,令人何等動容!他俯身在淤泥里開出的花,潔白、碩大、綴成一片,點亮了他人生的風景,鋪排出了他生命的意境,渺遠而奇絕、凜然而熱切。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你為弘一法師的低姿態而動容。那么,再聽我說一說。你可知道中國畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態的謙謙君子。文人相輕是同行的通病,而他卻永懷謙卑之心,以低姿態視已。張大千辦畫展時,他第一個去捧場,他崇拜同行的三位畫家,以詩明志,“我愿九泉為走狗,三家門下轉輪來”。如此低姿態,令人佩服,令人感動,更令人肅然起敬。大師的風范并不在于他強勢的外表與斐然的成績,
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