本文格式為Word版，下載可任意編輯——名著紅樓夢(mèng)的讀后感三年級(jí)《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度呈現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百態(tài)的史詩(shī)性著作。下面是我為大家收集的名著紅樓夢(mèng)的讀后感三年級(jí)例文，希望你喜歡。

名著紅樓夢(mèng)的讀后感三年級(jí)1

說(shuō)到經(jīng)典，我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。

記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中顯明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場(chǎng)景仍舊深深地印刻在我的腦海中：桃花樹(shù)下滿地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫(huà)面!黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最潔凈，可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。

今天，我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫(huà)面，里面有著黛玉極度的凄愴。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照料，賈母的疼愛(ài)，但依照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，終究是外孫女，總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見(jiàn)到花就好像看到自己，最終以花來(lái)喻自己，把花和自己安葬在泥土里，以求心靈的清白。我還是有些似懂非懂的感覺(jué)，就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和抵擋。啊，原來(lái)黛玉葬花還有這層意思!

我覺(jué)得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀，名著不厭百回品，我會(huì)在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。

名著紅樓夢(mèng)的讀后感三年級(jí)2

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國(guó)四大名著之一，紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書(shū)敘事視角的獨(dú)特，具有靈性的頑石，對(duì)整本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著十分重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。

這塊頑石是女?huà)z補(bǔ)天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎(chǔ)，對(duì)于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數(shù)字也十分有深意，原文對(duì)女?huà)z煉出的那塊石頭的描寫(xiě)中數(shù)字十分好玩兒，“高經(jīng)十二丈〞，“方經(jīng)二十四丈〞，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊〞，這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生。“十二〞可以象征為一天有是十二個(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月;“二十四〞可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節(jié)氣;“三萬(wàn)六千五百零一〞可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，大量經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與海》等都會(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng)作都是的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。宏偉的作品，無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。

名著紅樓夢(mèng)的讀后感三年級(jí)3

四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著的，該書(shū)開(kāi)頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去，陳述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。

賈寶玉是榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生，神異之極。按書(shū)中所述，他的前世是女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)候剩下的一塊靈石，幻化成人形來(lái)到人間，他備受賈母寵愛(ài)，他與林黛玉青梅竹馬，兩情相悅，卻由于林黛玉的家境沒(méi)落而被逼取了薛寶釵，最終落得黛玉孤苦而死，寶玉出家為僧，賈家也完全沒(méi)落了。

在封建社會(huì)中，娶妻生子都是要家長(zhǎng)決定的，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情就是封建社會(huì)的犧牲品。

我看了《紅樓夢(mèng)》后覺(jué)得王熙鳳這個(gè)人很厭惡，她是賈府的管家，精明強(qiáng)干，明是一盆火，暗是一把刀，對(duì)上阿諛?lè)址畛校瑢?duì)下驕橫跋扈，行事潑辣，見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵，外號(hào)“鳳辣子〞。她每天都要收取賄賂，她貪財(cái)斂權(quán)，還逼死了好多人，最終“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命〞。她所做的一切就是為了保證自己在榮國(guó)府的地位，為了金錢(qián)，為了權(quán)勢(shì)，這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的手段來(lái)滿足自己的愿望，確實(shí)認(rèn)真太險(xiǎn)惡了。

人要生活下去，是要錢(qián)的，要獲得錢(qián)，也是要付出代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作，你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)，只要你獲得的方式是正大光明的，才能贏得別人的尊重。

名著紅樓夢(mèng)的讀后感三年級(jí)4

翻閱四大名著，不明了是什么原因，這其中，只有《紅樓夢(mèng)》令我情有獨(dú)鐘。

可能是《紅樓夢(mèng)》不像《三國(guó)演義》里那樣野性，充滿著刀光劍影;不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐;不像《西游記》里那樣充滿童話色調(diào)的情節(jié)。而《紅樓夢(mèng)》所上演的是一出唯美的人間悲劇。

書(shū)中所塑造的林黛玉這一形象，讓人不禁產(chǎn)生稱(chēng)贊其才情，哀憐其悲情的態(tài)度。林黛玉自覺(jué)凄涼，寄人籬下，于是自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。然而這時(shí)由于她不愿輕易信任于他人，她將自己所有的內(nèi)心感受都寄托于詩(shī)詞之中，為自己營(yíng)造了一中屬于自己的平靜境界。就這樣，出現(xiàn)了黛玉的醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，蓑草寒煙無(wú)限情，有了那首千古絕唱的葬花吟。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!道盡心中無(wú)限悵惘。

但這花招繡帶，柳拂香風(fēng)的凄美最終還是難逃香魂離天的結(jié)局，難以被當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗之風(fēng)所接納。在書(shū)中所建立的女兒國(guó)之中產(chǎn)生了大量這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，也是社會(huì)中普遍存在的人生悲劇。

再看看曹雪芹吧，生活在康熙年間的他從曾祖父曹璽起，三代四人世襲江寧織造六十年，成了烜赫一時(shí)的貴族世家。后來(lái)卻因清宮內(nèi)部斗爭(zhēng)強(qiáng)烈，其父被株連，家產(chǎn)被抄，家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活萬(wàn)分貧困。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就寫(xiě)與他凄涼困苦的晚年。當(dāng)他寫(xiě)這本書(shū)是，已是貧困到了極點(diǎn)，妻子孩兒也得跟著他苦捱。

曹氏家族由興轉(zhuǎn)衰，更是一出悲劇。曹雪芹的生平經(jīng)歷也著實(shí)令人心酸，走進(jìn)曹雪芹，走進(jìn)他的凄美世界。讀《紅樓夢(mèng)》，讓我們細(xì)心品味這部空前悲劇。

名著紅樓夢(mèng)的讀后感三年級(jí)5

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的繁雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛(ài)，從而表現(xiàn)出種種矛盾繁雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

擅長(zhǎng)通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，透露出它所蘊(yùn)蓄的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到大量國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的可憐心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

名著紅樓夢(mèng)的讀后感三年級(jí)6

今天我又拿起了紅樓夢(mèng)這本書(shū)，這已經(jīng)是我第三次看這本書(shū)了，書(shū)里面有好多好玩兒的故事情節(jié)總是吸引著我，讓我看了又想看。

書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)含著美玉出生的少年公子，喜歡寫(xiě)詩(shī)游樂(lè)、心思純凈，林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感，薛寶釵容貌漂亮、舉止嫻雅，史湘云性格開(kāi)朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開(kāi)朗，她們情趣高雅，才華出眾，經(jīng)常一起吟詩(shī)作對(duì)、猜燈謎，相處得十分和氣。

讓我印象最深的就是林黛玉了，她生性孤傲，小小年紀(jì)父母便先后去世，一個(gè)人在賈府過(guò)著寄人籬下的生活，特別是她在葬花的時(shí)候，顯得特別寂寞。她很喜歡賈寶玉，但是平日對(duì)她很好的賈母卻由于她身體不好，讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親，林黛玉香消玉殞了，最終賈寶玉也當(dāng)