1、第 頁穆斯林的葬禮讀后感精選15篇穆斯林的葬禮讀后感1 今日，我看完了穆斯林的葬禮，我了解了穆斯林的文化，也長(zhǎng)了學(xué)問。 這本書講解并描述了三代人命運(yùn)的沉浮。 師傅梁亦清死后，徒弟韓子奇獨(dú)自挑起大梁，完成師傅未雕完的玉，并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星。可是，因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂，韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國(guó)，可回來時(shí)卻多了一個(gè)小孩子，韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。 時(shí)間荏苒，天星和新月都慢慢長(zhǎng)大了。天星去掙錢了，并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成果考入了燕大，相識(shí)并喜愛上了自己的老師楚雁潮。這一切，應(yīng)當(dāng)是最好的結(jié)局。可命運(yùn)

2、總是不盡人意。韓子奇突然住院了，家人都聽見趕來，可是新月因?yàn)槌惺懿蛔。膊〉沽耍裔t(yī)生說她沒多少時(shí)間了，這對(duì)全家人來說是一個(gè)晴天霹靂，可最終又有什么方法?她得的可是風(fēng)濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖啊!命運(yùn)為何如此殘忍，奪取了一個(gè)十八歲少女的命，這是人生中美妙的年齡啊!而新月死后不久，韓子奇也走了。“玉王”從今也消逝了。 幾年之后，冰玉回來了。惋惜的是她再也見不到她的“侄女”了 這個(gè)結(jié)尾引人深思，為什么主子公會(huì)落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實(shí)，命運(yùn)駕馭在我們自己手掌中。我們每個(gè)人都可以規(guī)劃我們自己的人生! 穆斯林的葬禮讀后感2 穆斯林的葬禮這本書我看完了，當(dāng)我看到最終韓新月和楚雁潮時(shí)，我

3、不禁潸然淚下，韓新月雖說家庭背景好、學(xué)習(xí)好、性格好。 但上天為什么要在她風(fēng)華正茂的年紀(jì)讓她得知自己患有心臟病？為什么讓她母親那樣對(duì)她？為什么阻擋她和楚雁潮在一起？她明明那么努力，明明可以美妙的過完這一生。可是，她不能，她不能！別說什么可以把握自己的命運(yùn)，對(duì)于她來說活下去都難。為什么要讓她在最美妙的年齡就受到這樣的打擊呢？她僅僅活了二十年就失去了最珍貴的生命。她走了，一生清清白白，什么也沒有帶走，什么都沒有留下 羅老師：夢(mèng)丹的文字帶著我不由自主的進(jìn)入她的寫作世界，被她的寫作心情感染。穆斯林的葬禮我看過之后，被書中的文字深深地吸引著。“她夜夜沉醉在夢(mèng)中。夢(mèng)把空間縮短了，夢(mèng)把時(shí)間凝固了，夢(mèng)把世界凈化

4、了。夢(mèng)中沒有污穢，沒有嘈雜，沒有邪惡；夢(mèng)中沒有分別，沒有創(chuàng)傷，沒有苦痛；夢(mèng)中只有柔軟的月色，只有溫馨的愛；夢(mèng)使她恒久年輕，使她不愿醒來”。 生命的厚重在于個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，我們只能用旁觀者的角度去解讀人物的內(nèi)心。她的一生，是她在生命長(zhǎng)河中的自我尋找。 穆斯林的葬禮讀后感3 這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景，講解并描述琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事，章節(jié)交織的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺。 書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛情，不附帶任何關(guān)系去愛，愛時(shí)如夏花之絢爛，結(jié)束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一起先的師生情深，發(fā)展到最終的心靈盟友，乃至靈魂密友，是何等高尚純凈的

5、感情啊！尤其是新月患了心臟病住院，再到她離世，楚雁潮賜予她的關(guān)懷呵護(hù)，再到后面試墓穴的那段描寫，我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。 人生無常，無論你是一個(gè)怎樣堅(jiān)毅的人，面對(duì)死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂移在空中的落葉，隨著主子公的心情起伏改變。說實(shí)話，我對(duì)他們的愛情既艷羨又有種揪心的難受，甚至憧憬他們兩人之間的那種心靈相犀的情感，因?yàn)檫@樣純美的愛情在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)極為少見了。 一個(gè)穆斯林家族，隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮，安葬的何止是一個(gè)年輕的生命？殞落的又何止是一個(gè)韓新月？ 穆斯林的葬禮讀后感4 書名一向聽說，總感覺應(yīng)當(dāng)是一種歷史類圖書，像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗

6、習(xí)慣，就從來沒有拿起來讀過，真正讀完還是去年的事。穆斯林的葬禮背景置于20世紀(jì)二三十年頭至20世紀(jì)六七十年頭，特別的歷史時(shí)期，奇妙的經(jīng)驗(yàn)，不平凡的人世生活。讀完后，書中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是回旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。 整部書結(jié)構(gòu)支配的非常奇妙，以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題，交織在一齊，在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書之前，我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族

7、，甚至對(duì)他們頗有誤會(huì)，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)膽怯的一個(gè)群體。看了這本書之后，對(duì)這個(gè)民族有了新的相識(shí)，回族人很愛干凈，無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀，還是他們?cè)谏罘矫娣浅Ｖv究節(jié)制。 這本書，能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點(diǎn)缺憾，少一點(diǎn)哀痛。 穆斯林的葬禮讀后感5 淚緩緩地在干凈的書頁上滾動(dòng)，在絢麗的陽光下，折射出七彩的光線，剔透如玻璃。好像找到了自己的歸宿，不再流轉(zhuǎn)，漸漸浸了下去，潮濕了一片字跡。 青萍、結(jié)綠！ 古劍，古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起。穆斯林的葬禮通篇在敘述一個(gè)玉器世家的興衰史，但卻多處摻進(jìn)了“劍”這個(gè)和玉幾

8、乎是兩個(gè)極端的物品。這是為何？原來，小說也講究剛?cè)岵?jì)。 韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉，干凈的無一絲雜質(zhì)，好像一眼就可以望穿這個(gè)女孩的內(nèi)心。但如玉一般的生命，好像也注定了如玉一般亡失的結(jié)局。和氏璧，這個(gè)曾光耀百年最終卻被生氣的太后摔碎一角，落入王莽手中最終又不得其蹤的美玉啊，在隔了千年之后，最終找到了它如此相像的知己！ 楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍，身為鈍劍，全身無鋒，卻靠著浩然之氣削鐵如泥，吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣，堅(jiān)硬的鐵母鑄成了他的心臟，澆鑄了他的靈魂，可這一切，卻因一人的逝去而土崩瓦解！原來，不行攻破的人都是內(nèi)心毀滅的。就算他無堅(jiān)不摧，可人力又怎么從上蒼手

9、中奪回紅顏之命！？湛盧比和氏璧早了一百零一零一接近兩百年，他們無法相遇，只能隔著時(shí)空，默然相嘆。 玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍，當(dāng)劍變得溫?zé)幔駞s因?yàn)樾牡牧验_而亡！劍也流干了淚水，只剩滿目的空洞與悲涼！ 癲狂！癲狂！ 琢玉之指，鑄劍之手，擒狼毫而書之玉毀劍傷！慘笑。像魯迅說的那樣，愛乎？嗚呼！ 穆斯林的葬禮讀后感6 穆斯林的葬禮通篇覆蓋著肅穆深厚的氣氛，一方面出于穆斯林的宗教色調(diào)，另一方面揭示了故事的悲劇本質(zhì)，書中主要人物的結(jié)局幾乎都是悲劇，他們走向悲劇的緣由不同，卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網(wǎng)中，他們經(jīng)驗(yàn)的時(shí)代處在穆斯林與漢族融合的大背景下，文化的動(dòng)態(tài)融通必定要經(jīng)驗(yàn)碰撞，在文明碰撞的大

10、網(wǎng)中，個(gè)人就像飛蛾，無法主宰自己的命運(yùn)，只能在網(wǎng)中掙扎，覆滅。 正是因?yàn)槿绱耍鸥钗覀儗?duì)書中人物的結(jié)局感到扼腕哀思，作者霍達(dá)在書的后記中寫到：我已經(jīng)舍不得和我的人物分開。當(dāng)我把他們一個(gè)一個(gè)地送離人間的時(shí)候，我被生離死別熬煎得痛徹肺腑。心絞痛發(fā)作得越來越頻繁，我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔(dān)憂自己的葬禮先于書中的葬禮而實(shí)行。可見作者已深化故事中，她與書中人物共同經(jīng)驗(yàn)著喜怒哀樂，也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。 別林斯基說：沒有一種詩像悲劇這樣劇烈地限制著我們的靈魂，以如此不行抗拒的魅力，使我們心向神往，給我們?nèi)绱烁呱械南硎堋＿@句話道出了悲劇的藝術(shù)魅力和美感作用。 悲劇作品是最具吸引力

11、和心情感染力的，宏大的悲劇就像一把尖刀刺進(jìn)讀者的心中，給讀者帶來劇烈無比的心靈震撼與情感升華。我信任她之所以堅(jiān)持寫完這部悲劇，是因?yàn)楸瘎〔拍軐⒛滤沽值钠D辛歷程呈現(xiàn)在讀者面前，也只有悲劇能喚醒我們心底的共鳴，讓我們更加珍惜生命中的擁有。 穆斯林的葬禮讀后感7 早在三周前就看完了這本書穆斯林的葬禮，當(dāng)時(shí)看完后心里感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到這天才寫下這篇讀后感。想到書中講解并描述的故事，穆斯林家族三代人的命運(yùn)，兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情杯具，心里還是很難安靜下來。 冰心在給穆斯林的葬禮寫國(guó)際版的序言時(shí)，她說在讀這本書之前，幾乎對(duì)穆斯林一竅不通。自我親自看過之后，我深深表示贊同，我缺乏對(duì)其他

12、民族和宗教的了解。小說也許講解并描述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交織的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺。講解并描述民國(guó)時(shí)的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講解并描述北大燕園的景色，讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講解并描述避難倫敦，讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界斗爭(zhēng)。當(dāng)然，最最重要的還是主子公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的感情。新月還是死了，帶著缺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理：感情以及人性中完備的東西是能夠超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中常常會(huì)被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才更加覺得這些東西的寶貴。 一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，穆斯林的葬禮是一本好書，值得一看。 穆

13、斯林的葬禮讀后感8 茅盾文學(xué)獎(jiǎng)還是值得一讀的，民族、信仰、愛情，親情，雖然時(shí)代遙遠(yuǎn)，但還是感覺置身其中，引發(fā)共鳴。特殊是人物內(nèi)心描寫，特別細(xì)膩牽動(dòng)人心。 看完書問了熟人，才印證了書中回族不與漢人通婚，除非入教，萬物非主，唯有安拉。始終覺得有信仰的人是值得敬重的，那是立身之本，做人之根。有信仰的人同樣的是可怕的，有時(shí)信仰高于一切，甚至超越道德法律。我并不覺得信仰就是簡(jiǎn)潔的信教，信仰是一種宏觀的追求和執(zhí)著的堅(jiān)守，如日月星辰，它就在天空，你抬起頭，就會(huì)看到它。 我無法理解韓子奇對(duì)玉的癡迷，癡迷到為了玉拋妻棄子，假如這算是一種信仰，那我寧愿不要。我可以想象韓子奇和玉兒的抱團(tuán)取暖，但我不認(rèn)為也不接受這種

14、所謂的愛情，愛情不能違反道義，不能抹殺親情，愛情是美妙的，如楚老師和新月，它會(huì)給人帶來暖和和力氣。 魯迅說悲劇就是把美妙的東西撕碎給人看。悲劇不是偶然的，因果輪回，冥冥之中皆有定數(shù)。每一種選擇都會(huì)有不同的結(jié)局，沒有對(duì)錯(cuò)，只有你的在意。假如說小說是悲劇，那么生活每天都會(huì)有悲劇發(fā)生，想扮演一個(gè)什么樣的角色，就看自己想畫一個(gè)什么樣的妝。 穆斯林的葬禮讀后感9 從前以為穆斯林的葬禮是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說，乘著這個(gè)假期通讀了一遍，才發(fā)覺我以前的想法是錯(cuò)誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主子公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。 我覺得此書中最讓我感到新穎的部分，

15、并不是穆斯林，這一特別的身份斯林。而是作者對(duì)文章章節(jié)的支配方式。本書以月字頭和玉字頭，交織形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講解并描述其次代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結(jié)果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。 此書中人物塑造最豐滿的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷變更。從一起先的天真活潑，到嫁為人婦的溫婉，當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r(shí)的尖酸苛刻以及對(duì)待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的看法，攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí)，我為她的精明世故和愚昧無知而感到生氣，因?yàn)樗挠薮雷罱K導(dǎo)致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無力的感覺。但

16、細(xì)致想想，是動(dòng)亂的社會(huì)和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。 作為第三代的主角韓冰月塑造的太過于完備，昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節(jié)像極了舊時(shí)的瓊瑤小說中的故事。我不太喜愛這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的看法。 雖然最終的部分有一種不盡人意的感覺，但故事還是非常精彩的。 穆斯林的葬禮讀后感10 早在三周前就看完了這本書穆斯林的葬禮，當(dāng)時(shí)看完后心里感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到今日才寫下這篇讀后感。想到書中講解并描述的故事，穆斯林家族三代人的命運(yùn)，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛情悲劇，心里還是很難安靜下來。 冰心在給穆斯林的葬禮寫國(guó)際版的序言時(shí)，她說在讀這本書之

17、前，幾乎對(duì)穆斯林一竅不通。自己親自看過之后，我深深表示贊同，我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。小說也許講解并描述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交織的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺。講解并描述民國(guó)時(shí)的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講解并描述北大燕園的景色，讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講解并描述避難倫敦，讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界斗爭(zhēng)。當(dāng)然，最最重要的還是主子公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛情。新月還是死了，帶著缺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理：愛情以及人性中美妙的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中常常會(huì)被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才更加覺得這些東西的寶貴。 一本厚

18、厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，穆斯林的葬禮是一本好書，值得一看。 穆斯林的葬禮讀后感11 今日，我看完了穆斯林的葬禮這部作品，我了解了穆斯林的文化，也增長(zhǎng)了許多的學(xué)問。 這本書講解并描述了三代人的命運(yùn)。 師傅梁亦清去世后，徒弟韓子奇獨(dú)自擔(dān)起責(zé)任，完成師傅沒有完成的玉器，并娶了師傅的女兒梁君碧，然后他們有了韓天星。 然而，由于當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的混亂，韓子奇不得不帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國(guó)，但回來的時(shí)候已經(jīng)多了一個(gè)叫做韓新月的小孩。姐姐看到后強(qiáng)迫妹妹離開，新月也成了她的女兒，而冰玉卻成了新月的“小姨”。 隨著時(shí)間的消逝，天星和新月漸漸長(zhǎng)大。天星起先去掙錢，并且和新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)了婚。 而新月卻以優(yōu)異

19、的成果進(jìn)入了燕大，相識(shí)并喜愛上了他的老師楚雁潮。這一切，應(yīng)當(dāng)是最好的結(jié)局。 但命運(yùn)并不總是令人滿足的。韓子奇突然住院，家人聽到消息都來了，但新月因?yàn)槭懿涣耍采×耍裔t(yī)生說她沒有多少時(shí)間，這對(duì)全家人來說是晴天霹靂，但最終又有什么方法呢?她得了風(fēng)濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖!為什么命運(yùn)如此殘酷，要奪走一個(gè)18歲女孩的生命?這是多么美妙的一個(gè)人生階段啊!而在新月死后不久，韓子奇也離開了，“玉王”從今消逝了。 幾年后，冰玉回來了。不幸的是，她再也見不到她的“侄女”了 結(jié)局發(fā)人深省，為什么主子公會(huì)陷入這種境地?通常我們總是埋怨命運(yùn)，但事實(shí)上，我們的命運(yùn)駕馭在自己手中，我們每個(gè)人都可以安排自己的生活!

20、 穆斯林的葬禮讀后感12 這本書，是我在師范初讀的，這幾天又在書城里看到了舉薦，這次我讀了許多名家的點(diǎn)評(píng)，真是溫故而知新。 這本書有著大量的宗教禮儀的描寫，透漏著深厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，或許宗教本身就是一種悲劇， 是一群孤苦無依的靈魂的彼此安慰與暖和，以供應(yīng)活下去的志氣與動(dòng)力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運(yùn)的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對(duì)將來天真的自信，而面對(duì)凄慘的現(xiàn)實(shí)，卻只能通過信仰療傷。 宗教覆蓋下的人物命運(yùn)都有一種宿命的悲傷，在生命的路上，漸行漸遠(yuǎn)，愈發(fā)凄迷。 這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛情，有時(shí)也難逃毀滅，但愿愛能在絢麗中

21、死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美妙幻想。 而悲劇的力氣，原委再哪里?穆斯林的葬禮，向世人呈現(xiàn)了難以愈合的難受，當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí)，當(dāng)事人再哀思的眼淚，再虔誠的懺悔，都無濟(jì)于事。 悲劇，作為一種力氣，讓我們對(duì)人性有著更深的了解，啟示后來的人，后來的事，少一點(diǎn)缺憾，少一點(diǎn)哀痛。 那些往事，讓我學(xué)會(huì)回憶，那些悲劇，讓我學(xué)會(huì)流淚。 這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去酷愛，去嘗試，去體驗(yàn)! 穆斯林的葬禮讀后感13 穆斯林是一種宗教信仰，他們信仰真主。而穆斯林的葬禮講解并描述的就是以宗教信仰而引發(fā)的故事。 霍達(dá)，穆斯林的葬禮的作者。她用雙手編出了一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰

22、。三代人的命運(yùn)，愛情交織在一起。 穆斯林的葬禮中有著這樣一段對(duì)話。“楚老師，魯迅他為什么要寫起死?或許他要喚醒沉睡的人生。”“莊子為什么要五百年的骷髏起死呢?或許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命終歸珍貴。”我不知為何這句話讓我如此震撼。或許人生就像莊子說的那樣：要像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里。絕云氣，負(fù)青天!這樣的人生才會(huì)更有意義不是嗎? 穆斯林的葬禮中有一名名為韓太太的人物。她不是主子公，但她心計(jì)多端，專橫冷酷。她的一生遭受了多么凜冽的背叛，承受著多么沉重的負(fù)擔(dān)。她不是圣人圣母，她也會(huì)恨會(huì)痛。她恨丈夫的背叛，也因一個(gè)個(gè)親人的離去而哀思萬分。她所做的一切在我看來她只是守護(hù)著她認(rèn)為應(yīng)守護(hù)的

23、東西。雖然在他人看來非常迂腐。 這本書中還有如初生之月一般純凈的韓新月;文質(zhì)彬彬的楚老師楚雁潮霍達(dá)將這些人緊密的聯(lián)系在一起。最終以凄慘的結(jié)局為這本書畫上句點(diǎn)。 合上書的最終一頁，緊閉雙眼，三代人都愛恨情仇仍舊在腦海中不斷演繹著，不知從何處傳了楚老師那凄婉的琴弦。 穆斯林的葬禮讀后感14 讀完穆斯林的葬禮這本書，深深的沉痛在心頭久久地縈繞 “玉”與“月”，宛如兩條澄澈的河流，相融會(huì)面，娓娓地訴說著兩個(gè)凄美的愛情悲劇，串起一個(gè)穆斯林玉器世家?guī)状氖⑺ィ罱K匯成一條人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。悲壯淋漓，催人淚下。圍繞這條長(zhǎng)河，一個(gè)個(gè)虔誠的穆斯林有著各自顯明的性格，獨(dú)特的內(nèi)心世界：韓子奇一生為玉所傾倒，他因玉而飛黃騰達(dá)，名噪一時(shí)，也因玉變得一貧如洗；梁君璧雖然表面上有股壓人的威勢(shì)，內(nèi)心卻有說不盡的哀思然而，最感動(dòng)我的人物是新月。 新月純凈和善，漂亮聰穎，考上了北大，而且在班里成果是第一名，但出人意料的是，心臟病的突發(fā)使這個(gè)純真的少女一下子跌入人生的劫難，不再擁有無憂無慮的生活。而當(dāng)梁君璧拒絕楚雁潮時(shí)又波瀾突起，新月的心碎了，再加上偶然了解了自己的身世，知道了自己真正的母親，思念與無望徹底摧垮了她的身體。臨死前，她還盼著天明，天明白