1、 2014年重慶公務員考試申論真題（上半年） 一、注意事項 1.申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同，是分析駕馭材料的能力與表達能力并重的考試。 2.作答參考時限：閱讀資料40分鐘，作答110分鐘。 3.仔細閱讀給定的資料，按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。 4.答題時請認準題號，避免答錯位置影響考試成績。 5.作答時必須使用黑色鋼筆或簽字筆，在答題紙有效區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域的作答無效 二、給定資料 資料1 “真的太美了！能把它送給我嗎？” “天哪，這是用剪刀剪出來的嗎?太神奇了！” 這樣的贊美，每一個看到高清紅剪紙的人，都會不由自主的發(fā)出驚嘆！ 人群中的高清紅與普通的中年婦女并

2、無二致，但只要給她一張紙，一把剪刀，她仿佛頃刻間就擁有了化腐朽為神奇的魔力。 “我是為剪紙而生的。”因為有了剪紙，高清紅的人生道路從此不同。 廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，以彩色剪紙為特色，每件作品經二十余道工序成形，是集繪畫、色彩、鏤雕于一體的手工藝術品，被譽為“中華民間藝術一絕”。2009年廣靈剪紙作為中國剪紙的部分申報項目，被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。 廣靈剪紙傳到高清紅這里，已經是第六代了，和身邊很多同齡人一樣，高中畢業(yè)后高清紅走上了工作崗位。然后1996年她所在的縣水泥廠因企業(yè)效益滑坡，她只得被迫下崗，回到家一次偶然的機會，她聽說上世紀80年代廣靈剪紙

3、的主要創(chuàng)作生產基地-廣靈工藝美術廠倒閉了，她心底埋藏多年的那個兒時的“剪紙夢”突然萌動了，于是，追隨夢想的召喚，青紅剪紙藝術有限公司應運而生，作為廣靈民間剪紙藝術的帶頭人，高清紅開始帶領廣靈剪紙走上民間文化產業(yè)化的道路。 從“一年一枯榮、歲歲上窗欞”的窗花做起，青紅公司規(guī)模越做越大，層次越做越高，單色的變成了多彩的，民間的變成了民族的，由高清紅創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構圖躍然紙上，出圖力透紙背，把傳統(tǒng)的廣靈藝術推到了創(chuàng)作新階段，在眾多形式的剪紙中獨成一家，據(jù)了解，廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙，高清紅目前已經可以剪到八層，這在全世界也是絕無僅有的。而在民間，她的多幅作品的市場價已達數(shù)萬元。 不再是

4、傳統(tǒng)福祿壽喜和飛禽走獸，高清紅的剪紙瞄準了更廣的文化經典；歷時半年完工的長達數(shù)米的清河上河圖以精湛的刀工藝術將北宋時期的繁榮市井刻畫得惟妙惟肖；色彩明艷的醉迷紅樓十二金釵讓曹雪芹筆下的十二位古典美人生動傳神。2013年，當聯(lián)合國秘書長潘基文收到高清紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時贊不絕口，連連說：“太神奇了，比我本人還漂亮”。 青紅剪紙愈剪愈美，作品也愈傳愈遠。如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大同市指定為“民間手工藝術專業(yè)公司”和旅游產品定點生產公司，在全國各地開設了10余個展廳和辦事處，而青紅剪紙不僅走進了北京奧運會、上海世博會，也隨著中國的文化開放走向了國際舞臺，每年實現(xiàn)產能1500萬元，出口創(chuàng)匯

5、100萬美元。 產品走出了國門，高清紅的心卻在廣靈。“中國剪紙是中國民間文化的一部分，但發(fā)展道路卻很艱難，多年來難登大雅之堂。為了保護傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力，我們采用公司+基地+農戶的形式，帶領全縣上萬農民從事剪紙產業(yè)，還專門建立了廣靈縣剪紙產業(yè)文化園，用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化。”高清紅告訴記者，前不久，他們與國際生態(tài)安全合作組織和聯(lián)合國青年技術培訓組織共同創(chuàng)辦了“國際青年就業(yè)技能培訓基地”，組織培訓剪紙人才1萬多人；同時還成立了剪紙民間藝術協(xié)會，與多個國際組織合作，力圖將中國民間藝術推向國際市場。2013年7月，高清紅帶著剪紙作品清明上河圖全卷走入聯(lián)合國，受到聯(lián)合國秘書長潘基文和

6、聯(lián)合國科教文組織總干事伊莉娜博科娃的高度贊賞。 “事實證明，中國傳統(tǒng)文化是能在市場上占據(jù)一席之地的，但是這條路并不好走，規(guī)模也比較小，市場認可度仍有待提升。”高清紅呼吁社會更多的的關注民間文化，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市創(chuàng)造更多的對接平臺，只有這樣，傳統(tǒng)文化才能真正走向市場、發(fā)揚光大。 資料2 隨著網絡和電視制造業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場已經進入了“大航海時代”，隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗，“追劇”儼然成為都市白領的一種生活方式。 而作為2014最為火爆的美劇代表，紙牌屋一經推出便極度受寵，引起全民熱議，連美國總統(tǒng)奧巴馬也是紙牌屋的忠實粉絲。有

7、觀眾看完紙牌屋后表示對美國政治產生了濃厚的興趣，對權利與愛情更有了新的認識，甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看，參與這部劇的討論。 美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元(2011年)，暢銷100個國家。“美劇紙牌屋這類全球劇的熱播趨勢有目共睹，它們真正開創(chuàng)了電視劇24小時全球聯(lián)播的奇跡。”英國某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官梁先生如此評價。專家認為，電視文化產品的價值日益凸顯，中國應從中借鑒經驗，提升電視劇情制作水平，同時加強文化產品對外輸出能力。 紙牌屋的熱播并不影響來自星星的你賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面。來自星星的你在韓國播出

8、時，網絡最高收視率達68.9%。 美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。S大學新聞傳播學院唐教授認為，與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同，美劇大都按“季”播出，通常一星期只播一集，邊拍邊播。由于美國電視劇播放平臺不多，每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集，因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式。來自星星的你每周播出兩集，每次網上更新劇集都會引發(fā)下載熱。 這種開放的模式可以使制作方感受到觀眾對劇集的關注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時調整創(chuàng)作方向。美劇越獄第一季播放時，收視率高達1800萬人次。 更值得關注的是，這些熱播劇大都高水準、大投入，保證質量精良，堪比電影制作投入

9、。季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。 這些熱播劇還有一個特點，就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，以現(xiàn)實為主題，用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣，不單調，與觀眾不疏遠。除科幻劇外，美劇大都務求內容真實、不虛構，有時涉及技術層面還要請顧問或相關專家親自操刀。生活大爆炸劇組甚至擁有一個真正的“科學顧問”，專門負責劇本中關于科學部分的內容創(chuàng)作。 現(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產流程的市場化屬性。來自星星的你盡管有科幻成分，但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國普世價值觀。 唐教

10、授說：“美劇和韓劇都通過簡單的生活與談話交流傳遞價值取向，劇中對生活中可能遇到的情感問題，生活細節(jié)問題的展示，讓人覺得真實，貼近生活的文化輸出才容易被外國觀眾接收。 在國產電視劇產量猛增的背景下，專家建議中國加強對產品質量把關，積極探索并生產出既承載中國文化價值，又符合國際主流“文化經驗架構”的電視產品。政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時稱：“韓劇熱潮，已經不僅是韓劇的問題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失”。 韓潮來襲，韓迷們自然是喜不勝收，來者不拒，多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮。擔心韓流損害我們的文化自尊。從某種程度上說，觀眾

11、所中的更多的是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認為，韓劇邏輯性較差，觀看時無需動腦子，可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之，觀眾在看韓劇時絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國文化這樣的宏大命題。在他們看來，只要故事精彩就夠了。 任何的文化都需要一定的載體。韓國的電視劇，美國好萊塢的電影，這些都是外來文化的表現(xiàn)形式，同時也是外來的“文化鯰魚”，從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害，并非是從韓劇或者是好萊塢電影開始，因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始，無論是洋務運動還是新文化運動，我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷延續(xù)和發(fā)展，不可否認，現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習慣

12、，好的做法，都被拋棄了，但中華文化或者說華夏文明依然一脈相承。 不可否認，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)。韓劇熱無形中會帶來韓國文化的影響，對中國文化帶來一定傷害。但是這種影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深，沒有準確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風行已不是一兩天了，我們可以看到人民穿韓版衣服說一兩句“歐巴”、“思密達”，吃幾次韓餐，可并沒有見到誰取韓國名字或移民韓國。韓劇的影響當然是客觀存在的，但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估了韓文化的影響。 看看韓劇，天不會塌下來。文化自尊也不一定會受到傷害。換句話說，我們既要正視韓流的影響，更要思考如何讓中華文化走向世界。 資料3 2011年10月審議通過的中共中央

13、關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定提出，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。文化輸出已被提升至前所未有的高度，并具備了明晰的政策導向。 回顧2011年，我國文化產業(yè)在海外市場“遍地開花”。9月至10月，“中國文化月”在美國舉辦，一大批優(yōu)秀作品上演；11月，原創(chuàng)雜技芭蕾舞劇胡桃夾子海上夢亮相后，與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同；12月，土耳其中國文化年拉開序幕。截止2011年年底，我國已正式運營巴黎、柏林、東京等9處海外中國文化中心. 中國國際圖書貿易集團的M以自己

14、所在的企業(yè)為例說，國圖集團出口業(yè)務已經從圖書、報刊、音像制品等實物出口領域，擴展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務貿易出口，并開展了國外展覽業(yè)務。 “經濟態(tài)勢良好，文化產業(yè)才有走出去的資格”某大學文化創(chuàng)意產業(yè)研究所所長J說。 “在沒來到中國之前，我對中國的印象主要是：美食、長城、秀水街等等，但基本都是片面的概念。”英國女孩娜姆說，“但在北京生活了3年后，我反而不知該怎么概括這里的印象了，因為了解越深，越覺得有很多文化是我不知道的。” J認為，這種現(xiàn)象“是對中國文化理解片面化的個例，如果本土文化產品沒有大力投入海外市場，當?shù)叵M者只能面對極有限的選擇，而這部分產品由于不具備生產規(guī)模，難免存在內

15、容片面等問題，傳遞給國外消費者的中國印象也不可能完美。” 于是，真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道，反而一些細枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長，養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關而廣泛傳播，但這些枝節(jié)根本無法還原中國文化的全貌。久而久之，就導致了一些外國人對中國印象的片面化、表面化。更嚴重的是，文化領域的誤解會伴隨著人與人的交往，輻射至各個領域。 “當別人不了解，甚至選擇性誤解你時，你更需要澄清自己，但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清？因為長期以來，我國在文化傳播領域仍處于弱勢地位。”J說，“目前，國際輿論導向仍牢牢把握在歐美媒體受眾，我們難以呈現(xiàn)一個全面而真實

16、的形象。” 文化輸出的本質，是傳遞真實、全面的中國文化，獲得公平的話語權、化解誤會，從這個角度看，我們仍有很多需要改善之處。 “我國文化產業(yè)處于起步階段，因此市場經驗缺乏，優(yōu)質品牌不足、版權意識不成熟仍是普遍存在的問題，這些都屬于軟件上的缺失。”中國知識產權律師網的許律師認為。 “種種政策導向都在釋放信號：文化輸出必須接受市場規(guī)則，順應海外市場特點，進一步提高本土企業(yè)的軟實力。”J說，“有一些地區(qū)因為發(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了揠苗助長的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設立發(fā)展目標，導致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)。” “要真正實現(xiàn)文化輸出的目標，文化企業(yè)不僅得學會運用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應創(chuàng)造出多元化、理念

17、先進的文化產品。”Y說。 “日本動漫、韓國偶像劇等，都是營造良好國家形象的手段和符號，在通往精神文明的文化快車上，我們雖然起步晚了點，但中國文化底蘊深厚，又有極強的發(fā)展意識，一定能趕上世界的步伐”，J說。 資料4 大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內擔任著文化使者的角色。來自四川的高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學經驗給她、她的美國學生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。 小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教，借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說，“全鎮(zhèn)人幾乎相互都認識”。這個四川姑娘每次出門都會被當?shù)厝苏J出來，很多人都會友善地同她打招呼。 文化交流歸根結底

18、是人的交流、感情的交融。小瓊說，和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”，內容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，她本身就是當?shù)厝肆私庵袊囊粋€“資源包”。“你們也有手機嗎?”“家里有電視嗎?”一個個問題背后是美國孩子對中國的不了解。當然，在打開“資源包”的同時也不可避免引發(fā)價值觀碰撞。“美國老師不加班、中國老師愛加班”“中國人愛儲蓄”，甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念，碰撞后帶來的是了解和欣賞。 “我們覺得她是最好的中國制造。”加里對記者幽默道，“如果你們國家要派出中國文化大使，選我們的瓊

19、準沒錯。” “提起中國文化，你會想到什么？”在赤道邊春城內羅畢，中非關系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者：“孔子，我會想到他。我上過有關中國外交、非中關系的課，每次遇到理解不了的思想時，我會開玩笑說這是孔子的思想。每次辯論課上找論據(jù)時，我們最后總會找到孔曰.，西方也有很多先賢，但中國先賢似乎我只了解孔子。” 在內羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳，28歲的顧客貝利對記者說：“我通過在內羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化，最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度，希望中國人能同當?shù)厝硕嘟涣鳌Ｖ袊矐诜侵薅噢k一些展覽，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣我們才能了解更多中國文化。

20、” 記者采訪過程中最深刻的體悟是：在融合流動的地球村里，每個人都是一國最生動的“文化名片”，你要傳達什么，對方就能感受什么。提高中國文化軟實力，擴大中國文化的國際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設社會主義文化強國，政府需要做的還很多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待優(yōu)化升級。 資料5 當前，中國在中外文化交流中存在著逆差，中國優(yōu)秀文化走向世界和國外文化涌入中國，在數(shù)量質量上都難成比例。為了扭轉這種逆差，有學者提出了中國文化輸出問題。 這個問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產物。 隨著中國對外開放的水平的進一步提高，人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”而且要“輸出”。

21、有學者認為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個民族就會喪失真正的精神生命力。”“中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生長點，藉此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創(chuàng)生性，走向中西文化平等對話和文化輸出。” 從1934年魯迅提出“拿來主義到當前我們提出，已經整整過去80年了。科學發(fā)展觀要求我們對外開放要堅持“引進”和提出“文化輸出”相結合。拓展發(fā)展空間，增強發(fā)展后勁，不僅是對外經濟建設提出的要求，而且也適合文化建設，這就是說，我們的文化建設要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結合。 學者指出，中國當代文化建設從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大的轉變，但是，我

22、們的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應該在人類文化發(fā)展史上占有一席之地。正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造的是一切優(yōu)秀文化成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價值的東西，我們的文化輸出應以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國的國家形象，代表中國人民的形象，代表中華民族文化的形象。過去，我們也有一些文化產品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產品。但是，不可否認，我們輸出的有些文化產品卻是迎合一些西方人的狹隘需要，販賣的是一些中國文化中落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象，損害了中國人民的形象，損害了中國民族文化的形象。這是我們必須堅決反對的。 因此，中國當代文

23、化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產品。這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應有的獨特貢獻。這種“有價值的文化產品”，首先就內含著中國人自己的價值觀。因此，有學者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的。” 鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念，有學者也發(fā)表了自己的意見：一、少拿“主義”，一提主義往往會走向極端；二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。“拿來”也不是全盤西化、囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。“輸出”也不是不分好歹的“傾銷”，文化上的偽劣產品應該杜絕出

24、口，以次充好必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經過現(xiàn)代的闡釋，方能切合現(xiàn)時代的需要。最能體現(xiàn)中國當今文化軟實力的，應該是經過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā)，體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產品。所以在輸出什么，創(chuàng)造什么文化產品和怎樣輸出等方面，還需要做通盤的規(guī)劃，并付諸行動。 三、作答要求 （一）根據(jù)給定材料5，談談你對“文化輸出”的理解。 要求：全面、準確、有概括力。不超過300字。 【參考答案】 文化輸出是具有創(chuàng)造性的輸出，代表中國當代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價值的東西，不能為了輸出而輸出。中國文化輸出源于文化逆差的長期存在。良好的文化輸

25、出以原創(chuàng)作品為主，能夠代表中國的國家形象和中國人的形象，更能代表中國民族文化形象。反之，輸出中國文化一味迎合西方狹隘需要，販賣中國文化落后丑陋的東西則會損害中國形象損害中國民族文化形象，必須堅決反對。因此，文化輸出不應一味停留在“拿來”主義，更應注重文化輸出創(chuàng)造性，注重輸出內容和方式的創(chuàng)新，應使中國文化輸出與國際接軌。 （二）根據(jù)給定材料1，以高清紅的成功給我們的啟示為題，寫一段材料，給有關部門參考。 要求：（1）內容明確，符合實際；（2）目的明確，切合主題；（3）條理清楚，有概括性；（4）不超過500字。 【參考答案】 高清紅的成功給我們的啟示尊敬的領導： 廣靈剪紙是中國民間藝術的瑰寶，但是

26、規(guī)模小、市場認可度低，發(fā)展艱難，面臨衰落的境地。高清紅卻能克服困難，大膽創(chuàng)新，走上產業(yè)化的道路，并走向世界舞臺。給我們的啟示有以下幾方面。 第一，培養(yǎng)人才。規(guī)模化培養(yǎng)專業(yè)人才，滿足發(fā)展需求；加強思想教育，以真正的熱愛激發(fā)創(chuàng)作熱情；提升管理者水平，以先進的管理思路、開闊的視野和創(chuàng)新精神引領發(fā)展。 第二，注重創(chuàng)新。創(chuàng)新技藝，豐富產品種類、提升產品層次，塑造核心競爭力，給人以美的享受，以品質獲得認可；創(chuàng)新內容，結合中國文化經典和現(xiàn)代、國際化元素。 第三，面向市場。成立公司、做大規(guī)模，實現(xiàn)產業(yè)化，借助市場力量喚醒傳統(tǒng)文化；成立產業(yè)文化園和民間藝術協(xié)會，與國際組織合作，走向國際市場。 第四，發(fā)動群眾。采

27、用“公司+基地+農戶”生產模式，依靠群眾，激發(fā)文化活力。 第五，政府扶持。主動牽線搭橋，在國內外市場開拓、平臺搭建、渠道拓展等方面給予幫助；呼吁社會關注和支持，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場創(chuàng)造對接平臺。 我相信，在高清紅的成功經驗的基礎上，結合我市具體情況突破創(chuàng)新，我市傳統(tǒng)文化產業(yè)必將迎來輝煌的明天。 （三）以我看中國人的文化自尊為題寫一篇文章。 要求：（1）自選角度，立意明確；（2）聯(lián)系實際，不拘泥于給定材料；（3）思路清晰，語言通順；（4）總字數(shù)10001200字。 【參考例文】 我看中國人的文化自尊 最近韓國電視劇來自星星的你著實火了一把，以至于啤酒和炸雞的銷量都被帶動了起來。這也引起了韓潮在國

28、內的又一次來襲，同時也引發(fā)了一場關于韓國文化是否已經對中華文化產生嚴重侵襲的大討論。 支持者認為韓劇制作精良，人物養(yǎng)眼，情感描寫細膩，這都是國內多數(shù)電視劇比不上的。支持者還認為韓劇普遍邏輯性差，觀看的時候不需要動腦子，可以完全的為了娛樂，放松。是當下緩解壓力的一個有效途徑。 反對者認為韓劇中充斥著對物欲的無上追求以及那讓人完全不能理解的感情關系完全是在誤導觀眾，尤其是未成年觀眾，心智和判斷力都還不成熟，很容易就會引導其產生了畸形的價值觀。更有全國政協(xié)委員在接受記者采訪時公開表示“韓劇熱潮，已經不僅是韓劇的問題了，這讓我們的文化自尊受到了傷害，文化自尊的傷害是因為文化自信的缺失。” 在我看來這位

29、全國政協(xié)委員著實有些危言聳聽，根基如此深厚的中華文化因為區(qū)區(qū)韓劇就被傷及了自尊，那我們的文化也顯得過于不堪一擊了。我以為隨著韓劇在國內的受歡迎程度，確實會對我國文化產生一些影響和沖擊，但還遠沒有到傷害我國文化自尊的程度。充其量也就是大家見面打招呼的時候多了幾聲“歐吧，思密達”，每周吃個兩次韓國菜，僅此而已。 要想真正讓國人的文化自尊越來越硬，我覺得應該是加強國人，尤其是青少年對自身文化的了解和認同。古人云，知己知彼，百戰(zhàn)不殆！在文化上也是同樣的道理。對自身文化都不了解才更容易遭受外來文化的沖擊。 眼看時下的國內教育市場，各色外語培訓比比皆是，什么托福雅思GRE，日語德語French。讓人眼花繚

30、亂，都不知道選什么好。如果說你想學中國古漢語，你到處打聽都不一定能找到一個培訓的地方。為什么？因為英語要考，古漢語不考；因為人家覺得學一門外語有用，學古漢語沒有用。就是這種功利性的思維和現(xiàn)實決定這樣的現(xiàn)狀。但是作為一個中國人，你連自己的語言都還搞不清楚，縱使你熟練于多種外語。又如何能讓別人真正的尊重你以及你的文化呢。 縱觀古今，要想真正擁有國人的文化自尊就從重拾國人對本國優(yōu)秀文化的了解和認同開始。任重而道遠。申論備考：攻克作文難關 突破備考瓶頸不少考生都認為作文是自己備考路上的“攔路虎”，一直是大家的痛點和難點，到底如何在備考階段突破瓶頸，避開誤區(qū)。那么今天中公教育給大家總結一些干貨技巧：一、

31、熟知考情，把握考試趨勢首先，從近幾年省考申論的題目中來看，除鄉(xiāng)鎮(zhèn)類別試卷以外，作文題目幾乎都有考察，且分值較高，所以我們要注重去關注。其次，對于題目的問法上有常見的兩種類型，一種為命題作文，通常題干中會直接給定標題。另一種是話題作文，通常題干信息中會直接給出圍繞一句話、或者圍繞某個主題，自擬題目寫一篇文章。二、找準立意，點明中心思想在申論考試中考察的都是議論文，很多同學會陷入一個誤區(qū)，生怕自己會跑題，導致自己猶猶豫豫不敢下筆。其實，從近年的考試題目來看不難發(fā)現(xiàn)，文章的立意越來越趨于明確，大多題目在題干信息中就已經點明了文章的主題，所以只要圍繞主題，聯(lián)系材料進行論述都不會跑題。除此之外，要握住這

32、么幾個核心位置是關鍵：標題部分不需要過于花哨，簡潔明了揭示文章的主題，文章的開頭處要點明自己的總論點，在分論點的段首句要呈現(xiàn)出分論點，在文章結尾處再回扣分論點，進行首尾呼應形成一個完整的閉環(huán)，在文章寫作過程中做到要簡明、暢達地闡述清楚所表達的觀點，讓閱卷者能夠一目了然。三、結構嚴密，論證有理有據(jù)所謂的議論文的結構可以理解為文章內部的觀點和內容的組織安排，在文章寫作之前要先進行謀篇布局，搭建起文章寫作的框架結構，再去進行填充文章內容。文章應當是結構完整且嚴密、邏輯清晰的，然而不少考生寫議論文最普遍的就是缺乏論證結構的意識，想到一句寫一句，導致文章疏漏松垮、論證缺乏力度。建議大家可以參考，按照先亮

33、明分論點，再寫上一個過渡句，起到銜接作用，避免觀點與論證內容之間出現(xiàn)脫節(jié)，運用例證法與理證法相結合的手段進行對觀點進一步分析，最后再進行觀點的總結。在論證內容方面要注意論證的內容要有效的支撐你的論點，做到言之有物，不可流于空談。除此之外，希望各位考生平時要注重積累語言和案例素材，能夠在寫作過程中靈活運用避免無從下手。申論答題技巧之提出對策一、審題之關鍵要素第一，在審題當中我們首先要會辨別題型，而提出對策題型特征也很鮮明，通常題型：對提出對策/建議/對怎么辦/如何解決。第二，要注意針對什么問題去提出對策。這也是我們需要帶著這個問題到材料當中去尋找。第三，審清楚問數(shù)，也就是有幾個問題，考慮兩問情況

34、。一是題干有并列結構。如：分析農村電商發(fā)展存在的問題，并提出解決的辦法。二是題干模糊，字數(shù)多。如：針對農村電商發(fā)展存在的問題，提出解決的辦法。三是要求提到問題。如果出現(xiàn)讓你概括問題的要求，這個時候需要注意，需要先概括問題之后再去書寫對策答案。在提出對策題的審題當中，還要注意它要求的字數(shù)是多少，一般以400字為主，分數(shù)一般為20-30分。第四，明確作答身份。如：個人和政府;企業(yè)和政府第五，注意提出對策的特殊要求。一是對策要有針對性，即針對問題，對癥下藥。如：解決農村電商發(fā)展物流方面的問題。可以提出對策有：完善城鄉(xiāng)物流體系，推動快遞下鄉(xiāng)工程、物流下鄉(xiāng)工程等等。二是提出對策要有可行性。其中，首要的是

35、政治可行性，即對策要符合大政方針，不反動、不越權、不違規(guī)。其次是對策要有經濟可行性。另外，還有技術可行性，對策要在在現(xiàn)行的科技水平下可行以及倫理可行性，對策應當符合道德、符合公序良俗，符合大眾道德觀念。三是對策要有可操作性，對策要盡可能具體詳實、可以操作，避免假大空。二、作答之提出對策提出對策題的找點，就是我們要在材料當中找到針對于我們問題可以提出的對策。當中要注意我們通常有兩種對策，一是直接對策:會直接出現(xiàn)在我們的材料當中，會有一些對策詞，如應該、需要、必須、建議、措施、方案、動賓結構等;或者政策文件，一些人如專家學者等的觀點來表達。二是間接性的對策:間接性的對策需要我們針對問題發(fā)推，或者以

36、案例形式呈現(xiàn)，成功經驗或者失敗經驗來給我們暗示，從中吸取經驗，找到對策。在找對策時對策要結合來源材料和實際生活、工作、學習。如，經常出現(xiàn)的關于資金的對策，資金來源的方式有，加大資金投入、申請政府資金支持、多渠道籌措資金;銀行給予優(yōu)惠政策、提供低息、無息、免息貸款;引入社會資本、借力社會資本等等。三、有邏輯地呈現(xiàn)提出對策題的加工，還要注意我們之前在審題當中所注意到的問數(shù)，如果要概括問題，再做出對策的解答。呈現(xiàn)出的答案要體現(xiàn)到我們的條理性，最好可以分條作答，體現(xiàn)邏輯。申論貫徹執(zhí)行中建議提綱的方法解析提綱是一種概括地敘述綱目、要點的公文。形成提綱挈領形式，建議提綱本質是提出建議，進行羅列即可。因此格

37、式要求是標題與正文即可。而正文內容框架，包括第一部分與題干主題詞相關的發(fā)文事由(背景、現(xiàn)狀、目的)，第二部分建議羅列。值得注意，第二部分的建議來源可以是材料中的直接對策，也可以是材料中問題、經驗、教訓等反推對策，反推對策的表述來源于材料內外都可以。【例題】假如你是 Q 鎮(zhèn)政府的一名工作人員，根據(jù)給定材料 4，撰寫一份關于 Q 鎮(zhèn)建設傳統(tǒng)民俗文化旅游特色村的建議提綱。(25 分)要求：內容全面，建議合理可行，條理清晰，語言簡練，字數(shù)不超過 350 字。審題：身份：政府工作人員范圍：材料4主題：建設民俗文化旅游特色村要求：內容全面可理解為材料中要點選取齊全，建議合理可行是符合實際操作性。條理清晰是

38、建議內容可以分條書寫。語言簡練則概括要點不要贅述，動賓短語形式。字數(shù)不超過350字則無限接近要求規(guī)定字數(shù)最好。標題的書寫呈現(xiàn)是：關于+內容+文種，故本題目的標題是：關于建設傳統(tǒng)民俗文化旅游特色村的建議回歸材料關注傳統(tǒng)民宿文化旅游特色村建設的相關內容內容邏輯：開頭：背景+現(xiàn)狀(成績+問題)+目的主體：序列號+核心做法+具體做法材料要點：Q 鎮(zhèn)村民代表：過去我經營過煤礦，也開過養(yǎng)雞場，收入都還可以，如今讓我們來搞民俗村，我覺得主意也挺好，就是我們這些人實在沒有這方面的經驗，怕搞不好。解析：開展人才培訓。Q 鎮(zhèn)要組織熱心民俗村建設的村民學習典范經驗，提高經營能力與服務水平。(專家指導、學習培訓講座)

39、區(qū)旅游部門負責人趙主任：Q 鎮(zhèn)具有優(yōu)美的山水風景、傳統(tǒng)村落古道、現(xiàn)代綠色農業(yè)等旅游資源，應好好挖掘。一個地方傳統(tǒng)民俗文化的精髓應是當?shù)厣顒又行纬傻膫鹘y(tǒng)風俗、生存方式、思想觀念等，文化轉化成商業(yè)形態(tài)，需要根據(jù)歷史文化特點去轉化，要從細節(jié)入手，否則就會對本地文化資源造成傷害。解析：挖掘旅游資源，保留地方形態(tài)，根據(jù)歷史特點轉化，從細節(jié)入手。答案呈現(xiàn)關于建設民俗文化旅游特色村的建議為了盡快培育新型產業(yè)，提高當?shù)剞r民的生活質量，Q鎮(zhèn)擬規(guī)劃建設一批傳統(tǒng)民俗文化旅游特色村，但在建設中出現(xiàn)許多問題，為避免這些問題，可采取如下措施：一、活化產品展示。增加真實的生活與體驗，補充充滿市井氣息的鮮活生活圖景，留住

40、鄉(xiāng)村淳樸民風和本地特色文化。用風俗，風情，風物等產品增加旅游者體驗和互動;二、合理轉化文化。做不同特色的鄉(xiāng)村旅游項目，增加老物件擺放數(shù)量，減少濃郁商業(yè)氛圍。好好挖掘，根據(jù)歷史文化特點進行轉化，從細節(jié)入手;三、完善文化基礎設施，加快各村市政工程建設，提高服務水平，更好的滿足游客需求;四、開展人才培訓，聘請有經驗人士給予相應指導，組織熱心民俗村建設的村民學習典范經驗，提高經營能力與服務水平。申論技巧：提出對策題之針對性提出對策題一直以來是考生備考申論的基礎型重要題型。因為其重要性，作答的時候將其答好，做到不丟分一直以來是考生們最關心的事。可是往往有考生會忽略掉提出對策的特殊要求，即針對性。在此為備

41、戰(zhàn)申論考試的考生分享一下如何體現(xiàn)針對修內功。一、知方向：何為針對性?要想準確理解總括句，那么就需要回歸到考試的本質對于材料的理解和解讀。從作答上來說提出對策題只需要能夠解決問題，但是在閱卷的過程中，閱卷人如何才能能夠快速準確的定位你所解決的問題，不至于在考場上讓閱卷對你的答案產生誤解?就成了同學們首先需要關注的問題，即保障針對性總而言之，提出對策題不是簡簡單單的對材料的進行抄寫，也并不是憑空變出答案，而是在材料的基礎上進行加工和整合。二、知本源：為何書寫針對性?前文我們已經對針對性的概念加以介紹，因此，保證針對性的目的就在于防止要點在改卷中被遺漏。同樣，做好針對性的梳理也能讓我們更好的理解材料邏輯，更加