1、關(guān)于后赤壁賦公開課第1頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四自題金山畫像蘇軾心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。第2頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四學(xué)習(xí)目標(biāo):1 、掌握本文的文言知識(shí)；2、鑒賞寫景的句子，并體悟作者的情感變化。3、品讀黃州的蘇軾。第3頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四檢查預(yù)習(xí)情況第4頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四1、字音過(guò)黃泥之坂有酒無(wú)肴履巉巖登虬龍攀棲鶻之危巖俯馮夷之幽宮玄裳縞衣戛然長(zhǎng)鳴羽衣翩躚bnyochnqih, 一種猛禽pnggo,白色絲綢jipin,xin,輕

2、快飄動(dòng)的樣子第5頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四2、課文重要文言知識(shí)點(diǎn)（1）重要實(shí)詞（2）通假字（3）詞類活用（4）一詞多義（5）重要句子翻譯第6頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四解釋加點(diǎn)實(shí)詞是歲十月之望 霜露既降，木葉盡脫 行歌相答今者薄暮 歸而謀諸婦以待子不時(shí)之須 予乃攝衣而上 披蒙茸 攀棲鶻之危巢凜乎其不可久留也聽其所止而休焉 適有孤鶴 開戶視之望：農(nóng)歷每月十五日。 既：已經(jīng)。 脫：脫落、凋零。 行歌：邊走邊吟唱。 薄：迫近，接近。 諸：兼詞，之于。 不時(shí)：隨時(shí)。 乃：于是，就。披：分開。危：高。 乎：形容詞詞尾，的樣子。聽：聽?wèi){。 適：恰好

3、，剛好。戶：門。 第7頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四通假字以待子不時(shí)之須 須 同 需 ， 需要 。反而登舟 反 同 返 ， 返回 。第8頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四詞類活用步自雪堂顧而樂(lè)之予乃攝衣而上 橫江東來(lái) 掠予舟而西也 羽衣翩躚 名詞作動(dòng)詞，步行。意動(dòng)用法，以為樂(lè)。名詞作動(dòng)詞，上岸。名詞作狀語(yǔ)，從東邊。名詞作動(dòng)詞，向西飛。名詞作動(dòng)詞，穿著羽衣。第9頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四4虛詞將歸于臨皋今者薄暮顧安所得酒乎以待子不時(shí)之須予乃攝衣而上蓋二客不能從焉凜乎其不可久留也到用在時(shí)間名詞后，-的時(shí)候疑問(wèn)代詞，哪里連

4、詞，表目的，用來(lái)于是，就代詞 “我”形容詞尾，-的樣子第10頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四顧而樂(lè)之 顧安所得酒乎道士顧笑 看，環(huán)顧 可是回頭看 一詞多義顧第11頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四一詞多義而顧而樂(lè)之 攝衣而上 歸而謀諸婦 悄然而悲 反而登舟 肅然而恐 表承接 表修飾 表承接 表修飾表承接 表修飾 第12頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四翻譯句子予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。“我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？”道士顧笑

5、，予亦驚寤。第13頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四翻譯句子予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。翻譯： 我就撩起衣襟上山，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草；坐在虎豹形狀的怪石上，登上形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的高處，下望水神馮夷的深宮。第14頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四翻譯句子時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翻譯： 這時(shí)快到半夜，環(huán)顧四周，寂寞冷清。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái)。第15頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四翻譯句子“我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？”

6、道士顧笑，予亦驚悟。翻譯： “我知道你了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過(guò)我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒。第16頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四導(dǎo)學(xué)探疑鑒賞寫景 體悟情感 第17頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四讀一、二節(jié)，思考：1、在第一段中，作者的心情可用哪一個(gè)字來(lái)概括？ 樂(lè) 顧而樂(lè)之，行歌相答第18頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四（2）那么樂(lè)從何來(lái)呢？ 景美 有“如此良夜” 親朋湊趣 有客 有肴（舉網(wǎng)得魚）有酒（婦藏酒待不時(shí)之需）第19頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四讀第三段，思考

7、、分組討論：1、用原文說(shuō)出作者一行在江邊所見之景，并發(fā)出了怎樣的感嘆？2、賞析感嘆之語(yǔ)。（結(jié)合背景）3、找出作者月夜登山的句子，并說(shuō)說(shuō)你的理解。4、 面對(duì)大自然的偉力，蘇軾在激昂悲傷后，采取了什么的行動(dòng)？體現(xiàn)他怎樣的情感態(tài)度？第20頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四看到“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的冬夜美景； 發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”的慨嘆。 1、用原文說(shuō)出作者一行在江邊所見之景，并發(fā)出了怎樣的感嘆？第21頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四2、賞析: 曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣 （1）翻譯 （2）內(nèi)涵及情感 歡樂(lè) 如

8、果我們?cè)俳Y(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)看，宋與西夏交戰(zhàn)慘敗，全軍覆沒，死者約六十萬(wàn)，宋神宗也抑郁而死，大宋從此一蹶不振，美好江山，滿目凄涼。那么我們就能從這一句體味到更深刻的情感。 景：時(shí)變景遷 國(guó)家：人非物非時(shí)變景遷 江山改容 曲筆雙關(guān)，寓情頗深。傷感第22頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四3、找出作者月夜登山的句子并賞析。 提示：1、概括山路的特點(diǎn)。 2、結(jié)合作者境遇賞析。明確： “攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。” 登山之路艱險(xiǎn)“蓋二客不能從焉”險(xiǎn)峻、陰森、恐怖 景物的陰森恐怖讓蘇軾聯(lián)想到自己生活的政治環(huán)境，正如冬夜里的赤壁陰森、恐怖，看

9、不到任何出路前途。只身一人，夜游登山，劃然長(zhǎng)嘯之后，內(nèi)心更加悲恐。 憂傷悲第23頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四4、面對(duì)大自然的偉力，蘇軾在激昂悲傷后，采取了什么的行動(dòng)？體現(xiàn)他怎樣的情感態(tài)度？順其自然，隨遇而安。“反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。”樂(lè) 本段作者的情感變化。傷平靜（隨遇而安）悲第24頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四引學(xué)探疑研習(xí)第四節(jié)，品讀蘇軾第25頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四自讀課文余下部分，概括作者敘述了什么事？ 夜逢孤鶴 夢(mèng)會(huì)道士思考：1、孤鶴和道士是什么關(guān)系？有何象征意義？2、如何理解作者尋找道

10、士和道士不知所蹤？第26頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四 在我國(guó)傳統(tǒng)意象里，鶴具有高貴、幽雅，超凡脫俗，仙風(fēng)道骨的特征。“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙” 傳說(shuō)中鶴能翩翩于仙凡之間，不受任何拘束。傳說(shuō)中修道之人可以化而為鶴。所以鶴是超然物外，隨緣任化的道家精神的象征。第27頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四 蘇子-孤鶴-道士的聯(lián)結(jié)，暗示著蘇軾在精神上已歸向超脫塵世、高蹈于世外隱秘心態(tài)了。“飄飄乎如遺世獨(dú)立， 羽化而登仙”第28頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四 如何理解作者在夢(mèng)鶴化為道士后，醒來(lái)后尋找道士，而“不見其處”？第29

11、頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四明確： 化鶴是虛幻的構(gòu)思，反應(yīng)作者欲超塵出世、擺脫塵世煩惱的幻想。同時(shí)也是精神融入大自然的曠達(dá)之思。 “不見其處”表明作者內(nèi)心面對(duì)前途、理想、抱負(fù)的迷茫，如同茫茫夜色般無(wú)跡可求，以此結(jié)尾意味深長(zhǎng)。 如何理解作者在夢(mèng)鶴化為道士后又增添醒來(lái)尋找道士一筆？第30頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四（12）寫重游赤壁之前的情景。（3）描寫游覽赤壁所見的初冬景物，與初游的景色大不相同。（4 ）述游罷就寢后夢(mèng)中所見。小 結(jié)后赤壁賦樂(lè)傷悲平靜茫然第31頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四 這篇賦是作者在三個(gè)月后再

12、游赤壁所作。 前后赤壁賦兩篇都是由樂(lè)起筆，時(shí)而苦悶，時(shí)而曠達(dá)，時(shí)而迷茫，有著逃避現(xiàn)實(shí)消極處世而又無(wú)法逃避的矛盾心理，也抒發(fā)了作者人生如夢(mèng)的情懷。在黃州，作者經(jīng)歷了他人生的一次大波瀾。第32頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四品讀黃州的蘇軾第33頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也惟江上之清風(fēng)，與山間之明月是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。（赤壁賦） 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。多情應(yīng)笑我，早生

13、華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（念奴嬌）第34頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四 世路無(wú)窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微吟罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。 世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度凄涼，夜來(lái)風(fēng)雨已鳴廊，看取眉頭鬢上。 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無(wú)人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)；夜闌風(fēng)靜縠（h）紋平，小舟從此逝，江海寄余生。第35頁(yè)，共37頁(yè)，2022年，5月20日，3點(diǎn)53分，星期四文人眼中的蘇軾出類拔萃蘇轍：“公之于文，得之于