1、關(guān)于區(qū)別價值形成與價值創(chuàng)造的意義的研究1.辛波 對馬克思勞動價值論中的價值創(chuàng)造與價值形成內(nèi)涵的辨析，當代世界與社會主義（雙月刊）2004年第1期2. 宋冬林林蔡玉程程 對價價值決定定問題的的再認識識，當代經(jīng)經(jīng)濟研究究20002年年第2期期3. 馬克思思 恩格格斯 馬克思思恩格斯斯全集第1版版第233卷第2225頁頁4.宋秀秀軍 譚譚學武 價值值決定和和價值形形成兼與蔡蔡繼明教教授商榷榷，當代經(jīng)經(jīng)濟研究究20002年第第10期期5. 戴天宇宇 吳棟棟 價值值本質(zhì)及及其形成成過程對勞勞動價值值論得再再推導與與新拓展展，生生產(chǎn)力研研究20006年第第期6. 張聚昌昌堅持持勞動價價值論必必須客觀觀評價

2、不不同勞動動和不同同生產(chǎn)要要素在價價值形成成中的作作用，理論論探討20001年第第5期（總第第1022期）7. 韓存 以價價值創(chuàng)造造為核心心的發(fā)展展模式研研究，山東東工商學學院學報報20006年4月第第20卷卷第2期8. 伍紅建建 知識識經(jīng)濟條條件下商商品價值值創(chuàng)造的的特殊性性，西南交交通大學學碩士研研究生學學位論文文20004年100月9. 谷書堂堂 全國國勞動價價值論研研討會綜綜述，中國國社會科科學19995年第第5期10劉劉紅學 勞動動價值論論：價值值形成的的多元性性與勞動動要素重重要性的的統(tǒng)一，陜陜西理工工學院學學報（社社會科學學版）20006年55月第224卷第第2期11錢錢桂春 對

3、勞勞動價值值論的現(xiàn)現(xiàn)代拓展展，阿壩師師范高等等專科學學校學報報20003年年3月第第1期12黃黃正山 對財財富創(chuàng)造造與價值值形成及及分配問問題的再再思考，學學術(shù)探索索20004年年2月第22期13鄧鄧俊榮 梁艷紅紅 基基于價值值創(chuàng)造的的企業(yè)戰(zhàn)戰(zhàn)略聯(lián)盟盟的形成成分析，西西安電子子科技大大學學報報（社會會科學版版）220066年111月第116卷第第6期14呂呂潔華 張良 高技技術(shù)價值值形成機機理研究究，學術(shù)天天地220055年第66期15周周天勇 智能能化的高高科技勞勞動手段段也創(chuàng)造造和形成成價值，財財經(jīng)問題題研究20002年11月第11期16蔡蔡得久 段鵬飛飛 價價值、實實用價值值與交換換價值

4、關(guān)于于價值的的形成與與分配，東東北財經(jīng)經(jīng)大學學學報220000年7月月第4期期17陶陶菁 張張敬陶 關(guān)于于按生產(chǎn)產(chǎn)要素分分配理論論依據(jù)的的思考，企企業(yè)經(jīng)濟濟20005年年第2期期18逢逢錦聚 關(guān)于于價值論論、勞動動價值論論與分配配理論的的一些思思考，南開開經(jīng)濟研研究220011年第55期19關(guān)關(guān)柏春 “價值分分配與價價值創(chuàng)造造無關(guān)論論”評判，嶺嶺南學刊刊20007年年第1期期 20李李光遠 怎樣樣認識生生產(chǎn)資料料對價值值形成的的作用，理理論研究究與創(chuàng)新新20002年年第1期期21陳陳忠衛(wèi) 試論論企業(yè)家家的價值值形成與與價值實實現(xiàn)，企業(yè)業(yè)經(jīng)濟與與管理20003年99月第224卷第第1255期 2

5、2童童水棟 周紅云云 試試論非勞勞動生產(chǎn)產(chǎn)要素在在價值形形成中的的貢獻，西西北農(nóng)林林科技大大學學報報（社會會科學版版）220055年3月月第5卷卷第2期期23張張亞 生產(chǎn)資資料的價價值轉(zhuǎn)移移性、價價值形成成性與勞勞動價值值論，理論論探索20004年第第6期24陳陳建華 馬克克思價值值形態(tài)理理論的形形成與發(fā)發(fā)展，深圳圳大學學學報（人人文社會會科學版版）220033年5月月第200卷第33期。25孫孫文婷 馬克克思勞動動價值再再認識談知知識技術(shù)術(shù)在價值值形成中中的作用用，河西學學院學報報20004年年第200卷第44期26羅羅珉 價值星星系：理理論解釋釋與價值值創(chuàng)造機機制的構(gòu)構(gòu)建，中國國工業(yè)經(jīng)經(jīng)濟

6、220066年1月月第1期期27郭郭富紅 價值值鏈創(chuàng)造造價值的的因素構(gòu)構(gòu)成研究究，東北財財經(jīng)大學學碩士學學位論文文20005年年12月月28張張雷聲 論價價值創(chuàng)造造的意義義析理理論界存存有誤解解的幾個個問題，中中國人民民大學學學報220033年第11期29蘇蘇志炯 價值值分析：勞動整整體創(chuàng)造造價值，價價值工程程20006年年第2期期30魯魯從明 堅持持和發(fā)展展勞動價價值論及及其重要要的現(xiàn)實實意義，南南方經(jīng)濟濟20006年年第2期期31董董有德 重返返馬克思思的勞動動價值論論，當代經(jīng)經(jīng)濟研究究20005年年第3期期關(guān)于區(qū)別別價值形形成與價價值創(chuàng)造造的意義義的研究究觀點摘摘錄一、有關(guān)關(guān)“價值形形成

7、”的內(nèi)容容在這里，除活勞勞動以外外的其他他生產(chǎn)要要素，或者說說物化勞勞動對價價值形成成的作用用主要表表現(xiàn)在：一是能能實現(xiàn)活活勞動的的傳導，能把活活勞動的的能量加加于勞動動對象之之上以改改變其原原來的物物質(zhì)形態(tài)態(tài)；二是能能實現(xiàn)活活勞動的的吸收，能把活活勞動凝凝結(jié)在商商品的使使用價值值之中。因此，講價值值的形成成過程，要回答答的就是是什么因因素構(gòu)成成了商品品價值的的實體。其價值值的實體體構(gòu)成就就是多元元的,不不同的要要素在其其價值形形成過程程中就會會發(fā)揮不不同的作作用。對于這這個問題題,我們們可以從從以下兩兩個方面面來理解解：一是在在價值形形成過程程中不但但勞動要要素要發(fā)發(fā)揮作用用，非勞動動要素也

8、也要發(fā)揮揮作用。價值形形成是勞勞動、資本、土地、技術(shù)等等各種要要素綜合合作用的的結(jié)果。我們可可以想像像,人如如果離開開物,或或者物離離開人都都是不能能生產(chǎn)出出商品的的,從而而也不能能形成價價值。二是要要把價值值的形成成過程作作為一個個動態(tài)、具體的的過程來來看待。馬克思思把勞動動分為兩兩種,一一種是活活勞動,一種是是死勞動動即物化化勞動。活勞動動是勞動動者在生生產(chǎn)過程程中腦力力和體力力的耗費費,也就就是我們們平常所所說的創(chuàng)創(chuàng)造價值值的勞動動。死勞勞動是凝凝結(jié)在生生產(chǎn)資料料中,體體現(xiàn)為勞勞動產(chǎn)品品的物化化勞動。勞動者者借助生生產(chǎn)資料料進行勞勞動而生生產(chǎn)出的的新產(chǎn)品品，是活勞勞動和生生產(chǎn)資料料相結(jié)合

9、合的產(chǎn)物物，勞動過過程一結(jié)結(jié)束，勞動便便由流動動形式轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化為物物的形式式并凝結(jié)結(jié)在新產(chǎn)產(chǎn)品當中中。這種新新產(chǎn)品可可分為兩兩類：一類是是供人們們消費的的生活資資料；另一類類是即將將進入新新的勞動動過程的的生產(chǎn)資資料。由于離離開活勞勞動,生生產(chǎn)資料料本身只只是一堆堆死東西西，所以生生產(chǎn)資料料又被稱稱為過去去的勞動動或死勞勞動。因此，只有活活勞動才才能創(chuàng)造造出新產(chǎn)產(chǎn)品，或或者說創(chuàng)創(chuàng)造出新新價值。死勞動動即生產(chǎn)產(chǎn)資料只只能轉(zhuǎn)移移自身的的價值,而不能能創(chuàng)造新新價值。-辛波波 對對馬克思思勞動價價值論中中的價值值創(chuàng)造與與價值形形成內(nèi)涵涵的辨析析，當代世世界與社社會主義義（雙雙月刊）20004年第第1期我們

10、需要要重新開開始尋找找這個“共同的的東西”。先轉(zhuǎn)到到最簡單單、機械械的體力力勞動所所提供的的社會服服務，諸諸如搬運運工、清清潔工等等。社會會服務也也是一種種特殊的的、以相相互作用用場為存存在形式式的物質(zhì)質(zhì)資料，具有無無形性、易逝性性等特點點， 而而這種性性質(zhì)恰恰恰說明了了，價值值形成可可以不以以任何實實物為載載體，甚甚至不需需要廠房房、設(shè)備備等任何何形式的的資本介介入，而而直接顯顯示為人人之腦力力控制、調(diào)度和和駕馭下下的人之之體力或或（和）自然之之力的必必要耗費費，并以以此參與與社會交交換，除除此之外外， 別別無其他他，且與與效用無無關(guān)。-戴天天宇 吳吳棟 價值本本質(zhì)及其其形成過過程對勞動動價

11、值論論得再推推導與新新拓展，生生產(chǎn)力研研究220066年第期各生產(chǎn)要要素共同同形成價價值，而不僅僅僅是勞勞動一個個要素。由于各各生產(chǎn)要要素只有有結(jié)合起起來才能能形成價價值，僅一種種要素也也無法形形成價值值。所以，價值的的形成是是多元的的，而不是是一元的的，即價值值源泉的的多元性性。-劉紅紅學 勞動價價值論：價值形形成的多多元性與與勞動要要素重要要性的統(tǒng)統(tǒng)一，陜西西理工學學院學報報（社會會科學版版）220066年5月月第244卷第22期非勞動要要素雖然然不是創(chuàng)創(chuàng)造價值值的直接接源泉，但通過過財富的的分配、交換和和價值轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化,非非勞動要要素仍然然是價值值形成的的重要因因素和具具有價值值增值的的潛能

12、。土地要要素的增增值表現(xiàn)現(xiàn)在土地地在自然然力的作作用下創(chuàng)創(chuàng)造的使使用價值值在與勞勞動或勞勞動產(chǎn)品品交換后后,土地地所有者者能夠從從中獲得得地租收收入；資本的的增值表表現(xiàn)在生生產(chǎn)過程程結(jié)束后后,在扣扣除生產(chǎn)產(chǎn)過程中中投入的的資本要要素的價價值之后后,債權(quán)權(quán)人或投投資人可可以獲得得利息或或利潤分分紅；勞動的的增值表表現(xiàn)在勞勞動者的的勞動時時間和勞勞動強度度不變的的情況下下,勞動動者的勞勞動收入入隨生產(chǎn)產(chǎn)力的提提高而增增加,除除了滿足足勞動者者及其贍贍養(yǎng)對象象的基本本生活消消費之外外,還能能夠不斷斷滿足勞勞動者及及其贍養(yǎng)養(yǎng)對象日日益增長長的物質(zhì)質(zhì)文化生生活的需需要。-黃正正山 對財富富創(chuàng)造與與價值形

13、形成及分分配問題題的再思思考，學術(shù)術(shù)探索20004年22月第22期高技術(shù)價價值形成成便是依依據(jù)高技技術(shù)內(nèi)在在技術(shù)規(guī)規(guī)律，以基礎(chǔ)礎(chǔ)研究和和應用研研究的成成果為高高技術(shù)成成果化價價值形態(tài)態(tài)， 以產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化、 規(guī)模模化經(jīng)濟濟為高技技術(shù)成果果資本化化價值形形態(tài)或高高技術(shù)成成果商品品化價值值形態(tài)。-呂潔潔華 張張良 高技術(shù)術(shù)價值形形成機理理研究，學學術(shù)天地地20005年年第6期期二、有關(guān)關(guān)“價值創(chuàng)創(chuàng)造”的內(nèi)容容與價值形形成不同同，價值創(chuàng)創(chuàng)造的問問題要回回答的是是商品中中的新價價值是由由誰創(chuàng)造造出來的的。馬克思思認為，創(chuàng)造價價值的源源泉是活活勞動，而提供供活勞動動的是勞勞動者。活勞動動的耗費費既決定定了商品

14、品新價值值的質(zhì),又決定定了商品品新價值值的量。很顯然然，沒有活活勞動，沒有活活的勞動動過程就就沒有活活勞動的的凝結(jié)，也就是是說，商品新新價值雖雖然是活活勞動的的凝結(jié)化化或物化化，但這種種凝結(jié)或或物化必必須以活活勞動的的存在為為前提。活勞動動既是過過去勞動動、物化勞勞動轉(zhuǎn)移移價值的的決定性性條件，又是新新價值形形成的決決定性條條件。-辛波波 對對馬克思思勞動價價值論中中的價值值創(chuàng)造與與價值形形成內(nèi)涵涵的辨析析，當代世世界與社社會主義義（雙雙月刊）20004年第第1期活勞動追追加一個個新的勞勞動量。但是它它保存已已經(jīng)物化化的勞動動量，并不是是由于這這種量的的追加，而是由由于它作作為活勞勞動的質(zhì)質(zhì)，

15、或者說說，是由于于它作為為勞動同同那些包包含過去去勞動的的使用價價值發(fā)生生關(guān)系。-馬克克思 恩恩格斯 馬克克思恩格格斯全集集第11版第223卷第第3344頁總之，在在一個商商品中，其大于于生產(chǎn)資資料價值值的增殖殖價值不不可能由由生產(chǎn)資資料帶來來，盡管不不能離開開一定的的生產(chǎn)資資料，并必須須依附于于一定的的生產(chǎn)資資料，但生產(chǎn)產(chǎn)資料本本身是不不能自行行增殖的的。這個增增殖的價價值只能能是由活活勞動帶帶來，是由活活勞動新新創(chuàng)造出出來并凝凝結(jié)到新新產(chǎn)品中中去的。-辛波波 對對馬克思思勞動價價值論中中的價值值創(chuàng)造與與價值形形成內(nèi)涵涵的辨析析，當代世世界與社社會主義義（雙雙月刊）20004年第第1期既然活

16、勞勞動是商商品新價價值的源源泉，那么，商品新新價值量量的大小小也必然然由活勞勞動的實實際耗費費量所決決定。它們之之間的關(guān)關(guān)系一般般可表述述為：第一，商品新新價值量量的大小小取決于于生產(chǎn)它它所消耗耗的活勞勞動量，活勞動動量越多多則新價價值量越越大。第二，生產(chǎn)商商品所消消耗的活活勞動量量可以用用勞動時時間來計計量。第三，既然轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到商商品價值值中的不不變資本本的價值值是由過過去活勞勞動的耗耗費量所所決定的的，那么，從這個個意義上上來講，不僅商商品中的的新價值值取決于于活勞動動的量，而且其其舊價值值也取決決于活勞勞動的量量過去去的活勞勞動的耗耗費量。第四，雖然活活勞動量量創(chuàng)造了了商品的的新價值值量，

17、但是商商品的新新價值量量不是以以活勞動動量的形形式存在在的，而必須須物化在在一定的的產(chǎn)品形形態(tài)上(既可以以是物質(zhì)質(zhì)產(chǎn)品,也可以以是服務務產(chǎn)品),即必必須轉(zhuǎn)化化為物化化勞動量量。-辛波波 對對馬克思思勞動價價值論中中的價值值創(chuàng)造與與價值形形成內(nèi)涵涵的辨析析，當代世世界與社社會主義義（雙雙月刊）20004年第第1期價值創(chuàng)造造等于收收益與資資源投入入之差，是扣除除所有生生產(chǎn)要素素的機會會成本后后的剩余余價值。價值創(chuàng)創(chuàng)造就是是經(jīng)濟學學上的經(jīng)經(jīng)濟利潤潤。經(jīng)濟利利潤不僅僅僅要彌彌補經(jīng)營營成本,還要彌彌補機會會成本。-韓存存 以以價值創(chuàng)創(chuàng)造為核核心的發(fā)發(fā)展模式式研究，山山東工商商學院學學報220066年4月

18、月第200卷第22期什么是創(chuàng)創(chuàng)造？什么又又是價值值創(chuàng)造？所謂“創(chuàng)造”，從質(zhì)上上講，必須表表現(xiàn)為事事物新的的出現(xiàn)；從量上上講，必須表表現(xiàn)為這這種事物物數(shù)量上上的增加加。所謂“價值創(chuàng)創(chuàng)造”，從質(zhì)上上講，必須表表現(xiàn)為活活勞動凝凝結(jié)為新新的價值值實體；從量上上講，必須表表現(xiàn)為價價值量的的增加。這種價價值實體體的新出出現(xiàn)和價價值量的的增加必必須意味味著全社社會價值值財富的的增多。如果價價值財富富沒有在在全社會會范圍內(nèi)內(nèi)增加，那么所所謂的“價值創(chuàng)創(chuàng)造”就不是是真正意意義上的的價值創(chuàng)創(chuàng)造。-宋秀秀軍 譚譚學武 價值值決定和和價值形形成兼與蔡蔡繼明教教授商榷榷，當代經(jīng)經(jīng)濟研究究20002年年第100期由于各種

19、種非勞動動生產(chǎn)要要素并不不創(chuàng)造價價值，但它們們卻要與與勞動要要素一起起參與價價值分配配，這說明明價值分分配關(guān)系系成立的的理論依依據(jù)不能能從價值值創(chuàng)造中中去尋找找。但是，各種非非勞動生生產(chǎn)要素素卻對價價值的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移(分分配)過過程發(fā)揮揮著重要要作用，這又表表明它們們價值收收入量的的確定可可能從這這種轉(zhuǎn)移移(分配配)作用用的大小小去得到到一定說說明。但是，我們無無論如何何必須明明確，各種非非勞動生生產(chǎn)要素素本身是是物，不創(chuàng)造造價值，也不存存在索取取收入的的要求。-宋秀秀軍 譚譚學武 價值值決定和和價值形形成兼與蔡蔡繼明教教授商榷榷，當代經(jīng)經(jīng)濟研究究20002年年第100期拘泥于只只有直接接生產(chǎn)物物質(zhì)

20、產(chǎn)品品的勞動動才創(chuàng)造造價值的的話,顯顯然是不不科學的的。技術(shù)研研究、產(chǎn)品開開發(fā)、管理及及組織等等勞動，雖然不不直接生生產(chǎn)物質(zhì)質(zhì)產(chǎn)品，但卻是是生產(chǎn)物物質(zhì)產(chǎn)品品的聯(lián)合合勞動的的日益重重要的、舉足輕輕重的組組成部分分。它們不不僅創(chuàng)造造價值，而且在在價值創(chuàng)創(chuàng)造中所所占的份份額還會會越來越越大。除物質(zhì)質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)領(lǐng)域外的的精神生生產(chǎn)領(lǐng)域域、生活服服務領(lǐng)域域和生產(chǎn)產(chǎn)服務領(lǐng)領(lǐng)域等第第三產(chǎn)業(yè)業(yè)中的大大部分部部門在經(jīng)經(jīng)濟活動動中的比比重和作作用日益益增大，必須承承認這些些部門中中的勞動動也在創(chuàng)創(chuàng)造價值值，才能使使勞動價價值論正正確地反反映現(xiàn)實實。-張聚聚昌 堅持勞勞動價值值論必須須客觀評評價不同同勞動和和不同生生產(chǎn)

21、要素素在價值值形成中中的作用用，理論探探討220011年第55期（總總第1002期）科學技術(shù)術(shù)作為第第一生產(chǎn)產(chǎn)力，同同樣創(chuàng)造造價值。據(jù)西方方發(fā)達國國家統(tǒng)計計，在國國內(nèi)生產(chǎn)產(chǎn)總值中中，技術(shù)術(shù)因素的的貢獻率率已達66080%，而另另一方面面，生產(chǎn)產(chǎn)中所耗耗費的活活勞動相相對減少少。其主主要原因因在于科科技勞動動作為因因社會分分工而分分開的社社會總生生產(chǎn)勞動動的一部部分，作作為高智智能的勞勞動被利利用到直直接生產(chǎn)產(chǎn)過程，就不僅僅可以把把自身的的價值生生產(chǎn)出來來，而且且如同活活勞動一一樣還可可以創(chuàng)造造更多的的新價值值。因此此，科學學進步同同樣創(chuàng)造造價值。-谷書書堂 全國勞勞動價值值論研討討會綜述述，中

22、國社社會科學學19995年年第5期期在生產(chǎn)過過程中創(chuàng)創(chuàng)造的新新增財富富并不單單純是某某一生產(chǎn)產(chǎn)要素獨獨立發(fā)揮揮作用的的結(jié)果,而是生生產(chǎn)力的的各種構(gòu)構(gòu)成要素素相互結(jié)結(jié)合、相互作作用的結(jié)結(jié)晶。各種生生產(chǎn)要素素在相互互結(jié)合和和相互作作用中不不斷追求求財富的的增值,這不僅僅是市場場經(jīng)濟的的內(nèi)在要要求,同同時也是是人類社社會不斷斷發(fā)展和和進步的的動力所所在。-黃正正山 對財富富創(chuàng)造與與價值形形成及分分配問題題的再思思考，學術(shù)術(shù)探索20004年22月第22期三、“價價值形成成”與“價值創(chuàng)創(chuàng)造”的區(qū)別別從邏輯上上來說，講價值值創(chuàng)造問問題，僅僅包括對對價值決決定主體體的界定定；而講講價值形形成問題題，不僅僅應

23、包括括對價值值決定主主體的界界定，也也應包括括對價值值決定客客體的界界定。價價值形成成談的是是價值決決定的結(jié)結(jié)構(gòu)性問問題，而而價值創(chuàng)創(chuàng)造談的的是價值值決定的的性質(zhì)問問題。-宋冬冬林 蔡蔡玉程 對價價值決定定問題的的再認識識，當代經(jīng)經(jīng)濟研究究20002年年第2期期與價值形形成是多多元的不不同，價價值創(chuàng)造造是一元元的，只只有在生生產(chǎn)中人人類提供供的活勞勞動才是是創(chuàng)造價價值的唯唯一源泉泉。探討討價值創(chuàng)創(chuàng)造問題題，首先先涉及的的是人，不是物物。它要要研究的的是價值值決定的的主體性性問題，是在追追問誰創(chuàng)創(chuàng)造了價價值。其其次涉及及的是活活勞動，而不是是死勞動動。是現(xiàn)現(xiàn)實的勞勞動，而而不是過過去的勞勞動。這

24、這與我們們探討價價值形成成是有重重大區(qū)別別的。講講價值形形成，我我們是在在談形成成價值的的多種條條件，其其中既包包括活勞勞動，也也包括勞勞動創(chuàng)造造價值賴賴以憑借借的客觀觀條件。這里談談的價值值創(chuàng)造，我們僅僅是回答答誰是價價值的創(chuàng)創(chuàng)造者，而不涉涉及價值值創(chuàng)造所所憑借的的客觀條條件。-宋冬冬林 蔡蔡玉程 對價價值決定定問題的的再認識識，當代經(jīng)經(jīng)濟研究究20002年年第2期期價值創(chuàng)造造的惟一一源泉是是勞動,而不應應包含其其他任何何因子。但要考考察價值值的形成成,就離離不開價價值形成成過程中中諸要素素的作用用。在這里里,勞動動力的活活勞動以以及表現(xiàn)現(xiàn)為生產(chǎn)產(chǎn)資料的的物化勞勞動,都都是同等等重要的的、不

25、可缺缺少的基基本要素素。-辛波波 對對馬克思思勞動價價值論中中的價值值創(chuàng)造與與價值形形成內(nèi)涵涵的辨析析，當代世世界與社社會主義義（雙雙月刊）20004年第第1期工人把一一定量的的勞動撇開開他的勞勞動所具具有的特特定內(nèi)容容、目的的和技術(shù)術(shù)的性質(zhì)質(zhì)加到到勞動對對象上,也就把把新價值值加到勞勞動對象象上。另另一方面面我們發(fā)發(fā)現(xiàn)，被被消耗的的生產(chǎn)資資料的價價值又成成了產(chǎn)品品價值的的組成部部，例如如棉花和和紗綻的的價值，包含在在棉紗的的價值中中。可見見生產(chǎn)資資料的價價值是由由于轉(zhuǎn)移移到產(chǎn)品品上而被被保存下下來的，且這種種轉(zhuǎn)移是是在生產(chǎn)產(chǎn)資料轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)產(chǎn)品時產(chǎn)產(chǎn)生的，是在勞勞動過程程中發(fā)生生的，是是通過勞

26、勞動實現(xiàn)現(xiàn)的。然然而是怎怎樣實現(xiàn)現(xiàn)的呢？工人并并不是在在同一時時間內(nèi)勞勞動兩次次：一次次由自己己的勞動動把價值值加到棉棉花上；另一次次保存棉棉花的舊舊價值，或者說說，把他他所加工工的棉花花和使用用的紗綻綻的價值值轉(zhuǎn)移到到產(chǎn)品棉棉紗上。他只是是由于加加進新價價值而保保存了舊舊價值。但是，把新價價值加到到勞動對對象上和和把舊價價值保存存在產(chǎn)品品中，是是工人在在同一時時間內(nèi)達達到的兩兩種完全全不同的的結(jié)果（雖然工工人在同同一時間間內(nèi)只勞勞動一次次），因因此很明明顯，這這種結(jié)果果的二重重性只能能用他的的勞動本本身的二二重性來來解釋。在同一一時間內(nèi)內(nèi)，勞動動就一種種屬性來來說必然然創(chuàng)造價價值，就就另一種

27、種屬性來來說必然然保存或或轉(zhuǎn)移價價值。-馬克克思 恩恩格斯 馬克克思恩格格斯全集集第11版第223卷第第2255頁只有勞動動才創(chuàng)造造價值，不等于于只要有有勞動就就能創(chuàng)造造價值。前者說說的是價價值創(chuàng)造造源泉問問題，后后者講的的是價值值形成問問題。如如果不了了解兩者者的區(qū)別別，就可可能錯將將“價值創(chuàng)創(chuàng)造”等同于于“價值形形成”，從而而否定價價值形成成過程中中非勞動動生產(chǎn)要要素的重重要作用用，得出出“只要有有勞動就就能創(chuàng)造造價值”的片面面結(jié)論。各種物物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)要素在在價值形形成中的的作用主主要表現(xiàn)現(xiàn)在：第第一，生生產(chǎn)要素素是價值值形成的的必要條條件。沒沒有它，勞動者者就不能能創(chuàng)造價價值。因因為勞動動

28、者只有有與生產(chǎn)產(chǎn)資料相相結(jié)合，才能進進入生產(chǎn)產(chǎn)過程，才能創(chuàng)創(chuàng)造使用用價值和和價值。沒有生生產(chǎn)要素素，抽象象勞動無無法凝結(jié)結(jié)成價值值。第二二，生產(chǎn)產(chǎn)要素是是構(gòu)成商商品價值值的重要要組成部部分，在在生產(chǎn)中中，各種種生產(chǎn)要要素的價價值是通通過具體體勞動轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移動新新產(chǎn)品中中去的，成為新新產(chǎn)品價價值的組組成部分分。第三三，社會會再生產(chǎn)產(chǎn)的條件件就是必必須不斷斷地實現(xiàn)現(xiàn)價值補補償和替替換，生生產(chǎn)要素素得不到到替換和和補充，社會再再生產(chǎn)就就不能繼繼續(xù)進行行，價值值創(chuàng)造過過程就會會中斷。第四，生產(chǎn)要要素的數(shù)數(shù)量與質(zhì)質(zhì)量再接接影響經(jīng)經(jīng)濟效率率，影響響勞動創(chuàng)創(chuàng)造價值值量的大大小。因因此，生生產(chǎn)要素素雖然不不直接創(chuàng)

29、創(chuàng)造價值值，但對對價值形形成有重重要的貢貢獻。承承認生產(chǎn)產(chǎn)要素在在價值形形成中的的作用就就要允許許各種生生產(chǎn)要素素參與分分配，這這并不否否定勞動動價值論論，而是是更好地地保證了了勞動創(chuàng)創(chuàng)造價值值的實現(xiàn)現(xiàn)。-陶菁菁 張敬敬陶 關(guān)于按按生產(chǎn)要要素分配配理論依依據(jù)的思思考，企業(yè)業(yè)經(jīng)濟20005年第第2期勞動生產(chǎn)產(chǎn)力的變變化會影影響價值值形成問問題，但但并不是是所有的的價值形形成問題題都與價價值創(chuàng)造造有關(guān)。商品價價值w的的形成是是兩部分分之和，即w=c+nn，其中中c是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移而來來的生產(chǎn)產(chǎn)資料的的價值，n是人人的活勞勞動新創(chuàng)創(chuàng)造的價價值。顯顯然，盡盡管c屬屬于價值值形成部部分，但但它不屬屬于價值值創(chuàng)造

30、部部分。就就是在這這里，也也不能簡簡單地將將價值形形成問題題看成是是價值創(chuàng)創(chuàng)造問題題。-宋秀秀軍 譚譚學武 價值值決定和和價值形形成兼與蔡蔡繼明教教授商榷榷，當代經(jīng)經(jīng)濟研究究20002年年第100期勞動創(chuàng)造造和形成成價值非勞動動要素不不創(chuàng)造和和形成價價值，然然而是勞勞動價值值形成的的必要條條件。在在社會主主義市場場經(jīng)濟條條件下,非勞動動要素則則要以所所有權(quán)來來參與分分配價值值。這樣樣的分配配在法理理上不存存在矛盾盾,但是是在經(jīng)濟濟學上總總是在價價值形成成和價值值分配之之間有一一些無法法克服的的解釋難難點。它它反映了了確有一一些方面面憑借一一般的勞勞動手段段占有他他人剩余余勞動的的這樣一一種現(xiàn)實

31、實。對此此,在社社會主義義條件下下，只要要對發(fā)展展生產(chǎn)力力有利,需要由由國家、政府、法律、道德等等等對其其在市場場經(jīng)濟條條件下法法理上的的合法性性加以承承認,并并對一些些方面和和一些部部分加以以規(guī)范和和再分配配。-周天天勇 智能化化的高科科技勞動動手段也也創(chuàng)造和和形成價價值，財經(jīng)經(jīng)問題研研究220022年1月月第1期期勞動價值值論，即即價值創(chuàng)創(chuàng)造、價價值決定定的理論論，它回回答的主主要問題題是價值值是誰創(chuàng)創(chuàng)造的和和如何被被決定的的。價值值形成理理論，即即價值是是如何形形成的理理論，它它回答的的是勞動動力如何何與其它它生產(chǎn)要要素相結(jié)結(jié)合形成成價值，在形成成價值過過程中各各生產(chǎn)要要素發(fā)揮揮什么作作

32、用。勞勞動力創(chuàng)創(chuàng)造價值值和剩余余價值，必須以以與其它它生產(chǎn)要要素相結(jié)結(jié)合為前前提，沒沒有這種種結(jié)合，商品不不可能被被生產(chǎn)出出來，價價值也自自然不可可能形成成。在勞勞動力與與其它生生產(chǎn)要素素相結(jié)合合形成價價值的過過程中，勞動和和生產(chǎn)要要素發(fā)揮揮的作用用雖然有有所不同同：勞動動創(chuàng)造新新的價值值，而其其它生產(chǎn)產(chǎn)要素只只是隨著著它的物物質(zhì)形態(tài)態(tài)在生產(chǎn)產(chǎn)中的改改變，將將其舊價價值轉(zhuǎn)移移到新的的產(chǎn)品上上去，因因而價值值量不會會增加，但是，其它生生產(chǎn)要素素在商品品價值形形成中的的作用不不可不得得到承認認的。-逢錦錦聚 關(guān)于價價值論、勞動價價值論與與分配理理論的一一些思考考，南開經(jīng)經(jīng)濟研究究20001年年第5

33、期期在實踐中中，價值值形成過過程與價價值創(chuàng)造造過程是是同一個個過程，價值形形成過程程包括價價值創(chuàng)造造過程。但為了了研究的的需要，我們可可以進行行必要的的理論抽抽象，分分別對在在這兩個個過程中中知識、信息、科技的的作用進進行研究究。在價價值形成成過程中中，知識識、信息息、科技技的作用用是通過過提高勞勞動對象象和勞動動手段的的效率實實現(xiàn)的。由于新新知識新新技術(shù)的的應用，作為勞勞動對象象的舊材材料變成成了高科科技含量量的新材材料，廠廠房的改改造甚至至虛擬化化使廠房房的利用用效率大大大提高高，利用用成本大大大降低低。而勞勞動手段段，由于于知識、信息、科技的的應用也也大大提提高了效效率。所所有這些些，都

34、會會使生產(chǎn)產(chǎn)資料的的價值在在價值形形成過程程中被轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移的效效率極大大提高，從而使使單位商商品的價價值中“C”的部分分大大下下降。在在價值創(chuàng)創(chuàng)造過程程中，由由于勞動動者對新新知識、信息、高科技技的掌握握和應用用，可以以大大提提高直接接勞動的的生產(chǎn)效效率、管管理效率率和服務務效率.從而使使單位商商品價值值中的“V”的成本本大大下下降。總總之，隨隨著世界界科技的的高速發(fā)發(fā)展和信信息經(jīng)濟濟、知識識經(jīng)濟的的出現(xiàn)，知識、信息、科技在在價值形形成和價價值創(chuàng)造造中的作作用將越越來越大大。從這這樣的意意義上說說，在劇劇烈的國國際市場場競爭中中，誰掌掌握了知知識、信信息、科科技的領(lǐng)領(lǐng)先權(quán)，誰就會會處于竟竟爭的優(yōu)優(yōu)

35、勢地位位。-逢錦錦聚 關(guān)于價價值論、勞動價價值論與與分配理理論的一一些思考考，南開經(jīng)經(jīng)濟研究究20001年年第5期期四、區(qū)別別“價值形形成”與“價值創(chuàng)創(chuàng)造”的意義義在馬克思思的勞動動價值論論領(lǐng)域中中，如果果認真總總結(jié)一下下以往人人們針對對價值的的決定問問題所展展開的討討論，我我們不難難發(fā)現(xiàn)一一些學者者之所以以在這一一問題上上產(chǎn)生分分歧，主主要原因因是他們們分析問問題的角角度不同同。有的的學者是是從價值值創(chuàng)造的的角度出出發(fā)，強強調(diào)勞動動對價值值的決定定作用；有的學學者則更更多地關(guān)關(guān)注經(jīng)濟濟運行，從價值值形成的的角度出出發(fā)，強強調(diào)資本本、技術(shù)術(shù)等非勞勞動要素素對價值值作出的的貢獻。從某種種意義上上

36、講，這這兩種觀觀點都有有其合理理性，他他們之間間之所以以出現(xiàn)爭爭論，只只是因為為他們各各自觀察察問題的的角度不不同而已已，沒有有在一個個層面上上來討論論問題。-辛波波 對對馬克思思勞動價價值論中中的價值值創(chuàng)造與與價值形形成內(nèi)涵涵的辨析析，當代世世界與社社會主義義（雙雙月刊）20004年第第1期從價值形形成、價價值創(chuàng)造造與價值值分配角角度去探探討馬克克思勞動動價值論論，正是是一種正正確、有有效分析析問題的的方法，它不但但可以化化解長期期以來許許多理論論上的爭爭議，也也可以為為我們當當前所進進行的偉偉大的社社會主義義改革與與實踐找找到具有有充分說說服力的的理論依依據(jù)。-宋冬冬林 蔡蔡玉程 對價價值

37、決定定問題的的再認識識，當代經(jīng)經(jīng)濟研究究20002年年第2期期隨著“知知識經(jīng)濟濟”時代的的到來，有人認認為馬克克思的勞勞動價值值理論已已經(jīng)過時時了，應應該用知知識價值值論來取取而代之之。其實實，知識識是人們們在改造造世界的的反復實實踐中所所獲得的的認識與與經(jīng)驗的的總和，它來源源于人們們的生產(chǎn)產(chǎn)實踐和和科學實實踐，是是人類勞勞動特別別是腦力力勞動的的結(jié)晶，它本身身就具有有價值。但正是是由于知知識是人人類勞動動的結(jié)果果。而不不是人類類勞動本本身，所所以，它它不屬于于活勞動動的范疇疇，它是是不能創(chuàng)創(chuàng)造價值值的。在在這里，我們雖雖然反對對知識本本身創(chuàng)造造價值的的觀點，但卻并并不否認認知識在在價值創(chuàng)創(chuàng)造

38、過程程中能發(fā)發(fā)揮重要要作用。在現(xiàn)實實中，當當人們掌掌握了一一定的知知識并運運用到生生產(chǎn)勞動動過程中中時，人人的活勞勞動不僅僅能夠創(chuàng)創(chuàng)造出價價值，而而且還能能夠創(chuàng)造造出更多多、更大大的價值值。這是是因為，一旦人人們掌握握了知識識特別是是科技含含量較高高的知識識，并把它它運用到到生產(chǎn)勞勞動過程程中時，人們的的勞動就就由簡單單勞動變變成了復復雜勞動動，而復雜雜勞動作作為倍加加的簡單單勞動，能夠在在相同的的時間內(nèi)內(nèi)創(chuàng)造出出比簡單單勞動更更大的價價值。由此可可見，不是知知識本身身創(chuàng)造了了更大的的價值，而是掌掌握和運運用知識識的人的的復雜勞勞動創(chuàng)造造了更大大的價值值。-辛波波 對對馬克思思勞動價價值論中中

39、的價值值創(chuàng)造與與價值形形成內(nèi)涵涵的辨析析，當代世世界與社社會主義義（雙雙月刊）20004年第第1期簡單的、重復的的直接生生產(chǎn)勞動動視為價價值創(chuàng)造造的源泉泉，其理理論意義義在當時時的條件件下是巨巨大的，但是，今天的的知識經(jīng)經(jīng)濟時代代背景下下，復雜雜的、知知識和科科技含量量高的腦腦力勞動動作為價價值創(chuàng)造造的源泉泉，顯示示出重要要意義。在經(jīng)濟濟信息化化、知識識化的時時代背景景下，應應該運用用馬克思思勞動價價值論的的原理，闡釋腦腦力勞動動作為價價值創(chuàng)造造的源泉泉的重要要意義。在理論論上，突突出腦力力勞動在在現(xiàn)代化化建設(shè)中中，對增增強國家家的國際際競爭能能力、提提高人民民的福利利、創(chuàng)造造社會財財富的重重

40、要作用用。在實實踐上，重視對對腦力勞勞動者的的激勵，重視對對年輕一一代知識識型、應應用型人人才的培培養(yǎng)。-錢桂桂春 對勞動動價值論論的現(xiàn)代代拓展，阿阿壩師范范高等專專科學校校學報20003年33月第11期在知識經(jīng)經(jīng)濟、信信息經(jīng)濟濟的時代代背景下下，服務務勞動同同樣參與與價值創(chuàng)創(chuàng)造和價價值轉(zhuǎn)移移的價值值形成過過程，以以及價值值實現(xiàn)過過程，而而且在當當代具有有突出意意義。在在人類歷歷史進入入二十一一世紀的的今天，經(jīng)濟的的發(fā)展發(fā)發(fā)生的變變化是任任何人都都無法預預測的。20世紀紀90年年代初，發(fā)達國國家的國國民生產(chǎn)產(chǎn)總值（GNPP）中，服務的的比重已已經(jīng)由 1000 多年年前的220%-30%增長到到60%-700%，中中等發(fā)達達國家也也達到550%左左右。服服務業(yè)的的發(fā)展越越來越趨趨向于知知識密集集型和科科技密