1、高三說明文：從阿 Q正傳看魯迅的幽默諷刺語言藝術魯迅作為中國現代文學的奠基人，他在小說和雜文領域的巨大成就至今無與倫比，其代表作中篇小說 阿Q正傳被翻譯成40多種不同的文字，為中國文學贏得了崇高的世界聲譽。魯迅在阿 Q正傳中表現出來的批判的深刻性，一方面來源于其 “憂憤深廣”的思想，另一方面來源于他一貫擅長的幽默諷刺的語言藝術。下面就結合阿Q正傳這篇小說，探討感悟魯迅的語言藝術。我們評價魯迅的文學語言，使用頻率的詞語是“匕首”、“投槍”，都是形容其語 言的深刻和力量。犀利的語言，充分顯示了魯迅獨特的格調，這種獨特的格調，就 是采取多種語法和修辭手段，以及戲謔的議論性語言的穿插，造成一種詼諧、諷

2、刺 的雜文色彩，下面列其種種，品味這種語言效果。一、莊詞諧用，大詞小用，寓莊于諧魯迅做人做事一向是十分嚴肅，但就是像他這樣嚴肅的人物，卻有著諧謔和善于 諧謔的一面，他往往在最需要嚴肅的時候變得漫不經心，而在大可以漫不經心的時 候卻嚴肅起來，不經意之間形成幽默諷刺效果。阿 Q正傳第一章寫到給小說作 題目時，說：才下筆，便感到萬分困難了，孔子曰：“名不正則言不順”?？鬃拥摹罢摗?，典型地表現了統治階級的等級觀念，是統治階級的一個“莊詞”，用 在這里就有諷刺滑稽味了。在趙太爺眼中，阿Q連性趙都不配，還配得上“正名” 嗎？再如阿Q到尼姑庵“革命”，尼姑把庵門開了一條縫，說：“革命革命，革過 一革的，

3、你們要革得我們怎么樣的？”革命本來是一件重大而嚴肅的事情，但 在假洋鬼子之流和阿 Q眼里，只不過是“欺弱”。嘴里把“革命”當作“口頭禪”， 行的是打砸搶之實，“革命”在未莊已經嚴重變味。又如“宣統三年九月十四 日一一即阿Q將搭連賣給趙白眼的這一天”。魯迅故意將辛亥革命紹興光復這一莊 嚴事件，用阿Q賣搭連這件事來作補充說明，顯得滑稽可笑。這一寓莊于諧的寫法， 充分說明在未莊，“革命”遠不如一件日常生活小事引起人們關注，進而暴露了辛 亥革命未能廣泛發動群眾的致命弱點，同時也表明自己對革命的懷疑態度。二、正話反說似褒實貶魯迅堪稱反語大師，他總是不失時機地在恰當的時候，將對手的荒謬和錯誤進行到底，形成

4、諷刺效果。在戀愛的悲劇里，魯迅將阿Q的精神勝利與當時的一些所謂“國粹”掛鉤，說：“這或者也是中國精神文明冠于全球的一個證據了！ “順筆諷刺中國傳統文化中的某些糟粕。在阿Q關于女人的一通浮想之后，魯迅順著阿Q的心理寫道：“中國的男人，本來大半可以作圣賢，可惜全被女人毀了?！蹦凶鹋暗牡燃売^念在中國封建社會存在幾千年，其流毒之深禍及如阿Q這樣的下層百姓，加之一些無知的假道學先生們推波助瀾，所以有“妲己亡商，褒姒衰周”的論調，魯迅在這里摹擬假道學家的口吻，實則醉翁之意不在酒。三、漫畫夸張，放大可笑之處阿Q正傳里有多處描寫，都帶有漫畫夸張性質。如阿Q求愛，那直白得令人乍舌的表白，活畫出阿 Q不知愛為何

5、物的愚昧無知相。再看阿 Q被圍捕的場面， “一隊兵、一隊團丁、一隊警察、五個偵探，悄悄地到了未莊，乘昏暗圍住土谷祠， 正對門架好了機關槍，懸了二十千的賞，才有兩個團丁冒了險，逾垣進去，里 應外合，一擁而入，將阿 Q抓出來”。一個手無寸鐵，身體單薄，人見人欺，打不 過王胡小D,偶爾只欺負小尼姑的阿 Q,無辜的阿Q,睡夢中的阿Q,讓統治階級如 臨大敵，這里有明顯的夸張成份，我們合上書本，閉上眼睛，然而，圍捕阿 Q的可 笑場面仍然歷歷在目，猶如畫面一般清晰。魯迅就是故意放大圍捕的可笑，從中暴 露反動統治者的殘暴與虛弱。四、精準用詞，戲弄性地創新詞魯迅用詞一向準確、精當，充分顯示了其深厚的語言功力。例

6、如，對阿Q的稱呼：在阿Q造反，唱著戲文在街上“飛了一通”的時候，趙太爺竟叫阿Q為老Q,表現出對阿Q的恭維之意；趙白眼稱阿 Q為“Q哥”以示親近，稱謂的變化，充分 暴露了統治階級害怕革命的心理和見風使舵的丑惡嘴臉。而阿Q對“老Q、Q哥”之類的美稱，無動于衷，他只習慣于他的正名“阿Q,這又是何等可悲。幾個尋常的稱謂，蘊涵著多么豐富深刻的內容。有時候，魯迅信手拈來的詞語，也盡收諷 刺之效，如寫阿Q向小尼姑泄憤，在酒店向眾人博笑一段，作品最后寫道：“哈 哈哈！阿Q十分得意地笑?！?“哈哈哈！酒店里的人也九分得意的笑魯迅作 為中國現代文學的奠基人，他在小說和雜文領域的巨大成就至今無與倫比，其代表 作中篇

7、小說阿Q正傳被翻譯成40多種不同的文字，為中國文學贏得了崇高的世 界聲譽。魯迅在阿 Q正傳中表現出來的批判的深刻性，一方面來源于其“憂憤深廣”的思想，另一方面來源于他一貫擅長的幽默諷刺的語言藝術。下面就結合阿Q正傳這篇小說，探討感悟魯迅的語言藝術。我們評價魯迅的文學語言，使用頻率的詞語是“匕首”、“投槍”，都是形容其語 言的深刻和力量。犀利的語言，充分顯示了魯迅獨特的格調，這種獨特的格調，就 是采取多種語法和修辭手段，以及戲謔的議論性語言的穿插，造成一種詼諧、諷刺 的雜文色彩，下面列其種種，品味這種語言效果。一、莊詞諧用，大詞小用，寓莊于諧魯迅做人做事一向是十分嚴肅，但就是像他這樣嚴肅的人物，

8、卻有著諧謔和善于 諧謔的一面，他往往在最需要嚴肅的時候變得漫不經心，而在大可以漫不經心的時 候卻嚴肅起來，不經意之間形成幽默諷刺效果。阿Q正傳第一章寫到給小說作題目時，說：才下筆，便感到萬分困難了，孔子日：“名不正則言不順”?？鬃拥摹罢摗保湫偷乇憩F了統治階級的等級觀念，是統治階級的一個“莊詞”，用 在這里就有諷刺滑稽味了。在趙太爺眼中，阿Q連性趙都不配，還配得上“正名”嗎？再如阿Q到尼姑庵“革命”，尼姑把庵門開了一條縫，說：“革命革命，革過 一革的，你們要革得我們怎么樣的？”革命本來是一件重大而嚴肅的事情，但 在假洋鬼子之流和阿 Q眼里，只不過是“欺弱”。嘴里把“革命”當作“口頭禪”，

9、行的是打砸搶之實，“革命”在未莊已經嚴重變味。又如“宣統三年九月十四 日一一即阿Q將搭連賣給趙白眼的這一天”。魯迅故意將辛亥革命紹興光復這一莊 嚴事件，用阿Q賣搭連這件事來作補充說明，顯得滑稽可笑。這一寓莊于諧的寫法，充分說明在未莊，“革命”遠不如一件日常生活小事引起人們關注，進而暴露了辛亥革命未能廣泛發動群眾的致命弱點，同時也表明自己對革命的懷疑態度。二、正話反說似褒實貶魯迅堪稱反語大師，他總是不失時機地在恰當的時候，將對手的荒謬和錯誤進行到底，形成諷刺效果。在戀愛的悲劇里，魯迅將阿Q的精神勝利與當時的一些所謂“國粹”掛鉤，說：“這或者也是中國精神文明冠于全球的一個證據了！ “順筆諷刺中國傳

10、統文化中的某些糟粕。在阿 Q關于女人的一通浮想之后，魯迅順著阿Q的心理寫道：“中國的男人，本來大半可以作圣賢，可惜全被女人毀了?！蹦凶鹋暗牡燃売^念在中國封建社會存在幾千年，其流毒之深禍及如阿Q這樣的下層百姓，加之一些無知的假道學先生們推波助瀾，所以有“妲己亡商，褒姒衰周”的論調，魯迅在這里摹擬假道學家的口吻，實則醉翁之意不在酒。三、漫畫夸張，放大可笑之處阿Q正傳里有多處描寫，都帶有漫畫夸張性質。如阿Q求愛，那直白得令人乍舌的表白，活畫出阿 Q不知愛為何物的愚昧無知相。再看阿 Q被圍捕的場面，“一隊兵、一隊團丁、一隊警察、五個偵探，悄悄地到了未莊，乘昏暗圍住土谷祠，正對門架好了機關槍，懸了二十

11、千的賞，才有兩個團丁冒了險，逾垣進去，里應外合，一擁而入，將阿 Q抓出來”。一個手無寸鐵，身體單薄，人見人欺，打不過王胡小D,偶爾只欺負小尼姑的阿 Q,無辜的阿Q,睡夢中的阿Q,讓統治階級如臨大敵，這里有明顯的夸張成份，我們合上書本，閉上眼睛，然而，圍捕阿 Q的可笑場面仍然歷歷在目，猶如畫面一般清晰。魯迅就是故意放大圍捕的可笑，從中暴 露反動統治者的殘暴與虛弱。四、精準用詞，戲弄性地創新詞魯迅用詞一向準確、精當，充分顯示了其深厚的語言功力。例如，對阿 Q的稱呼： 在阿Q造反，唱著戲文在街上“飛了一通”的時候，趙太爺竟叫阿Q為老Q,表現出對阿Q的恭維之意；趙白眼稱阿 Q為“Q哥”以示親近，稱謂的

12、變化，充分 暴露了統治階級害怕革命的心理和見風使舵的丑惡嘴臉。而阿Q對“老Q、“Q哥”之類的美稱，無動于衷，他只習慣于他的正名“阿Q,這又是何等可悲。幾個尋常的稱謂，蘊涵著多么豐富深刻的內容。有時候，魯迅信手拈來的詞語，也盡收諷 刺之效，如寫阿Q向小尼姑泄憤，在酒店向眾人博笑一段，作品最后寫道：“哈 哈哈！阿Q十分得意地笑。” “哈哈哈！酒店里的人也九分得意的笑魯迅作 為中國現代文學的奠基人，他在小說和雜文領域的巨大成就至今無與倫比，其代表 作中篇小說阿Q正傳被翻譯成40多種不同的文字，為中國文學贏得了崇高的世 界聲譽。魯迅在阿 Q正傳中表現出來的批判的深刻性，一方面來源于其“憂憤 深廣”的思

13、想，另一方面來源于他一貫擅長的幽默諷刺的語言藝術。下面就結合阿Q正傳這篇小說，探討感悟魯迅的語言藝術。我們評價魯迅的文學語言，使用頻率的詞語是“匕首”、“投槍”，都是形容其語 言的深刻和力量。犀利的語言，充分顯示了魯迅獨特的格調，這種獨特的格調，就 是采取多種語法和修辭手段，以及戲謔的議論性語言的穿插，造成一種詼諧、諷刺 的雜文色彩，下面列其種種，品味這種語言效果。、莊詞諧用，大詞小用，寓莊于諧魯迅做人做事一向是十分嚴肅，但就是像他這樣嚴肅的人物，卻有著諧謔和善于 諧謔的一面，他往往在最需要嚴肅的時候變得漫不經心，而在大可以漫不經心的時 候卻嚴肅起來，不經意之間形成幽默諷刺效果。阿 Q正傳第一

14、章寫到給小說作 題目時，說：才下筆，便感到萬分困難了，孔子曰：“名不正則言不順”?？鬃拥摹罢摗?，典型地表現了統治階級的等級觀念，是統治階級的一個“莊詞”，用 在這里就有諷刺滑稽味了。在趙太爺眼中，阿 Q連性趙都不配，還配得上“正名” 嗎？再如阿Q到尼姑庵“革命”，尼姑把庵門開了一條縫，說：“革命革命，革過 一革的，你們要革得我們怎么樣的？”革命本來是一件重大而嚴肅的事情，但 在假洋鬼子之流和阿 Q眼里，只不過是“欺弱”。嘴里把“革命”當作“口頭禪”， 行的是打砸搶之實，“革命”在未莊已經嚴重變味。又如“宣統三年九月十四 日一一即阿Q將搭連賣給趙白眼的這一天”。魯迅故意將辛亥革命紹興光復這一

15、莊 嚴事件，用阿Q賣搭連這件事來作補充說明，顯得滑稽可笑。這一寓莊于諧的寫法， 充分說明在未莊，“革命”遠不如一件日常生活小事引起人們關注，進而暴露了辛 亥革命未能廣泛發動群眾的致命弱點，同時也表明自己對革命的懷疑態度。二、正話反說似褒實貶魯迅堪稱反語大師，他總是不失時機地在恰當的時候，將對手的荒謬和錯誤進行 到底，形成諷刺效果。在戀愛的悲劇里，魯迅將阿Q的精神勝利與當時的一些所謂“國粹”掛鉤，說：“這或者也是中國精神文明冠于全球的一個證據了！ “順筆諷刺中國傳統文化中的某些糟粕。在阿Q關于女人的一通浮想之后，魯迅順著阿Q的心理寫道：“中國的男人，本來大半可以作圣賢，可惜全被女人毀了?！蹦凶鹋?/p>

16、卑的等級觀念在中國封建社會存在幾千年，其流毒之深禍及如阿Q這樣的下層百姓，加之一些無知的假道學先生們推波助瀾，所以有“妲己亡商，褒姒衰周”的論調，魯迅在這里摹擬假道學家的口吻，實則醉翁之意不在酒。三、漫畫夸張，放大可笑之處阿Q正傳里有多處描寫，都帶有漫畫夸張性質。如阿 Q求愛，那直白得令人乍舌的表白，活畫出阿 Q不知愛為何物的愚昧無知相。再看阿 Q被圍捕的場面，“一隊兵、一隊團丁、一隊警察、五個偵探，悄悄地到了未莊，乘昏暗圍住土谷祠，正對門架好了機關槍，懸了二十千的賞，才有兩個團丁冒了險，逾垣進去，里應外合，一擁而入，將阿 Q抓出來”。一個手無寸鐵，身體單薄，人見人欺，打不過王胡小D,偶爾只欺

17、負小尼姑的阿 Q,無辜的阿Q,睡夢中的阿Q,讓統治階級如臨大敵，這里有明顯的夸張成份，我們合上書本，閉上眼睛，然而，圍捕阿 Q的可笑場面仍然歷歷在目，猶如畫面一般清晰。魯迅就是故意放大圍捕的可笑，從中暴露反動統治者的殘暴與虛弱。四、精準用詞，戲弄性地創新詞魯迅用詞一向準確、精當，充分顯示了其深厚的語言功力。例如，對阿Q的稱呼:在阿Q造反，唱著戲文在街上“飛了一通”的時候，趙太爺竟叫阿Q為老Q,表現出對阿Q的恭維之意；趙白眼稱阿 Q為“Q哥”以示親近，稱謂的變化，充分暴露了統治階級害怕革命的心理和見風使舵的丑惡嘴臉。而阿Q對“老Q、“Q哥”之類的美稱，無動于衷，他只習慣于他的正名“阿Q,這又是何

18、等可悲。幾個尋常的稱謂，蘊涵著多么豐富深刻的內容。有時候，魯迅信手拈來的詞語，也盡收諷 刺之效，如寫阿Q向小尼姑泄憤，在酒店向眾人博笑一段，作品最后寫道：“哈 哈哈！阿Q十分得意地笑?！?“哈哈哈！酒店里的人也九分得意的笑魯迅作 為中國現代文學的奠基人，他在小說和雜文領域的巨大成就至今無與倫比，其代表 作中篇小說阿Q正傳被翻譯成40多種不同的文字，為中國文學贏得了崇高的世 界聲譽。魯迅在阿 Q正傳中表現出來的批判的深刻性，一方面來源于其“憂憤 深廣”的思想，另一方面來源于他一貫擅長的幽默諷刺的語言藝術。下面就結合阿Q正傳這篇小說，探討感悟魯迅的語言藝術。我們評價魯迅的文學語言，使用頻率的詞語是

19、“匕首”、“投槍”，都是形容其語 言的深刻和力量。犀利的語言，充分顯示了魯迅獨特的格調，這種獨特的格調，就 是采取多種語法和修辭手段，以及戲謔的議論性語言的穿插，造成一種詼諧、諷刺 的雜文色彩，下面列其種種，品味這種語言效果。一、莊詞諧用，大詞小用，寓莊于諧魯迅做人做事一向是十分嚴肅，但就是像他這樣嚴肅的人物，卻有著諧謔和善于 諧謔的一面，他往往在最需要嚴肅的時候變得漫不經心，而在大可以漫不經心的時 候卻嚴肅起來，不經意之間形成幽默諷刺效果。阿Q正傳第一章寫到給小說作 題目時，說：才下筆，便感到萬分困難了，孔子曰：“名不正則言不順”?？鬃拥摹罢摗?，典型地表現了統治階級的等級觀念，是統治階級

20、的一個“莊詞”，用 在這里就有諷刺滑稽味了。在趙太爺眼中，阿Q連性趙都不配，還配得上“正名”嗎？再如阿Q到尼姑庵“革命”，尼姑把庵門開了一條縫，說：“革命革命，革過 一革的，你們要革得我們怎么樣的？”革命本來是一件重大而嚴肅的事情，但 在假洋鬼子之流和阿 Q眼里，只不過是“欺弱”。嘴里把“革命”當作“口頭禪”， 行的是打砸搶之實，“革命”在未莊已經嚴重變味。又如“宣統三年九月十四 日一一即阿Q將搭連賣給趙白眼的這一天”。魯迅故意將辛亥革命紹興光復這一莊 嚴事件，用阿Q賣搭連這件事來作補充說明，顯得滑稽可笑。這一寓莊于諧的寫法， 充分說明在未莊，“革命”遠不如一件日常生活小事引起人們關注，進而暴

21、露了辛 亥革命未能廣泛發動群眾的致命弱點，同時也表明自己對革命的懷疑態度。二、正話反說似褒實貶魯迅堪稱反語大師，他總是不失時機地在恰當的時候，將對手的荒謬和錯誤進行到底，形成諷刺效果。在戀愛的悲劇里，魯迅將阿Q的精神勝利與當時的一些所謂“國粹”掛鉤，說：“這或者也是中國精神文明冠于全球的一個證據了！ “順筆諷刺中國傳統文化中的某些糟粕。在阿Q關于女人的一通浮想之后，魯迅順著阿Q的心理寫道：“中國的男人，本來大半可以作圣賢，可惜全被女人毀了?！蹦凶鹋暗牡燃売^念在中國封建社會存在幾千年，其流毒之深禍及如阿Q這樣的下層百姓，加之一些無知的假道學先生們推波助瀾，所以有“妲己亡商，褒姒衰周”的論調，魯

22、迅在這里摹擬假道學家的口吻，實則醉翁之意不在酒。三、漫畫夸張，放大可笑之處阿Q正傳里有多處描寫，都帶有漫畫夸張性質。如阿Q求愛，那直白得令人乍舌的表白，活畫出阿 Q不知愛為何物的愚昧無知相。再看阿 Q被圍捕的場面， “一隊兵、一隊團丁、一隊警察、五個偵探，悄悄地到了未莊，乘昏暗圍住土谷祠，正對門架好了機關槍，懸了二十千的賞，才有兩個團丁冒了險，逾垣進去，里 應外合，一擁而入，將阿 Q抓出來”。一個手無寸鐵，身體單薄，人見人欺，打不 過王胡小D,偶爾只欺負小尼姑的阿 Q,無辜的阿Q,睡夢中的阿Q,讓統治階級如 臨大敵，這里有明顯的夸張成份，我們合上書本，閉上眼睛，然而，圍捕阿Q的可笑場面仍然歷歷

23、在目，猶如畫面一般清晰。魯迅就是故意放大圍捕的可笑，從中暴 露反動統治者的殘暴與虛弱。四、精準用詞，戲弄性地創新詞魯迅用詞一向準確、精當，充分顯示了其深厚的語言功力。例如，對阿Q的稱呼：在阿Q造反，唱著戲文在街上“飛了一通”的時候，趙太爺竟叫阿Q為老Q,表現出對阿Q的恭維之意；趙白眼稱阿 Q為“Q哥”以示親近，稱謂的變化，充分 暴露了統治階級害怕革命的心理和見風使舵的丑惡嘴臉。而阿Q對“老Q、Q哥”之類的美稱，無動于衷，他只習慣于他的正名“阿Q,這又是何等可悲。幾個尋常的稱謂，蘊涵著多么豐富深刻的內容。有時候，魯迅信手拈來的詞語，也盡收諷 刺之效，如寫阿Q向小尼姑泄憤，在酒店向眾人博笑一段，作

24、品最后寫道：“哈 哈哈！阿Q十分得意地笑?！?“哈哈哈！酒店里的人也九分得意的笑魯迅作 為中國現代文學的奠基人，他在小說和雜文領域的巨大成就至今無與倫比，其代表 作中篇小說阿Q正傳被翻譯成40多種不同的文字，為中國文學贏得了崇高的世界聲譽。魯迅在阿 Q正傳中表現出來的批判的深刻性，一方面來源于其“憂憤深廣”的思想，另一方面來源于他一貫擅長的幽默諷刺的語言藝術。下面就結合阿Q正傳這篇小說，探討感悟魯迅的語言藝術。我們評價魯迅的文學語言，使用頻率的詞語是“匕首”、“投槍”，都是形容其語 言的深刻和力量。犀利的語言，充分顯示了魯迅獨特的格調，這種獨特的格調，就 是采取多種語法和修辭手段，以及戲謔的議

25、論性語言的穿插，造成一種詼諧、諷刺 的雜文色彩，下面列其種種，品味這種語言效果。一、莊詞諧用，大詞小用，寓莊于諧魯迅做人做事一向是十分嚴肅，但就是像他這樣嚴肅的人物，卻有著諧謔和善于 諧謔的一面，他往往在最需要嚴肅的時候變得漫不經心，而在大可以漫不經心的時 候卻嚴肅起來，不經意之間形成幽默諷刺效果。阿Q正傳第一章寫到給小說作題目時，說：才下筆，便感到萬分困難了，孔子曰：“名不正則言不順”。孔子的“正名論”，典型地表現了統治階級的等級觀念，是統治階級的一個“莊詞”，用 在這里就有諷刺滑稽味了。在趙太爺眼中，阿Q連性趙都不配，還配得上“正名”嗎？再如阿Q到尼姑庵“革命”，尼姑把庵門開了一條縫，說：

26、“革命革命，革過 一革的，你們要革得我們怎么樣的？”革命本來是一件重大而嚴肅的事情，但 在假洋鬼子之流和阿 Q眼里，只不過是“欺弱”。嘴里把“革命”當作“口頭禪”， 行的是打砸搶之實，“革命”在未莊已經嚴重變味。又如“宣統三年九月十四 日一一即阿Q將搭連賣給趙白眼的這一天”。魯迅故意將辛亥革命紹興光復這一莊 嚴事件，用阿Q賣搭連這件事來作補充說明，顯得滑稽可笑。這一寓莊于諧的寫法，充分說明在未莊，“革命”遠不如一件日常生活小事引起人們關注，進而暴露了辛亥革命未能廣泛發動群眾的致命弱點，同時也表明自己對革命的懷疑態度。二、正話反說似褒實貶魯迅堪稱反語大師，他總是不失時機地在恰當的時候，將對手的荒

27、謬和錯誤進行到底，形成諷刺效果。在戀愛的悲劇里，魯迅將阿Q的精神勝利與當時的一些所謂“國粹”掛鉤，說：“這或者也是中國精神文明冠于全球的一個證據了！ “順筆諷刺中國傳統文化中的某些糟粕。在阿 Q關于女人的一通浮想之后，魯迅順著阿Q的心理寫道：“中國的男人，本來大半可以作圣賢，可惜全被女人毀了。”男尊女卑的等級觀念在中國封建社會存在幾千年，其流毒之深禍及如阿Q這樣的下層百姓，加之一些無知的假道學先生們推波助瀾，所以有“妲己亡商，褒姒衰周”的論調，魯迅在這里摹擬假道學家的口吻，實則醉翁之意不在酒。三、漫畫夸張，放大可笑之處阿Q正傳里有多處描寫，都帶有漫畫夸張性質。如阿Q求愛，那直白得令人乍舌的表白

28、，活畫出阿 Q不知愛為何物的愚昧無知相。再看阿 Q被圍捕的場面，“一隊兵、一隊團丁、一隊警察、五個偵探，悄悄地到了未莊，乘昏暗圍住土谷祠，正對門架好了機關槍，懸了二十千的賞，才有兩個團丁冒了險，逾垣進去，里應外合，一擁而入，將阿 Q抓出來”。一個手無寸鐵，身體單薄，人見人欺，打不過王胡小D,偶爾只欺負小尼姑的阿 Q,無辜的阿Q,睡夢中的阿Q,讓統治階級如臨大敵，這里有明顯的夸張成份，我們合上書本，閉上眼睛，然而，圍捕阿 Q的可笑場面仍然歷歷在目，猶如畫面一般清晰。魯迅就是故意放大圍捕的可笑，從中暴 露反動統治者的殘暴與虛弱。四、精準用詞，戲弄性地創新詞魯迅用詞一向準確、精當，充分顯示了其深厚的

29、語言功力。例如，對阿 Q的稱呼： 在阿Q造反，唱著戲文在街上“飛了一通”的時候，趙太爺竟叫阿Q為老Q,表現出對阿Q的恭維之意；趙白眼稱阿 Q為“Q哥”以示親近，稱謂的變化，充分 暴露了統治階級害怕革命的心理和見風使舵的丑惡嘴臉。而阿Q對“老Q、“Q哥”之類的美稱，無動于衷，他只習慣于他的正名“阿Q,這又是何等可悲。幾個尋常的稱謂，蘊涵著多么豐富深刻的內容。有時候，魯迅信手拈來的詞語，也盡收諷 刺之效，如寫阿Q向小尼姑泄憤，在酒店向眾人博笑一段，作品最后寫道：“哈 哈哈！阿Q十分得意地笑?！?“哈哈哈！酒店里的人也九分得意的笑魯迅作 為中國現代文學的奠基人，他在小說和雜文領域的巨大成就至今無與倫

30、比，其代表 作中篇小說阿Q正傳被翻譯成40多種不同的文字，為中國文學贏得了崇高的世 界聲譽。魯迅在阿 Q正傳中表現出來的批判的深刻性，一方面來源于其“憂憤 深廣”的思想，另一方面來源于他一貫擅長的幽默諷刺的語言藝術。下面就結合阿Q正傳這篇小說，探討感悟魯迅的語言藝術。我們評價魯迅的文學語言，使用頻率的詞語是“匕首”、“投槍”，都是形容其語 言的深刻和力量。犀利的語言，充分顯示了魯迅獨特的格調，這種獨特的格調，就 是采取多種語法和修辭手段，以及戲謔的議論性語言的穿插，造成一種詼諧、諷刺 的雜文色彩，下面列其種種，品味這種語言效果。、莊詞諧用，大詞小用，寓莊于諧魯迅做人做事一向是十分嚴肅，但就是像

31、他這樣嚴肅的人物，卻有著諧謔和善于 諧謔的一面，他往往在最需要嚴肅的時候變得漫不經心，而在大可以漫不經心的時 候卻嚴肅起來，不經意之間形成幽默諷刺效果。阿 Q正傳第一章寫到給小說作 題目時，說：才下筆，便感到萬分困難了，孔子日：“名不正則言不順”。孔子的“正名論”，典型地表現了統治階級的等級觀念，是統治階級的一個“莊詞”，用 在這里就有諷刺滑稽味了。在趙太爺眼中，阿 Q連性趙都不配，還配得上“正名” 嗎？再如阿Q到尼姑庵“革命”，尼姑把庵門開了一條縫，說：“革命革命，革過 一革的，你們要革得我們怎么樣的？”革命本來是一件重大而嚴肅的事情，但 在假洋鬼子之流和阿 Q眼里，只不過是“欺弱”。嘴里把

32、“革命”當作“口頭禪”， 行的是打砸搶之實，“革命”在未莊已經嚴重變味。又如“宣統三年九月十四 日一一即阿Q將搭連賣給趙白眼的這一天”。魯迅故意將辛亥革命紹興光復這一莊 嚴事件，用阿Q賣搭連這件事來作補充說明，顯得滑稽可笑。這一寓莊于諧的寫法， 充分說明在未莊，“革命”遠不如一件日常生活小事引起人們關注，進而暴露了辛 亥革命未能廣泛發動群眾的致命弱點，同時也表明自己對革命的懷疑態度。二、正話反說似褒實貶魯迅堪稱反語大師，他總是不失時機地在恰當的時候，將對手的荒謬和錯誤進行 到底，形成諷刺效果。在戀愛的悲劇里，魯迅將阿Q的精神勝利與當時的一些所謂“國粹”掛鉤，說：“這或者也是中國精神文明冠于全球

33、的一個證據了！ “順筆諷刺中國傳統文化中的某些糟粕。在阿Q關于女人的一通浮想之后，魯迅順著阿Q的心理寫道：“中國的男人，本來大半可以作圣賢，可惜全被女人毀了。”男尊女卑的等級觀念在中國封建社會存在幾千年，其流毒之深禍及如阿Q這樣的下層百姓，加之一些無知的假道學先生們推波助瀾，所以有“妲己亡商，褒姒衰周”的論調，魯迅在這里摹擬假道學家的口吻，實則醉翁之意不在酒。三、漫畫夸張，放大可笑之處阿Q正傳里有多處描寫，都帶有漫畫夸張性質。如阿 Q求愛，那直白得令人乍舌的表白，活畫出阿 Q不知愛為何物的愚昧無知相。再看阿 Q被圍捕的場面，“一隊兵、一隊團丁、一隊警察、五個偵探，悄悄地到了未莊，乘昏暗圍住土谷

34、祠，正對門架好了機關槍，懸了二十千的賞，才有兩個團丁冒了險，逾垣進去，里應外合，一擁而入，將阿 Q抓出來”。一個手無寸鐵，身體單薄，人見人欺，打不過王胡小D,偶爾只欺負小尼姑的阿 Q,無辜的阿Q,睡夢中的阿Q,讓統治階級如臨大敵，這里有明顯的夸張成份，我們合上書本，閉上眼睛，然而，圍捕阿 Q的可笑場面仍然歷歷在目，猶如畫面一般清晰。魯迅就是故意放大圍捕的可笑，從中暴露反動統治者的殘暴與虛弱。四、精準用詞，戲弄性地創新詞魯迅用詞一向準確、精當，充分顯示了其深厚的語言功力。例如，對阿Q的稱呼:在阿Q造反，唱著戲文在街上“飛了一通”的時候，趙太爺竟叫阿Q為老Q,表現出對阿Q的恭維之意；趙白眼稱阿 Q

35、為“Q哥”以示親近，稱謂的變化，充分暴露了統治階級害怕革命的心理和見風使舵的丑惡嘴臉。而阿Q對“老Q、“Q哥”之類的美稱，無動于衷，他只習慣于他的正名“阿Q,這又是何等可悲。幾個尋常的稱謂，蘊涵著多么豐富深刻的內容。有時候，魯迅信手拈來的詞語，也盡收諷 刺之效，如寫阿Q向小尼姑泄憤，在酒店向眾人博笑一段，作品最后寫道：“哈 哈哈！阿Q十分得意地笑。” “哈哈哈！酒店里的人也九分得意的笑魯迅作 為中國現代文學的奠基人，他在小說和雜文領域的巨大成就至今無與倫比，其代表 作中篇小說阿Q正傳被翻譯成40多種不同的文字，為中國文學贏得了崇高的世 界聲譽。魯迅在阿 Q正傳中表現出來的批判的深刻性，一方面來

36、源于其“憂憤 深廣”的思想，另一方面來源于他一貫擅長的幽默諷刺的語言藝術。下面就結合阿Q正傳這篇小說，探討感悟魯迅的語言藝術。我們評價魯迅的文學語言，使用頻率的詞語是“匕首”、“投槍”，都是形容其語 言的深刻和力量。犀利的語言，充分顯示了魯迅獨特的格調，這種獨特的格調，就 是采取多種語法和修辭手段，以及戲謔的議論性語言的穿插，造成一種詼諧、諷刺 的雜文色彩，下面列其種種，品味這種語言效果。一、莊詞諧用，大詞小用，寓莊于諧魯迅做人做事一向是十分嚴肅，但就是像他這樣嚴肅的人物，卻有著諧謔和善于 諧謔的一面，他往往在最需要嚴肅的時候變得漫不經心，而在大可以漫不經心的時 候卻嚴肅起來，不經意之間形成幽默諷刺效果。阿Q正傳第一章寫到給小說作 題目時，說：才下筆，便感到萬分困難了，孔子日：“名不正則言不順”?？鬃拥摹罢摗?，典型地表現了統治階級的等級觀念，是統治階級的一個“莊詞”，用 在這里就有諷刺滑稽味了。在趙太爺眼中