1、人性光輝-寫人要凸顯個性-ppt完整版人性光輝-寫人要凸顯個性-ppt完整版 導(dǎo)入話題 本單元學(xué)習(xí)寫人。寫人的什么呢？寫衣著，寫相貌，寫言談，寫舉止，寫行為寫這些具體的細(xì)節(jié)是為了表現(xiàn)什么呢？最終都是為了表現(xiàn)人的思想個性，表面的言談行為等都是為了反映人物獨(dú)特的精神內(nèi)涵，尤其是弘揚(yáng)人物美好的人性。 導(dǎo)入話題 本單元學(xué)習(xí)寫人。寫人的什么呢？ 1. 讓學(xué)生感受人物的個性，理解人性美的內(nèi)涵。 2. 學(xué)會用典型材料來凸顯人物的個性。 3. 學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像、語言、行動、心理等細(xì)節(jié)凸顯人物的個性。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 讓學(xué)生感受人物的個性，理解人性美的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)抓住個性凸顯人物的幾種寫人方法重點(diǎn)和難點(diǎn)學(xué)習(xí)抓住個性凸

2、顯人物的幾種寫人方法重點(diǎn)和難點(diǎn) 平面人物的選材，就是選取二、三件事表現(xiàn)一個人某個方面的個性特點(diǎn)和本質(zhì)，其他所選取的性格特征不吻合的一律摒除。 話題講解選題 平面人物的選材，就是選取二、三件事表現(xiàn)一個人 立體人物就是從不同側(cè)面來表現(xiàn)人物某些重要的個性特點(diǎn)。選材時，就要選用幾件事來表現(xiàn)一個人物的幾個方面的個性品質(zhì)和特點(diǎn)。 立體人物就是從不同側(cè)面來表現(xiàn)人物某些重要的個寫好肖像，以形傳神： 肖像描寫是指描寫人物的外形，包括容貌、體態(tài)、表情、服飾等。寫肖像，可以抓住性別、年齡、職業(yè)、身份、經(jīng)歷，表現(xiàn)人物的特征。 例：故鄉(xiāng)中的楊二嫂：凸顴骨，薄嘴唇；兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳

3、伶仃的圓規(guī)。由這個外貌特征可以粗知她尖酸刻薄的性格。描寫寫好肖像，以形傳神： 肖像描寫是指描寫人物的外寫好心理，傾訴心聲： 人物思想性格的塑造離不開內(nèi)心世界的描寫。可以直接寫人物的內(nèi)心活動，寫人物怎么想，怎么感覺；也可以間接地借助人物的外部表現(xiàn)如語言、動作、肖像來反映人物的內(nèi)心世界。一般用第一人稱寫文章，較多直接進(jìn)行心理描寫，但要注意不能只說一些浮泛的空話，諸如“我感到很高興、我感到很懊悔、我感到很溫暖”之類，要能把內(nèi)心深處的精妙傾訴出來。寫好心理，傾訴心聲： 人物思想性格的塑造離不例：兒子眼里的父親七歲：爸爸真了不起，什么都懂！十四歲：好像有時候說得也不對二十歲：爸爸落伍了，他的理論和時代格

4、 格不入。二十五歲：老頭子一無所知，陳腐不堪。三十五歲：如果爸爸當(dāng)年像我這樣老練，他今天肯定是百萬富翁了例：兒子眼里的父親四十五歲：我不知道是否該和老頭商量，或許他能幫我出出主意五十五歲：真可惜，爸爸去世了。說實(shí)在話，他的看法相當(dāng)高明！六十歲：可憐的爸爸！你簡直是位無所不知的學(xué)者！遺憾的是我了解您太晚了！ 四十五歲：我不知道是否該和老頭商量，或許他能幫我出出主意 精品賞析 運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫人物顯個性，首先要注意細(xì)節(jié)生活的真實(shí)性，真情實(shí)感才會打動讀者。 精品賞析 運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫人物顯個性，首先要注 （嚴(yán)監(jiān)生）臨死之時，伸出兩指頭，總不肯斷氣。家里人亂哄哄地猜說這兩個指頭的用意，已經(jīng)痰厥說不出話的嚴(yán)監(jiān)生

5、只管搖頭，只有他的小老婆趙氏說出他的心事：“為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。”待到趙氏挑去一莖燈芯，他才點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下登時斷了氣。例如儒林外史： （嚴(yán)監(jiān)生）臨死之時，伸出兩指頭，總不肯斷氣。家里賞析： 這個細(xì)節(jié)描寫十分出色，奄奄一息的嚴(yán)監(jiān)生伸出兩個指頭不肯斷氣，因?yàn)橛蜔衾镉袃汕o燈草。一個慳吝、貪婪的守財奴形象活脫脫的出現(xiàn)在我們面前。賞析：感悟人性 人性美是天然的璞玉，不用雕琢而有自然的美麗。在平凡人的平常生活中，不乏人性的美麗，只要你用心去感受，就會發(fā)現(xiàn)人性的光輝。感悟人性災(zāi)難激起人性美 蔣小娟災(zāi)難激起人性美 蔣小娟用生命作支撐，舍身護(hù)生的教導(dǎo)主任 譚千秋 用生命作支撐，舍身護(hù)

6、生的教導(dǎo)主任 譚千秋 救出十余名學(xué)生后因樓房垮塌而犧牲的老師 袁文婷 救出十余名學(xué)生后因樓房垮塌而犧牲的老師 袁文婷 中國西部“西安最美”的女志愿者 熊寧 中國西部“西安最美”的獻(xiàn)愛心獻(xiàn)愛心人性不是只有美麗人性不是只有美麗沈從文 邊城推薦閱讀沈從文 邊城推薦閱讀汪曾祺受戒晚年汪曾祺汪曾祺受戒晚年汪曾祺 精彩論述 怎么去寫一件事，應(yīng)該由作者決定。這就是說，我們不必去模仿別人。我們念被人的作品是為了豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，而不是照貓畫虎地去套別人的套子。 老 舍作家老舍 精彩論述 怎么去寫一件事，應(yīng)該由作者決定。這 沒有生活或面隊(duì)生活冷漠、遠(yuǎn)離，就感受不到生活對自己心靈的沖擊，自然也就不會有體驗(yàn)、理解和表

7、現(xiàn)生活的愿望。 巴 金 巴金晚年 沒有生活或面隊(duì)生活冷漠、遠(yuǎn)離，就感受不到生活對 對一個能體現(xiàn)人性美或丑的片段進(jìn)行描寫。 小試身手例文參考： 蒙蒙細(xì)雨。公園內(nèi)，一個穿著潔白小天鵝裙的女孩掙脫爸爸的手向前跑去。她停在一攤污水前，從水里撿出兩角錢。 污水濕了她的小手，污水臟了她的白裙。 對一個能體現(xiàn)人性美或丑的片段進(jìn)行描寫。 “阿姨，阿姨，您的錢！”她叫著，幾步跑到一位婦女身旁，仰起秀麗的小臉，甜甜地笑著。 那婦女看了看那被污水浸濕了的兩角票子，皺皺眉頭說：“不是我的！”扭頭走開。 女孩愣在那兒，心中犯疑：明明看見錢是從那阿姨錢包里掉下來的嘛!小女孩抬起頭又望了望那位婦女，可巧那位婦女回身瞥了她一

8、眼。 人性光輝-寫人要凸顯個性- ppt完整版人性光輝-寫人要凸顯個性- ppt完整版 “阿姨，阿姨，您的錢！”她叫著，幾步跑到一位婦女身旁這是為什么呢？ 爸爸趕上來，打落女孩手中的錢，錢又飄進(jìn)那攤污水。 小小女孩茫然站著，睜大了眼睛人性光輝-寫人要凸顯個性- ppt完整版人性光輝-寫人要凸顯個性- ppt完整版這是為什么呢？ 爸爸趕上來，打落女孩手中的錢，錢又飄進(jìn)寫作訓(xùn)練參考例文揀信員的手（敬業(yè)者的動作描寫） 左手里是一大沓大大小小的信件，大拇指輕輕一捻，信件便像紙牌一般均勻分開，像一打開的折扇，又似孔雀開屏。她不慌不忙，右手夾起一封信，一邊向前送一邊瞟了一眼，便甩進(jìn)了一個小木格里。人性光輝

9、-寫人要凸顯個性- ppt完整版人性光輝-寫人要凸顯個性- ppt完整版寫作訓(xùn)練參考例文揀信員的手 左手里是一大沓大大 她面前的墻上，盡是這樣的木格，上方標(biāo)著我國各省份的名稱。一封封信件，像一群可愛的鴿子飛入各個木格里，沒有一只墜落，那些鴿子都飛進(jìn)了自己的“窩”。 人性光輝-寫人要凸顯個性- ppt完整版人性光輝-寫人要凸顯個性- ppt完整版 她面前的墻上，盡是這樣的木格，上方標(biāo)著我國各省1口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧和風(fēng)度。2盡管美、印、巴三者關(guān)系何其曖昧，但是美國和印度走向軍事合作的態(tài)度相當(dāng)明朗。3喬冠華是個從不設(shè)防的人，他能夠在國際舞臺上叱咤風(fēng)云，

10、卻無法應(yīng)對政治生活中的陰謀和陷阱，最后付出的寶貴的生命為代價。4國慶假日是人們休閑的大好機(jī)會，那段時間里，我市解放路上到處都是游玩購物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了5高中語文學(xué)習(xí)一定要多讀多思多積累，只有打好基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)自己高遠(yuǎn)的目標(biāo)；如果毫無知識儲備，在激烈的競爭中，只能是鎩羽而歸6我們學(xué)生都應(yīng)該懂得：發(fā)展自己的智力，必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結(jié)合起來，因?yàn)槎呤切萜菹嚓P(guān)，緊密相連的7從文中反映的信息來看，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是

11、難能可貴的。8本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，9.語言簡潔，敘事清楚；其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點(diǎn)。10.“靜”是中國茶道修習(xí)的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)。”莊子說：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實(shí)踐11.“怡”有和悅愉快之意。中國茶道雅俗共賞，不拘一格。一方面，突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性，同時，不同地位、信仰和文化層次的人對茶道有不同的追求。王公貴族講茶道，意在炫耀權(quán)貴，附庸風(fēng)雅；12.中華