1、第 頁學習禮儀的心得體會一、學習禮儀學問、創設識禮氛圍。 文明禮儀是人與人之間進行友好溝通的窗口，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規范自己的行為，使之形成良好的習慣，社會才會發展，人們的生活才會愉悅。為此，宣揚文明禮儀學問，加強文明禮儀建設尤為重要，今學期我園利用禮儀師資培訓、禮儀家長講座、幼兒禮儀活動課程、禮儀活動觀魔摩課、評比幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式，全面鋪開禮儀活動。同時，我們還加大對幼兒與家長文明禮儀學問的宣揚力度，利用櫥窗、板報、專欄、圖片等途徑，讓幼兒、家長、老師駕馭一般禮儀的做法，使整個幼兒園環境都凝合著深厚的禮儀氛圍。 二、開展各類活動，促進良好習慣養成

2、。 我園自開展禮儀教化活動，就仔細組織各項活動，并取得良好的效果： 1、進行禮儀教化師資培訓。 我們都知道平常家長與幼兒關注老師的文明禮儀與氣質、氣度賽過關注她的學歷，一個家長對老師的信任與不信任許多時候來自一兩次的談話與交往。所以一個老師具有良好的修養與文明的禮儀對工作是多么重要。而且老師的禮儀風貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子，通過這面鏡子，幼兒會看到老師的美與丑。所以首先首先通過活動灌輸禮儀學問給老師，使她們明確自己的價值觀與作用，樹立以身作則的作用，潛移默化地影響身邊的幼兒。 2、召開禮儀教化家長講座。 幼兒的可塑性特別強，辨別是非的實力相對差，很簡單受家人、外界的影響，其表現為自私心

3、較重，對物質生活過高的奢求；在家不愛勞動，生活不能自理，膽怯吃苦；不懂得禮儀、不關切別人、不敬重別人，以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、敬重師長、集體活動、社交方面不懂規則。由于父母與幼兒的親情關系的影響，他往往對來自家庭中的教化因素的影響接受得更快一些，更多一些。幼兒對抽象的道理不易理解，仿照是他們學習的重要方式之一，生動的榜樣，活動的范例，比語言的說教更簡單使幼兒信服，俗語講“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”可見身教重于言教，家長的一言一行，都會潛移默化的影響與感染孩子，因此籍通過家長講座，使家長意識到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。 3、全面鋪開幼兒禮儀教化活動。 （

4、1）重視營造良好的環境氛圍 環境因素對于幼兒成長、發展有著巨大的教化潛力，對于幼兒來說幼兒園的活動空間、人際關系，四周兒童的行為、班級群體心理氣氛，老師看法與行為都會對其發展起著極其重要的作用。所以在實施幼兒禮儀教化時我們充分挖掘與利用環境中的教化因素，營造良好禮儀教化的物質環境與心理氛圍，各班活動室內開拓禮儀教化陣地，定期創設禮儀環境。制定老師、家長禮儀行為規范，引導老師、家長留意自身的言行舉止以主動的情感看法，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒供應良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”恭候幼兒、家長、老師，他們微笑著與每位伙伴、家長相互問候，它作為一種隱性環境，以潛移默化的方式影響著全園師生、家

5、長。 （2）注意生活性，滲透于幼兒日常生活之中 幼兒禮儀教化貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時、隨地、隨境地進行隨機教化。老師們充分利用每天點心、午餐等環節對幼兒進行就餐禮儀教化。著重從運用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進行培育，使幼兒逐步養成文明進餐習慣。 （3）禮儀教化列入幼兒教化課程之中 幼兒教化課程是對幼兒實施有目的、有安排的教學活動，將幼兒禮儀教化納入幼兒教化課程之中，旨在將幼兒禮儀教化作為一種有目的、有安排實施幼兒素養啟蒙教化的一種手段。我園按幼兒年齡特點制定了36歲幼兒禮儀目標，確定禮儀教化內容，選擇禮儀教材，將這一特色活動支配在每天15分鐘的班級禮儀教化活動之中，確保了禮儀

6、教化的實施。我們還注意將禮儀教化滲透在一日活動之中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶，促進幼兒全面與諧平衡地發展。 （4）定期開展家庭禮儀教化指導，提高幼兒禮儀教化的質量。 家園教化的同步一樣性是消退幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教化的質量與效果，我園探究開展了禮儀家教學問的家教指導活動，來提高家長自身禮儀素養與家教實力，學習一些家庭禮儀教化的方法，取得良好的效果。 三、剛好了解家長對我園禮儀工作的評價。 為了進一步提高幼兒園的保教質量與辦園水平，更好的保持幼兒園工作中的優勢，調整工作中的不足。今學期末，我園園向家長分發了禮儀教化“家長調查問卷”，邀請家長摯友客觀地評價幼兒園的

7、禮儀工作，并提出珍貴的看法！從問卷反饋的狀況來看，家長對幼兒園的兒童禮儀教化與教職員工的禮儀常規及工作看法、責任心、耐性、家長溝實力都很滿足，但也有家長提出了更高的要求！信任，有了家長中肯的評價、看法與建議，我們幼兒園的禮儀教化工作會更上一層樓！ 四、坦然面對活動不足之處。 1、對幼兒言行文明、禮儀常規的指導監督不夠。 2、在發揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強。 3、老師的禮儀常規與言行舉止還有待進一步加強。 4、在教化活動與日常生活中滲透的禮儀常識不夠。 5、開展禮儀教研活動的方式要進一步改善。 學習禮儀的心得體會3 老師形象與禮儀規范心得為了提高老師的自身素養，體育學院于20 xx年1

8、1月10日下午兩點半在大會議室召開了由吳瑤講師主講的“老師形象與禮儀規范”宣講，全體體育學院老師都到場進行學習。 吳老師的著裝大方，語言美麗，使我深刻感受到禮儀的概念是：敬重別人敬重自己，規范的行為表達方式。老師禮儀是老師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規范。老師是學校工作的主體，不僅僅要做一個學問的傳播者，更應是學生思想道德的教化者。老師在傳道授業解惑時，也以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要非常留意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。 我認為一個人氣質、自信、涵養往往是不經意間從他的姿態中

9、就能表現出來，所以更要留意自己在各種場合的行為舉止，一名老師不僅須要通過在課堂上講課實施教化，更要在日常生活中規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教化，因此平常有做做不到位的地方以后應多加留意，老師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。 通過對老師禮儀的學習，我對老師這一神圣的職業又有了進一步的了解和相識，我深深地體會到：作為一名老師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還須要具備更多的素養。百年大計，教化為本：教化大計，老師為本。一名優秀的老師，除了必需以滿腔的熱忱對待事業、對待學生以外，還必需自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培育出學生健康的人格。 學習禮

10、儀的心得體會4 中國素以“禮貌古國，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優秀傳統。作為一名中華兒女，如何才能真正做到知禮、學禮、用禮呢？實踐求真知，5月11日，我有幸參與了公司工會組織的文明禮儀培訓會，在學習基本禮儀學問的同時，了解到許多在工作中待人接物的技巧及細微環節。現淺談一些自已的體會。 一、“禮”在自律 作為管理所的一名綜合管理員，無論是在日常接待還是溝通協調方面，禮儀都是不行或缺的東西，學習禮儀能夠從中得到一些交往藝術，能夠更好地與人溝通，知已知彼，才能百戰百勝。因此在今后的工作中，應強化自己的自律意識，時刻留意自己的儀表形象，將禮儀融入到日常的工作細微環節之中，

11、無論發生什么事情、應對什么難題，都能大方得體的處理。 二、“禮”在敬重 什么是禮儀呢？它看似抽象，其實包含在我們工作中的方方面面，禮儀是一個人內在素養與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。擅長表達對他人的敬意和友好，為他人所理解，展示自己的氣質修養，贏得敬重，便是自己生活和事業勝利的基礎。因此，保持一顆敬重他人的心，時刻留意自己的說話方式、儀容儀表，以樂觀專心的形象去迎接生活的每一天。 三、“禮”在細微環節 良好的文明禮儀不僅能折射出一個人的形象和品質，也是衡量一個人的倫理道德和社會公德的標尺。從理念上來說：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，它的內涵卻是體現于

12、一言一行中、舉手投足里。在辦公室工作中，老師講到的怎樣介紹他人與自我介紹，推門禮儀、站姿禮儀、坐姿禮儀、談話禮儀、電話禮儀等許多我們平常常常接觸。但并不在意的細微環節問題，還有在和領導就餐或召開會議時怎樣依據客人的身份、地位，為客人支配主、次、座位等內容，都讓我受益匪淺，也相識到正是這些細微環節性問題才能確定自己履職的實力。 可以說，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規范言談舉止，學會待人接物，塑造良好形象，贏得社會敬重。”而精通禮儀的目的就在于運用，將我們所學的點滴運用到今后的工作之中，以禮故意，以禮待人，不斷學習，一步一步完善自己，爭取盡力為司乘、為職工供應質的服務。 學習禮

13、儀的心得體會5 我國宏大的教化家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”禮儀教化不是一般的禮貌教化，而是一種道德修養，健全人格的教化。禮儀教化，這對素有“禮儀之邦”稱譽的我國來說，既是一個古老的教化問題，也是給予時代新特點的審美教化課題。兒童時期，既是奠基人的性格雛形的時期，又是學習做人的奠基期，忽視兒童的禮儀教化，將會影響到整個德育系統工程的質量。 因此，小學生良好禮儀的培育應當是學校教化的重要內容。良好禮儀的形成是一個長期、艱難的工作，在此，將禮儀教化中的一些心得與大家共享。 一、以無勝有，營造學校文化氛圍。 環境熏陶及良好的心理環境形成為對人的深遠影響問題。校內是育人

14、的最佳場所，對校內環境的細心布置與主題化營造，不僅可以凸現校內的特性與品位，而且也可以成為學校文化的重要載體，從而對人的發展產生潛移默化的價值引導。學生在校時間均生活在校內環境中，對學生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環境的影響。我們在教室、走廊、黑板上方都寫了一些激勵學生主動進取的話語，如：“一分耕耘，一分收獲”、“勝利的人解除萬難，失敗的人被萬難解除”等。在窗臺上擺上綠色植物，學生走進學校大門，抬頭便見國旗，走進教室，就望見美麗的環境，體現了教化性與藝術性。整齊、美麗、生氣勃勃的校內環境，會使人的心靈美化，使學生產生一種奮勉向上的自尊自愛的意識，起到同化作用。讓師生在工作、學習中耳聞目

15、睹，接受良性熏陶，使其對學生文明行為、思想品德養成教化起著潛移默化的作用。 二、以小促大，緊抓日常行為規范。 禮記冠義中也有這么一句話，“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。”所以禮儀教化的實施，應當從身邊細小的事情做起。教化過程本身就是一個由淺入深，從低到高，按部就班，不斷發展的動態過程。我們在平常就要培育學生養成好的習慣，例如，早上上學要跟家長說“再見”，望見老師要主動問好，果皮紙屑要順手扔進垃圾箱，望見果皮紙屑要順手撿起等。我們在教給學生初淺的禮儀學問與行為時，不但要告知他語言應當怎樣，姿態應當怎樣，還要向他講一些深化淺出的道理，即為什么這樣做，這樣做有什么好處等等。例如：為什么要經常

16、保持微笑？與人交談應正視對方？應當怎么樣打、接聽電話？為什么要孝敬爺爺、奶奶等等。一遍遍、一次次經過我們耐性的說明與教化，使孩子慢慢明白了：在與他人交談時，要懇切、大方，運用語言要親切、精確；與人見面時微笑與運用了禮貌用語，別人就會更喜愛你 我們利用禮儀課講了“在校禮儀”、“家庭禮儀”、“進餐禮儀”、“待客禮儀”、“做客禮儀”等系列專題課。介紹禮儀的意義、禮儀規范。通過這些活動及隨機教化，孩子懂得了：去別人家做客時，門鈴不能長時間按著不放，也不能一觸即離；敲門要有節奏感，不輕不重，不急不慢，最多只敲兩三次；不行以在門口大聲呼喊；也不能透過縫隙窺視有沒有人在家；門虛掩或開著時，應當敲一、二下門并

17、問：“可以進來嗎？”做客的時間也不能太長，更不能賴著不走，一般玩一個小時左右就可以了；回家時要很有禮貌地告辭并表示謝意 三、持之以恒，強化學生禮儀意識。 文明禮儀教化，是一種養成教化。心理學探討表明：某些技能通過訓練，可以順當地進行遷移。通過教化訓練，使學生逐步形成文明識禮的好習慣。這就確定了文明禮儀教化應持之以恒。小學生的年齡較小，可塑性大，發展還不穩定，自制實力也較差，有好仿照與從眾的心理特點，強化禮儀訓練是比較簡單取得效果的。但由于受家庭、社會與環境的影響，小學生禮儀表現具有時好時差的反復性特點。有時會有倒退的跡象，有的學生明明知道禮儀規范的詳細要求，就是不能很好地去執行，或始終如一堅持

18、；再有禮儀學問的回生、常規訓練的松懈、社會環境的負面影響等也會使學生的禮儀表現產生反復。老師應明白這是一種正常的現象，應對學生充溢信念，激勵學生堅持不懈，嚴格要求自己。所以對小學生禮儀教化應持之以恒。 對孩子進行禮儀教化，我們主要是抓兩個方面。其一：就是有聲語言禮儀，主要包括禮貌語、稱呼語、交談語等。例如：在學校，教化學生敬重老師，要求孩子堅持做到：每天見到老師要問好；進辦公室先敲門，得到允許后再進入；聽從老師的教育；又如：，有一位學生向我述說：“同學們都不幫助他。”。我幫他分析緣由，讓他知道，懇求別人幫助時要說“請”，而且語氣懇切，不要低聲下氣，更不要居高臨下。因為這是你在提出懇求，對方并沒

19、有義務非得按你說的去做。別人幫助了你，肯定要向人家道謝；當別人拒絕你的懇求時，應予以理解，并且為對方所作出的努力表示謝意。我在當場作了示范并讓他練習。其二：對學生的禮儀教化還有日常行為禮儀教化。如，課間輕聲慢步。學生在遵循這個要求時有肯定的困難，特殊是個別較活潑好動的學生，總是有時不自覺地躁動起來。我剛好提示學生，強化訓練，激勵學生努力克服好動的缺點，信任學生能做好，給學生充裕的時間克服自身的缺點。有了老師的信任與激勵，學生逐步規范自己的行為，最終達到文明禮儀常規的要求。 四、以禮帶禮，突出老師表率作用。 我國古代宏大的思想家、教化家孔子就強調老師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其

20、身不正，雖令不從。”老師的職業道德素養之一就是：嚴于律己，為人師表。 我們規定學生每日放學前，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，凳子擺放在桌子下，方可離校，并指派一名衛生員，負責講臺四周的環境衛生。我望見地上有紙也立刻彎腰撿起，老師的一舉一動，一言一行，都可能成為學生仿照的對象。老師以身作則，對于學生來說就是無聲的引導。要讓學生注意禮儀，老師本身也肯定要以身作則。例如：看到校內里的果皮紙屑時，老師自己帶頭撿起，這比老師訓斥學生：“望見紙屑為什么不撿”要好許多。當學生見到老師問好時，老師也應當點頭或招手向學生問好；當我做錯了，也敢于向學生致歉。這樣的小節，體現出敬重學生，令學生在潛移默化中受到教化，營造

21、良好的教化氛圍。堅持正面引導與講解，告知學生應當怎樣去做、怎樣做才被大家所喜愛。對學生表現出的文明禮儀，把握好教化時機，剛好加以確定與表揚，會收到事半功倍的效果。我們切不行只關注于向學生提出各種行為要求，爾后，像檢查官一樣檢查學生做得怎樣，像法官一樣推斷學生的對與錯，而忽視了自己在與學生交往中的榜樣作用。 以上是我們這學期上禮儀課的一點心得，由于第一次上禮儀課，教學方法單一，今后有待進一步改進、完善。 學習禮儀的心得體會6 我國是文明古國，富有優良的文明禮貌傳統，素有“禮儀之邦”的美稱，幾千年光輝絢麗的文化，培育了中華民族高尚的道德也形成了一整套完善的禮儀。 在社會生活中，人們經常把禮儀看作是

22、一個民族精神面貌和凝合力的體現，把文明禮貌程度作為衡量一個國家和民族是否發達的標記之一;對個人而言，則是衡量道德水準和有無教養的尺度。一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象，展示自己的氣質修養，贏得敬重，將是自己生活和事業勝利的基礎。同時，禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關系，用來對他人表達友情和好感的符號。講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個志向的個人形象，講禮儀可以使你的事業勝利，講禮儀可以使得社會更加安定。禮儀是個人乃至一個民族素養的重要組成。社交禮儀已經成為我們必不行缺少的一部分，駕馭良好的社交禮儀學問是我們走向勝利必要的鋪路石。 社交禮儀是在

23、社會交往中運用頻率較高的日常禮節。一個人生活在社會上，要想讓別人敬重自己，首先要學會敬重別人。駕馭規范的社交禮儀，能為交往創建出和諧融洽的.氣氛，建立、保持、改善人際關系。 言談禮儀可以使你的談吐風趣、高雅、富有感染力;優雅的舉止，瀟灑的風度，經常被人們艷羨和贊揚，最能給人們留下深刻印象而一個人行為舉止的綜合，就是風度的詳細表現;而著裝是一門藝術、一種文化、一種“語言”是一個人給其他人“第一印象”的重要組成部分，是評價個人禮儀的重要因素。這些禮儀是社交中無聲語言，是個人性格、品質、情趣、素養、精神世界和生活習慣的外在表現。 在禮儀方面我對求職前的打算、自我介紹的禮儀、面試的禮儀等駕馭的不是很好

24、。當然，我會向知道的同學請教的。 人們在創建美麗物質環境的同時還應創建和諧的人際環境。生活的意義在于不斷創建和進取。同時，還應在困難的人際關系中表現、觀賞和發展自己，從中享受無盡的樂趣。 人，一走向社會就要適應這個社會，這樣才能實現自己的志向理想。一個人能否對現實社會或四周環境有良好的、主動的適應是衡量他心理健康狀況的重要標準。通過社交禮儀的學習，可以讓我們相識到應當主動適應社會，自覺參加社會活動，改造、變革社會環境，促使社會發展進步，同時改造、發展和實現自我。 通過對社交禮儀的學習，我懂得在社交場合如何留意自己的儀表和表現，提高了我在社交禮儀方面的表現水平。 由于我只是通過理論學習并未在實際

25、狀況下練習，所以，不能想像每種禮儀的實際狀況。關于社交禮儀還有許多我們須要學習的地方，我們應當不斷的完善自己、充溢自己。 學習禮儀的心得體會7 我學習了老師禮儀、師德素養，回想自己在講臺上的儀容，收獲頗豐。辛巖老師總結了這樣一句非常經典：“細微環節之處見分曉，點滴之處見乾坤”。 老師，為人師表，既要給學生傳授學問，一言一行又都是學生的楷模。老師要言傳身教，除了待人接物，為人處事之外，儀表也很重要。老師儀表不僅有必要規范，而且必需規范。因為老師在課堂上的形象得體與否，既表示著學校管理得是否嚴格，也體現著自身的修養，又呈現了你對教化對象的敬重與否。有了規范的儀表，教化時，學生才能更好地、更主動地、

26、更主動地接受學問。 老師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對老師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受老師的影響，而主要是受老師的影響、學生情愿接近的老師，比學生不情愿接近的老師，對學生的影響要大。作為老師，你要把學生培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生情愿和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。 一、老師儀表規范的基本要求 老師

27、儀表規范的基本要求是干凈、整齊、文靜、美觀。 對老師而言，儀表的規范，首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒，吸煙，學生假如捂著鼻子的話呢，顯得不敬重你，假如不捂鼻子呢，又被你熏到。 其次就要整齊，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，扣子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要系上的，當然坐下來后應當解開，要不然，坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊事實上是對自己，對生活，對他人，對社會的看法問題。 再次要文靜。顯得有教養，有藝術的品嘗。比如你化妝，不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播學問的人，有文化的人，必需要文靜。 最終

28、要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體，自然而樸實，老師不能夠太奢華，不能夠太夸張。 二、老師的表情 老師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播學問的，除此以外，表情以及動作也給學生傳遞著一種信息。所以，老師要有親和，讓學生簡單接受老師，喜愛老師。 一個有個人魅力的老師，他的表情要留意幾點： 1、要自然放松。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人，一個處變不驚、臨陣不慌，悠然自得的人。換而言之，老師在工作崗位上，和學生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太夸張，你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當然，我們也還要避開另

29、外一個極端，不能沒有表情，沒有表情高深莫測，也有拒人千里之外的感覺。 2、互動。作為老師要和交往的對象，尤其是學生互動，學生興奮，你不要不興奮，學生不興奮，你不要興奮。比如學生摔了個跤，學生不快樂，你在邊上竊笑，不合適。但假如學生要興奮時，你在這兒悵然若失，特別缺憾的狀態，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。 3、表情要友善。一個受過良好教化的老師，一個真正具有愛心，關切學生的老師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠對別人漠然視之。親和效應特別強調親善可親，當然這個友善不是你裝出來的，它事實上來自一種對學生的真正的愛，真正的關切，真正的同等相待，視若家人。 三、 老師的舉止

30、作為老師，在工作崗位上，我們強調要留意自己的舉止，禮儀上規定這幾種： 1、舉止動作要標準，要正確。一個受過良好教化的人是懂得敬重他人人格的人，是不行能對學生指指引點，指手畫腳的。假如單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應當是手指并攏，掌心向上，“這位同學請你發言”。 2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中，指示、輔導、實習等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，載歌載舞，指手畫腳，讓人紛繁蕪雜，也不好看，所以動作提倡要少而精。 3、老師在運用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個老師假如當著學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相

31、，好看嗎?所以舉止動作要求檢點，為人師表，舉止檢點事實上是一種示范效應，簡單給學生一個楷模，簡單對學生形成一種榜樣。 古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令。”細微環節展示形象，形象體現教養。老師的形象既代表著學校的形象，也代表著國家和社會將來發展的形象。讓我們從重視老師的儀表禮儀起先，內強素養，外塑形象，做學生的楷模。 姚俊松老師講“把外加的事情當做自己的事情，把自己的事情當做喜愛的事情，把喜愛的事情仔細做徹底，從今拓寬自己的學問領域和儲備。”我突然頓悟，原來始終困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜愛的事情，只會徒增苦惱。今后，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了! 他又說：“慈愛包涵，彰

32、顯師者的才智，別和孩子一般見識，孩子終歸是孩子，要有包涵和大度，更要有引導的才智和耐力。”張紅麗老師說：“犯錯是學生的權利，不能對孩子焦急，不能耽擱孩子的發展。”所以，在教學中要允許孩子犯錯誤，要敬重孩子的主體的地位，堅持以生為本。總有一種方法比發怒更有效，那就是耐性和孩子溝通，要信任孩子會因自己的話語而變更。面對這困難班級、困難學生，老師要降低對他們的期望值，要實行馬卡連柯的“平行教化”原則，由集體影響個人，再有個人影響集體。 只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教化的震撼，才能切身體會到教化工作的奇妙和改變!只有切身的投入教化，才能成就自己，也能成就別人。作為一名老師，在教學中不

33、斷提升自己，在師德素養上不斷打磨自己，變更自己，那么繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠，行將至，事雖難，做必成!只有守住一顆樸實的教化心，才能擁有一份無悔的教化情! 學習禮儀的心得體會8 社交禮儀是指大家在人們際交往過程中所具備的基本素養，交際實力等。社交在當今社會人們際交往中發揮的作用愈顯重要。通過社交，大家可以溝通心靈，建立深厚友情，取得支持與幫助;葛靜說通過社交，大家可以互通信息，共享資源，對取得事業勝利大有獲益。 商務禮儀是在商務活動中體現相互敬重的行為準則，其核心是一種行為的準則，用來約束我們日常商務活動的方方面面。商務禮儀的核心作用是為了體現人們與人們之間的相互敬重。這樣我們學習商務禮儀就

34、顯得更為重要。我們可以用一種簡潔的方式來概括商務禮儀，它是商務活動中對人們的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。 “不要靠饋贈來獲得一個摯友，你須貢獻你真誠的愛，學習怎樣用正值的方式來博得一個人們的心。”哲學家蘇格拉底的話點出了社交禮儀的重要性。社交禮儀的確是大家在社會來往活動過程中構成的應共同違犯的舉動尺度和準繩，是一種無聲的人們際交往語言，它不僅能體現出一個人們的修養、涵養、教養和素養水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人們發展、事業進步的須要，是社會時代的須要，是一門必修課。 社交禮儀使人們懂得了如何與他人們建立良好的人們際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大家的身心健康。而且，可以讓大家充

35、分相識到在人們際交往中有許多重要的原則要遵守的。社交禮儀雖是生活小節，但在某些場合卻代表著個人們、單位甚至民族、國家的形象，是一個國家和民族文明程度凹凸的標記，它也是衡量大家的教養和道德水準的尺度。 我國是一個文明古國，有五千年的文明歷史，一向有“禮儀之邦”的美譽。在日常生活和社會交往中，我們應當儀態大方、落落大方、舉止莊重、不卑不亢，表現出良好的精神風貌和禮儀行為。以前沒學社交禮儀的時候，對社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學過我才茅塞頓開，原來社交禮儀還是挺重要的，就像前面所說的那樣小則代表個人們，大則代表國家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個人們是國家的形象。

36、 學習了社交禮儀讓大家知道了真誠敬重是禮儀的首要原則，只有真誠待人們才是敬重他人們，只有真誠敬重，方能創建和諧開心的人們際關系，真誠和敬重是相輔相成的。所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻，才有豐碩的收獲，只有真誠敬重方能使雙方心心相印，友情地久天長。就比如交往中的著裝問題，要留意三點：首先要留意“三色原則”，即全身顏色不多于三種顏色，其次要留意“三肯定律”，即鞋子，腰帶，公文包三個部位保持一種顏色，再次要留意“三大禁忌”，即袖子商標沒拆，襪子出現問題，領帶打法出現問題。 此外，到職場著裝六個不準問題：1、過分雜亂 2、過分艷麗3、過分暴露4、過分透視5、過分短小6、過分緊身，雖然說沒有法律來約束某

37、人們的行為，但是在商務場合，假如你違反了商務禮儀道德準則，那么你就要受到大家不同眼光的對待、受到大家的指責，也就是說你會同那個社交圈子脫離關系，因為你不注意那樣的規則。這些會讓大家在以后的職場生涯中不會給自己帶來不必要的麻煩吧，更會給人們帶來自信。而自信是社交場合中一份很珍貴的心理本質。一個有充分自信念的人們，才能在來往中不卑不亢、落落大方，遇到強人們不自慚，遇到艱難不泄氣，遇到欺凌敢于挺身反擊，遇到弱者會伸出增援之手;一個缺少自信的人們，就會到處碰鼻，致使屁滾尿流。自信但不克不及自信，自認為了不得、一貫自信的人們，每每就會走向自信的極度，凡事自命不凡，不敬重別人們，致使強人們所難。 隨著年齡

38、的增長和生活環境的改變，我們的自我意識有了新的發展，每個人們都特別渴望獲得真正的友情進而更多的情感溝通。通過人們際交往活動，并在交往中獲得友情，是適應高校生活環境的須要，是發展成”獨立”的人們的須要，也是我們勝利走上社會的須要。事實上，在高校期間，能否與他人們建立良好的人們際關系，對每一個人們的成長和學習有著非常重要的影響。渴望友情和情感溝通是高校生心理的一個重要特點。 在日常的工作生活中，禮儀是人們際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。社交禮儀的基本規范和學問，幫助我駕馭交際技巧，積累溝通閱歷，在交往過程中學會遵循相互敬重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟識他

39、們，理解他們，敬重他們的。這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情。 此外，社交禮儀本身又是一種特別的語言，讓我們用社交禮儀的基本學問和規范，去順當地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人們際關系。這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。 學習禮儀的心得體會9 9月28日學校行政后勤人員利用中午的時間學習了周思敏講師關于服務禮儀的講座，整個中午的學習大家都被她的談吐優雅，氣質非凡，落落大方的風格所吸引，所以我們的學習興致都很高，通過這次服務禮儀周思敏講師的授課后，讓我受益匪淺，受到許多教化和啟示。 通過學習發覺我們在平常的工作服務中有許多地方

40、都做不到位，比如在平常工作中儀容儀表不是很標準、文明用語聲音太小或太大、面部無表情等常見問題我們都沒有多加留意。 事后在網上查閱了一下她的簡介。 她，與美國“現代營銷之父”米爾頓。科特勒、歐洲“營銷之父”多米尼克夏代爾顛峰會面，探討中口吐珠璣、立下針砭，被贊美為：明麗四射、秀外慧中、果敢優雅的魅力美女，也是國際時尚禮儀專家。 服務禮儀是我們學習、生活和工作的根基，是我們健康成長的臂膀。 荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。 華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。 服務禮儀是表現對人的理解、敬重之情的手段和過程；禮貌的談吐、得體的舉止、親善的儀表

41、、真誠的微笑禮儀的最終目的是為客戶供應優質服務，增加員工素養，樹立良好的企業形象，使我們駕校在社會上立足于不敗之地和獨特的核心競爭力。 我們駕校是屬于服務型行業，服務的對象就是全部學駕駛的學員，所以在日常工作中，我們一言一行都代表著學校的形象，不管是你的外在的氣質形象還是你的言行舉止都會給學員留下印象，周老師在講座中提到服務禮儀所具備的心態，首先我們要有主動的心態，良好的主動樂觀的心態溝通會使談話變得輕松和安逸，簡單達成共識，是提高服務質量，增加企業競爭里起到很重要的作用。 人與人是同等的，敬重客戶，關切客戶，是一種高尚的禮儀。 特殊是對待出言不遜的客戶，同樣應賜予敬重，友善對待。 對客戶友善

42、、敬重，是處理與客戶關系的重要原則。 以敬重為禮儀的第一原則，加強道德修養，微笑服務，以良好的禮儀接待每一位學員，從而達到優質服務這一目的，使我們學校在日益激烈的市場競爭中，以服務爭凹凸、決輸贏。 市場的競爭是客戶的競爭，有了忠誠的客戶群體，就能發展壯大，穩如磐石。 美國聞名的人類學家霍爾說過；“一個勝利的交際者，不但須要理解他人的有聲語言，更重要的是能夠視察他人的無聲信號，并且能在不同場合正確運用這種信號。 因此，我們在服務禮儀要將運用文明敬語與美麗的體態語勝利的結合在一起，創建一種最佳的表達效果：美麗的體態語言包括表情語言、手勢語言、體態語言。 良好的禮儀，高尚的道德修養，不是一朝一夕可以

43、達到的，它須要不斷的學習，擴展視野，積累學問，日常潛心培育和訓練。 從點點滴滴做起，從小事著眼，于“微小處見精神。 這是持之以恒的結果，是滴水穿石的效應。 服務禮儀的運用和推廣，長遠來看，從企業的角度來說，可以美化企業形象，提高顧客滿足度和美譽度，最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的； 從個人角度來看 一是有助于提高個人的自身修養 二是有助于人美化自身、美化生活 三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系。 以前，總認為自己服務看法已經很好了，通過這次學習才發覺與服務標準差距還很大。 通過參與這次優質服務禮儀培訓會議后，我將更加嚴格地要求自己，讓自己做的更好，服務看法更熱忱與懇切，服務

44、質量更上一層。 學習禮儀的心得體會10 當前社會，禮儀在我們工作、生活的文明禮儀中扮演了越來越重要的角色，近期，我觀看了由路面公司組織的中國人民高校金正昆教授身邊的禮儀視頻講座，金教授把單調枯燥的禮儀學問用通俗詼諧的語言表達出來，通過一個個生動的案例，讓我們知道在日常人際交往的藝術、形象的塑造、商務交往的技巧，看過講座后，我深深體會到禮儀的重要性，發覺自己作為辦公室人員在人際交往中有很多須要改進的地方。 通過視頻學習，其中感受最為深刻的是商務交往，商務交往中接待客人、交換名片、贈送禮品、著裝得體等方面在我們生活工作中尤為重要。商務禮儀不僅體現著個人的素養，也折射出企業文化水平和管理境界。在商務

45、場合當中，禮節、禮貌都是人際關系的“潤滑劑”，能夠特別有效地削減人與人之間的摩擦，最大限度的避開人際沖突，使商務場合的人際交往成為一件特別開心的事情。因此，講究商務禮儀不僅僅是表面文章，事實上是一個人、一個企業的生存之道，立足之本。優雅的商務禮節能營造良好的商務交往氛圍，為企業的合作奠定良好的基礎。反之，可能會給企業造成不良的影響，甚至帶來巨大的損失。 在詳細的工作和生活當中，我覺得，在許多方面我還有待改進。比如：一是工作和會議中，手機調到靜音或者振動狀態；二是著裝符合基本商務人士著裝，看著讓人覺得舒適，正規場合盡量穿符合職業身份的服裝；三是人際交往中，了解交往對象需求并合法滿意，對交往對象敬

46、重；四是接待來訪者要同等待人，而不論其是否有求于自己。回答來訪者提出的問題要心平氣和，面帶笑容。絕不能粗聲大氣，或者以拳頭砸桌子來加重語氣；五是遞交物件時，如遞交文件等，要把正面、文字對著對方的方向遞上去，假如是鋼筆，要把筆尖向自己，使對方簡單接著；至于刀子或剪刀等利器，應把刀尖向著自己等等。 中國自古以來就是禮儀之邦。金正昆教授給我們的啟示是，良好的禮儀可以贏得生疏人的友善，贏得摯友的關切，贏得同事的敬重。禮儀是一個人綜合素養的體現，是一個人內在素養與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。 經過這次培訓，提高了我們平常的工作水平，也提升了個人品嘗和修養，這些都讓我

47、們受益匪淺。在今后的工作中，把學到的學問應用到工作實踐中去，達到學以致用，共同提高我們的禮儀風范和道德水平。 學習禮儀的心得體會11 作為一名轉業士官很榮幸成為黨校隊伍中的一員。學校為了使我們新教職工盡快適應黨校的各項工作，特地對我們進行了入職培訓。培訓的內容非常豐富，從黨校工作條例到政務禮儀，公文寫作，公務員法都進行了系統的學習。培訓使我得到了很大的收獲，通過一段時間的學習，在我的大腦里對日后的工作有了個也許的框架和思路，對以后順當開展工作有很大的幫助，但是有許多詳細的工作方法以及領導與前輩們的閱歷還須要自己在實際工作中漸漸學習體會。下面就將自己學習政務禮儀的心得體會總結如下： 禮儀是行為規

48、范，現代人是講規則的，規范就是標準。禮，其實就是待人接物的標準化做法，教養體現于細微環節，細微環節展示素養，其實規范也是展示于細微環節的，在任何狀況下，規范的問題你要不留意，那你會比較麻煩。所以我們強調禮，要講它是交往藝術，它是溝通技巧，它是行為規范。 現代禮儀，對我們來說應是一門必修課，我們能從中獲益良多。但是我們僅知道這些學問是沒有的，肯定要實踐，而且要養成良好的習慣。做一個合乎禮儀規范的人，這不僅會有助于自己的人際交往，更能贏得別人對自己的敬重，使自己立于社會的不敗之地。比如：我們在比較正式的場合和別人通電話，不管是座機還是手機，打電話時誰先掛？這個問題就是其實就是禮和儀的問題，一些人常

49、常犯兩個常識性的錯誤，是誰先打誰先掛，還是誰先接誰先掛，這是第一個錯誤。其次個常識性錯誤是什么呢？就是讓對方掛。其實這個做法也有其漏 洞，譬如你所在的公司規定打電話時讓對方先掛，但是對方的公司也有同樣的規定時，兩邊都不掛，死扛，大說其廢話。誰先掛呢？交際禮儀有嬉戲規則，地位高者先掛。假如知道一些像這樣的禮儀規則就會削減許多不必要的尷尬和麻煩。 政務禮儀又稱為辦公禮儀是指公務員在工作中應遵循的基本禮儀。是基層公務員禮儀的核心內容，是每一名基層公務員都應駕馭的重要的禮儀規范。 通過學習使我相識到做到行為美、語言美、儀表美、交際美這四美是我們要留意的 一、行為美是頭等工作。我們每個人必需努力做到愛崗

50、敬業，忠于職守，一心一意地做好本職工作。要真正做到行為美，須要留意以下兩點：首先是忠于職守，我們在工作中都必需以忠于職守為天職。忠于職守，其實是愛崗敬業的主要表現形式。愛崗敬業就要做到既酷愛本職工作，又嚴守工作崗位。在工作崗位上不行一心二用，而是要干一行愛一行，一心一意地做好本職工作。其次是鉆研業務，我們愛崗敬業，不僅要表現為干一行愛一行，而且還要表現為干一行通一行，干一行精一行。 二、提倡交際美。在實際工作中，我們必需妥當地協調自己的各種人際關系，高度重視每一位交往對象，以內求團結，外求發展。內部交往時，應當講究團結，嚴于律己，寬以待人，并且擅長協調各種不同性質的內部人際關系。與平級同事打交

51、道時，要做到相互團結、相互協作、相互勉勵。 三、語言美不行忽視。語言，是我們進行溝通不行缺少的基本工具之一。要想做好自己的本職工作，就不能不要求自己做到語言美。首先要語言文明，主要是要求我們在選擇、運用語言時，要文明當先，以體現出自身良好的文化修養。 四、注意儀表美。我們的著裝應當莊重、大方、干凈、整齊、合乎身份。切不行有悖于常規的審美標準，奇裝異服，招搖過市！有損形象。 通過這次學習，讓我相識到自己在有關方面所存在的不足，讓我從思想上對文明禮儀、政務交往有了新的相識，讓我知道了禮儀文化在工作中的重要性，也讓我駕馭了在日常工作中活動、工作生活中應當遵守的各項禮儀。通過此次學習，我懂得了在以后的

52、工作活動中應當如何改正自身的不足，學會了科學運用禮儀，遵守禮儀，更好地開展學校給予的各項工作。 在今后的工作和生活中，我將結合社會主義榮辱觀，自覺地學習禮儀，應用禮儀，全方位地規范言行，力爭做一名語言更文明，行為更規范，儀表更得體，形象更良好的黨校職工。 學習禮儀的心得體會12 形體禮儀，顧名思義就是儀態，表情，手勢等一些形體動作的培育和矯正。 剛起先報名的時候，是跟著同學報的，自己本身并不是那么想學，認為肯定是一門很枯燥的課。但是幾節課后，覺得這是一門很有意思的課。它并不像電視劇中描述的一樣只是頂著本書來回走，而是加入了很多簇新的元素，形體舞，踏板，一些柔韌訓練也并不是我所想的那樣艱難。即使

53、有時候練習走路的姿態，也是跟著音樂一起，并不枯燥。 剛起先學形體舞的時候，覺得真的太難了，一方面是記不住動作，另一方面是要我特別淑女的做這些動作，跟我平常的性格很不符，覺得很尷尬。但是學著學著，動作也并不是剛起先認為的那么難，也可以跟上了，而且學習形體舞可以讓自己更放松，并不是惺惺作態，而是由內而外的變得比以前更有氣質了。 通過形體禮儀的練習，可以得到最佳的形體感覺和精神狀態，讓我的收獲頗豐。 我們小組的表演內容是男女交往中的禮儀規范，通過編排時的查找資料和相互探討，我了解到了，男女交往中既要留意自己的自尊，不卑不亢，也要適當的給對方面子，不要當著別人的面爭論對方。當一方犯錯時應當主動承認錯誤

54、，不應當從對方身上挑毛病。交往中應當適時適度，不要做不應當做的事情。男女交往不是為了面子，而是發自內心的，所以作為女生應當懂得什么叫做矜持。 通過小組表演，我更深刻的了解了男女交往中的留意事項。正確的看待男女交往。 學習禮儀的心得體會13 人際交往中，社交禮儀已經成為必不行缺少的一部分。社交禮儀教化有利于我們與他人建立良好的人際關系，構成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地呈現一個人的教養、風度和魅力，還體現出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養和價值。隨著社會的進步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經被越來越多的人認同。禮儀已經成為提高個人素養和宣揚單位形象的重要條件。眾

55、所周知“不學禮，無以立”。要從狹小封閉的環境中走出來，除了應具備一些必備的專業技能外，還務必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學習能夠幫忙你順當地走向社會，走向世界，走向將來，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下落落大方、溫文爾雅的完備印象。 學習了禮儀學問后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清晰的明白禮儀的深邃內涵。對個人來說，禮儀是外部形象和內在素養的集中體現，禮儀既是敬重他人也是敬重自己的要求，在個人事業發展中也起著非常重要的作用。適當的禮儀對內部能夠融洽關系，對外界能夠樹立形象，營造和諧的工作和生活環境，它還能夠提升人的涵養，增進彼此之間的了解

56、溝通，在微小之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在，經常發生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽視。所以學習和運用禮儀要注意平常，注意細微環節，從小培育，構成良好習慣。講禮貌、講禮儀，須要的是人人從自我做起，從小事做起。詳細說來要求個人要注意儀容儀表、待人接物、禮節等各個方面。禮儀貫穿于日常生活的點滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有許多的學問與規則。生活中我們經常不經意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認為不足掛齒的小事卻體現出了一個人的涵養來。 “劉備三顧茅廬”的故事說明只有敬重別人，才能受到別人的敬重和

57、信任，在事業上才能獲得勝利。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡微小小事卻折射出了他們光榮宏大的形象。 現實中我們都渴望勝利，都期盼自己能夠事業有成，所以務必要學好并運用現代禮儀學問，來贏得人們的認同。學習和運用禮儀，能夠規范地設計和維護個人形象，充分展示個人的良好素養與優雅風度，當我們都能夠以禮待人時，人和人之間將變得更加和諧，生活將變得更加完備。學習和運用禮儀，向交往對象表達自己的敬重、欽佩、友好與友善，就能夠增進人與人之間的了解與信任。假如每個人都能夠正確地運用禮儀，必將促進社

58、會交往進一步發展，進而造就營造和諧的人際關系。 總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規范言談舉止，教會我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會敬重；禮儀能夠幫忙我們架設友情橋梁，通向勝利之路。因此，注意禮儀是每個人立足社會，成就事業和打造完備人生的重要條件。 學習禮儀的心得體會14 在生活和工作中，每個人都希望自己儀表堂堂而讓別人賞心悅目。為打造自己的形象許多人傷透了腦筋，美容增高，拉皮減肥，大筆的錢花了，效果卻往往令人悲觀，謙謙君子，窈窕淑女，好像是一個不行實現的幻想。其實，盡管人們相貌不同，但是假如儀表修飾得體，那么我們會發覺，美，唾手可得。所以說，儀表禮儀也是非常重要的，也是最基本的。 人

59、的一切都應當是美妙的。美的心靈，美的儀表，美的語言，美的服飾，美的風格，表里須要如一。一個人僅僅徒有其表是不夠的，但是儀表不修飾，或者修飾不規范也是不行以的。儀表者外觀也。事實上我們說到某人的儀表，就是這個人外部輪廓、容貌、表情、舉止、服飾給我們的總體印象。詳細而論，一個人的儀表其實由兩個部分構成，第一個部分我們可以說它是靜態的，比如高矮胖瘦、年齡狀態，相對在某一個時間之內不會突變。你是男的就是男的，你是女的就是女的，老人家就是老人家，孩子就是孩子，胖就是胖，瘦就是瘦，這是靜態的。長胡子沒有?頭發長、頭發短?黑的還是白的?這是靜態的。另外一方面它是動態的，就是他的舉止和表情。平常我們說這個人很

60、木，表情呆板、呆滯，我們說這個人活潑大方，表情比較擅長和別人去互動。但是這樣的問題我們在日常工作和交往中你要不留意它就比較麻煩。 儀表的禮儀，它有三個規則是特別重要的。第一個規則是最重要的一個規則，要整齊。你做人做事，你的儀表要不整齊就比較麻煩了，比如一個男同志，穿的西裝很講究，顏色搭配很好，但是頭上頭屑不斷，胡子拉里拉碴，手指伸出來上面指甲縫里全是油泥，往你身邊一站，那跟垃圾箱似的，味兒比較厚，那你會對他有好的看法嗎?所以我們要保持儀表整齊。其次要自然。儀表要自然，你不自然，有時候很麻煩。不自然有時候它有矯揉造作之意。儀表禮儀其實有四個要點要留意，第一就是要留意容貌的修飾，其次，要留意化妝，