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文檔簡介
1、2023中考語文模擬測試卷注意事項:1答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1下列句子中,加著重號的成語使用不正確的一項是( )A河北省戲劇節參演劇目風雨同行用百姓喜聞樂見的形式謳歌了黨和國家社保的惠民政策,得到觀眾一致好評。B央視中國詩詞大會這個溫文爾雅的節目走紅,引起了社會的廣泛關注
2、。C讀書最重要的是在讀中思考,融會貫通,活學活用,不能“讀死書”。D當人們還在津津樂道“余額寶”給傳統銀行業帶來的沖擊時,中國互聯網金融的開拓者們已經敏銳地察覺到新一輪機會的來臨。2下列句子中,加橫線的成語使用正確的一項是: ( )A十二屆全國人大一次會議新聞發布會上,傅瑩面對日本記者的提問,義正辭嚴地回應道:很多中國人希望政府面對挑釁時態度更強硬些。B5月26日凌晨,兩只德國球隊上演了一場石破天驚的國家德比戰,最終拜仁慕尼黑隊以2:1戰勝了多特蒙德隊,第五次捧起了歐冠獎杯。C在獲得諾貝爾文學獎之后的一段時間里,莫言火了,莫言的書也火了,所有的書店,凡是跟莫言有關的書都被搶購一空,這真是駭人聽
3、聞。D“開車不喝酒,喝酒不開車”“司機一滴酒,親人兩行淚”,面對這些禁酒宣傳標語,一些司機不以為然,等到出了交通事故以后才后悔不已。3下面對酬樂天揚州初逢席上見贈一詩的賞析,不恰當的一項是( )酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。A首聯詩人概寫“二十三年”的被貶遭遇,字里行間,表達了作者的堅韌和頑強。B頷聯用了兩個典故,寫歸來的感觸:物是人非,恍若隔世,無限的悲痛悵憫。C頸聯格調從沉郁中振起,拋開個人的悲苦,樂觀進取,盡顯慷慨激昂的人生氣概。D尾聯詩人回應首聯,扣住詩題,既有
4、對友人的感激之情,也表達了共勉之意。4下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是( )A在我國古代作品中,常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“裰褓”來指代史書、家鄉、月亮和不滿周歲的要孩。B蒹葭關雎均選自詩經。詩經是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,又稱“詩三百”。C“特別想念那東坡的月光,夢想跟隨在放翁的身旁。就算我沒有稼軒同一般的才華,挑燈看劍咱有的是擔當”,歌詞中涉及到的古人依次是:蘇軾、陸游、范仲淹。D“達于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”;“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山,為五岳之首;“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。5下列句子中加點的詞語使用不恰當的一項是( )A
5、她輕描淡寫地說著,似乎沒注意到我躊躇的腳步。B他的診所完全免費,病人每天絡繹不絕,藥物兩個月就告罄了。C無論是研究自然科學,還是研究人文學科,我們都應有格物致知的精神。D李可染非常喜歡畫牛,他一生不停地觀察牛、畫牛,妙手回春,把牛畫活了。6班里開展以“山西飲食文化”為主題的語文活動,下面是云成同學搜集的相關資料,請你閱讀下面的材料完小題。山西面食歷史悠久,源遠流長,從可考算起,已有兩千年的歷史了。以面條為例,東漢稱之為“煮餅”,魏晉則名為“湯餅”,南北朝謂“水引”,而唐朝叫“冷淘”面食名稱推陳出新,因時因地而異,俗話說“嬌兒寵稱多”,面食眾多的稱謂與名堂,正說明山西人對它的重視和喜愛。山西面食
6、種類繁多,一般家庭主婦就能用小麥粉、高粱面、豆面、蕎面、筱面做成數十種的面食,如刀削面、拉面、推窩窩、灌腸等。到了廚師手里,更被舞弄得花樣翻新,讓人目不暇接。山西人對面真是情深意切。當然這種偏愛中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。過生日吃拉面,取長壽之意;過年吃“接年面”,取歲月廷綿之意;孩子到學校上學第一天要吃“記心火燒”,希望孩子多一個長學問的心眼這些面食已不再是僅僅作為充饑的食物,而已成為一種飽含情感和哲學意蘊的“精神食糧”。刀削面是山西最有代表性的面條,堪稱天下一絕,已有數百年的歷史。傳說,蒙古韃靼侵占中原后,建立元朝。為防止“漢人”造反起義,將家家戶戶的金屬全部沒收,并規定十戶用廚刀
7、一把,切菜做飯輪流使用,用后再交回韃靼保管。一天中午,一位老婆婆將棒子、高粱面和成面團,讓老漢取刀。結果刀被別人取走,老漢只好返回,在出韃靼的大門時,腳被一塊薄鐵皮碰了一下,他順手揀起來揣在懷里。回家后,鍋開得直響,全家人等刀切面條吃。可是刀沒取回來,老漢急得團團轉,忽然想起懷里的鐵皮,就取出來說:就用這個鐵皮切面吧!老婆一看,鐵皮薄而軟,嘟喃著說:“這樣軟的東西怎能切面條。”老漢氣憤地說:“切不動就砍!”“砍”字提醒了老婆,她把面團放在一塊木板上,左手端起,右手持鐵片,站在開水鍋邊“砍”面,片片面片落入鍋內,煮熟后撈到碗里,澆上鹵汁讓老漢先吃,老漢邊吃邊說:“好得很,好得很,以后不用再去取廚
8、刀切面了。”這樣一傳十,十傳百,傳遍了晉中大地。至今,晉中的平遙、介休、汾陽等縣,不論男女都會削面。夸土產歌詞(節選):平遙的牛肉太谷的餅清徐的葡萄甜圪盈盈榆次太原祁縣城有的是拉面削面香煞人大同的皮襖白圪洞洞北路的栲栳栳熱騰騰陽泉煤炭有名聲呀兒呦平定的沙鍋亮晶晶稷山的紅棗甜圪盈盈夏縣的蓮菜最出名虞鄉的柿子甜又紅呀兒呦杏花村的特產竹葉青高平的蘿卜晉城的蔥曲沃的早煙香噴噴魚瓜出在臨縣城呀兒呦山西的陳醋酸淋淋知識卡山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語中主要作用是表示事物個體小、數量少,表達喜愛的感情,正是詞語“萌”的體現。山西方言被譽為古代語言的“活化石”,而晉語系形成的時代,是人類發展的嬰幼
9、兒時期,那時的語言也算是人類的“萌”語。“耐咬咬”,聽來讓人摸不著頭腦,不知為何物。其實,這是祁縣的一種燒餅。耐咬是因為燒餅為死面餅,熱著吃很香,涼了,當真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,當地人用當地土語,把形容詞“耐咬”讀成疊音詞“耐咬咬”,瞬間形容詞換成了一個萌噠噠的名詞。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中還有很多,皆是根據制作工藝或是外形特點,將一個動詞或者形容詞轉換成疊音詞,若是連在一起讀出來,頗有節奏和韻律感,有點讀兒歌的感覺。知識卡山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語中主要作用是表示事物個體小、數量少,表達喜愛的感情,正是詞語“萌”的體現。山西方言被譽為古代語言的“活化石”,
10、而晉語系形成的時代,是人類發展的嬰幼兒時期,那時的語言也算是人類的“萌”語。“耐咬咬”,聽來讓人摸不著頭腦,不知為何物。其實,這是祁縣的一種燒餅。耐咬是因為燒餅為死面餅,熱著吃很香,涼了,當真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,當地人用當地土語,把形容詞“耐咬”讀成疊音詞“耐咬咬”,瞬間形容詞換成了一個萌噠噠的名詞。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中還有很多,皆是根據制作工藝或是外形特點,將一個動詞或者形容詞轉換成疊音詞,若是連在一起讀出來,頗有節奏和韻律感,有點讀兒歌的感覺。山西是“中國面食之鄉”,面食做法多達400多種。在面食師傅手中,一個面團可以吹得薄如氣球,可以拉得細如絲線。這里是“小雜糧
11、王國”,出產7大類120余種雜糧,都是健康養生佳品。這里是中藥材主產區,有中藥材1788種,道地藥材39種。這里盛產美酒佳釀,汾酒是中國八大名酒之一,老陳醋位列中國四大名醋之首山西素有開放基因和重商傳統。班里林楓同學認為夸土產的歌詞極有山西味兒。請你結合“知識卡”,從疊詞角度說說夸土產歌詞中的“山西味兒”。_山西籍導演寧浩曾說:“山西人文化里頭有一種頑強,就是不管怎么樣都能把事辦了,含有一種靈活。”你同意他的說法嗎?請結合上述材料,談談你的理解。(不少于100字)_7古詩文名句填空。家是安身之所。杜甫在茅屋為秋風所破歌中寫下“_,_”,熱切期盼天下貧寒士人都能擁有寬廣溫暖的居室。家園讓人魂牽夢
12、繞。李白出蜀渡荊門時,以“_,_”表達對家鄉的無限留戀;范仲淹駐守邊疆時,以“_,_”表現將士們思鄉而不得歸的矛盾心理;溫庭筠早行商山中,以“_,_”抒寫自己的思鄉之夢。人一旦有了精神的家園,便會樂在其中,就如孔子贊揚顏回道:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,_,_。賢哉,回也!”小文同學將去意大利羅馬游學,他的住家房東是位教授,經常在家里舉辦讀書沙龍。小文想寫一幅書法作品帶去送給他,以表達對教授家濃郁文化氛圍的仰慕之情,請你幫小文從劉禹錫 的陋室銘中選擇兩句:_,_。8文學作品的命名往往體現了作者的匠心。請根據要求完成下列各題。人名和綽號。俗世奇人中的 A ,是個只認七塊銀元的行醫規矩奇
13、特的人物;儒林外史中的 B 的名字,意為“渴望得到進士身份的模范”;水滸傳中宋江的綽號 C ,是說他總在人們最需要的時候出現,并給予及時的幫助。A_ B_ C_作品名。請參考示例,選擇下列一部作品,結合具體內容簡析書名的內涵。朝花夕拾,“朝”表示早年時候,“夕”表示晚年時期;書名的意思是早晨盛開的鮮花,傍晚的時候摘掉或撿起。這里指魯迅先生在晚年回憶童年、少年和青年時期的人和事,既有對過去美好人事的溫馨回憶,也有對現實的理性批判。A鋼鐵是怎樣煉成的 B紅星照耀中國_魯迅先生曾說:“中國人歷來是排著吃人的筵席,有的吃,有的被吃,桉吃的也曾吃人,正吃的人也曾被吃。”請從下面的作品中選擇一個人物形象,
14、說說對這句話的理解。A駱駝祥子 B呼蘭河傳_二、閱讀9閱讀下面詞曲,完成小題。水仙子詠江南張養浩一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐,芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三,卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至,酒旗兒風外飐。愛殺江南。1“晴嵐”在文中的意思是:_。2曲中直接表達作者感情的句子是_。10閱讀下面古文,完成后面小題進學齋記宋張耒古之君子,飲食、游觀、疾病之際,未嘗不在于學。士會食而問肴蒸,則飲食之際未嘗不在學也。曾皙風乎舞雩詠而歸,則游觀之際未嘗不在學也。曾子病而易大夫之簀,則疾病之際未嘗不在學也。今之所謂學者,既剽盜其皮膚,攮掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕則冠而棄之,壯而仕則壯而棄之。故后世之
15、君子大抵從仕數年,則言語笑貌嗜欲玩習之際,比之進取之初以儒自名者,固已大異矣。元豐之乙丑,余宦于咸平,治其所居之西,即其舊而完之。既潔以新矣,于是取詩、書、古史陳于其中,暑則啟扉,寒則塞向,朝夕處乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“進學”,而書其說,庶朝夕得以自警焉。注釋士會:春秋時晉國卿士。簀(z): 竹編床席。相傳曾子為維護禮法,臨終前堅持換掉了大夫專用的席子。攮(nng)掇其土苴(j):摘取其中的糟粕。向,朝北開的窗戶。1下列加點詞的意思和用法相同的一項是( )A冠而仕則冠而棄之/免冠徒跣(唐雎不辱使命)B比于古之人大可愧矣/其兩膝相比者(核舟記)C固已大異矣/漁人甚異之 (桃花源記)
16、D朝夕處乎其中/頹然乎其間者(醉翁亭記)2用現代漢語翻譯下面的句子。余惰者也,故取古之道而名之曰“進學”,而書其說,庶朝夕得以自警焉。3選文第一段通過舉例論證了“_”的觀點,再以_和_作對比,強調了自己的結論:_(不超過20個字)。11閱讀下面文章,完成小題。紅山楂矯友田校園的西北角兒,有一小片山楂林。那是多年以前,一些畢業前的學生栽種的。到了秋天,那些山楂樹上,就掛滿了綠色的“彈珠”。漸漸地,那些綠色的小果兒,開始泛出紅暈,像女孩羞澀的面孔,躲在葉叢中,注視著一些青春朝氣的身影。一些淘氣的同學,在山楂果兒還未熟透的時候,便會偷偷采摘一把,然后帶到教室里,像兒時彈琉璃球一樣彈著玩。即使那些喜歡
17、吃零食的女生,也不屑將它們塞入口中;因為她們的口袋里,從來就不缺口香糖、話梅果兒。偶爾,她們只是相互惡作劇地將那些酸得發澀的山楂果兒咬碎,而后,將它們吐掉。他的性格有些孤僻。總是喜歡獨自到那片山楂林旁,靜靜地思考,或者閱讀。每次,見到滾落在教室墻角的山楂果兒,他就會彎腰拾起,并將它們保存起來。盡管學校總務處的負責人,早已在山楂林旁豎上了“切勿采摘”的牌子,但是那些喜歡惡作劇的學生,仍會趁著晚自習的時候,悄悄下樓去采摘。一天,他們的班主任帶著一份通知書走進教室,她是一位身材胖胖,面容溫善的中年教師。通知書的內容,是安排他們班在下午的時候,將那一片山楂林砍掉。聽了之后,他驀地站了起來,不解地問:“
18、張老師,為什么要砍掉那些山楂樹呢?”他莽撞的舉動,令同學們感到有些驚訝。而張老師并沒有生氣,她只是溫和地一笑,解釋道:“因為經常有一些不自覺的同學,去采摘山楂果兒,并扔得到處都是,校領導對此很惱火”下午,同學們爭先恐后地擁向那一小片山楂林,唯有他待在教室里。有些同學發現他的眼里竟閃動著淚花從此,那片山楂林從校園里消失了。他變得愈加沉默了。時而,同學會發現他失魂落魄地站在那一個空蕩蕩的角落,在思考著什么。年終的聯歡會,眼看就要舉行了。為了將聯歡會辦得隆重一些,幾名班干部經過磋商,決定將班費全部用來裝飾教室,而食品和飲料啥的,則由同學們自備。聯歡會那天,各式各樣的水果、飲料和小食品擺滿了桌子。他帶
19、來的禮品,竟是一兜大煞風景的山楂果兒。幾個舍友都清楚那些山楂果兒的來歷,那是他在同學們砍完山楂樹之后,獨自到現場,一個一個從地上撿起來的。然后,他將那些山楂果兒洗干凈,放在更衣櫥里“捂紅”的。沒有一位同學,愿意去拿一顆酸酸的山楂果兒吃,盡管它們已經紅得那么誘人。同學們競相登臺表演節目,待到他上臺的時候,他說他要為同學們講一個故事:多年以前,有一個家境貧寒的小男孩,他們一家只靠山上的那片山楂林子維持生計。每天,他的父母都要上山侍弄那一片山楂林子,期待著秋天果兒紅時,能夠有個好收成。果兒熟時,他的父母就會將采摘的山楂果兒挑到幾十里的山外賣掉,再用所得的錢維持生活和孩子的學費。然而幾年后,山楂果兒的
20、身價陡然跌落了,很少有人喜歡吃山楂了。在山楂紅了的時候,小男孩再也見不到父母那掛滿汗珠的笑臉。天蒙蒙亮的時候,父親便挑著一擔山楂果兒到山外去了。當天黑父親趕回來時,筐子里的山楂果兒常常是原封不動。父親經常蹲在那一片山楂林旁,一袋接一袋地抽著旱煙。終于有一天,父親狠了狠心說:“咱們把那山楂樹砍了吧”母親苦苦哀求道:“咱不能犯傻呵,山楂林可是娃兒的學費。俺想過了,咱可以把山楂果兒做成糖葫蘆賣,或許還能多賣幾個錢哩。”于是,母親學會了做糖葫蘆。晚上,她忙著做糖葫蘆;白天跟丈夫一起,扛著插滿糖葫蘆的草靶,步行幾十里到小鎮上賣。就這樣,那些山楂果兒養活了他們一家,也把那男孩送入了大學。然而在去年冬季一個
21、風雪交加的一天,扛著草靶的母親被一輛失控的汽車撞倒了,再也沒有醒來講到這里的時候,他忍不住哭了;繼而,他拿起一顆山楂果兒,塞入嘴里咀嚼起來,說:“你們也許不知道,她就是我的母親”此時,張老師站了起來,她也拿起一顆紅山楂吃了起來,眼里噙著淚花說:“這紅紅的山楂果兒,就是父母的心呵!來,讓我們重新體味一下父母的心吧!”轉眼之間,那一兜紅紅的山楂果兒,被同學們搶光了。最后一個節目是張老師的,她什么話也沒有說,只是轉身在黑板上寫下一行大字:“我是你們的老師,也喜歡你們叫我一聲媽媽!”1仔細閱讀這篇小小說,補充完整下面對故事情節的概括。_拾山楂_護山楂憶山楂_2作者為什么要以“紅山楂”為題?試從情節和主
22、題方面加以分析。3請分析文中畫線句的作用。4結合文章內容,簡要分析張老師這個人物在文中的作用。12閱讀下面的文字,完成后面小題面相與品相人啊,露得最多的是這張臉,最愛遮掩的,也是這張臉。擊劍運動員訓練比賽,先得把臉罩起來。江洋大盜與竊賊,都愛扮成蒙面人,只露兩眼。人害臊,不好意思,失態掩飾的也都是臉。可見,人在面孔這張臉之外還有一張臉,一張顯露道德和覺悟、自尊和自律的臉。如此說來,人就有了兩張臉,一張面孔的臉,一張德行的臉。面孔臉是爹媽給的,不可改變,他人不能說三道四,我叫它面相;德行臉是后天自修來的,可以改變,可予以道德褒貶和輿論監督,我稱其為品相。若再諦視,發現人們對兩張臉的重視程度大不一
23、樣。具體分三種情況:一曰“面相與品相并重”;二曰“面相第一,品相第二”;三曰“為了面相,不惜品相”。以當今某些成年人的基本傾向而言,若說“重面相,輕品相”,至少不離大譜。個人愚見,第一、第二種情況都屬可以理解,第三種若不危害社會不違法也管不著。但若就“重面相,輕品相”說道說道,該不算“狗拿耗子”。有種說法叫“讀書是女性的深度美容”,是從提高修養、改變氣質意義上講美的塑造的,說的主要就是品相。其實,不只女性,男性也如此。可無論人數還是程度上,人們往往更注重表層,不大關注“深度”。不信睜眼看看,沒病也動刀,無恙也花錢,還有種種膜、霜、膏、素、水兒投入的就是這張臉。可你若問問她(他)們在“深度美容”
24、上投入了多少,恐怕自己都臉紅。或許,這是個別,可一談表層美容就津津樂道就來神,一說“深度美容”就打不起精神就犯困,一本書捧一年讀不完,卻斷不是個別的現象。現實中,“重面相,輕品相”以至“有面相,無品相”的活劇不時上演。莫看西裝革履,珠光寶氣,人五人六,照樣臉拾掇得很光鮮,事做得很難看。他們不講公義、不講公德、不講規則,損人利己、貪占便宜,不盡義務、只享權利。像某些人,洋溢著滿滿的優越感,啥事都一“搶”字。搶倒是搶到了,可臉卻沒有了。左傳襄公二十四年載:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”后來,曹丕在與王朗書中進一步闡發:“人生有七尺之形,死為一棺之土。唯立德揚名,可以
25、不朽。”無疑,這里說的是人的品相,且是事關身后的品相。現今有句時語叫“喜歡一個人,始于顏值,陷于才華,終于人品”,說臉決定了會否第一眼就喜歡這個人,才華決定了能否讓人佩服得五體投地,然而,最終起決定作用的則是人品內涵。古言時語,何其一致!1揣摩第段劃線句子,品析這句話的語言表達效果。2研讀第段,指出文段最主要的一種論證方法并簡析其作用。3如果將下面的材料放到文中作為論據,你認為放到哪一段合適?說明理由。某女明星長相漂亮,擁有眾多“粉絲”,拿著巨額片酬,卻很少承擔社會責任,偶爾參加公益活動,也只是蹭蹭熱點,還弄出詐捐、逃稅的丑聞。4第段引用“古言”“時語”,想要表達的觀點是:_。5有人從文中發現
26、了商機,準備開一家“深度美容院”,請你為這家美容院寫一句廣告詞。13閱讀下面文章,完成下列小題。漢字之美馬莜琛漢字,是我們祖先智慧的結晶,它有一種獨特的美。漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻。漢字的筆畫雖簡單,卻有著自己獨特的韻味。細細品讀,就會發現它們的生機勃勃、迥然不同。同一個字,不同的書法家來寫,面貌定然各不相同,有的翩若驚鴻,有的矯若游龍,每一個字都是一幅精彩的畫面。不同的漢字也會給人不一樣的審美感受,它們猶如一個個跳動的音符,使我們的心也隨之躍動。一個“日”字,讓人感覺到太陽的溫暖,一個“月”字,讓人感受到月光的柔和。一個“喜”字,讓人不自覺地咧開嘴巴
27、,喜上眉梢;一個“衰”字則令人眉頭一皺,輕輕嘆息。這何嘗不是漢字的獨特之美呢?漢字的神秘在于其歷史的奧妙。是誰創造了漢字?又是怎樣的機遇創造了漢字?外形華美是大學中講的“外王”,其每一個筆畫的書寫,都講究起筆行筆收筆的法度,都講究筆畫的圓潤,都講究因物象形。一個簡單的“三”,第一畫表示“天”,第三畫表示“地”,第二畫表示“人”,合起來的意思就是“人生天地間”,就這樣,漢字巧妙地連接了自然世界和人的內心世界。而精神氣韻就是大學的內圣,每個字都是一首詩,譬如“木”字,其豎表堅守,其橫意發展,而撇捺兩筆則是向外拓展,這不正是讀書人對讀書的態度嗎?漢字擁有悠久的歷史,持續至今已有兩千多年。漢字的演變過
28、程是美的。目光縱向追溯至千百年前,文字產生了,而它是以甲骨文的形式,這是一種刻于甲骨與銅器的文字,在當時這種文字與陶器的花紋是相互契合的。因此,漢字之美就體現出來了。后來,幾百年以后,金文誕生。商代金文多為象形文字或以象形文字合成的會意字,它們像一幅幅圖畫,有的渾厚奔放,有的成團塊狀。在近代,篆書向我們緩緩而來,它將金文簡化,又不失圖畫風格圓潤是它的特點。后來,隸書漸成時代趨勢,其間架嚴謹,方正平直,渾厚剛勁,豪邁奔放。漢字的外形是美的。說起來,不得不提書法。古代文人底蘊深厚,提筆落筆,墨色便在紙上浮現。一筆墨,分隔了陰陽,分隔了虛實。筆法時而輕快,時而疾徐,漢字的深厚剛勁便表達得淋漓盡致。在
29、世界文字之林中,漢字是豐富的書法瑰寶,也是中國五千年古老文化的結晶,代表著一個民族的文化力量。漢字的精神也是美的。漢字向來追求盡善盡美,所謂“善”,是人心之善,“美”,是自然之美。因此,書法的第一筆往往能決定整個藝術境界,黑或白,虛或實下筆時,萬物蘊含其中,時間便是永恒。這種忘我的精神也是有限度的,“虛則歧,滿則溢,興則正,正者,沖和之謂也”。它超越了政治上的束縛,擺脫了權力上的枷鎖,升華為精神上永不衰敗的財富。漢字之美,美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國魂。也許,眾多人提筆忘字,縱使漢字經歷過這樣的悲劇而這種悲劇依舊散發著動人光芒的美。想想伏爾泰的話:耕種自己的園地,
30、不要急于膨脹自己。當我們用真正的中國心堅守起這個大國,我們才有勇氣不忘初心,慎終如始。1根據全文內容概括,漢字之美表現在哪些方面?2說說第段中的畫線句的表達作用?3第段中的加點字“多”能否去掉,為什么?4聯系實際,說說你對段畫線句的理解。三、語言表述14你們小組分配的任務是到某社區去宣傳消除霧霾的意義。你覺得可開展哪些活動?請你寫出四個活動。活動一:活動二:活動三:活動四:四、寫作15閱讀下面的文字,按要求作文。泰戈爾在飛鳥集中寫道:“鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥。”錢鐘書在圍城中寫道:“城外的人想進去,城里的人想出來。”擁有的總是讓人不滿意,未曾擁有的總是令人向往,對于這種現象,你有什么感
31、想或者看法,或許你也有這樣的體驗和經歷。請自擬題目,寫一篇文章,要求:自選文體(詩歌除外)。不少于600字。不要出現含考生個人真實信息的地名、校名、人名。2023學年模擬測試卷參考答案(含詳細解析)一、積累與運用1、B【答案解析】溫文爾雅,意思是形容人態度溫和,舉動斯文。B句用來形容“央視節目”不恰當,使用有誤。2、A【答案解析】測試卷分析:了解成語,不僅要知道其含義,還要了解其情感色彩。成語,有一個使用對象的問題,一定要注意句子的前后聯系及使用對象。運用反選排除法,B句中“石破天驚”指出人意料的奇境,多比喻文章議論新奇驚人,不形容比賽,C句中“駭人聽聞”意為聽得使人害怕,有貶義,D句中“不以
32、為然”意為不認為正確,不同意,錯用詞義,故A對。考點:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用E。3、A【答案解析】測試卷分析:A.首聯詩人概寫“二十三年”寫長期謫居的痛苦經歷,字里行間,表達了詩人抑制已久的憤激心情,并不是表達“作者的堅韌和頑強”。故答案為A。4、C【答案解析】C項有誤,歌詞中涉及到的古人依次是:蘇軾、陸游、辛棄疾。“稼軒”指“辛棄疾”。5、D【答案解析】A項,躊躇:意思是指猶豫不決,拿不定主意。使用恰當。B項,告罄:多指東西用完或貨物售空。使用恰當;C項,格物致知:意思是探究事物原理,而從中獲得智慧(或從中感悟到某種心得)。使用恰當;D項,妙手回春:意思是醫生醫術高超,
33、能把垂危的病人治愈。使用不恰當。【答案點睛】要結合積累的詞語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。6、(1)示例:這首民歌歌詞中多處用到疊詞,疊詞表達在山西方言中很突出,不僅生動形象,讀起來還輕快、愉悅。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”,讀起來色澤誘人、個頭飽滿的葡萄浮現于眼前,葡萄的甜味仿佛溢滿唇齒。“亮晶晶”、“酸淋淋”,用家鄉的方言贊美家鄉豐富的物產,越品越有山西味兒。 (2)示例:我同意他的說法,山西人文化里頭確實
34、有一種含著靈活的頑強。材料2中站在開水鍋邊“砍”面的老婆婆,困境面前,“砍”出了新創意鐵片削面,至今后人還津津樂道。“接年面”、“記心火燒”,面食不單是充饑的食物,已成為飽含情感和哲學意蘊的“精神食糧”。山西面食有著兩千年的悠久歷史,400多種做法,別出心裁的背后,見證的正是歷代山西人的頑強和開放的基因。 【答案解析】(1)考查對疊詞的理解。山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語中主要作用是表示事物個體小、數量少,表達喜愛的感情。夸土產民歌中運用疊詞,一“盈盈”形容葡萄的甜味仿佛溢滿唇齒;“騰騰”表達栲栳栳面食的喜愛。“晶晶”表現平定的沙鍋的光亮等,有節奏鮮明,音韻和諧、文氣流暢,更是使抒
35、情詩歌具有濃烈的抒情意味,讓人感到甜蜜蜜、火辣辣、暖洋洋的。贊美的山西物產的豐富,表達對 的熱愛。(2)你贊同本文的觀點嗎?請談談你的理解?解此類開放性測試卷:1、要緊扣文章的主旨;2、要緊密聯系實際談感想和認識,要真切,從生活中來;3、要作出肯定或否定的回答,態度要正確、鮮明;根據材料中寫“刀削面”的來歷,“這樣軟的東西怎能切面條。”“切不動就砍!”“砍”字體現了在困境中不屈服,也正是因為“砍”,而“砍”出了一道美食鐵片削面,“砍”出了新創意。山西人不斷的推陳出新,面食做法多達400多種,別出心裁的背后,見證的正是歷代山西人的頑強和開放的基因。7、(1)安得廣廈千萬間 大庇天下寒士俱歡顏 (
36、2)仍憐故鄉水 萬里送行舟 濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計 因思杜陵夢 鳧雁滿回塘 (3)人不堪其憂 回也不改其樂 (4)談笑有鴻儒 往來無白丁 【答案解析】測試卷分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“庇、俱、憐、濁、燕然、勒、鳧雁、鴻儒”等字詞容易寫錯。8、(1)七塊 范進 及時雨 (2)鋼鐵是怎樣煉成的,要煉成鋼鐵,必須經過高溫和淬火,就像一個人,必須經過特殊的、艱苦的環境條件,才能成長。在小說中,保爾柯察金歷經磨礪,戰勝殘酷的戰爭環境、惡劣的自然環境、艱苦的勞動條件、以及常人難以忍
37、受的病痛,最終成長為鋼鐵戰士。紅星照耀中國,“紅星”象征的是中國共產黨,“紅星照耀中國”象征著共產黨領導的革命事業猶如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國,照耀全世界。 (3)參考示例:A駱駝祥子中,祥子曾經是一個樸實勤勞的奮斗青年,在兵荒馬亂的年代里,軍閥搶走了他的謀生工具三輪車,孫偵探又敲詐了他買車的錢,劉四爺榨干了他的血汗,這個黑暗的社會“吃”掉了他,讓他最終淪為一個自甘墮落、偷奸耍滑、厚顏無恥的人。后來,他變戲法般地去串門騙錢花,花盡心思占他人便宜,成了一個“吃人者”。從“被吃”到“吃人”的轉變,飽含作者對底層人民深切地同情,和對社會無聲地控訴與批判。B呼蘭河傳中,
38、小團圓媳婦是個活潑可愛的十二歲小姑娘,只因她不怕羞、坐得太直、走路風快,給她立規矩下馬威的婆家就隨時隨地暴打她,直至把她被折磨到病倒。愚昧無知的婆婆請人給她跳大繩,逼她喝偏方,和眾人一起把她三次按進滾燙的沸水,三次燙暈她,最后奄奄一息死去,活活被“吃”掉。從表面看愚昧的婆婆是“吃”她的人,實際上她也是封建倫理道德觀念和習俗下的一個犧牲品,也是一個被“吃”者。村里的其他人亦是如此,他們津津有味地圍觀小團圓媳婦的悲劇,推波助瀾協助婆婆害死媳婦,而他們自己不僅是“吃”人者也是被吃”者。 【答案解析】此題考查的是名著的知識積累。(1)蘇七塊,本名蘇金散,是小說俗世奇人中的一個人物形象,是一個醫術精湛,
39、行醫規矩奇特,性格倔強但不失善良的人。蘇大夫民國初年在小白樓一帶,開所行醫,正骨拿環,天津衛掛頭牌。連洋人賽馬,折胳膊斷腿,也來求他。范進中舉節選自清代杰出小說家吳敬梓的現實主義長篇諷刺小說儒林外史中第三回周學道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報。通過描寫范進參加鄉試中了舉人一事,運用夸張的修辭手法生動地刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象,又以岳丈在范進中舉前后的極其鮮明的肢體動作和言語表情上揭示了世態炎涼。宋江,字公明,綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎,施耐庵所作古典名著水滸傳中的主人公。(2)此題考查的是對名著的理解。示例:鋼鐵是怎樣煉成的小說中有這樣一句話“鋼鐵是在烈火和驟冷中煉成的”。“鋼鐵”指
40、信念、意志和毅力;“烈火和驟冷”指特殊的、艱苦的環境和條件,在小說中具體體現為殘酷的戰爭環境、惡劣的自然環境、艱苦的勞動條件以及常人難以忍受的病痛。紅星照耀中國紅星在西方語境中指下層民眾參加的,造舊世界反的民主革命,紅星照耀中國特指共 產 黨反帝反封建的社會革命,有明顯的贊譽意味。(3)此題考查的是對名著內容的理解。駱駝祥子中祥子最初懷揣夢想,踏實肯干,結果現實給了他一次又一次的打擊,車被大兵搶走,錢被孫偵探敲詐等情節體現了他就是一個“被吃者”,最終他淪為了一個狡猾、奸詐、自私自利的行尸走肉,于是他開始欺凌弱者。又稱為了“吃人者”,這一轉變表現了現實的黑暗。呼蘭河傳中小團圓的媳婦被愚昧致死,可
41、以說是“被吃者”,在這時婆婆可以說是“吃人者”,但婆婆的這種表現顯然是被舊社會毒害所致,所以她同時又是“被吃者”。據此理解作答。二、閱讀9、1晴天空中仿佛有煙霧籠罩2愛殺江南【答案解析】1考查對詩歌詞語的理解。理解詞語要結合詩句的意思,“一江煙水照晴嵐”意思是“滿江的煙波和岸邊山中的霧氣相映”。晴嵐:嵐是山林中的霧氣,晴天天空中仿佛有煙霧籠罩,故稱晴嵐(晴天空中仿佛有煙霧籠罩)。2考查對這首曲的主旨句的理解。全曲純用白描手法,將大大小小、遠遠近近的十種景物,構成一幅很有特色的江南水鄉圖。情韻生動,意態萬千,最后一句由客觀觀察轉回主觀感受,“愛殺江南”總結心得,既突顯主旨,又充分表達了情感。10
42、、1D2我是個懶惰的人,因此借鑒古人的方法,給屋子起名為“進學”,并且寫了這篇文章,希望早晚以此警誡自己。3 古之君子,飲食、游觀、疾病之際,未嘗不在于學 古之君子 后之君子(學者) 后之君子不如古之君子能堅持進德修身。 【答案解析】1A加冠,二十歲/帽子。B相比/靠近。C差別/以為異。D都是,在,介詞。2本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。此
43、句中重點的詞有:故:因此。道:方法。書:寫。3第一段舉士會的例子,論證了“飲食、游觀、疾病之際”寫任何時候無時無刻都在進學修身。“古之君子,飲食、游觀、疾病之際,未嘗不在于學。”與“今之所謂學者,既剽盜其皮膚,攮掇其土苴,比于古之人大可愧矣。”將后世君子與古之君子進行對比,論證了后世君子不如古之君子能堅持進德修身的觀點。【答案點睛】參考譯文:古代的君子,飲食、游覽、生病的時候,未嘗不在學習。士會在吃飯的時候向人請教烹調的方法,那么在飲食之時未嘗不在學習。曾皙在舞雩臺吹風唱著歌回家,吹風唱著歌回家,就是在游觀之時未嘗不在學習。曾子生病,堅持換掉大夫才能享用的精美席子,那么生病的時候未嘗不在學習啊
44、。如今所說的求學的人,既抄襲那些表面文章,又竊取其中的糟粕,與古人相比,真是應該感到羞愧啊。二十歲做了官,那么就在二十歲時放棄學習;壯年做了官,就在壯年時放棄學習。因此后代的君子大概在做官數年后,于言語笑貌、感官享受等方面玩味研習之時,他與剛開始追求進取以儒士自稱的人相比,在學習上差別本來已經太大了。元豐乙丑年,我在咸平做官,把住所的西屋加以修理,就著舊屋的結構加以完善。將這間屋子打掃翻新后,于是取來詩經、尚書、古代史書擺放屋子里,夏天時就把門打開,到冬天就把窗子堵住,早晚呆在屋中。我是個懶惰的人,因此借鑒古人的方法,給屋子起名為“進學”,并且寫了這篇文章,希望早晚以此警誡自己。11、1 玩山
45、楂 砍山楂 搶山楂 2情節上以“紅山楂”為線索展開敘事,主題上“紅山楂”是母愛(父母愛子之情)的寫照。3這是對人物的動作、語言描寫,承接上文他對待山楂的與眾不同,為下文交代他的身世作鋪墊,從而引出主題。4推動情節的發展;烘托母親的形象;深化主旨,揭示紅山楂的內涵。【答案解析】1考查對文章內容的梳理概括。解答此題要通讀文章,整體感知課文,依照情節發展,抓住有關句子,根據提示不全情節即可。根據“一些淘氣的同學,在山楂果兒還未熟透的時候,便會偷偷采摘一把,然后帶到教室里,像兒時彈琉璃球一樣彈著玩。”概括出“玩山楂”;“拾山楂”之后是“通知書的內容,是安排他們班在下午的時候,將那一片山楂林砍掉”學校通
46、知要“砍山楂”樹;最后是倒數第二段“轉眼之間,那一兜紅紅的山楂果兒,被同學們搶光了”搶山楂吃。2考查對記敘文題目的分析。“紅山楂”是物品,情節上考慮是本文的線索,由“玩山楂和拾山楂”“砍山楂和護山楂”等一系列情節構成;內容上,紅山楂是母愛的寫照,凝聚了父母的愛心,閃爍著血色母愛,還閃動著能使冰凍之心變溫暖的人性美的火花。3考查對人物描寫方法的分析。常用的人物描寫方法有,外貌描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫等。劃線句子“站”是動詞,是動作描寫,另外還運用語言描寫,寫出他聽到學校通知要砍山楂樹之后的莽撞的舉動,為下文交代他的身世作鋪墊。4考查對人物作用的分析。文中寫張老師通知砍山楂林以及故事結束
47、后的言行,使小說展開自然,線索更清晰,推動情節的發展。文中的張老師好似母親一樣,有一顆仁愛,慈母之心,揭示了紅山楂的內涵。同時使本文的感情不僅超越了母愛,而且讓我們看到了人性的大美,深化了文章主旨。12、1“該”表示一種推測語氣,使說話留有余地,體現了議論語言的分寸感。或:“狗拿耗子”使用歇后語,使表達更為生動。2運用對比論證,論證了“無論人數還是程度上,人們往往更注重面相,不大關注品相”的觀點。3第段4最終起決定作用的是人品內涵。5示例:深度美容,美一輩子。【答案解析】1考查分析句子語言表達效果的能力。解答時,先將句子放入文段中,該句在第4段最后一句,前半句“但若”表假設,而劃線句中的“該”
48、可理解為應該,表示推測,給表達留有空間,不至于太過絕對;“狗拿耗子”引用歇后語,沒有寫出后半句,給人留下想象的空間,也是語言富有幽默感。據此作答即可。2考查對論證方法及其作用的把握能力。文章第5段以“深度美容”和“表層美容”兩方面,強調不論男女都應從提高修養、改變氣質上去注重品相,而非面相的觀點。很顯然,正反兩方面對比,使中心論點得到更有力的證明。3考查補充論據的能力。解答時,要明確本文的中心論點,補充要圍繞文章的中心論點來闡釋事例。本題題干已給出相應論據,那么需要先明確已知論據所講述的主要內容。細讀論據可知主要講述某女明星重面相,而輕品相的行為,據此可知文章第6段論述了“重面相、輕品相”的行
49、為。故應放在第6段。4考查引用論證的作用。文章第7段引用左傳和與王朗書中的語言,表明人死后的名望是不朽的,說明品相的重要,引用“時語”闡述對一個人的喜歡,最終都會歸于品相,因此得出“最終起決定作用的則是人品內涵”的觀點。5考查語言表達的能力。文章主要通過對比論證,論述了品相對人的重要性,內在美,內在美,才能是真的美,才能真正提高修養,改變氣質。據此作答即可。注意廣告詞,不必太長,語句通順、簡潔、寓意深刻。13、1漢字產生發展之美;外形之美;精神之美;體現中華文化之美。2運用了舉例子的說明方法,以“木”字為例,具體直觀地說明漢字是外形之美與精神之美的統一,是連接人的精神世界與自然世界的橋梁,體現
50、了漢字創造之美。3不能去掉,“多”表明“多數情況”,并不包括特殊情況,如果去掉,則表意不同,過于絕對化,這樣體現了說明文語言的準確性。4由于受到現代電子產品及拼音輸入法的影響,導致提筆忘字現象的發生,但這也是可貴的,因為這體現了漢字與其它文字的碰撞與交流,體現了人們對漢字文化的堅守,體現了我們對母語的熱愛。【答案解析】1本題考查對文章內容的概括。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上,審清題意,依據題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題可依據文章所敘寫的“漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻。”“漢字的外形是美的”“漢字的精神也是美的”“漢字之美,美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國魂”這些內容概括作答。2本題考查說明方法及其作用。結合第段畫線句的內容“譬如”可知運用了舉例子的說明方法,以“木”字為例,說明了“漢字之美,美在它的神
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