1、第一章 蒲松齡與聊齋志異 第一節 作者的生平與創作 一、作者生平 蒲松齡（16401715） ，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世以其齋號稱聊齋先生。山東淄川(今淄博)人。 蒲氏幾代皆為讀書人，但科名不顯，父槃乃棄儒經商，家境貧寒。 蒲松齡幼習舉業，十九歲“初應童子試，即以縣、府、道三第一，補博士弟子員，但此后則屢試不第。直到七十一歲，援例出貢。 蒲松齡迫于生計，在同鄉進士寶應縣知縣孫蕙為其幕僚一年，此后蒲松齡在縉紳家設帳授業，長達四十年之久。其中有三十年在畢際有家坐館，辭館回家后，七十六歲卒。 二、聊齋志異的成書與題材來源 聊齋自志：“才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成

2、編。久之，四方同人又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥。” 鄒弢三借廬筆談載，作者作此書時，常設茶煙于道旁，“見行者過，必強與語，搜奇說異，隨人所知”，“偶聞一事，歸而粉飾之”。 三、聊齋志異的版本 鑄雪齋抄本：乾隆十六年(1752)，僅存上半部。 青柯亭刻本：乾隆三十一年(1766)，即一般通行本的底本。 第二節 思想內容 一、作者的創作目的 借鬼狐抒發孤憤，寄寓理想。 蒲松齡聊齋自志：“遄飛逸興，狂固難辭；永托曠懷，癡且不諱。集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書；寄托如此，亦足悲矣!知我者，其在青林黑塞間乎！” 三、對科舉制度的批判 1、考官衡文不公，如司文郎。 2、考官受賄。如

3、考弊司 3、科舉制度對人的精神摧殘。如王子安。 四、花妖狐魅寄寓理想 1、理想的愛情 至情如連城阿寶香玉 ； 不受禮教束縛，尤其是女性熱情主動，如香玉、小翠、紅玉等； 精神上的理解，知己之愛，相互尊重，對女性人格的尊重。 2、理想的家庭婚姻生活 如聶小倩 翩翩細侯 3、理想的人格 如嬰寧純真的天性。 嬰寧的笑：“笑容可掬”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、“復笑不可仰視”、“大笑”、“笑聲始縱”、“狂笑欲墮”、“且下且笑”、“微笑而止”、“室中吃吃皆嬰寧笑聲”、“濃笑不顧”、“孜孜憨笑”、“笑處嫣然”、“笑極不能俯仰”、“放聲大笑，滿室婦女為之粲然”。 小翠，表現狐女小翠不受束縛的自由個性。 五

4、、抨擊世風惡習，歌頌高尚的道德情操 抨擊世風惡習，如鏡聽云翠仙胡四娘珊瑚馬介甫張誠姊妹易嫁 局詐 罵鴨 勞山道士等。 歌頌高尚的道德情操，如竹青水莽草。 六、反映清初時事，宣泄民族情緒 如張氏婦公孫九娘林四娘等。 如香玉中的花妖香玉，有牡丹的美麗，人的熱烈多情，花妖的變化。綠衣女中由綠蜂幻化的女子，“綠衣長裙，婉妙無比”，唱起曲來，“聲細如蠅”，“宛轉滑烈”。阿纖中的阿纖，通篇沒有寫她現出鼠的原形，但她善于積粟治家，與她是鼠精有關。 二、人物具有鮮明的性格特征 1、同中見異 同是狐貍幻化的女性，嬰寧、小翠、青鳳的不同。同是鬼女，聶小倩、林四娘、連瑣的不同。同是癡情的青年男子，孫子楚、喬生、耿去

5、病的不同。 2、突出人物的性格特征 如席方平的執著。邢云飛愛石成癡。 三、通過心理描寫、細節描寫刻畫人物性格 如青鳳辛十四娘王桂庵 四、通過環境氛圍渲染，烘托人物性格 如嬰寧連瑣王桂庵公孫九娘等。 第四節 情節特色 一、現實性與虛幻性相結合 大多數篇章整體上以現實性情節為主，虛幻性情節具有點化作用。如武孝廉素秋。 二、文筆委曲宛轉 情節曲折多變 1、巧妙組合事件，兼以婉曲筆法 如王桂庵促織胭脂張鴻漸。 2、反向設置情節，以渲染的筆法強化 如西湖主 第五節 詩化描寫 一、詩歌與人物、情節相結合 如白秋練，田子成。 二、人物形象意象化。如香玉 三、環境描寫具有詩歌的意境 如嬰寧連瑣。 四、抒發感情

6、 渲染氣氛 如公孫九娘林四娘宦娘 五、富有寓意 如三朝元老“一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。”狐諧中狐女巧罵孫得言。 夫人往責女，女俯首微笑，以 手刓床。既退， 憨跳如故，以脂 粉涂公子，作花面如鬼。夫人見 之， 怒甚，呼女詬罵。女倚幾弄 帶，不懼，亦不言。 二、人物對話 雅俗結合，聲情并茂，各具神態 如邵女中媒婆的聲口，劉姓中惡霸的腔調，閻王中村婦的口吻，狐諧中狐女的笑語等，都寫得神采飛揚，若聞其聲。尤其人物對話，聲情并作，各具神態。 如翩翩把古語典故和俚語方言熔鑄在一起，運用自如，不著痕跡，寫兩個年輕仙女的逗趣戲謔： 一日，有少婦笑入，曰：“翩翩小 鬼頭快活死!薛姑子好夢，幾時做得?” 女

7、迎笑曰：“花城娘子，貴趾久弗涉， 今日西南風緊，吹送來也!小哥子抱 得 未？”曰：“又一小婢子?！迸υ唬骸盎?娘子瓦窯 哉!那弗將來？”曰：“方嗚 之，睡卻矣。 三、駢語的運用 “異史氏曰”最常用。如馬介甫 正文中如席方平二郎神的判詞。胭脂中施閏章的判詞，絳妃中的討風神檄，具有不同的思想感情，對仗工整，用典確切。 四、哲理性警語雋句 張鴻漸：“大凡秀才做事，可以共勝，而不可以共敗。勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚。” 白秋練：“天下事，愈急則愈遠，愈迎則愈距?！?恒娘：“余不聞人情厭故而喜新，重難而輕易?！?黃英：“自食其力不為貪，賣花為業不為俗。人固不可以苛求富，然亦不必務求貧也。

8、” 瑞云：“天下人為真才人為能多情，不以妍媸為念。”第七節 聊齋志異對史傳、六朝志怪唐傳奇 的繼承和發展 一、作品體式 近半作品，仿史書傳記。但并非以為真實歷史人物立傳為己任，而是以關注人物命運，表現人物性格為己任。 約半數作品，近于魏晉志怪。但描寫細膩完整，卻又是志怪所不及。 極少數作品，類似軼事小說。 二、以傳奇筆法表現志怪內容 魯迅：“用傳奇而以志怪”。以花妖狐魅為題材內容，筆法造怪設幻，事奇文曲，類似唐傳奇。但描寫的更為具體，刻畫的更為細膩。從唐傳奇敘述故事為主，發展到刻畫人物為中心。 第八節 聊齋志異的影響 一、紀昀的閱微草堂筆記、是聊齋志異后影響較大的文言小說集。 、與聊齋志異不同之處創作心態各異，不是“孤憤”，而是消遣；創作宗旨不同，不是社會現實批判，而是勸懲救世；敘事有別，不是敘事描寫委婉曲折，而是敘事簡潔，粗陳梗概。 二、仿聊齋志異之作、敘事描寫委婉曲折沈起鳳諧鐸、和邦額夜譚隨錄、長白浩歌子螢窗異草、多為鬼神怪異故事，記述簡略，也有一些敘事描寫委婉曲折作品。袁枚子不語 三、文言小說創作的高峰 清初統治者控