1、來源網絡，搜集整理，僅供參考學習 來源網絡，搜集整理，僅供參考學習 高中遵守規則滿分作文在這個大千世界里，萬事萬物充滿著無形的規則。下面橙子就和大家分享高中遵守規則作文，來欣賞一下吧。遵守規則雅話道： ”馬路如虎心。 ”遠年去，果車福而傷亡的頻次形成交通成績日趨嚴峻，您曉得交通成績會帶去甚么影響嗎?1 是交通變亂滅亡戰受傷總數逐年刪減，兩是年夜大都的人天天為了”止”而恐驚。為了不以上的征象持續好轉，以是咱們要先理解交通變亂是怎樣構成的?所謂交通變亂，是指正在1 段工夫所發作的車福不測等; 而今朝最多見的交通變亂便是酒后駕車，那些酒后駕車的人，便為了逞1時之快， 而奪走了1 條已經是把戲光陰的死

2、命，形成別人家譽人亡的悲劇，值得嗎?因而怎樣低落交通寧靜的發作率，已成為各人體貼的議題。今朝， 當局除主動宣導交通寧靜的不雅念中，為了要讓咱們的確服從交通劃定規矩，也供給很多詳細動作，尾先能夠從教誨、宣導、戲劇等路子動手：教誨能夠由各級教校及社教機構增強履行，并能夠由各類群眾傳布媒體共同施行，戲劇圓里可由校圓職員共同表演，讓小伴侶曉得交通寧靜的主要性，那么 1 去咱們的人們該當便很熟習交通寧靜劃定規矩了; 其次請每位駕駛人皆能加速或讓止，毫不能心存幸運，果為交通變亂的發作，皆是正在沒有留意的狀況下發作的，咱們也要正在過馬路時，把眼睛睜年夜，耳朵橫起去，才沒有簡單發作1 些沒必要要的不測。交通寧

3、靜是需求駕駛員服從交通次序和止人留意車輛，才氣讓各人”歡愉的出門，仄安然安的回家”也才氣免去于”止”的恐驚。固然天有沒有測風波，但咱們只需留意”馬路如虎心，止人放心走”，交通寧靜從您我做起，各人才氣安然安康又歡欣。規則 沒有規則，不成方圓。 這樣的話每個人都應該知道，規則其實是社會的總管家，如果沒有他，世界將是一片混亂; 如果沒有他，會有多少人會因事故而喪命; 如果沒有他，同學和老師還能夠像今天一樣遵守規則，教學活動能有條不紊嗎?如果我們不遵守規則，那么世界還會如此的美麗嗎?大家都應該遵守交通規則，人與車各行其道才會安全有序，但有些人愛酒后駕車，只因一時貪杯，卻換來了家人的眼淚和自己的痛苦。還

4、有些人愛開快車，又是綠燈只剩下2，3 秒的時間就直沖過去，輕者倍罰款，重者有的出車禍，有的喪命，有的坐牢，如果不遵守交通規則，是多么可怕呀!社會的中小學生也有規則，在學校見到老師要問好，課上，發言要舉手 ; 課余， 進老師辦公室要喊報告，應允許后再進; 大會發言要嚴肅，發言結束要鼓掌對到老，幼，婦，殘和軍人，行走讓路，乘車讓座，尊重幫助殘疾人同學相處也有規則，同學之間要互相尊重，一個不懂得尊重別人的人，也不會得到別人的尊重。在校園生活了，同學之間要相互尊重一個不懂尊重別人的人，也不會得到他人的尊重。在校園生活里，同學之間朝夕相處，友好氣氛，互愛的精神和和睦的關系，不但對學習十分重要，而且對每個

5、人的人格成長和心靈健康也十分重要。玩游戲也需要規則，最重要的就是公平，如果玩藏貓貓抓住了某 TOC o 1-5 h z 人，而他硬說沒有，讓別人重新開始的話，那這種游戲還算公平嗎?這種游戲玩起來是多么無聊啊!同學和老師也需要遵守規則，不能給老師取外號或直呼其名，古語說的好：一日為師，終身為父母。也就是說，老師如同自己的父母一樣， 是必須無條件的尊敬的，請大家想一想：學上的每一點進步，有哪一點不滲透著老師的點點心血呢?我們生活在社會大家庭中，為了讓這個大家庭更加和諧美好，我們遵循規則，我們遵守法律，規則給我們上了人生中最重要的課，那是花多少錢也買不來的無規則欲念與有規則道德“當一切的規范和禁忌都

6、不存在的時候，你離邪惡有多遠?”這是恐怖片隱身人海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問， “當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎?”我的答案竟是：我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜輅著邪惡， 而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。我認為， 人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國

7、古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國” 才是治理社會的方法，儒家所謂 “以德治國”只是一種 “烏托邦”式的理想。我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。 ”道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道： “在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位輅，一旦脫離了這個位輅，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為