1、端午節(jié)的古詩句篇一：端午節(jié)的古詩】端午節(jié)的古詩端午節(jié)又稱為端陽節(jié)，為每年的農(nóng)歷五月初五，在湖北、湖南、貴 州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷 五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。端午節(jié)本來是夏季的一 個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成 紀(jì)念屈原的節(jié)日 （一說紀(jì)念吳國忠臣伍子胥的忌日 ），與春節(jié)、中秋等 節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國、越南的重 要傳統(tǒng)節(jié)日。端午【唐】李隆基端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。端午【唐】文秀

2、節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。五月五日【宋】梅堯臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。已酉端午【元】貝瓊風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨(dú)醒。浣溪沙【宋】蘇軾輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。 流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂， 小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。 端午節(jié)的詩句與端午節(jié)有關(guān)的詩句 抒發(fā)思念的詩句 端午時(shí)節(jié)的古詩句欣賞 端午節(jié)相關(guān)詩句賞析 關(guān)于端午節(jié)的詩句欣賞 楚人悲屈原，千載意未歇。 精魂飄何在，父老空哽咽。 至今倉江上，投飯救饑渴。 遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。宋 蘇

3、軾屈原塔 好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。 宋 蘇軾少年游 端午贈(zèng)黃守徐君猷 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛 綠云鬣。佳人相見一千年。 宋 蘇軾浣溪沙 端午下闋 入袂 輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。 宋 蘇軾浣溪沙 端午 粽?qǐng)F(tuán) 桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。 宋 秦觀失調(diào)名端午詞斷句 艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。 難畫處，激起浪 花，飛著湖間雪。 畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。 宋 黃裳喜遷鶯 端午泛湖 朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。 趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。 還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì) 燕飛鷗舞。 宋 晁補(bǔ)之永遇樂 端午【篇二：描寫端午節(jié)的優(yōu)美詩句】描寫端午節(jié)的優(yōu)美詩句

4、、端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。 -唐 李隆基端午武成殿宴群官2、四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 - 唐 李隆基端午三殿宴群臣探得 神字、官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。-唐 杜甫端午日賜衣、浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫 從此起。揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮 蝀飲河形影聯(lián)。刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。先鳴余勇爭(zhēng)鼓 舞，未至銜枚顏色沮。 -唐 劉禹錫競(jìng)渡曲、靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。逝者良自 苦，今人反為歡。 - 唐 元稹表夏十首之十、不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年 照眼明。 -唐 殷堯潘端

5、午日8 、五日長(zhǎng)蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。 -宋 宋祁屈原祠9 、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)， 菖蒲酒美清尊共。 - 宋 歐陽修魚家傲 （五月榴花妖艷烘 ） 10 、楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉 江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。-宋 蘇軾屈原塔、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。 -宋 蘇軾少年游 端午贈(zèng) 黃守徐君猷、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。- 宋 蘇軾浣溪沙 端午下闋、入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。 -宋 蘇軾浣溪沙 端午、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。 - 宋 張耒失調(diào)名端午 詞斷句、競(jìng)渡深悲千載冤

6、，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留 離騷在世間。 - 宋 張耒和端午、粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。 -宋 秦觀失調(diào)名 端午詞斷句17、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫處，激起浪花， 飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。- 宋 黃裳喜遷鶯 端午泛湖、朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝， 圍坐從兒女。還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì)燕飛鷗舞。- 宋 晁補(bǔ)之永遇樂 端午、高詠楚辭酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此 意。歌罷滿簾風(fēng)。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年 同。試澆橋下水。今夕到湘中。 - 宋 陳與義臨江仙、沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君

7、休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板， 勝讀離騷章句。 - 宋 楊無咎齊天樂 端午、淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節(jié)。水戲魚龍，十 里畫簾揭。凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫， 遮莫黃昏，天外有新月。 - 宋 趙長(zhǎng)卿醉落魄 重午、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍 北鵓鳩喧。 -宋 趙蕃，端午三首其二、紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。釵頭雙荔枝。鬢符兒，背 符兒，鬼在心頭符怎知 ?相思十二時(shí)。 -宋 李石長(zhǎng)相思 重午、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕，自讀 離騷些老夫。【篇三：端午節(jié)詩歌詩句有哪些】今年的端午就要來到了，在這個(gè)特殊意義的節(jié)

8、日里，讓我們從端午 古詩中進(jìn)一步積累這個(gè)節(jié)日的豐富的歷史文化知識(shí)，從端午古詩中， 我們還可以了解不同地方的景物特色，和人們生活習(xí)俗，愿大家分 享后，能從中得到一定的收獲。下面先來欣賞部分端午古詩詞： 端午唐文秀 節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原 ; 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。競(jìng)渡歌 唐 張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹 ; 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲 ; 使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引 ; 兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃 ; 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來 ; 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷 ; 鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬 ; 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈 ; 前船搶水已得

9、標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。 從這些端午古詩中，我們看到了人們?cè)诙宋绲牧?xí)俗，及紀(jì)念屈原的 情形，還有不少呢，讓我們繼續(xù)看： 五絲唐褚朝陽 越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。水底深休也，日中還賀之。 章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。 錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。 但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。 把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。七律端午 唐殷堯藩少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生 ; 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明 ; 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。 朋友，當(dāng)我們從上面的這些端午古詩中，欣賞到了我國豐富多彩的 地方文化，也從中感受到了端午這個(gè)特殊節(jié)日的悠久歷史，愿我們 在這個(gè)節(jié)日到來之際，既尋找它的歷史文化，

10、又去感受它的美好吧。 篇二：關(guān)于端午的詩詞關(guān)于端午的詩詞 最佳答案 唐）文 秀 節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。（唐）殷堯藩 少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。競(jìng) 渡 歌（節(jié)錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

11、前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。（清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。 門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。 老舍端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章； 當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。 端午的對(duì)聯(lián)其他回答 共 3 條 艾人驅(qū)瘴千門福 碧水競(jìng)舟十里歡 艾葉如旗招百福 菖蒲似劍斬千妖 結(jié)艾釵頭輕戰(zhàn)虎 奪標(biāo)船首慣成龍 榴花彩絢朱明節(jié) 蒲葉香浮綠醑樽 榴裙萱黛增顏色 艾酒蒲漿記歲年 綠艾懸門漆藻彩 青蒲注酒益芬芳 堂前萱草舒眉綠 石上榴花照眼紅 節(jié)啟朱明榴圖南瑞 輝增翠葆艾綬翔華 艾葉吐幽芳香溢四海 龍舟掀巨浪氣吞八荒 石榴映紅日千門喜

12、慶 鼓樂催龍舟萬水歡歌 龍舟競(jìng)渡憑吊屈子懷古恨 赤縣雄飛喜譜今朝愛國篇 美酒雄黃正氣獨(dú)能消五毒 錦標(biāo)奪紫遺風(fēng)猶自說三閭 1 、千載招魂悲楚仕 萬人撫卷嘆離騷、去穢除邪，千戶門前懸虎艾 尊賢吊古，萬人江岸喝龍舟、汨羅沉沒一流恨 湘楚長(zhǎng)懷千古羞、難得鐘情 兩遭流放離騷賦 惟懷義膽 一佐報(bào)國厄運(yùn)橫 5 、義報(bào)祖國 放逐難泯詩人志 魂?duì)可ｈ?情愛唯傾荊楚山 6 、包粽子，舉國歡宴聚親友， 賽龍舟，把酒吟詩慰圣賢、我為他哭屈落水 他為我輩壯升天、不畏汨羅河水深 甘冒東海浪濤激、時(shí)逢端午思屈子 每見龍舟想汩羅、應(yīng)懸虎艾賽龍舟吃粽子 莫賦閑詩撒怨氣嘆屈公、報(bào)國遭讒兩放逐，癡心不改九章出。 汨羅滾滾萬人淚，惟

13、有離騷千古流。、念故人 ,萬戶千家包粽子 慶佳節(jié) ,敲鑼打鼓賽龍舟、芳草美人屈子賦 冰心潔玉大夫詩、賽龍奪錦 鼓聲催發(fā)健兒奮； 端日弄波 漿拍浩湯舟隊(duì)威。、箬葉飄香，一粽嘗來千古事； 龍舟逐水，百橈劃出四時(shí)情 燈謎：1 燈謎:端午節(jié)吃粽子 打一四字成語答案：屈志從俗2 端午在眉睫（打一成語） 答案：舉案齊眉 或： 一馬當(dāng)先 或：馬首是瞻 端午節(jié)民謠1 、陜西民謠： 棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥 兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜 洋洋。五月節(jié)，天氣熱，放下鋤頭歇一歇；山上清風(fēng)爽，楊梅紅出血。五 月五，是

14、端午，背個(gè)竹簍入山谷；溪邊百草香，最香是菖蒲。五月 五日午，天師騎艾虎；薄劍斬百邪鬼入虎品。2 、溫州民謠：吃爻雄黃酒，毒蛇遠(yuǎn)遠(yuǎn)游。 重五草頭湯，疤瘰洗精光。 重五吃麥麥，字眼學(xué)起快。 吃爻重五卵，做個(gè)生員卵。 重五吃大蒜，讀書做高官。陜西端午節(jié)的民俗活動(dòng) 農(nóng)歷五月五日為端午節(jié)， “端午節(jié)”又稱“五月單五 ”、“重午節(jié) ”、“端 陽節(jié)”、 “五毒日 ”、“娃娃節(jié) ”、“五月節(jié) ”、“女兒節(jié) ”等。關(guān)于端午節(jié) 的由來，中國各地區(qū)、各民族的解釋不盡一致。廣為流傳的要屬 “紀(jì) 念愛國詩人屈原說 ”。據(jù)梁朝吳均續(xù)齊諧記記載，春秋戰(zhàn)國時(shí)楚 國三閭大夫、愛國詩人屈原，遭讒不用，于五月五日投汨羅江而死， 人

15、們?yōu)榱思o(jì)念他，在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟。這一傳說在中國廣大 地區(qū)家喻戶曉，影響深遠(yuǎn)，陜西也不例外。 陜西的端午節(jié)繼承了古 老的傳統(tǒng)，古風(fēng)盎然，頗有情趣。陜西人過端午節(jié)一般從農(nóng)歷四月 開始，一直持續(xù)到五月五日。主要活動(dòng)是送五毒肚兜、五彩縷、香 荷包、雄黃 chi 等，懸掛艾草，點(diǎn)雄黃酒，吃雞蛋、粽子、油糕、麻 花、哨子面等。五毒兜肚主要流行于中國的西北地區(qū)，而陜西最盛，含有更多的巫 術(shù)意義。五毒是哪五毒，民間有不同的說法。一般是指蛇、蝎、蜘 蛛、壁虎、癩蛤蟆等。這幾種動(dòng)物都是帶毒的，咬人之后能使人中 毒。特別是小孩更容易受到這些動(dòng)物的侵害。而五月又是這些動(dòng)物 活躍的時(shí)期，所以在端午節(jié)時(shí)，民間用巫術(shù)

16、的方法鎮(zhèn)壓五毒。繡制 帶有五毒圖案的兜肚便是其中最重要的方法之一。這些都是帶有巫 術(shù)意義的民俗事象，表示人們的一種美好的愿望。五毒兜肚帶在娃 娃身上保平安。端午節(jié)是中國各地區(qū)各民族普遍流行的節(jié)日，每當(dāng)此時(shí)，南方和北 方的許多地區(qū)，家家戶戶都要在房門上懸掛艾草借以避邪。按陜西 關(guān)中人的說法，懸掛在門口能夠起到防護(hù)家宅安寧的作用。懸掛在 門上和床頭，具有避邪作用。裝有藥材與香料的荷包給娃娃帶上，可以防病避邪為什么陜西人不在端午節(jié)搞一些大型的活動(dòng)，比如象南方一樣的賽 龍舟等，原來，五月端午時(shí)候，陜西大部分地區(qū)的小麥已經(jīng)成熟了， 人們忙于收割，早上天不亮就上地里去了，晚上月亮升起來了，自 己也累得不行

17、了，才想起應(yīng)該回家了，根本顧不上別的事，當(dāng)然是 沒時(shí)間也沒精力去搞什么活動(dòng)。看來這與農(nóng)事有很大的關(guān)系。 總的來說，陜西人過端午非常有意思。當(dāng)然，由此我們也看到了陜 西人熱愛生活，追求幸福的內(nèi)心世界。在此我們衷心祝愿陜西人日 子越過越紅火。中韓端午之爭(zhēng)：“端午之爭(zhēng) ”延伸到網(wǎng)上去年端午節(jié)，就在全國各地正在紛紛舉行各種活動(dòng)，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)時(shí)，媒體突然曝出韓國率先申請(qǐng) “端午節(jié) ”為該國文化遺產(chǎn)的消息。最終，韓國 稱其申請(qǐng)的只是 “江陵端午祭 ”而非“端午節(jié) ”，并提出由中韓共同申 遺的解決方案。日前，記者查詢中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（ cnnic ） whois （域名查詢 系統(tǒng)）發(fā)現(xiàn)， “端午

18、節(jié) cn”已經(jīng)于 2005 年 10 月 13 日被注冊(cè)，注 冊(cè)者信息顯示為 “yun hee coinc r o k ”，韓國企業(yè)，注冊(cè)時(shí)間 為一年。韓國公司搶在聯(lián)合國教科文組織將最終決定是否批準(zhǔn)韓國申遺請(qǐng)求 的前夕，注冊(cè) “端午節(jié) cn”這一中文域名，意味著韓國率先占據(jù)了 “端午節(jié) ”這一傳統(tǒng)文化品牌在互聯(lián)網(wǎng)上的陣地。不管聯(lián)合國最終公 布情況如何，在互聯(lián)網(wǎng)上， “端午節(jié) cn”將指向韓國網(wǎng)站而不是中 國。面對(duì)韓流的再次侵襲，來自民俗、法律、互聯(lián)網(wǎng)界的專家指出對(duì)于 我國傳統(tǒng)文化必須進(jìn)行提前、全面的保護(hù)，以防遭遇流失危機(jī)。 法律界：搶注 “端午節(jié) cn”并不違法記者就對(duì)端午節(jié)這一類帶有中華民族文化特色的特殊詞匯有關(guān)部門 為什么沒有提前進(jìn)行保護(hù)？韓國搶注 “端午節(jié) cn”的合法性等問題，