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文檔簡介
1、蓬生麻中,不扶則直;白沙在涅,與之俱黑 出自荀子勸學 PAGE 11 必修上第六單元勸學復習目標:1積累文言知識(文言實詞、虛詞、通假字、 古今異義、詞類活用、特殊句式等)了解作家作品及文體知識. 2背誦全文,默寫、翻譯文中的重點句子。 3挖掘文意(理清文本的層次、主旨、論證結構等),儲備作文素材。一、基礎梳理(一)給加點的字注音1輮以為輪 槁暴 須臾 跂而望 輿馬 跬步 騏驥 駑馬 鍥而不舍 金石可鏤 2中 木直中繩 ( ) 省 參省乎已( ) 中間 ( ) 省徭役( ) 曲 其曲中規( ) 假 假輿馬者( ) 曲高和寡 ( ) 假期( ) (二)指出句中的通假字1輮以為輪,其曲中規 2雖有
2、槁暴,不復挺者3則知明而行無過矣 4君子生非異也 (三)古今異義 1.假輿馬者 2.蟹六跪而二螯 3.金就礪則利 4.君子博學而參省乎已 5.聲非加疾也 6.非蛇蟮之穴無可寄托者 7.用心一也 8蚓無爪牙之利 (四)解釋下面多義詞(實虛詞) 絕 假舟楫者,非能水也,而絕江河( ) 率妻子邑人來此絕境 ( ) 忽然撫尺一下,群響畢絕 ( ) 以為妙絕 ( ) 佛印絕類彌勒 ( ) 強 蚓無爪牙之利,筋骨之強 ( ) 挽弓當挽強,用箭當用長 ( ) 策勛十二轉,賞賜百千強 ( ) 乃自強步,日三四里 ( )假 假舟楫者 ( ) 以是人多以書假余 ( ) 大臣犯法,無所寬假 ( ) 假有人焉,舉我言
3、復于我,亦必疑其誑 ( ) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵 ( )望 吾嘗跂而望矣 ( ) 日夜望將軍至,豈敢反乎 ( ) 先達德隆望尊 ( ) 適冬之望日前后 ( ) 用 用心一也 ( ) 又備經年裹物之用 ( )兵精足用,英雄樂業 ( )愿意早定大計,莫用眾人之議也 ( )皇上欲大用康先生 ( )聞 順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰 ( ) 博聞強識 ( ) 不能稱前時之聞 ( )一 用心一也 ( ) 騏驥一躍 ( ) 一如既往 ( ) 六王畢,四海一( ) 一聞人之過,終身不忘 ( )焉 積土成山,風雨興焉 ( ) 不入虎穴,焉得虎子 ( )懼有伏焉 ( )以俟夫觀夫觀人風者得焉 ( )于 青,取
4、之于藍,而青于藍 ( )龜玉毀于櫝中 ( ) 今夫顓臾,固而近于費 ( )季氏將有事于臾 ( )善假于物也 ( )而 青,取之藍,而青于藍 ( )不在顓臾,而在蕭墻之內也 ( ) 君子博學而參省乎已吾嘗終日而思矣( ) 鍥而舍之,朽木不折 ( )積善成德,而神明自得圣心備焉( ) 吾嘗終日而思矣 ( )吾嘗跂而望矣 ( ) 臂非加長也,而見者遠 ( )則知明而行無過矣 ( ) (五)指出下列詞類活用現象及用法1.君子博學而日參省乎己 2.上食埃土,下飲黃泉 3.假舟楫者,非能水也 4.木直中繩,輮以為輪 5.假輿馬者,非利足也 6輮使之然也 7用心一也 8.不能十步 9.其曲中規 (六)指出下
5、列句式特點. 1.青,取之于藍,而青于藍 2.雖又槁暴,不復挺者, 輮使之然也 3.登高而招,臂非加長也 4.上食埃土,下飲黃泉,用心一也 5.青,取之于藍,而青于藍 6冰,水為之,而寒于水 7.蚓無爪牙之利,筋骨之強 8. 輮以為輪 9.騏驥一躍,不能十步 10.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也. 11.君子博學而日參省乎己. 12.善假于物也. (七)翻譯下列句子 1青,取之于藍,而青于藍;冰.,水為之,而寒于水. 2.故木受繩則直,金就礪則利. 3.君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣. 4.君子生非異也,善假于物也. 5.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海. 6
6、.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤. 7.積善成德,而神明自得,圣心備焉. 8.假舟楫者,非能水也,而絕江河. (八)名句默寫. 1.荀子勸學中點明中心論點的句子是:“ 。”2.荀子勸學強調人要廣泛學習而且經常反省自己才會智慧明達的名句是:“ , 。”3.在荀子的勸學中用“朽木”“金石”為喻體闡明學習貴在堅持的句子是:“ , ; , 。”4.在荀子勸學中以蚯蚓為例,論證了為學必須鍥而不舍,堅持不懈;同篇中與之相反的例證是:“ , , 。”5.荀子勸學中與王之渙登鸛雀樓里“欲窮千里目,更上一層樓”表達意思相近的句子是:“ , 。”6.荀子勸學中“ , ”,表明人與人的天資差異本不大,關鍵在
7、于后天的學習,君子要善于利用學習來彌補自己的不足。7.荀子勸學中指出人要積累善行養成好的品德,就會達到“ , ”的境界。8.后人常用“青出于藍而勝于藍”來比喻學生超過老師,這一熟語出自荀子勸學中“ , , 。” 9.荀子勸學中,荀子以親身的體驗,強調空想不如學習的兩句是“ , ”。10.荀子勸學中“ , ”兩句是說水的不斷積聚就會變成潭,之后龍就會在這里出現。考點鏈接(一)考點直擊理解常見文言實詞在文中的含義 結合語境理解“詞類活用”理解常見文言實詞在文中的含義。詞類活用是指某些實詞在特定的語言環境中,臨時具有的某種新的語法功能。而這種語法功能與現代漢語相比具有明顯的不同,判斷之時要參照現代漢
8、語的一般用法推斷。具體而言,它包括:名詞作狀語、名詞作動詞、名詞意動用法、名詞使動用法、動詞作名詞、動詞使動用法、動詞為動用法、形容詞作名詞、形容詞作動詞、形容詞使動用法、形容詞意動用法、數詞活用。1.名詞作狀語在現代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的,有些名詞在文言文中卻經常用做狀語,在句中起修飾作用。如:“君子博學而日(日:每天)參省乎己。”2.名詞用作動詞現代漢語中,名詞是不會直接帶賓語的,但文言文中卻經常出現名詞直接帶賓語的現象,這就是名詞用作動詞。活用以后,名詞變成相關的動詞的意思。如:“假舟楫者,非能水(水:游泳)也,而絕江河。”3.名詞使動用法有些名詞帶賓語之后,表示使賓語怎么
9、樣的意思。如:“文王以百里之壤而臣(臣:名詞的使動用法,使臣服)諸侯。”4.名詞意動用法有些名詞帶上賓語后,表示主語把賓語當作是什么。如:“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”(師:以為老師)再如:“稍稍賓客(賓客:把當作賓客)其父。”5.動詞用作名詞動詞往往用作句子的主語或賓語,有時又受“其”“之”等詞語修飾限制,這使之具有了名詞的特點。如:“殫其地之出,竭其廬之入。”(出、入:均為動詞用作名詞,產品、收入)6.動詞使動用法有些動詞所表示的動作,其發出者是后面的賓語所表示的人或物,這就是動詞的使動用法。如:“君將哀而生(生:使活命)之乎。”7.動詞為動用法有些動詞所表示的動作,是主語表示的人為了(
10、因為)賓語所表示的人或物而怎么樣。如:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國(死國:為國事而死)可乎。” 8.形容詞用作名詞當形容詞擔任主語或賓語時,它已不再表示事物的性質或特征,而是表示具有某種性質或特征的人或事物。如:“將軍身披堅執銳。”(堅、銳:堅固的鎧甲、銳利的兵器)9.形容詞用作動詞 當形容詞直接帶賓語時,它不再表示事物性質,而是表示相應的動作行為或變化發展。如:“欲窮(窮:看盡)千里目,更上一層樓。”再如:“牛困人饑日已高(高:升高),市南門外泥中歇。”10.形容詞使動用法 當形容詞帶賓語時,它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上,這種活用方式,就是形容詞使動用法。如:“春風又綠(綠:
11、使變綠)江南岸,明月何時照我還。”11.形容詞意動用法當形容詞帶上賓語時,它表示主語所表示的人或物認為賓語所表示的人或物具有某種性質或特征。如:“漁人甚異(異:認為奇怪)之。” 12.數詞用作動詞(或形容詞、名詞)數詞往往用來擔當謂語,陳說事情的狀況,或表示具有某個數量的事物。如:“余觀乎巴陵勝狀,在洞庭一(一:全、滿)湖。”再如:“蚓無爪牙之利用心一(一:專一)也。”本文詞類活用現象摘錄如下:課文活用詞及其用法和意義勸學(1)木直中繩,輮以為輪 ( 動詞的使動用法,使其彎)(2)積善成德 ( 形容詞用作名詞,善行)(3)君子博學而日參省乎己 ( 名詞作狀語,每天)(4)假舟楫者,非能水也 (
12、 名詞用作動詞,游泳)(5)假輿馬者,非利足也 (形容詞用作動詞,走得快)(6)上食埃土,下飲黃泉(名詞活用作狀語,向上、向下)(7)用心一也 ( 數詞用作動詞,專一)常見題型:“詞類活用”是文言文閱讀考查重點,常有考題。考查形式主要是選擇題,判斷加點詞意義的正誤;另外,通過翻譯句子間接考查活用詞。方法指要:掌握基本知識。 要掌握詞類活用的基本類型。如不懂名詞的意動用法,就難以理解“稍稍賓客其父”中“賓客”的含義;如不懂形容詞的使動用法,就難以理解“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”(陋室銘)中“亂”“勞”的含義。充分利用語境。 要充分利用語境推斷。一是注意句子中對應的詞。如“皆披發文身”(觀潮)中
13、,根據“披”的詞性,可以推知“文”應為名詞活用作動詞,意為“畫著花紋”。二是依據語句提供的事實進行推斷。如“凄神寒骨,悄愴幽邃”中的“凄”和“寒”都帶了賓語,必是活用,意思是“使神骨凄寒”。識記典型例句。 憑借例句來識記會事半功倍。故平日學習文言文時要養成識記典型例句的習慣。積累愈豐富,做題愈容易。如記住“邑人奇之”(傷仲永)中的“奇”,以為奇,形容詞的意動用法,就把握了這類活用詞的翻譯模式。考點訓練閱讀下列一段文字,完成第14題。積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍
14、之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。1.對下列句中加點字的解釋,不正確的一項是( )A. 故不積跬步,無以至千里 跬:指半步B. 風雨興焉 興:起興C. 駑馬十駕 駕:指馬行走一天的路程D. 金石可鏤 鏤:用刀雕刻2下列句中“焉”字用法與其他三項不同的一項是( )A. 且焉置土石 B. 積土成山,風雨興焉C. 積水成淵,蛟龍生焉 D. 積善成德,而神明自得,圣心備焉3比較下列兩組句中加點詞的意義和用法,判斷正確的一項是( )學不可以已 無以成江海 鍥而舍之 蟹六跪而二螯A. 和不同,和相同 B.
15、和相同,和也相同C. 和相同,和不同 D. 和不同,和也不同4下列與“蚓無爪牙之利,筋骨之強”句式相同的一句是( )A.求人可使報秦者 B.古之人不余欺也C.忌不自信 D.微斯人,吾誰與歸能力提升(一)基礎知識荀子,名 , 戰國末期 國人。荀子是孔孟之后著名的 家學者,是戰國時期的思想家 ,他學識淵博,重實踐,具有一定的樸素唯物主義思想,主張人性 ,強調后天學習的重要性。荀子二十卷,共 篇。由論語、孟子的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。(二)閱讀理解 閱讀下面的選文,回答問題。 王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛壟上,竊入學舍,聽諸生誦書,聽已輒默記。暮歸,忘其牛,來
16、責蹊田。父怒撻之,已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居,夜潛出,坐佛膝上,執策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒恬若不見。安陽韓性聞而異之,錄為弟子。學,遂為通儒。性卒,門人事冕如事性。時冕父已卒,即迎母入粵城就養。久之,母思還故里。冕買白牛駕母車,自被古冠服隨車后。鄉里小兒競遮道訕笑,冕亦笑。著作郎李孝光數薦之府吏。冕詈曰:“吾有田可耕,有書可讀,肯朝夕抱案立庭下,備奴使哉?”每居小樓上,客至,僮入報,命之登乃登。部使者行郡,坐馬上求見,拒之去。去不百步,冕倚樓長嘯,使者聞之慚。冕屢應進士舉不中,嘆曰:“此童子羞為者,吾可溺是哉?”竟棄去,買舟下
17、東吳,渡大江入淮楚,歷覽名山川。或遇奇才俠客談古豪杰事,即呼酒共飲,慷慨悲吟,人斥為狂奴。北游大都,館秘書卿泰哈布哈家,薦以館職。冕曰:“公誠愚人哉!不滿十年,此中狐兔游矣。何以祿仕為?”即日將南轅。會其友武林盧生死灤陽,唯兩女一童留燕,悵悵無所依。冕知之,不遠千里走灤陽,取生遺骨,且挈二女還生家。(宋濂王冕傳) 1下列句中的字解釋不正確的是( ) A父怒,撻之。撻:用鞭子或棍子打。 B夜潛出。潛:悄悄地。 C鄉里小兒競遮道訕笑。競:全,都。 D悵悵無所依。悵悵:迷茫不知所措的樣子。 2下列同一個字含義不相同的一組是( ) A蹊:忘其牛,來責蹊田桃李不言,下自成蹊。B恬:恬若不見恬不知恥。 C
18、去:去不百步去國懷鄉。 D會:會其友武林盧生死灤陽會天大雨,道不通。 3下列各句子中“已”的意義和用法與其他三項不同的是( ) A聽已輒默記。 B時冕父已卒。 C學不可以已。 D鞠躬盡瘁,死而后已。 4對下列各句在文中的意思,理解不正確的是( ) A父命牧牛壟上,竊入學舍,聽諸生誦書。父親命他到壟上放牛,他卻偷偷跑到學堂里聽學生們念書。 B性卒,門人事冕如事性。韓性去世以后,他的門客對待王冕的態度就像對待韓性一樣。 C此童子羞為者,吾可溺是哉?這是連小孩子都覺得恥辱而不愿做的事,我怎么可以沉迷其中呢? D不滿十年,此中狐兔游矣,何以祿仕為?用不了十年,這里就會成為戰場,還有什么官可做呢? 5下
19、列句子不能體現王冕特立獨行的是( ) A佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不見。B買白牛駕母車,自被古冠服隨車后。 C部使者行郡,坐馬上求見,拒之去,去不百步,冕倚樓長嘯,使者聞之慚。 D不遠千里走灤陽,取生遺骨,且挈二女還生家。 6以下關于本文的敘述和分析,不正確的是( ) A王冕本是個農民的兒子,少年時酷愛讀書且智力超常,有幸被愛才的韓性收為學生,后來成為一名很有學術地位和威信的博學的儒士。 B王冕在父親去世后即迎母入粵城就養,當母親“思還故里”時,又親自隨母親一同回鄉,這些描寫都體現了王冕至純至孝。 C當部使者巡視府屬各地來到王冕處想要求見他時,王冕避而不見,又在部使者走后故意“倚樓長嘯
20、”,讓部使者聽到,表明自己不愿與他見面。 D王冕年輕時便無意仕途,沒有什么效忠朝廷的宏大抱負,而是把更多的心思放在了游歷名山大川、結交奇才俠士上面,這正是他性格中“狂”的體現。 四、素材積累1. 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 角度點撥: 持之以恒假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假于物也。角度點撥: 借助于外物往往能讓理想早日成為現實3.“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”。學是思的基礎,思是學的深入,學思精通則智明 “知明而行無過矣”。“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,
21、圣心備焉。”運用方向:學與思 智與行 積累必修上第六單元勸學復習學案答案一、基礎梳理(一). 1.輮(ru) 槁暴(go p) 臾(y) 跂 (q) 輿(y) 跬 (ku) 騏驥(qj) 駑(n) 鍥(qi) 鏤(lu) 2.中 zhng zhng 省 xng shng 曲 q q 假 ji ji(二). 1. “輮”通“煣”,用火熨木使彎曲。 2.“有”通“又”,“暴”通“曝”3. “知”通“智” 4“生”通“性” (三)1假(古)憑借(今)與“真”相對。 2跪(古)腿或腳(今)跪下3金(古)金屬制品(今)黃金;就(古)靠近(今)副詞。4參(古)檢查(今)加入,參加。博學(古)廣博地學習(今
22、)知識、學識的淵博5疾(古)強,宏大(今)快6寄托(古)寄放,托身(今)付托,寄寓7用心(古)因為思想(今)讀書用功或對某事肯動腦筋。8爪牙(古)爪子和牙齒,喻帝王得力的助手(今)壞人的黨羽。幫兇。9以為(古)以(之)為,把(它)做成(今)用于對人或事物作出判斷。 (四)絕(橫渡,隔絕,終止,到了極點,非常)強(強健,有力的弓,有余,勉強)假(借助,借,寬容,如果,與“真”相對)望(向遠處看,盼望,名望,農歷每月的十五日)用(因,用途,物資財用,采用,任用)聞(聽到,知識,聲譽)一(專一,數詞,一概,統一,一旦)焉(語氣助詞,哪里,于此,它)于(從、比,在,和,對,表對象不譯)而(連詞卻,并列
23、連詞,并且,承接連詞就,假設就,連詞表修飾,連詞表修飾,連詞表轉折,連表并列) (五)1“日”名詞作狀語,每日。 2.“上”“下”都是名詞作狀語,表動作行為的方向,向上,向下。3.“水”名詞作動詞,游水。 4.“輮”,使動用法,使彎曲。5.“利”形容詞使動用法,使走得快。6.“輮”動詞作名詞,輮這種方法。7.“一”數詞作形容詞,專一。 8.“十步”,名詞作動詞,跨十步。9.“曲”形容詞作名詞,彎曲的弧度。 (六).1.介賓后置,于藍取之。2.“者也”式判斷句 3.否定判斷。4.“也”式判斷句。 5狀語后置, 于藍取之,于藍青6.狀語后置, 于水寒,7.定語后置句,利之爪牙,強之筋骨。8省動詞介詞的的賓語“之” 9省略句,不能(躍)十步10蟹(有)六跪而二螯,省略句。. 11.介賓后置。乎己參省。. 12.介賓后置,于物假。 (七)翻譯1. 靛青(是)從藍草中提取的,但(它的顏色)比藍草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。 2. 所以木材經墨線劃過(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了. 3. 君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察,就能智慧明達,行為沒有過錯了。 4. 君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進行學習)啊。 5所以不積累小步,
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