1、中國心理學的世紀回眸與展望篇一：論心理輔導的條件及實現(xiàn)途徑心理咨詢與輔導作業(yè)之學校輔導員的條件及其實現(xiàn)途徑論心理輔導員的條件及實現(xiàn)途徑院系：教育學院專業(yè)：教育管理指導老師：馮維學號： 222005040100215姓名：彭水蓮學校輔導員的條件及其實現(xiàn)途徑摘要：二十一世紀初，在長期以來由于只關注青少年生理健康發(fā)展而忽略了他們心理健康發(fā)展，我們悲痛的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在青少年發(fā)生心理問題的情況越來越多，而心理問題嚴重影響學生的身心健康成長。據(jù)資料顯示，大多數(shù)學生都有或大或小的心理障礙乃至疾病。為學生提供一個良好健康的學習環(huán)境、學生心理健康教育越來越受到重視，而學生心理健康輔導員的個人素質(zhì)就必須有所提高。作為一

2、個學校心理輔導員，擔負著提高學生的心理健康的職責，那么心理輔導員應具備哪些條件及其實現(xiàn)途徑是怎樣？關鍵詞：心理輔導員 個人條件實現(xiàn)途徑目前，國內(nèi)心理輔導和心理治療的社會需求激增，門診來訪的諮客以青少年學習障礙、婚戀失敗、家庭不和、工作中的人際關系不良等問題為多見。好多熱心快腸的咨詢師和心理治療師對那些陷入情感黑暗之中絕望無助的人們深表同情，深深地為他們的經(jīng)歷所打動。用治療形式較為寬松的、接待態(tài)度較為和藹的方式對付這些“現(xiàn)實性的沖突”的確可以解決很多人心里的“疙瘩”，然而，如果面對的是來自內(nèi)心深處的不為人所察覺、但又無時不刻不在影響著人們思想和行為模式的沖突，一般的安慰和鼓勵性的解釋就無效，甚至

3、是有害的。一般從學生開始便有有問題的人長大后也會難免有心理問題，所以在學校時就對學生給于更多的關注和愛護，對他們的心理健康問題給與輔導，學校就需要大批的輔導對象為學生的學校心理輔導員。學校心理輔導員除了作為心理 輔導員所必須具有良好的身心素質(zhì)、專業(yè)的知識技能和實際切實幫助學生心理 問題的能力以外，學校輔導員因為具有其特殊性還必須重視的就是具有同情、 關懷、忠誠、真摯、誠實、敏銳等人格素質(zhì)。一心理輔導員必須具備的條件心理輔導員必須具備良好的身心素質(zhì)、專業(yè)的心理學知識和輔導員理論修 養(yǎng)、在實際運用中的技能和能力。首先，任何一種職業(yè)都需要健康的身體和心理素質(zhì)的人，心理輔導員這種 新興的職業(yè)更是如此，

4、只有身心健康的人才更有可能把工作做好，這是毋庸置 疑的事情。而對心理輔導員的心理素質(zhì)要求又是較高的，因為這是一種新型的 在建設性人際關系中，輔導員運用其專業(yè)知識和技能，給人以合乎其需要的協(xié) 助和服務，幫助正確了解自己，認識環(huán)境，根據(jù)自身條件確立有益于個人發(fā)展 和社會的生活目標，使其能夠克服障礙，在學習、工作以及人際關系等各個方面，調(diào)整自己的行為，增強社會適應，做出明智的選擇，發(fā)揮自 己的潛力的的工作。所以必須具有比一般人更好的心理素質(zhì)，否則，就不能很 好的完成幫助他人解開心結，反而自己也不能很好的適應工作和實現(xiàn)自我價 值。其次，專業(yè)的心理學知識和輔導員理論修養(yǎng)是心理輔導員出色完成輔導工 作的基

5、礎，只有在清楚了解了人的身心發(fā)展歷程及特征才能正確、科學的實施 心理輔導，而輔導員理論修養(yǎng)也是作為心理輔導員的必備素質(zhì)，若沒有正確的 輔導理論作為其日后實施心理輔導的理論基礎又怎么能很好的完成輔導工作 呢？做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅靠良好的愿望、 熱情和一般常識來安慰、勸說那些處于困境的咨客或鼓勵心理病人向疾病斗 爭。有時，廉價的安慰反而引起咨客的不解、反感和阻抗。心理咨詢和心理治 療是科學工作，要用科學的助人知識來幫助咨客，使他們認識困擾著他們的真 正原因，改正或放棄適應不良的行為，使心理成熟起來。只有將理論知識與實踐能力有力結合起來，才能理解咨客的困難是怎樣形 成的

6、？矛盾和沖突的根源在哪里？他們的心理癥狀的真正意義是什么？又是用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突的？然后才談得上有針對性地協(xié)助咨客分析問題，并引導咨客走出困境，促進人格的成長。再次，心理輔導員的實際操作能力更是作為一個心理輔導員的重要方面，沒有實際操作能力等于空有一肚子學問卻表達不出來。這樣有什么意義呢？ 心理咨詢師要有熟練的助人技巧。其中包括輔導關系建立技術、傾聽、觀察技術、和諧的溝通藝術等等。怎樣能在最短時間內(nèi)了解咨客的有關情況，如使他困惑的處境或事件，癥狀出現(xiàn)的時間及其發(fā)展變化等；怎樣適時地、機敏地提出問題？怎樣發(fā)現(xiàn)咨客不自覺的掩飾和阻抗？怎樣引導他們逐步認識內(nèi)心深處的癥結；怎樣設計一些相應的

7、方法來矯正某些不良行為，尤其對兒童神經(jīng)癥病人；怎樣適時地向咨客進行某些解釋、解釋什么，等等。只有把心理輔導員所學輔導知識很好的發(fā)揮出來，靈活實際地運用，才能更好地完成對被輔導者的心理輔導。這是毋庸置疑的，任何職業(yè)，任何工作，都要求能夠在實際操作中正確運用所學的知識，即使你擁有在好多理論修養(yǎng)，若不能夠很好的操作，那么所學再多也是枉然。由于心理輔導是建立在良好的人際關系基礎之上的，所以輔導者的思維、言行、態(tài)度和價值觀都會對當事人帶來很大的影響。有不少學者認為輔導人員的技術遠不如其本人的修養(yǎng)和人格力量來得重要。因此對輔導者來說，在成為當事人的楷模之前，重要的是要對自我有一個清楚的認識。因為恰當、有效

8、的運用你的個人影響也是心理輔導技術的一部分。二、學校心理輔導員必須具備更多、更高的條件一個心理學者曾說“如果一個諮商員在理論和實務方面，都擁有廣博的能力，但缺乏同情、關懷、忠誠、真摯、誠實、敏銳等人格素質(zhì)，那么他將不過是個“技匠”，只有匠氣的諮商員，將無法使當事人的生活發(fā)生任何重大改變 所以諮商員的人格素質(zhì)是影響當事人重大改變的要素之一， 諮商員應徹底探索自己的價值標準，處世態(tài)度和信仰，并致力提高自己的覺察力，是最最重要的事?！?一個諮商員尚且如此，可以想象如果一個學校輔導員的輔導對象是各方面都有待完善且敏感、易變，處于成長的重要時期的學生，擁有這寫特殊的人格特質(zhì)，是多么的重要。心理輔導員既是

9、“輔導者”，又是“示范者”。在一定程度上，輔導員的 人格修養(yǎng)與輔導效果成一種正比的關系。從這個角度來講，學生輔導員同情、 關懷、忠誠、真摯、誠實、敏銳等人格素質(zhì)也就顯得非常重要，而學生最為需 要的能夠同情、關懷他們的忠誠、真摯、誠實、敏銳的朋友，學生的心理輔導 員只有具有這些人格素質(zhì)再做為他們朋友對其進行正確的心理輔導，才能更好 地幫助學生解決心理問題，從而更好的、更清楚地認識自己，更有效地學習、 生活。學校心理輔導員還應遵循輔導的目標與教育目標一致，還有注意輔導的 對象問題。學校心理輔導是學校教育的一個組成部分，輔導的目標應與教育的目的達 成一致。但現(xiàn)實情況是輔導的目標基本上是個人本位的，而

10、教育的目的多立足 于國家社會的發(fā)展，強調(diào)的是為社會培養(yǎng)有用的人才，屬社會本位。這樣，有 時二者未必完全一致。因此，在設計具體的輔導目標時，應盡可能將個人為本 與社會為本結合起來，既要協(xié)助學生克服他們在適應和發(fā)展上所遇到的困難， 促進個人發(fā)展其潛力，又要配合社會的需要，要朝著他個人與社會雙方都最有 利的目標前進。因此，正確認識學校心理輔導的目標，是有效地實施這項工作 的先決條件。心理輔導作為學校教育的一部分，其目標應與教育目的相一致，但它的性 質(zhì)又不同于學校其他工作，它直接指向學生的心理素質(zhì)。這一性質(zhì)反映在目標 上，就要側重于學生心理品質(zhì)的提高。具體應包括：培養(yǎng)學生良好的心理品 質(zhì)；維護學生的心

11、理健康；開發(fā)學生的心理潛能等。如果聯(lián)系我國學校尤其是 中小學校的現(xiàn)實情況來說，當前似乎應該偏重于強調(diào)學生個體的價值，偏重以 學生為本一點。因為當前學校教育的現(xiàn)實情況是：在應試教育的壓力之下，教育方向過于整齊劃一，強調(diào)集體、學校、教師的價值；學生個人的 喜怒哀樂被忽視，學生此時此地的幸福愉快被犧牲，學生的情性、個性，與智 性無關的興趣愛好被嚴重地壓制。占大多數(shù)的最終不可能升學的學生被綁在開 學的戰(zhàn)車上，以犧牲個人全面發(fā)展為代價，當數(shù)年的“陪讀生”。在這種情形 下，如果輔導還一味單向地引導學生去適應這種不正常的學校體系，顯然不合 情理，也跟素質(zhì)教育的要求背道而馳。學校輔導有責任帶頭糾正這種極不合理

12、 甚至是極不人道的情形，應該在素質(zhì)教育的改革中自覺地走在前面。學校心理輔導的對象是學校心理輔導不是醫(yī)療衛(wèi)生部門的心理治療，因此，它必須堅持以全體學生為服務對象，同時，注重學生的個別差異與個性特點。這是學校心理輔導有別于側重心理與行為障礙矯治的心理治療的關鍵所在。目前，不少醫(yī)學化模式的學校心理輔導往往十分留意那些問題學生，忽略了大多數(shù)學生的成長需要。以至使其工作很難有效地開展下去，不得不流于形式。而筆者以為學校心理輔導首先要關注的是學生的心理發(fā)展，協(xié)助學生學習。所以學校心理輔導員就要具備一般心理輔導員所不具備的素質(zhì)和條件：同情、關懷、忠誠、真摯、誠實、敏銳等，這是有學校心理輔導的目標和對象所決定

13、的。三、學校心理輔導員的條件的實現(xiàn)途徑幾十年代中期我國高校和中小學才出現(xiàn)了心理咨詢。隨著素質(zhì)教育觀念的深人，人們已經(jīng)認識到加強青少年心理健康教育的重要性。 1999年 6 月中共中央、國務院 ( 關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定中明確規(guī)定： “針對新形勢下青少年成長的特點，加強學生心理健康教育，培養(yǎng)學生堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神，增強青少年適應社會生話的能力。 黨和政府的重視要求學校心理健康教育應進一步發(fā)展，但是現(xiàn)在許多學校從事心理咨詢的輔導教師參差不齊，專業(yè)水平有限，在一定程度上限制了學生心理健康工作的開展，因此提高學生心理輔導教師的各方面素質(zhì)和條件是急迫且必要的事情。學校心理輔導

14、員的條件實現(xiàn)途徑有很多種，參加正規(guī)的學校教育和職業(yè)訓練是必須的，還有另外的一些自我提升的途徑，如了解和鉆研中國古典文化、多讀些健康書籍了解學生的身心發(fā)展特征、不斷地改善自我等。正規(guī)的學校教育和職業(yè)訓練中，學校心理輔導員應該注重培養(yǎng)自己素質(zhì)有很多方面。健全人格素養(yǎng)： 這就要求自己心理相對健康、樂于助人、責任心強，如果連這個都做不到的話，怎么來幫助學生、輔導學生？；知識條件基礎 ：心理咨詢師必須有普通心理學、兒童篇二：心理學論文選題方向論文選題方向（一）心理學基本理論部分現(xiàn)代生命科學對心理學的影響 （ 選取一個領域如行為遺傳學、進化論、神經(jīng)科學等 ）心理學中的動機理論和動機研究（如成就、歸因等）

15、心理學中的情緒理論和情緒研究心理學中的意識理論和研究心理學中的智力理論與研究心理與語言心理與文化心理與社會（家庭關系、同伴關系、社區(qū)、傳媒、網(wǎng)絡等） 進化心理學述評論心理研究的生態(tài)化取向心理學的本土化運動述評女性心理學思潮述評建構主義心理學思潮述評后現(xiàn)代心理學思潮述評超個人心理學思潮述評某一心理學大師的人格與學術貢獻述評用質(zhì)的方法（如心理傳記法、敘事法、訪談法等） 研究一個心理問題或一種心理現(xiàn)象中國思想史上的人性論對心理學的價值建構主義學習理論述評人本主義心理學思潮的淵源與背景論自我效能感及其培養(yǎng)大學生成就動機的歸因對學業(yè)成績的影響大學生個性特征與智力水平的相關研究創(chuàng)造性思維與學業(yè)成就的相關研

16、究榮格的人本主義心理學思想述評家庭教養(yǎng)方式對中學生創(chuàng)造性人格的影響研究教師期望對中學生學業(yè)成績的影響淺論內(nèi)隱學習與外顯學習的關系（二）人格心理學部分精神分析學派的人格理論及有關主題的心理學研究行為主義的人格理論及有關主題的心理學研究人本主義人格理論及有關主題的心理學研究人格的特質(zhì)理論及有關主題的心理學研究生物學取向的人格理論及有關主題的心理學研究認知取向的人格理論及有關主題的心理學研究自我概念的心理學研究自尊的心理學研究自我效能的心理學研究自我同一性的心理學研究潛意識的心理學研究攻擊性的心理學研究性別差異的心理學研究國民性（中國人）的心理學研究幸福感（愛情、友誼、親密、孤獨、創(chuàng)造、智慧、天才、

17、嫉妒、焦慮、沖突、恐懼、抑郁、無助、樂觀主義、完美主義、利他主義、親和動機、權力動機、個人奮斗、生活目標、當前關注、 A 型性格、內(nèi)外控、感覺尋求等）主題 及其某些主題之間的關系 （ 如完美主義與主觀幸福感的關系 ） 的研究積極心理學述評人格中的動機研究取向述評依戀理論對人格研究的影響內(nèi)隱人格理論述評創(chuàng)造性人格研究（ 小學生、中學生、大學生）網(wǎng)絡成癮行為與人格特質(zhì)的關系研究（三）實驗心理學與心理學研究方法部分視聽覺模式識別的計算理論言語理解的機制機器翻譯的理論及應用注意選擇性的神經(jīng)機制空間注意和客體注意的機制內(nèi)隱記憶研究記憶的組織工作記憶與問題解決的重要 問題解決的計算機模擬專家系統(tǒng)的開發(fā)內(nèi)隱

18、社會認知新范式 IAT道德認知的理論及實驗研究 幸福認知的理論實驗研究心理學數(shù)量化方法的優(yōu)缺點評估 心理學研究方法的比較研究心理實驗的邏輯在心理學方法中的作用 多元統(tǒng)計分析與心理學研究論心理研究的生態(tài)化取向論心理學測量工具的正確使用教育與心理實驗研究的科學化評估 人格測驗科學性之爭大五人格特質(zhì)的界定與爭論認知心理研究的方法論問題 知覺恒常性發(fā)展的實驗研究影響錯覺量的因素的研究背景色對文字識別的影響動作協(xié)調(diào)性的檢測方法研究汽車駕駛員的心理素質(zhì)評估方案研究 職業(yè)價值現(xiàn)調(diào)查職業(yè)決策心理機制研究職業(yè)心理素質(zhì)的診斷與評估 職業(yè)培訓中心理學問題職業(yè)指導課程設計的初步構想 中學生的意志力訓練方案個性與智力對

19、學生學習成績的影響 中學生職業(yè)分流的心態(tài)調(diào)查職業(yè)興趣測驗的SDS的修訂心理測量工具在心理輔導中的正確使用 心理研究中的現(xiàn)象學與實證主義方法論 認知心理學部分雙語問題的研究言語識別問題的研究自轉體記憶研究語言對記憶加工過程的影響視覺搜索問題的研究語言和選擇性注意關系的研究 語言和人格判斷關系的研究 語言和人際交往關系的研究篇三：心理學在中國的發(fā)展及其現(xiàn)狀【標題】：心理學在中國的發(fā)展及其現(xiàn)狀【內(nèi)容】：中國歷史悠久，歷代許多思想家曾對心理問題作過不少有見地的論述。這些論述豐富了中國古代心理學思想，使中國成為世界心理學思想最早的策源地之一。但在長期封建統(tǒng)治下，缺乏發(fā)展成為一門獨立學科的條件，所以中國古

20、代沒有“心理學”這一學科的名稱。心理學在中國不是由中國古代心理學思想直接演化來的，而是由西方心理學傳入后逐步形成和發(fā)展起來的。其歷史發(fā)展大致可以分為下列幾個時期：1西方心理學思想傳入中國的開端這一時期大約為明代末期（ 16 世紀末至 17 世紀初）。在公元 16 世紀，新航路發(fā)現(xiàn)以后，西歐殖民國家進行海外擴張的形勢下，基督教在明代末期又再次傳入中國（在唐代和元代曾傳入過兩次）。耶穌會派遣傳教士入華進行傳教活動帶來宗教神學和哲學以及一些科學。有的傳教士來華后，學會中文，著譯了不少與心理學問題有關的書籍，這類書中都包含了一些西方古代和中世紀的心理學思想，這也是最早傳入中國的西方心理學思想。如其中最

21、古老的一本書是著名傳教士利瑪竇（ Mathew Ricci ， 15521610，意大利人，1583年來華）于 1595 年用中文撰寫的西國記法，全書六篇。他利用西方記憶術（“地點法”）結合中國古代“六書”（象形、指示、會意、形聲、假借、轉注）的識字特點介紹怎樣識記中國文字的方法，成為現(xiàn)今認識漢字的“集中識字法”教學的先聲。他在書中還首次介紹了腦的記憶作用，確定記憶在腦的顱后枕骨下的部位，認為由于腦的硬軟和干濕不同而記憶痕跡探淺有所差異。又如另一本書是傳教士艾儒略（ Julius Aleni S.J. ， 15821649，意大利人，1613年來華）于 1623 年用中文著的性學粗述（心理學簡

22、要），該書采用問答體寫的心理學常識，有人認為這本書是“西方最初輸入之心理學”。全書八卷，內(nèi)容較全面系統(tǒng)地描述了各種心理現(xiàn)象，包括感覺、知覺、表象、記憶、思維、言語、情欲、意志以及人的發(fā)育生長、睡眠、夢和死等。對此雖賦予了許多神學的說教和宗教唯心主義的解釋，但用了一些初步的生理學知識，特別是聯(lián)系了腦的功能及其定位來加以說明或描述。書中也介紹了利用相似，相反和相近的關系進行聯(lián)想的具體識記方法。再如有一本研究靈魂問題的書靈言蠡勺（Anima學說）是由傳教士畢方濟（P. Franciseus Sambiasi , 15821649,意大利人， 1613年來華）口授，徐光啟（15621633，明代科學家

23、）筆錄，于1624 年刊印。全書分為上，下兩卷。書中論述靈魂功能涉及心理學思想較多，沿用亞里斯多德（ Aristotle ，公元前384前322）的“三級靈魂論”（從植物到動物和人）和奧古斯丁（ A.Augustine ， 364 430）認為人的靈魂具有三種官能：記憶，理智，意志的心理學思想等。以上例舉三本書的內(nèi)容是中國最早接觸到的西方心理學思想，也是異邦文化的一次傳入，并開始與中國古代心理學思想有所聯(lián)系和結合。西國記法可說是西方心理學思想傳入中國的開端，并與中國心理學思想初次相交。其后的性學粗述和靈言蠡勺二書也結合中國實例，引用中國古書上的有關論述說明或解釋心理現(xiàn)象。在三本書中都肯定了腦的

24、記憶作用，雖敘述得極簡單、粗劣，缺乏科學性，但有些具體描述還是有可取之處的。這在中國當時來 說，也是鮮為人知的事。因為中國傳統(tǒng)的看法認為“心”是最主要的心理器官，而無視腦的作用。由于上述傳入的有關西方心理學思想流傳并不很廣，知道的人也不多，在中國心理學思想史上影響不大。2西方哲學心理學和科學心理學傳入中國這一時期約在清代末期和中華民國初期（ 19世紀末至 20世紀初）。在這個時期，西方心理學傳入中國有兩條渠道，一是直接傳入，一是通過日本間接傳入。由于中國經(jīng)歷了清代長期奉行的閉關鎖國政策，曾與世隔絕，西學中斷。到了 1840 年鴉片戰(zhàn)爭前后，中國被世界列強宰割，開始淪為半封建半殖民地國家。外國傳

25、教士在中國沿海和內(nèi)地的重要城市設立“教會學校”。中國最早到這類學校上學，并由教會送去美國留學的有容于（18281912，廣東珠海人，曾任清政府駐美公使，留美學生監(jiān)督）和顏永京（ 1838 1898，上海人，牧師）。他們在美國首次學習了西方心理學課程，容于 1847 年在美國馬薩諸塞?。∕assachusetts）孟松學校（Monson Academy時，由布朗女教師（Miss Rebekan Brown ）教授學習心理學。其次，顏永京于1854 年赴美留學，1861 年畢業(yè)于俄亥俄州、甘比爾鎮(zhèn)、建陽學院（ Kenyon College,Gambier,Ohio ）學習過心理學課程?；貒笥?1

26、878年，他在上海圣約翰書院任院長，主持院務兼教心理學課，他邊教邊譯了美國海文著的心理學（ JosephHavenMental Philosophy ），漢譯書名為心靈學，于 1889 出版上本（下本未付?。?，原著者海文（1816 1874，牧師，曾在Amherst College 教心理學和 Chicago Theological Seminary 教神學）的著作，沿用了康德（ I.Kant ， 1724 1804）把心理活動分為認識，感情和意志三部分進行闡述。它和我們現(xiàn)今所說的心理學大體相當，盡管當時在西方，心理學還不是獨立的學科，從內(nèi)容上看，其中有不少見解都是可取的，顯出哲學心理學的進步

27、趨勢。但因海文本身是牧師，他的思想觀點沒有脫離宗教神學的羈絆。顏永京翻譯海文著的哲學心理學是中國第一本漢譯心理學書。雖然顏永京早在 1878 年圣約翰書院時即講授心理學課程，并首先漢譯心靈學一書，但中國開設心理學課程可能還較此稍早。在1876 年山東登州文會館（教會學校）改為學院時，分備齋（三年）和正齋（六年）兩個學部，正齋第六年設有心理學課。有人認為這可能是在中國教育系統(tǒng)最先開設的心理學課。在顏永京譯海文著 Mental Philosophy 之前，日本近代著名哲學家西周（ 18291897）于1875 年也翻譯了海文的同一原著 MentalPhilosophy ，成為日本第一本心理學譯書，

28、書名譯稱心理學，這是西周首次使用“心理學”一詞，由他所命名。后來，“心理學”名稱才由日本傳入中國。在1896 年著名學者康有為（18581927）編日本書目志時，在中國首次出現(xiàn)漢譯“心理學”的名稱，一直沿用至今。西方的科學心理學（或新心理學）傳入中國是從20 世紀初，清末實行新教育制度開始的。19021903年清政府制定學校章程，在師范學校中設立心理學課，這時出版譯著的心理學書逐漸多起來。由于清末“廢科舉，興學堂”，改革舊教育，仿效日本的新學制，所用教科書也是譯自日本的教科書，所以這時主要翻譯了日本的心理學（即日本編譯的西方心理學），自編的心理學也主要參考日本心理學的內(nèi)容，譯著作者也多為留日學

29、者。有的學校還聘請了日籍心理學教師，如當時京師大學堂師范館就有日籍正教習服部宇之吉，他是到中國來的第一位日本心理學教師，現(xiàn)存有他講述的心理學講義中文本，約在庚子辛丑間（19001901 年）出版或稍遲在19021903年出版。書中依心理活動的認識、感情和意志三部分論述的，并為當時西方心理學的最新內(nèi)容。這一本心理學講義也是中國最早來自日本的心理學書。因此，可以說日本對中國接受西方心理學起了橋梁作用，或說日本是西方心理學傳入和引進中國的一條間接渠道。與此同時期，西方心理學傳入中國的直接渠道中，有近代著名學者王國維（18771927）于1903 1904 年間曾在師范院校教心理學課，并且直接翻譯了西

30、方心理學，他從英文重譯了丹麥海甫定著的心理學概論（ HoffdingOutling of Psychology ）。這是一本內(nèi)容充實的著作，全書共七篇，百余章節(jié)。先論述了心理學的對象及方法等問題后，分述了知識的心理學、感情的心理學和意志的心理學。其內(nèi)容吸收了當時科學的新成果，明確提出“心理學必須是一門獨立的學科，而不可成為哲學的一部分”。介紹“用實驗法研究在生理學與心理學之間產(chǎn)生的一種新科學精神生物學或實驗心理學”。這本 譯書在 1907 年首次出版，后來又再版十次，可見它的影響之大。這時期促進西方科學心理學在中國的發(fā)展有重大影響的還有著名教育家蔡元培(1868 1904)，他在1907 19

31、11 年留學德國，曾在萊比錫大學( Leipzig University )學習三年，當時正是馮特(W.Wund，t 1832 1920)在萊比錫創(chuàng)立科學心理學的全盛時期，蔡元培曾親自聽過馮特講授心理學和哲學史。回國后，他擔任中華民國首任教育總長， 1917年任北京大學校長， 1928年任中央研究院院長，他直接推動了心理系和心理研究所的設立。積極提倡和發(fā)展心理科學。他主張把心理學的實驗法應用于教育學，認為“從前心理學附入哲學，而現(xiàn)在用實驗法應列入理科”，他對應用物理方法，生理方法研究心理學極為重視。這種思想對后來中國的心理學發(fā)展是有深遠影響的。1912 年中華民國成立后，出版的心理學教材更多了

32、，其中陳大齊(18861983，北京大學心理學、哲學教授)于1918 年出版心理學大綱，這是中國自編的最早的大學叢書，它比較全面地反應了馮特時代心理學的主要內(nèi)容和科學水平。他在北京大學哲學門(系)開設心理學課程和心理學實驗，在1 9 17年設立了中國第一個心理學實驗室。陳大齊曾簡要地向中國介紹了當時西方心理學各主要研究領域，包括普通心理學、生理心理學、實驗心理學、變態(tài)心理學、差異心理學、兒童心理學、動物心理學、民族心理學和審判心理學等。3中國心理科學的創(chuàng)建與早期發(fā)展中國“五四”運動前后，在“科學與民主”的口號下，科學文化有了發(fā)展，心理學也引起了社會上的進一步注意，到歐美留學專門學習心理學的人逐

33、漸多起來。他們回國后從事心理學教學和譯述，介紹西方心理學各學派的理論，也有少數(shù)心理學者開始進行心理學研究，并建立心理系和心理學研究機構以及心理學學術組織進行多種形式的學術交流和創(chuàng)辦心理學刊物。這個時期由于受抗日戰(zhàn)爭時局變化的影響，心理學教學和研究處于動蕩不安之中，時作時停，使中國心理學發(fā)展深受挫折。在這種困難的條件下，中國第一輩心理學者以熱心和毅力奠定了心理學的發(fā)展基礎，在中國創(chuàng)建了心理科學。這個時期劃為三個階段分述：3. 1第一階段為 20世紀20年代1920年前后，中國的第一輩心理學者唐鉞( 1891 1987)、陸志韋( 1894 1970)，陳鶴琴(1892 1982)和張耀翔(189

34、3 1964)等赴美留學，相繼歸國，分別在北京大學，南京高等師范、北京高等師范學校等校教授心理學課，當時開設有普通心理、實驗心理、兒童心理、教育心理、教育測驗、教育統(tǒng)計等課程，他們開始介紹西方心理學，引進兒童心理測驗等，使西方心理學從此廣泛地傳播開來。1920 年南京高等師范學校教育科建立了中國第一個心理系，并與北京高等師范學校同在這一年建立了心理學實驗室。不久，南京高等師范學校的心理系改為東南大學心理系，成為當時中國有獨立心理系的唯一大學。這時心理系的學生在學科上有兩種趨向：一是注重教育的學科，一是注重理科的學科。這種趨向至今猶在。 1924年大夏大學， 1926年北京大學、清華大學， 19

35、27年中央大學、燕京大學， 1929年輔仁大學等均先后建立了心理系或教育心理系。 1921年成立了最早的中華心理學會，這是現(xiàn)在的中國心理學會的前身。當時由南京高等師范學校組織的暑期教育講習會的學員發(fā)起，征求了心理學教授參加，于講習會結束時在該校的大禮堂舉行了成立大會。張耀翔當選為會長。中華心理學會會員最多時有235 人，其中大學教授20 人，中學教職員 52 人，其余為專科及大學學員。該會舉辦過一些學術演講等。 1922 年 1 月，中華心理學會會刊心理雜志出版，這是中國第一種心理學雜志。其內(nèi)容涉及心理學的各個領域：普通心理、實驗心理、動物心理、兒童心理、青年心理、社會心理、變態(tài)心理、心理學史

36、、應用心理、教育心理、智力測驗、教育測驗等。共出版14期，發(fā)表論文150 余篇。由于時局不寧、經(jīng)費困難等原因于 1927 年?？?。至此，中華心理學會也沒有活動了。20 年代，心理學在中國尚處于開創(chuàng)階段，在心理雜志上很重視國外心理學的動向，刊載西歐、日本心理學的發(fā)展情況，系統(tǒng)介紹西方心理學史及主要學派，如馮特、詹姆斯(W.James， 1841 1910)的心理學思想；弗洛伊德(S.Freud ， 1856 1939)的精神分析及華生(J.B. Watson ， 18781958)行為主義的文章。1923年郭任遠(1898 1970)著人類的行為出版，這是中國最早論述行為主義的著作。 1928年

37、肖孝嶸(18971969)介紹了格式塔心理學派，“格式塔”( Gestalt )這一譯名，從他開始使用。教育心理學方面，有 學習心理、差異心理、教授法、天才教育、異常兒童教育、德育教育、賞罰問題等文章。 1923年艾偉(1890 1955)開始研究漢字心理。1924廖世承(1898 1970)編撰中國第一本教育心理學教科書。兒童心理方面，包括有兒童不同年齡階段的心理特點，兒童個性，外國兒童心理研究等文章。 1925年陳鶴琴著兒童心理之研究，這是中國心理學者最早以觀察實驗研究兒童心理的著作。在心理測驗方面，有介紹各種智力測驗、教育測驗、職業(yè)測驗的材料并編制測驗50 多種，當時測驗極為盛行。廖世承

38、和陳鶴琴在南京高等師范學校于 1920 年首次開測驗課并對學生進行心理測驗。這是中國正式采用科學的心理測驗的開始。1922 年二人合著智力測驗法出版。北京高等師范學校還將心理測驗作為入學考試科目。比奈西蒙智力量表已翻譯、訂正和應用進行千余人的測驗。1926年艾偉開始研究中學生國文理解能力，編制白話文言兩種測驗等。在社會心理方面，有結合中國實際進行的迷信心理、善惡心理的調(diào)查研究，從民眾輿論進行的民意測驗等。 1924 年陸志韋著社會心理學新論，這是中國心理學者首次出版的社會心理學的論著。在變態(tài)心理方面，有關于夢的研究、睡眠和催眠術以及異常心理的介紹文章。動物心理方面，有對鴉、鴿、蟻的觀察描述等。

39、關于普通心理和實驗心理方面，有兩部分內(nèi)容：一是論述心理學的對象、范圍、方法、分類等基本問題的文章；另一是有關感知覺、記憶、想象、注意、言語、思維、情緒、動機、個性等問題，多是模仿或照搬國外的一些試驗，作偶然的觀察，很少用系統(tǒng)的精密的科學方法。3. 2第二階段為 20世紀30 年代這時中國的心理學校前一階段已有顯著的進步，全國已有十幾所大學設立了心理系，并且有了中國第一個專門研究心理學的機構中央研究院已于1929年 5 月在北京建立了心理研究所，唐鉞首任所長。建所初期進行動物學習問題的研究和神經(jīng)解剖研究。 1933年遷至上海，由汪敬熙(1893 1964)任所長，研究工作主要側重在神經(jīng)生理的研究

40、， 1934年又遷至南京。 1935年心理所與清華大學心理系合作進行工業(yè)心理研究，心理所還出版了自己的刊物。 1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，該所均在遷徙途中，嚴重影響了研究工作。30 年代，先后成立了心理學的各種學術組織，并開展了學術活動。 1930 年艾偉等人提倡組織測驗學會，于 1931 年 6 月 21 日正式成立了中國測驗學會；1932年 5 月創(chuàng)辦會刊測驗，共出版九期。 1935年，有些心理學者、教育家、醫(yī)生和社會學者發(fā)起組織心理衛(wèi)生協(xié)會，并得到知名人士的贊助，于 1936年 4 月 19 日在南京成立了中國心理衛(wèi)生協(xié)會。這時期在北京的各大學的一些心理學者經(jīng)常聚會，由陸志韋提議重新組織中

41、國心理學會，得到與會者的一致贊同，會后征求上海、南京、杭州、廣州的心理學工作者的意見，得到熱烈響應。于 1937 年 1 月 24 日在南京舉行中國心理學會成立大會。選陸志韋等七人為理事，并辦會刊中國心理學報。以上成立的三個學術團體組織都因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，使它們的學術活動和刊物出版被迫停止。30 年代，在一些大學還出版了幾種刊物，如中央大學心理系19341937年出版心理半年刊，這是中國第二種專門研究心理學的雜志；并出版心理附刊、心理教育實驗專篇(19341939)。又如上海大夏大學心理學會 19361937 年出版心理季刊等。這時期的心理學雜志或刊物上，刊載了心理學各個領域的研究成果，反映出研

42、究工作有較大進展，已開始廣泛地開展基礎研究，如生理心理、心理過程、比較心理等，并注重應用研究，尤其是教育心理的研究具有一定中國特色；開展了心理衛(wèi)生工作和工業(yè)心理的研究。在生理心理方面，有關大腦結構與功能的研究和內(nèi)分泌、皮電、腦電與行為關系等的研究。心理過程方面，研究較多的是視知覺包括漢字知覺和圖形知覺與錯覺等，還有記憶的研究，如記憶限度、倒攝抑制問題等實驗研究。兒童心理方面，初生兒的實驗研究，關于兒童心理發(fā)展及其特點，包括知覺、想象、言語、思維、興趣、行為等的發(fā)展研究。比較心理方面，有白鼠學習能力的研究，用鼠類和嬰兒進行辨別圖形大小及明度的實驗比較研究，鳥類胚胎行為的研究等。在心理測驗方面，結

43、合當時實際需要，第二次修訂比奈西蒙智力量表，修訂墨跋量表和古氏畫人測驗等，編制了各種測驗。在教育心理方面，漢字問題的研究，包括漢字字形、結構、排列方式，閱讀與理解，音、形、意的相互作用，常用字的篩選等進行了調(diào)查實驗。對英文、國文、算術等學科的教學心理、學習心理的研究；對中小學生個性品質(zhì)與智力及學習成績的關系、氣質(zhì)與教育的關系、年齡與學習能力的關系研究等，內(nèi)容比較廣泛且具特色。在變態(tài)心理方面，介紹西方有關心理失常、心理治療、夢及弗洛伊德學說等，也開展一些心理咨詢工作。 1933年肖孝嶸著變態(tài)心理學出版，這是中國較早的一本大學用的變態(tài)心理學書。對心理衛(wèi)生開始重視，側重在教育上的應用，提倡學校和家庭

44、必須應用心理衛(wèi)生培養(yǎng)健全的人格，開展問題兒童診察所，大學開設心理衛(wèi)生課， 1936年首次出版章頤年著心理衛(wèi)生概論大學用書。工業(yè)心理學方面，介紹西方工業(yè)心理學的譯文最多，以及蘇聯(lián)的實業(yè)心理學研究情況； 1935年陳立等人在機械廠和紡紗廠進行工人培訓和改良工作環(huán)境的調(diào)查研究；并著中國最早的工業(yè)心理學專著工業(yè)心理學概況。3 . 3第三階段為20世紀40年代中國抗日戰(zhàn)爭期間，北京大學、清華大學等由北京遷至云南昆明成立西南聯(lián)合大學設有哲學心理學系。中央大學和中央研究院心理研究所由南京遷至四川重慶。因戰(zhàn)爭遷徙，部分書籍及實驗儀器遭炮火損失，嚴重影響心理學研究工作的開展。這時期心理研究所集中研究胚胎行為的發(fā)

45、展問題和動物腦髓切片比較研究。 1944 年汪敬熙出版行為之生理分析研究專著。中央大學于19401945年出版教育心理研究雜志，共出版十期。內(nèi)容主要闡述教育心理實驗研究結果及教學問題和方法的討論，間有教育學、生理學、神經(jīng)學、統(tǒng)計學等方面的論著，這是40 年代唯一的心理學刊物。1940 1946年在重慶還建立了一個中國心理、生理研究所，郭任遠任所長。研究工作主要在美國進行，從事胚胎生理、視覺生理的研究等，國內(nèi)研究語言與大腦的關系等。 1942年在重慶還成立中國心理建設學會，并出版會刊心理建設雜志，共出版五期。 1945 年 8 月抗日戰(zhàn)爭勝利，次年一些大學及心理所相繼復原，恢復了心理系和開展了一

46、些研究工作。40 年代，抗日戰(zhàn)爭期間，心理學界的中心主要在昆明和重慶兩地，開展的心理學工作繼續(xù)了抗戰(zhàn)以前所進行的研究，重視并強調(diào)心理學在各方面的應用，突出表現(xiàn)在：（1）積極開展教育心理學研究，如艾偉在1940年主辦學習實驗班，研究觀察中學階段各學科學習的進展，進行新問題、新方法的教學嘗試。他從事的漢字問題研究一直堅持20多年于1947年撰寫成書出版。（2 ）大力開展社會心理學的研究，重視“心理建設”和人事管理心理的研究，進行中華民族心理研究和比較民族心理的研究，以發(fā)現(xiàn)中國人民的各種心理優(yōu)點和特性，用于振作民族精神，培養(yǎng)民族氣節(jié)。（3）廣泛編制和應用心理測驗， 在學科心理和學習心理的研究中對中小

47、學各科編制測驗。人事管理心理研究方 面編制警政人員選拔訓練的心理測驗等。心理學在中國，自 20 年代初至 40 年代末，雖然由于當時中國的政治經(jīng)濟問題和日本帝國主義侵略戰(zhàn)爭而受到影響，但已具有一定的發(fā)展，奠定了自己的根基。4中華人民共和國建立后的心理學發(fā)展歷程1949 年中華人民共和國建立以后，中國心理學進入了一個新的發(fā)展時期（臺灣省心理學情況見另文）。隨著經(jīng)濟建設和科學事業(yè)的發(fā)展，很快地設置了心理學研究機構，重建了中國心理學會，將全國心理學工作者團結組織起來，學習辯證唯物論哲學和巴甫洛夫學說以及蘇聯(lián)心理學，并試圖改造西方的心理學。心理學的教學、科學研究和培養(yǎng)新生力量的工作都逐步開展起來，為心

48、理學的發(fā)展打下新的基礎。但在60 年代中期至70 年代中期“文化大革命”一場動亂全面扼殺了心理學。直至打倒“四人幫”之后，經(jīng)過恢復又重新走上發(fā)展的道路。特別是80 年代以來，隨著改革開放不斷深化，心理學打破“禁區(qū)”，加強國際學術交流有了空前的發(fā)展和進步。這個時期劃為五個階段分述：4. 1學習改造階段（19501956年）這時對心理學基本上完成了機構、人員調(diào)整和心理學科規(guī)劃的制定。 1950年 6 月成立了中國科學院心理研究所籌備處，同年8 月成立了中國心理學會籌備委員會。 1951 年在中國科繼續(xù)組織兩周一次的專題學習沙龍和互動式評課沙龍，結合教研活動的主題組織好教師學習、交流。聽展示課的教師

49、對聽課內(nèi)容進行精心、系統(tǒng)的評點，寫成評課稿，在兩周一次的互動式教學研討沙龍中進行交流、探討。與往年不同的是，在保證互動評課活動開展同時，不影響正常教學，本學期安排8次集體評課活動，其他評課通過qq 群來交流、研討。指導思想 以新一輪課程改革為抓手，更新教育理念，積極推進教學改革。努力實現(xiàn)教學創(chuàng)新，改革教學和學習方式，提高課堂教學效益，促進學校的內(nèi)涵性發(fā)展。同時，以新課程理念為指導，在全面實施新課程過程中，加大教研、教改力度，深化教學方法和學習方式的研究。正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關系，積極探索符合新課程理念的生物教學自如化教學方法和自主化學習方式。本學期，我組將進一步確立以人為本的教育教

50、學理論，把課程改革作為教學研究的中心工作，深入學習和研究新課程標準，積極、穩(wěn)妥地實施和推進中學英語課程改革。以新課程理念指導教研工作，加強課程改革，緊緊地圍繞新課程實施過程出現(xiàn)的問題，尋求解決問題的方法和途徑。加強課題研究，積極支持和開展校本研究，提高教研質(zhì)量，提升教師的研究水平和研究能力。加強教學常規(guī)建設和師資隊伍建設，進一步提升我校英語教師的英語教研、教學水平和教學質(zhì)量，為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量。堅持以基礎教育課程改革綱要為指導，認真學習貫徹課程改革精神，以貫徹實施基礎教育課程改革為核心，以研究課堂教學為重點，以促進教師隊伍建設為根本，以提高教學質(zhì)量為目標，全面實施素質(zhì)教育

51、。高二的歷史教學任務是要使學生在歷史知識、歷史學科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展，為高三年級的文科歷史教學打下良好的基礎，為高校輸送有學習潛能和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎。全班共 40 人，其中男生15 人，女生 25 人。學生的數(shù)學基礎較一般，多數(shù)學生能掌握所學內(nèi)容，少部分學生由于反映要慢一些，學習方法死板，沒有人進行輔導，加之缺乏學習的主動性，不能掌握學習的內(nèi)容。能跟上課的學生，課上活潑，發(fā)言積極，上課專心聽講，完成作業(yè)認真，學習比較積極主動，課后也很自覺，當然與家長的監(jiān)督分不開。部分學生解答問題的能力較強，不管遇到什么題，只要讀了兩次，就能找到方

52、法，有的方法還相當?shù)暮喗?。有的學生只能接受老師教給的方法，稍有一點變動的問題就處理不了。個別學生是老師 本冊的教學內(nèi)容：（ 1）混合運算和應用題；（2）整數(shù)和整數(shù)四則運算；（3）量的計量；（4）小數(shù)的意義和性質(zhì)；（5）小數(shù)的加法和減法；（ 6）平行四邊形和梯形提出教學任務：在全面發(fā)展體能的基礎上，進一步發(fā)展靈敏、力量，速 度和有氧耐力，武德的培養(yǎng)；引導學生學會合理掌握練習與討論的時間，了解實現(xiàn)目標時可能遇到的困難。在不斷體驗進步和成功的過程中，表現(xiàn)出適宜的自信心，形成勇于克服困難積極向上，樂觀開朗的優(yōu)良品質(zhì)；認識現(xiàn)代社會所必需的合作和競爭意識，在武術學習過程中學會尊重和關心他人，將自身健康與社

53、會需要相，表現(xiàn)出良好的體育道德品質(zhì)，結合本身項目去了解一些武術名人并能對他們進行簡單的評價；加強研究性的學習，去討論與研究技能的實用性，加強同學之間的討論交流的環(huán)節(jié)。：總體目標：建立“健康第一”的理念，培養(yǎng)學生的健康意識和體魄，在必修田徑教學的基礎上進一步激發(fā)學生學習“初級長拳”、“劍”的興趣，培養(yǎng)學生的終身體育意識，以學生身心健康發(fā)展為中心，重視學生主體地位的同時關注學生的個體差異與不同需求，確保每一個學生都受益，以及多樣性和選擇性的教學理念，結合學校的實際情況，設計本教學工作計劃，以滿足學生選項學生的需求，加深學生的運動體驗和理解，保證學生在高一年田徑必修基礎上再加上“長拳”來引導男女生學

54、習體育模塊的積極性，再結合高二年的 “劍”選項課的學習中修滿2 學分。加強學習“長拳”以及“劍”的基本套路，提升學習的的興趣，提升學生本身的素質(zhì)，特別是武德的培養(yǎng)。運動參與：a 養(yǎng)成良好的練武的鍛煉習慣。b 根據(jù)科學鍛煉的原則，制定并實施個人鍛煉計劃。 c 學會評價體育鍛煉效果的主要方法。運動技能：a 認識武術運動項目的價值，并關注國內(nèi)外重大體賽事。b 有目的的提高技術戰(zhàn)術水平，并進一步加強技、戰(zhàn)術的運用能力。 c 學習并掌握社會條件下活動的技能與方法，并掌握運動創(chuàng)傷時和緊急情況下的簡易處理方法。身體健康： a 能通過多種途徑發(fā)展肌肉力量和耐力。 b 了解一些疾病等有關知識，并理解身體健康在學

55、習、生活中和重要意義。 c 形成良好的生活方式與健康行為。心理健康： a 自覺通過體育活動改變心理狀態(tài)，并努力獲得成功感。b 在武術練習活動中表現(xiàn)出調(diào)節(jié)情緒的意愿與行為。 c 在具有實用技能練習中體驗到戰(zhàn)勝困難帶來喜悅。社會適應： a 在學習活動中表現(xiàn)出良好的體育道德與合作創(chuàng)新精神。b 具有通過各種途徑獲取體育與健康方面知識和方法的能力。采用教師示范與講解，學生討論，練習，教師評價，再進行個別指導，后進行學生練習，最后進行展示與學生的綜合評價相結合的方式方法，培養(yǎng)學生的良好的學習習慣、學習方法更好地完成教學任務，達到教學目標；實行培優(yōu)扶中輔差，采用學習小組的建立，加強學習小組的相互學習、相互討

56、論、相互研究的功能，提升學習的效率；加強多邊學科的整合，特別是加強心理健康的教育，加強運動力學、運動醫(yī)學等進行學習，以提升學生的運動自我保護意識與能力。 （ 1）課題研究：加強校本課程“劍”、“平山初級長拳”的開發(fā)與教學；做好“趣味奧運會進入校園”課題的開題準備。做為“青春期健康教育進入校園”課題組的成員，協(xié)助課題組進行研究，開展活動。（ 2）校本教研：加強校本課程的開發(fā)，加強體育備課組的教研能力，做為備課組長的我與其他老師加強討論校本的研究與開發(fā)，本次校本開發(fā)重點放在“劍”、“初級長拳”、“花樣籃球”三個項目上，有所側重。（ 3）論文撰寫：結合課題研究的內(nèi)容進行撰寫。（ 4）校際、教研組、備課組教研活動：做為晉江市兼職中學體育教研員及校際組成員，積極參加校際組開展的各項活動，加強提升在校際組的教研水平，做好兼職教研員的本職工作，協(xié)助教研員開展教研活動；積極參加教研組的各項活動，提升教研水平；做為備課組長的我，我計劃是積極組織本組老師一起提高高中的課改力度與水平，集中老師的備課時間與討論在備課過程中出現(xiàn)的一系列問題，針對選項會出現(xiàn)的問題進行溝通，加強學習過程的評價，協(xié)調(diào)選項內(nèi)容的評價標準及認證過程。本冊的重點：混合運算和應用題是本冊的一個重點，這一冊進一步學習三步式題的混合運算順序，學習使用小括號，繼續(xù)學習解答兩步應用題的學習，進一步學習解答比較容易的三步應用題，使學生進