1、小 說第四部分第1頁，共65頁。第十九章 文言小說第2頁，共65頁。 一、小說出處莊子外物:“夫揭竿累，趣灌讀，守鯢鮒,其于得大魚難矣;飾小說以干縣令,其于大達亦遠矣。”東漢桓新論：“若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家，有可觀之辭。” 二、文言小說的特點故事完整，結構嚴密，藝術水平有所提高。語言基本都比較精煉、雅潔。從文體規范來看，文言小說則重在神態韻致、風貌格調、氣質意境的描寫，更像是一種表現藝術。作者的主體意識也能得到更加充分的表現。第3頁，共65頁。 第一節 志怪類“志怪”一詞最初見于莊子逍遙游。志怪小說經過六朝的繁榮，至唐發展為傳奇體。晚唐之后，傳奇小說逐漸衰落。地理

2、博物類。神異經、張華博物志鬼神怪異類。曹丕列異傳、干寶搜神記佛法靈異類。王琰冥祥記、顏之推冤魂志 概 述產生和發展代表第4頁，共65頁。 韓憑妻 宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美。康王奪之。憑怨，王囚之，論為城旦。妻密遺憑書，繆其辭曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當心。”既而，王得其書，以示左右，左右莫解其意。臣蘇賀對曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往來也；日出當心，心有死志也。”俄而憑乃自殺。 其妻乃陰腐其衣。王與之登臺，妻遂自投臺；左右攬之衣，不中手而死。遺書于帶曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，賜憑合葬！”王怒，弗聽，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛不已，若能使冢合則吾弗阻

3、也。”宿昔之間，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈體相就，根交于下，枝錯于上。又有鴛鴦雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號其木曰：“相思樹。”相思之名，起于此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽有韓憑城。其歌謠至今猶存。 作品選讀第5頁，共65頁。 灤陽消夏錄一 （清）紀昀 愛堂先生言，聞有老學究夜行，忽遇其亡友，學究素剛直，亦不怖畏，問：“君何在？”曰：“吾為冥吏，至南村有所勾攝，適同路耳。”因并行，至一破屋。鬼曰：“此文士廬也。”問何以知之。曰：“凡人白晝營營，性靈汩沒，唯睡時一念不生，元神朗沏，胸中所讀之書，字字皆吐光芒，自百竅而出，其狀縹渺繽紛，爛如

4、錦繡。學如鄭孔，文如屈宋班馬者，上燭霄漢，與星月爭輝。次者數丈，次者數尺，以漸而差，極下者亦螢螢如一燈，照映戶牖；人不能見，唯鬼神見之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。”學究問：“我讀書一生，睡中光芒當幾許？”鬼囁嚅良久曰：“昨過君塾，君方晝寢，見君胸中高頭講章一部，墨卷五六百篇，經文七八十篇，策略三四十篇，字字化為黑煙，籠罩屋上，諸生誦讀之聲，如在濃云密霧中，實未見光芒，不敢妄語。”學究怒斥之，鬼大笑而去。第6頁，共65頁。 第二節 傳奇類以“傳奇”為小說作品之名，當始于唐代元禛。在故事情節的復雜曲折及文采修飾方面都有所加強。六朝志怪與唐傳奇之間協作態度的不同。唐傳奇是我國小說成熟的標志。傳

5、奇小說的起源及發展得名文體特征興起傳奇由志怪直接發展而來。第7頁，共65頁。發軔期，初唐、盛唐。鼎盛期，中唐。陳玄佑離魂記、沈既濟任氏傳、李朝威柳毅傳、元禛鶯鶯傳衰落期，晚唐。專集，豪俠題材作品。宋，太平廣記明清，白話小說成了文學主流，嘉靖年間，復興。及至康熙年間，蒲松齡“用傳奇法而以志怪”作聊齋志異，則把文言小說創作推向了新的高峰。傳奇小說的起源及發展唐傳奇唐以后第8頁，共65頁。 李娃傳（節選） （唐）白行簡 汧國夫人李娃，長安之倡女也。節行瑰奇，有足稱者。故監察御史白行簡為傳述。天寶中，有常州刺史滎陽公者，略其名氏，不書，時望甚崇，家徒甚殷。知命之年，有一子，始弱冠矣，雋朗有詞藻，迥然不

6、群，深為時輩推伏。其父愛而器之，曰：此吾家千里駒也。應鄉賦秀才舉，將行，乃盛其服玩車馬之飾，計其京師薪儲之費。謂之曰：吾觀爾之才，當一戰而霸。今備二載之用，且豐爾之給，將為其志也。生亦自負視上第如指掌。自毗陵發，月余抵長安，居于布政里。嘗游東市還，自平康東門入，將訪友于西南。至鳴珂曲，見一宅，門庭不甚廣，而室宇嚴邃，闔一扉。有娃方憑一雙鬟青衣立，妖姿要妙，絕代未有。生忽見之，不覺停驂久之，徘徊不能去。乃詐墜鞭于地，候其従者，敕取之，累眄于娃，娃回眸凝睇，情甚相慕，竟不敢措辭而去。生自爾意若有失，乃密徵其 作品選讀第9頁，共65頁。友游長安之熟者以訊之。友曰：此狹邪女李氏宅也。曰：娃可求乎？對曰

7、：李氏頗贍，前與通之者，多貴戚豪族，所得甚廣，非累百萬，不能動其志也。生曰：茍患其不諧，雖百萬，何惜！他日，乃潔其衣服，盛賓従而往。扣其門，俄有侍兒啟扃。生曰：此誰之第耶？侍兒不答，馳走大呼曰：前時遺策郎也。娃大悅曰：爾姑止之，吾當整妝易服而出。生聞之，私喜。乃引至蕭墻間，見一姥垂白上僂，即娃母也。生跪拜前致詞曰：聞茲地有隙院，愿稅以居，信乎？姥曰：懼其淺陋湫隘，不足以辱長者所處，安敢言直耶？延生于遲賓之館，館宇甚麗。與生偶坐，因曰：某有女嬌小，技藝薄劣，欣見賓客，愿將見之。乃命娃出，明眸皓腕，舉步艷冶。生遂驚起，莫敢仰視。與之拜畢，敘寒燠，觸類妍媚，目所未睹。復坐，烹茶斟酒，器用甚潔。久之日

8、暮，鼓聲四動。姥訪其居遠近。生紿之曰：在延平門外數里。冀其遠而見留也。姥曰：鼓已發矣，當速歸，無犯禁。生曰：幸接歡笑，不知日之云夕。道里遼闊，城內又無親戚，將若之何？娃曰：不見責僻陋，方將居之，宿何害焉。生數目姥，姥曰：唯唯。生乃召其家僮，持雙縑，請以備一宵之饌。娃笑而止之曰：賓第10頁，共65頁。主之儀，且不然也。今夕之費，愿以貧窶之家，隨其粗糲以進之。其余以俟他辰。固辭，終不許。俄徙坐西堂，帷幙簾榻，煥然奪目；妝奩衾枕。亦皆侈麗。乃張燭進饌，品味甚盛。徹饌，姥起。生娃談話方切，詼諧調笑，無所不至。生曰：前偶過卿門，遇卿適在屏間。厥后心常勤念，雖寢與食，未嘗或舍。娃答曰：我心亦如之。生曰：今

9、之來，非直求居而已，愿償平生之志。但未知命也若何。言未終，姥至，詢其故，具以告。姥笑曰：男女之際，大欲存焉。情茍相得，雖父母之命，不能制也。女子固陋，曷足以薦君子之枕席！生遂下階，拜而謝之曰：愿以己為廝養。姥遂目之為郎，飲酣而散。及旦，盡徙其囊橐，因家于李之第。自是生屏跡戢身，不復與親知相聞，日會倡優儕類，狎戲游宴。囊中盡空，乃鬻駿乘及其家童。歲余，資財仆馬蕩然。 第11頁，共65頁。生惶惑發狂，罔知所措，因返訪布政舊邸。邸主哀而進膳。生怨懣，絕食三日，遘疾甚篤，旬余愈甚。邸主懼其不起，徙之于兇肆之中。綿綴移時，合肆之人，共傷嘆而互飼之。后稍愈，杖而能起。由是兇肆日假之，令執繐帷，獲其直以自給

10、。累月，漸復壯，每聽其哀歌，自嘆不及逝者，輒嗚咽流涕，不能自止。歸則效之。生聰敏者也，無何，曲盡其妙，雖長安無有倫比。 娃既備禮，歲時伏臘，婦道甚修，治家嚴整，極為親所眷尚。后數歲，生父母偕歿，持孝甚至。有靈芝產于倚廬，一穗三秀，本道上聞。又有白燕數十，巢其層甍。天子異之，寵錫加等。終制，累遷清顯之任。十年間，至數郡。娃封汧國第12頁，共65頁。夫人，有四子，皆為大官，其卑者猶為太原尹。弟兄姻媾皆甲門，內外隆盛，莫之與京。嗟乎，倡蕩之姬，節行如是，雖古先烈女，不能逾也。焉得不為之嘆息哉！予伯祖嘗牧晉州，轉戶部，為水陸運使，三任皆與生為代，故諳詳其事。貞元中，予與隴西公佐，話婦人操烈之品格，因遂

11、述汧國之事。公佐拊掌竦聽，命予為傳。乃握管濡翰，疏而存之。時乙亥歲秋八月，太原白行簡云。第13頁，共65頁。 嬰寧（節選） （清）蒲松齡 王子服，莒之羅店人。早孤，絕慧，十四入泮。母最愛之，尋常不令游郊野。聘蕭氏，未嫁而夭，故求凰未就也。 會上元，有舅氏子吳生，邀同眺矚。方至村外，舅家有仆來，招吳去。生見游女如云，乘興獨遨。有女郎攜婢，拈梅花一枝，容華絕代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顧忌。女過去數武，顧婢曰：“個兒郎目灼灼似賊！”遺花地上，笑語自去。生拾花悵然，神魂喪失，怏怏遂返。至家，藏花枕底，垂頭而睡，不語亦不食。母憂之。醮禳益劇，肌革銳減。醫師診視，投劑發表，忽忽若迷。母撫問所由，默然不

12、答。適吳生來，囑密詰之。吳至榻前，生見之淚下。吳就榻慰解，漸致研詰。生具吐其實，且求謀畫。吳笑曰：“君意亦復癡，此愿有何難遂？當代訪之。徒步于野，必非世家。如其未字，事固諧矣；不然，拚以重賂，計必允遂。但得痊瘳，成事在我。”生聞之，不覺解頤。吳出告母，物色女子居里。而第14頁，共65頁。探訪既窮，并無蹤跡。母大憂，無所為計。然自吳去后，顏頓開，食亦略進。數日，吳復來。生問所謀。吳紿之曰：“已得之矣。我以為誰何人，乃我姑氏女，即君姨妹行，今尚待聘。雖內戚有婚姻之嫌，實告之，無不諧者。”生喜溢眉宇，問居何里。吳詭曰：“西南山中，去此可三十余里。”生又付囑再四，吳銳身自任而去。 至日，使華妝行新婦禮

13、，女笑極不能俯仰，遂罷。生以其憨癡，恐漏泄房中隱事，而女殊密秘，不肯道一語。每值母憂怒，女至一笑即解。奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話，罪婢投見，恒得免。而愛花成癖，物色遍戚黨，竊典金釵，購佳種，數月，階砌藩溷，無非花者。庭后有木香一架，故鄰西家，女每攀登其上，摘供簪玩。母時遇見，輒訶之。女卒不改。一日，西鄰子見之，凝注傾倒。女不避而笑。西鄰子謂女意己屬，心益蕩。女指墻底，笑而下。西鄰子謂示約處，大悅，及昏而往，女果在焉。就而淫之，則陰如錐刺，痛徹于心，大號而踣。細視非女，則一枯木臥墻邊。所接乃水淋竅也。鄰父聞聲，急奔研問，呻而不言。第15頁，共65頁。妻來，始以實告。爇火燭竅，見中有巨蝎，如

14、小蟹然。翁碎木捉殺之，負子至家，半夜尋卒。鄰人訟生，訐發嬰寧妖異。邑宰素仰生才，稔知其篤行士，謂鄰翁訟誣，將杖責之。生為乞免，逐釋而歸。母謂女曰：“憨狂爾爾，早知過喜而伏憂也。邑令神明，幸不牽累；設鶻突官宰，必逮婦女質公堂，我兒何顏見戚里？”女正色，矢不復笑。母曰：“人罔不笑，但須有時。”而女由是竟不復笑，雖故逗，亦終不笑，然竟日未嘗有戚容。 第16頁，共65頁。 第三節 志人小說“志人”小說的名稱是魯迅先生從“志怪”小說所推衍出來。以真人真事為描寫對象;以“叢殘小語”、尺幅短書為主要形式，篇幅非常短小;善于運用典型細節描寫和對比襯托手法，突出刻畫人物某一方面的性格特征;語言簡練樸素、生動優美

15、、言約旨豐。概述淵源藝術特點世說新語第17頁，共65頁。 世說新語任誕 （晉）劉義慶 王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問:“暫住何煩爾?”王嘯詠良久，直指竹曰:“何可一日無此君?” 王子猷居山陰，夜大雪，眠覺開室，命酌酒。四望皎然，因起仿徨，詠左思招隱詩。忽憶戴安道，時戴在劉，即便夜乘小船就之，經宿方至。造門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴!” 作品選讀第18頁，共65頁。 世說新語德行 （晉）劉義慶 華欲、王朗俱乘船避難，有一人欲依附。歆輒難之，朗曰:“幸尚寬，何為不可?”后賊追至，王欲舍所攜人，歆曰:“本所以疑，正為此耳!既已納其所自托，寧可以急相棄邪?”遂攜

16、拯如初。世以此定華、王之優劣。第19頁，共65頁。思考題：1.簡述我國文言小說的源流及其基本特征。2.簡述我國文言小說與其他各體文學(神話傳說、先秦寓言、史傳散文等)之間的關系。第20頁，共65頁。第二十章 話本小說第21頁，共65頁。宋元小說家話本明清模擬小說家話本二、話本小說文體規范一、話本小說分類話本小說具有獨特的篇章體制，即具有人話、正話、篇尾。話本小說的口頭文學色彩非常濃厚，敘事表現出強烈的主觀色彩。話本小說以“世態人情”為主要取材范圍。話本小說具有文人性單薄的文體品性第22頁，共65頁。 第一節 “小說”家話本說話概 述發展漢魏六朝“雜戲”“雜說”以及“徘優小說”唐代宋代“四家數”

17、話本第23頁，共65頁。概 述“小說”的分類靈怪類發跡變泰類煙粉類樸刀桿棒類公案類傳奇類神仙妖術類第24頁，共65頁。 簡帖和尚(節選) 入話鷓鴣天： 白苧千袍入嫩涼。春蠶食葉響長廊。禹門已準桃花浪，月殿先救桂子香。 鵬北海，鳳朝陽，又攜書劍路茫茫。明年此日青云去，卻笑人間舉子忙。 大國長安一座縣，喚做咸陽縣，離長安四十五里。一個官人，復姓宇文，名綬，離了咸陽縣，來長安赴試，一連三番試不過。有個渾家王氏，見丈夫試不中歸來，把復姓為題做個詞兒，專說丈夫試不中，名喚做望江南。詞道是： 公孫恨，端木筆俱收。枉念歌館經數載，尋思徒記萬余秋，拓拔淚交流。 村仆固，悶駕獨孤舟。不望手勾龍虎榜，慕容顏老一齊

18、休，甘分守閭丘。 那王氏意不盡，看著丈夫，又做四句詩兒： 良人得得負奇才，何事年年被放回？ 面從今羞妾面，此番歸后夜間來。 作品選讀第25頁，共65頁。 宇文解元從此發忿道：“試不中，定是不歸！”到得來年，一舉成名了，只在長安住，不歸去。渾家王氏見這丈夫不歸，理會得道：“我曾做詩嘲他，可知道不歸。”修一封書，叫當直王吉來：“你與我將這封書去四十五里，把與官人！”書中前面略敘寒暄，后面做只詞兒，名做南柯子。詞道是： 鵲喜噪晨樹，燈開半夜花。果然音信到天涯，報道玉郎登第出京華。 舊恨消眉黛，新歡上臉霞。從前都是誤疑他，將謂經年狂蕩不歸家。 去這詞后面，又寫四句詩道： 長安此去無多地，郁郁蔥蔥佳氣浮

19、。 良人得意正年少，今夜醉眠何處樓？ 宇文綬接得書，展開看，讀了詞，看罷詩，道：“你前回做詩，教我從今歸后夜間來，我今試過了，卻要我回。”就旅邸中取出文房四寶，做了只曲兒，喚做踏莎行： 足躡云梯，手攀仙桂，姓名高掛登科記。馬前喝道“狀元來”！金鞍玉勒成行綴。宴罷歸來，恣游花市，此時方顯平生志。修書速報鳳樓人，這回好個風流婿！ 第26頁，共65頁。 做畢這詞，取張花箋，折疊成書。待要寫了付與渾家，正研墨，覺得手重，惹翻硯水滴兒，打濕了紙。再把一張紙折疊了，寫成封家書，付與當直王吉，教分付家中孺人：“我今在長安試過了，到夜了歸來。急去傳語孺人：不到夜，我不歸來！”王吉接得書，唱了喏，四十五里田地，

20、直到家中。 話里且說宇文綬發了這封家書，當日天色晚，客店中無甚底事，便去睡。方才朦朧睡著，夢見歸去，到咸陽縣家中，見當直王吉在門前，一壁脫下草鞋洗腳。宇文綬問道：“王吉，你早歸了？”再四問他不應。字文綬焦躁，抬起頭來看時，見渾家王氏把著蠟燭入去房里。字文綬趕上來叫：“孺人，我歸了！”渾家不睬。他又說兩聲，渾家又不睬。 宇文綬不知身是夢里，隨渾家入房去，看這王氏時，放燭燈在桌子上，取早間一封書，頭上取下金篦兒一剔，剔開封皮看時，卻是一幅白紙。渾家含笑，就燈燭下把起筆來，就白紙上寫了四句詩： 碧紗窗下啟緘封，一紙從頭徹底空。 知爾欲歸情意切，相思盡在不言中。 第27頁，共65頁。 與畢，換個封皮再

21、來封了。那婦女把全篦兒去剔那蠟燭燈，一剔剔在宇文綬臉上，吃一驚，撒然睡覺，卻在客店里床上睡，燈猶未滅。桌子上看時，果然錯封了一幅白紙歸去，著一幅紙寫這四句詩。到得明日早飯后，王吉把那封書來，拆開看時，里面寫著四句詩，便是夜來夢里見那渾家做底一般，當便安排行李，即時歸家去。這便喚做“錯封書”。 下來說底便是“錯下書”。有個官人，夫妻兩口兒正在家坐地，一個人送封簡帖兒來與他渾家。只因這封簡帖兒，變出一本蹺蹊作怪底小說來。正是： 塵隨馬足何年盡？事系人心早晚休。 第28頁，共65頁。第二節 文人話本小說對于話本小說來說，獨立的書面文學文體始于文人模擬宋元小說家話本的擬作。單篇形式三國演義水滸傳“二拍

22、”六十家小說“三言”第29頁，共65頁。篇章體制表現出案頭化、規范化、文人化的特征。藝術構造方式的文人化、案頭化。一、“三言”“二拍”對話本小說文體的規范概 述第30頁，共65頁。宋元小說家話本三言、二拍明末繁榮興盛雅化二、話本小說的發展與演變順治、康熙年間康熙后期衰退第31頁，共65頁。 三現身包龍圖斷冤(節選) 卻說孫押司雖則被眾人勸了，只是不好意思。當日縣里押了文字歸去，心中好悶。歸到家中，押司娘見他眉頭不展，面帶憂容，便問丈夫：“有甚事煩惱？想是縣里有甚文字不了？”押司道：“不是，你休問。”再問道：“多是今日被知縣責罰來？”又道：“不是。”再問道：“莫是與人爭鬧來？”押司道：“也不是。

23、我今日去縣前買個卦，那先生道，我主在今年今月今日三更三點子時當死。”押司娘聽得說，柳眉剔豎，星眼圓睜，問道：“怎地平白一個人，今夜便教死！如何不捽他去縣里官司？”押司道：“便捽他去，眾人勸了。”渾家道：“丈夫，你且只在家里少待。我尋常有事，兀自去知縣面前替你出頭，如今替你去尋那個先生問他。我丈夫又不少官錢私債，又無甚官事臨逼，做甚么今夜三更便死？”押司道：“你且休去。待我今夜不死，明日我自與他理會，卻強如你婦人家。” 作品選讀第32頁，共65頁。 當日天色已晚，押司道：“且安排幾杯酒來吃著，我今夜不睡，消遣這一夜。”三杯兩盞，不覺吃得爛醉。只見孫押司在校椅上，朦朧著醉眼，打瞌睡。渾家道：“丈夫

24、，怎地便睡著？”叫迎兒：“你且搖覺爹爹來。”迎兒到身邊搖著不醒，叫一會不應。押司娘道：“迎兒，我和你扶押司入房里去睡。”若還是說話的同年生，并肩長，攔腰抱住，把臂拖回。孫押司只吃著酒消遣一夜，千不合萬不合上床去睡，卻教孫押司只就當年當月當日當夜，死得不如五代史李存孝，漢書里彭越。正是金風吹樹蟬先覺，暗送無常死不知。 渾家見丈夫先去睡，分付迎兒廚下打滅了火燭，說與迎兒道：“你曾聽你爹爹說，日間賣卦的算你爹爹今夜三更當死？”迎兒道：“告媽媽，迎兒也聽得說來。那里討這話！”押司娘道：“迎兒，我和你做些針線，且看今夜死也不死。若還今夜不死，明日卻與他理會。”教迎兒：“你且莫睡！”迎兒道：“那里敢睡！”

25、道猶未了，迎兒打瞌睡。押司娘道；“迎兒，我教你莫睡，如何便睡著！”迎兒道：“我不睡。”才說罷，迎兒又睡著。押司娘叫得應，問他如今甚時候了。迎兒聽縣衙更鼓，正打三更三點。押司娘道：“迎兒，且莫睡則個！這第33頁，共65頁。時辰正尷尬那！”迎兒又睡著，叫不應。只聽得押司從床上跳將下來，兀底中門響。押司娘急忙叫醒迎兒，點燈看時，只聽得大門響。迎兒和押司娘點燈去趕，只見一個著白的人，一只手掩著面，走出去，撲通地跳入奉符縣河里去了。正是情到不堪回首處，一齊分付與東風。 那條河直通著黃河水，滴溜也似緊，那里打撈尸首？押司娘和迎兒就河邊號天大哭道：“押司，你卻怎地投河，教我兩個靠兀誰？”即時叫起四家鄰舍來，

26、上手住的刁嫂，下手住的毛嫂，對門住的高嫂鮑嫂，一發都來。押司娘把上件事對他們說了一遍。刁嫂道：“真有這般作怪的事！”毛嫂道：“我日里兀自見押司著了皂衫，袖著文字歸來，老媳婦和押司相叫來。”高嫂道：“便是，我也和押司廝叫來。”鮑嫂道：“我家里的早間去縣前干事，見押司捽著賣卦的先生，兀自歸來說。怎知道如今真個死了！”刁嫂道：“押司，你怎地不分付我們鄰舍則個，如何便死！”簌地兩行淚下。毛嫂道：“思量起押司許多好處來，如何不煩惱！”也眼淚出。鮑嫂道：“押司，幾時再得見你？”即時地方申呈官司，押司娘少不得做些功果，追薦亡靈。第34頁，共65頁。思考題：1.如何理解宋元小說家話本的口頭文學性和民間性?2.

27、簡述我國自話短篇小說的發展過程。3.話本小說的文體特性如何?第35頁，共65頁。第二十一章 章回小說第36頁，共65頁。“講史”的影響“小說”的發展史傳、戲曲的浸潤章回的體制使我國長篇自話小說在總體結構上獲得了整齊劃一的“外形”，這種獨特的“外形”來源于我國“說話”藝術的直接影響。第37頁，共65頁。 第一節 歷史演義歷史演義源出于正史歷史演義亦受民間說話影響 歷史演義是明清章回小說中最早成熟的一個流派，其審美規范的確立以羅貫中三國演義的問世為標志。含蘊較為深厚，言辭較為平易。 概 述淵源審美規范第38頁，共65頁。發 展三國演義在正史與民間說書的雙重影響下“準話本體”“準史書體”第39頁，共

28、65頁。 三國演義（節選）（明）羅貫中 程普、黃蓋、韓當都來尋見孫堅，再收拾軍馬屯扎。堅為折了祖茂，傷感不已，星夜遣人報知袁紹。紹大驚曰：“不想孫文臺敗于華雄之手！”便聚眾諸侯商議。眾人都到，只有公孫瓚后至，紹請入帳列坐。紹曰：“前日鮑將軍之弟不遵調遣，擅自進兵，殺身喪命，折了許多軍士；今者孫文臺又敗于華雄。挫動銳氣，為之奈何？”諸侯并皆不語。紹舉目遍視，見公孫瓚背后立著三人，容貌異常，都在那里冷笑。紹問曰：“公孫太守背后何人？”瓚呼玄德出曰：“此吾自幼同舍兄弟，平原令劉備是也。”曹操曰：“莫非破黃巾劉玄德乎？”瓚曰：“然。”即令劉玄德拜見。瓚將玄德功勞，并其出身，細說一遍。紹曰：“既是漢室宗

29、派，取坐來。”命坐。備遜謝。紹曰：“吾非敬汝名爵，吾敬汝是帝室之胄耳。”玄德乃坐于末位，關、張叉手侍立于后。忽探子來報：“華雄引鐵騎下關，用長竿挑著孫太守赤幘，來寨前大罵搦戰。”紹曰：“誰敢去戰？”袁術背 作品選讀第40頁，共65頁。轉出驍將俞涉曰：“小將愿往。”紹喜，便著俞涉出馬。即時報來：“俞涉與華雄戰不三合，被華雄斬了。”眾大驚。太守韓馥曰：“吾有上將潘鳳，可斬華雄。”紹急令出戰。潘鳳手提大斧上馬。去不多時，飛馬來報：“潘鳳又被華雄斬了。”眾皆失色。紹曰：“可惜吾上將顏良、文丑未至！得一人在此，何懼華雄！”言未畢，階下一人大呼出曰：“小將愿往斬華雄頭，獻于帳下！”眾視之，見其人身長九尺，

30、髯長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，聲如巨鐘，立于帳前。紹問何人。公孫瓚曰：“此劉玄德之弟關羽也。”紹問現居何職。瓚曰：“跟隨劉玄德充馬弓手。”帳上袁術大喝曰：“汝欺吾眾諸侯無大將邪？量一弓手，安敢亂言！與我打出！”曹操急止之曰：“公暫息怒。此人既出大言，必有勇略；試教出馬，如其不勝，責之未遲。”袁紹曰：“使一弓手出戰，必被華雄所笑。”操曰：“此人儀表不俗，華雄安知他是弓手？”關公曰：“如不勝，請斬某頭。”操教釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公曰：“酒且斟下，某去便來。”出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄

31、之頭，擲于地上。第41頁，共65頁。其酒尚溫。后人有詩贊之曰：威鎮乾坤第一功，轅門畫鼓響冬冬。云長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄。曹操大喜。只見玄德背后轉出張飛，高聲大叫：“俺哥哥斬了華雄，不就這里殺入關去，活拿董卓，更待何時！”袁術大怒，喝曰：“俺大臣尚自謙讓，量一縣令手下小卒，安敢在此耀武揚威！都與趕出帳去！”曹操曰：“得功者賞，何計貴賤乎？”袁術曰：“既然公等只重一縣令，我當告退。”操曰：“豈可因一言而誤大事耶？”命公孫瓚且帶玄德、關、張回寨。眾官皆散。曹操暗使人赍牛酒撫慰三人。卻說華雄手下敗軍，報上關來、李肅慌忙寫告急文書，申聞董卓。卓急聚李儒、呂布等商議。儒曰:“今失了上將華雄，賊勢浩大

32、。袁紹為盟主，紹叔袁隗，現為太傅;倘或里應外合，深為不便，可先除之。請丞相親領大軍，分撥剿捕。”卓然其說，喚李催、郭汜領兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅絕，先將袁隗首級去關前號令。第42頁，共65頁。 第二節 英雄傳奇將門世系類民族英雄類帝國開國創業類記敘草澤、俠義、儒雅等各色英雄人物的其他形態的作品 概 述主要內容審美規范英雄崇拜愛國情懷陽剛風格第43頁，共65頁。 水滸傳（節選）（明）施耐庵 那婦人那曾去切肉，只虛轉一遭，便出來拍手叫道：“倒也！倒也！”那兩個公人，只見天旋地轉，禁了口，望后撲地便倒。武松也把眼來虛閉緊了，撲地仰倒在凳邊。那婦人笑道：“著了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗

33、腳水。”便叫：“小二、小三，快出來！”只見里面跳出兩個蠢漢來，先把兩個公人扛了進去。這婦人后來桌上，提了武松的包裹，并公人的纏袋；捏一捏看，約莫里面是些金銀。那婦人歡喜道：“今日得這三頭行貨，倒有好兩日饅頭賣，又得這若干東西。”把包裹纏袋提了入去，卻出來，看這兩個漢子扛抬武松，那里扛得動，直挺挺在地下，卻似有千百斤重的。那婦人看了，見這兩個蠢漢，拖扯不動，喝在一邊說道：“你這鳥男女，只會吃飯吃酒，全沒些用，直要老娘親自動手。這個鳥大漢，卻也會戲弄老娘。這等肥胖，好做黃牛肉賣。那兩個瘦蠻子，只好做水牛肉賣。扛進去，先開剝這廝。”那婦人一頭說，一面先脫去了綠紗衫兒，解下了紅絹裙子，赤膊著，便來把武

34、松輕輕提將起來。武松就勢抱住那婦人，把兩只手一拘拘將攏來，當胸前摟住，卻把兩只腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上，那婦人殺豬也似叫將起來。 作品選讀第44頁，共65頁。 第三節 神魔小說魯迅：“當時的思想，是極模糊的，在小說中所寫的邪正，并非儒和佛，或道和佛，或儒釋道和自蓮教，但不過是含胡的彼此之爭，我就總括起來給他們一個名目，叫做神魔小說。”史話類佛道類寓意諷刺類 概 述得名類型第45頁，共65頁。上古神話傳說 概 述淵源發展情況先秦神仙方術宋元說書活動明代神魔小說興起清代前中葉出現頹勢第46頁，共65頁。 西游記（節選）（明）吳承恩 阿儺、伽葉引唐僧看遍經名，對唐僧道:“圣僧東土到此，有

35、些甚么人事送我們?快拿出來，好傳經與你去。三藏聞言道:“弟子玄奘，來路迢遙，不曾備得。”二尊者笑道:“好，好，好!白手傳經繼世，后人當餓死矣!”行者見他講口扭捏，不肯傳經，他忍不住叫噪道:“師父，我們去告如來，教他自家來把經與老孫也。”阿儺道:“莫嚷!此是甚么去處，你還撒野放刁!到這邊來接著經。”八戒沙僧耐住了性子，勸住了行者，轉身來接。一卷卷收在包里，馱在馬上，又捆了兩擔，八戒與沙僧挑著，卻來寶座前叩頭，謝了如來，一直出門。逢一位佛祖，拜兩拜;見一尊菩薩，拜兩拜。又到大門，拜了比丘僧、尼，優婆夷、塞，一一相辭，下山奔路不題。 卻說那寶閣上有一尊燃燈古佛，他在閣上，暗暗的聽著那傳經之事，心中甚

36、明，原是阿儺、伽葉將無字之經傳去，卻自笑云:東土眾僧愚迷，不識無字之經，卻不枉費了圣僧這場跋涉?問:“座邊有誰在此?”只見白雄尊者閃出。古佛吩咐道:“你可作起神威，飛星趕上唐僧，把那無字之經奪了，教他再來求取有字真經。”白雄尊者，即駕狂風， 作品選讀第47頁，共65頁。滾離了雷音寺山門之外，大作神威，那陣好風，真個是:佛前勇士，不比巽二風神。仙竊怒號，遠賽吹噓少女。這一陣，魚龍皆失穴，江海逆波濤。玄猿捧果難來獻，黃鶴回云找舊巢。丹鳳清音鳴不美，錦雞喔運叫聲嘈。青松技折，優缽花飄。翠竹竿竿例，金蓮朵朵搖。鐘聲遠送三千里，經韻輕飛萬壑高。崖下奇花殘美色，路旁瑤草僵鮮苗。彩駕難彝翅，白鹿躲山崖。蕩蕩

37、異香漫宇宙，清清風氣徹云霄。那唐長老正行間，忽聞香風滾滾，只道是佛祖之禎祥，未曾提防。又聞得響一聲，半空中伸下一只手來，將馬馱的經，輕輕搶去，唬得個三藏捶胸叫喚，八戒滾地來追，沙和尚護守著經擔，孫行者急趕去如飛。那白雄尊者，見行者趕得將近，恐他棍頭上沒眼，一時間不分好歹，打傷身體，即將經包掉碎，拋落塵埃。行者見經包破落，又被香風吹得飄零，卻就按下云頭，顧經不去追趕。那白雄尊者收風斂霧，回報古佛不題。 八戒去追趕，見經本落下，逐與行者收拾背著，來見唐僧。唐僧滿眼垂淚道:“徒弟呀!這個極樂世界，也還有兇魔欺害哩!”沙僧接了包著的散經，打開看第48頁，共65頁。時，原來雪白，并無半點字跡，慌忙遞與三

38、藏道:“師父，這一卷沒字。”行者又打開一卷看時，也無字。八戒打開一卷，也無字。三藏叫:“通打開來看看。”卷卷俱是白紙。長老短嘆長吁的道:“我東土人果是沒福!似這般無字的空本，取去何用?怎么敢見唐王!誰君之罪，誠不容誅也!”行者早已知之，對唐僧道:“師父，不消說了，這就是阿儺、伽葉那廝，問我要人事沒有，故將此白紙本子與我們來了。快回去告在如來之前，問他猜財作弊之罪。”八戒嚷道:“正是!正是!告他去來!”四眾急急回山，無好步，忙忙又轉上雷音。不多時，到于山門之外，眾皆拱手相迎，笑道:“圣僧是換經來的?”三藏點頭稱謝。，眾金剛也不阻檔，他進去，直至大雄殿前。行者嚷道:“如來!我師徒們受了萬蟄千魔，千

39、辛萬苦，自東土拜到此處，蒙如來吩咐傳經，被阿儺、伽葉掯財不遂，通同作弊，故意將無字的白紙本兒教我們拿去，我們拿他去何用!望如來救治!”佛祖笑道:“你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘圣僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫第49頁，共65頁。沒錢使用。你如今空手來取，是以傳了白本。白本者，乃無字真經，倒也是好的。因你那東土眾生，愚迷不悟，只可以此傳之耳。”即叫:“阿儺、伽葉，快將有字的真經，每部中各檢幾卷與他，來此報數。”二尊者復領四眾，到珍樓寶閣之下，

40、仍問唐僧要些人事。三藏無物奉承，即命沙僧取出紫金缽孟，雙手奉上道:“弟子委是窮寒路遙，不曾備得人事。這缽孟乃唐王親手所賜，教弟子持此，沿路化齋。今特奉上，聊表寸心，萬望尊者不鄙輕衰，將此收下，待回朝奏上唐王，定有厚謝。只是以有字真經賜下，庶不孤欽差之意，遠涉之勞也。”那阿儺接了，但微微而笑。被那些管珍樓的力士，管香積的皰丁，看閣的尊者，你抹他臉，我撲他背，彈指的，扭唇的，一個個笑道:“不羞!不羞!需索取經的人事!”須臾把臉皮都羞皺了，只是拿著缽孟不放。伽葉卻才進閣檢經，一一查與三藏，三藏卻叫:“徒弟們，你們都好生看看，莫似前番。”他三人接一卷，看一卷，卻都是有字的。傳了五千零四十八卷，乃一藏之

41、數，收拾齊整馱在馬上，剩下的還裝了一擔，八戒挑著，自己行囊，沙僧挑著。行者牽了馬，唐僧拿了錫杖，按一按毗盧帽，抖一抖錦袈裟，才喜喜歡歡，到我佛如來之前、正是那:大藏真經滋味甜，如來造就甚精嚴。須知玄獎登山苦，可笑阿儺卻愛錢。先次未詳虧古佛，后來真實始安然。至今得意傳東土，大眾均將雨露沾。第50頁，共65頁。 第四節 世情小說“世情書”“人情小說”話本小說中的“銀字兒” 概 述得名類型審美規范以金瓶梅的問世為標志。發展概況金瓶梅才子佳人小說醒世姻緣紅樓夢譴責小說狎邪小說第51頁，共65頁。 金瓶梅（節選）（明）蘭陵笑笑生 晚上婆子領婦人過門，換了孝，帶著新教髻，身穿紅衣服，搭著蓋頭。進門來，見明

42、間內明亮亮點著燈燭，重立武大靈牌供養在上面，先有些疑忌，由不的發似人揪，肉如鉤搭。進入門來，到房中，武松分付迎兒把前門上了拴，后門也頂了。王婆見了，說道:“武二哥，我去罷，家里沒人。”武松道:“媽媽請進房里吃盞酒。”武松教迎兒拿菜蔬擺在桌上，須臾燙上酒來，請婦人和王婆吃酒。那武松也不讓，把酒斟上，一連吃了四五碗酒。婆子見他吃得惡，便道:“武二哥，老身酒勾了，放我去，你兩口兒自在吃罷。”武松道:“媽媽，且休得胡說!我武二有句話問你!”只聞颼的一聲響，向衣底掣出一把二尺長刃薄背的樸刀來，一只手籠著刀靶，一只手按住掩心，便睜圓怪眼，倒豎剛須，說道:“婆子休得吃驚!自古冤有頭，債有主，休推睡里夢里。我

43、哥哥性命都在你身上!”婆子道:“武二哥，夜晚了，酒醉拿刀弄杖，不是耍處。”武道:“婆子休胡說，我武二就死也不怕!等我問了這淫婦，慢慢來問你這老豬狗!若動一動步兒，吃我五七刀子。”一面回過臉來，看著婦人罵道:“你這淫婦聽著!我的哥哥怎生謀害了? 作品選讀第52頁，共65頁。從實說來，我便饒你。”那婦人道:“叔叔如何冷鍋中豆兒炮?好沒道理!你哥哥自害心疼病死了，干我甚事?”說由未了，武松把刀子(忔)楂的插在桌子上，用左手揪住婦人云髻，右手匹胸提住，把桌子一腳踢番，碟兒盞兒都打得粉碎。那婦人能有多大氣脈，被這漢子隔桌子輕輕提將起來，拖出外間靈桌子前。那婆子見勢頭不好，便去奔前門走，前門又上了栓。被武

44、松大叉步趕上，番在地，用腰間纏帶解下來，四手四腳捆住，如猿猴獻果一般，便脫身不得，口中只叫:“都頭不消動意，大娘子自做出來，不干我事。”武松道:“老豬狗，我都知道了，你賴那個?你教西門慶那廝墊發我軍去，今日我怎生又回家了!西門慶那廝卻在那里?你不說時，先剮了這個淫婦，后殺你這老豬狗!”提起刀來，便望那婦人臉上撇了兩撇。 婦人慌忙叫道:“叔叔且饒，放我起來，等我說便了。”武松一提，提起那婆娘，旋剝凈了，跪在靈桌子前。武松喝道:“淫婦快說!”那婦人唬得魂不附體，只得從實招說，將那時收簾子打了西門慶起，并做衣裳入馬通奸，后怎的踢傷武大心窩，王婆怎地教唆下毒，撥置燒化，又怎的娶到家去，一五一十，從頭至

45、尾，說了一遍。第53頁，共65頁。王婆聽見，只是暗中叫苦，說:“傻才料，你實說了，卻教老身怎的支吾。”這武松一面就靈前一手揪著婦人，一手澆奠了酒，把紙錢點著，說道:“哥哥，你陰魂不遠，今日武松與你報仇雪恨。”那婦人見勢頭不好，才待大叫。被武松向爐內撾了一把香灰，塞在他口，就叫不出來了。然后劈腦揪番在地。那婦人掙扎，把鬏髻簪環都滾落了。武松恐怕他掙扎，先用油靴只顧踢他肋肢，后用兩只手去攤開他胸脯，說時遲，那時快，把刀子去婦人白馥馥心窩內只一剜，剜了個血窟窿，那鮮血就冒出來。那婦人就星眸半閃，兩只腳只顧登踏。武松口喻著刀子，雙手去斡開他胸脯，扎乞的一聲，把心肝五臟生杜下來，血瀝瀝供養在靈前。后方一

46、刀割下頭來，血流滿地。迎兒小女在旁看見，唬的只掩了臉。 那時也有初更時分，倒扣迎兒在屋里。迎兒道:“叔叔，我也害怕。”武松道:“孩兒，我顧不得你了。”第54頁，共65頁。 紅樓夢（節選）（清）曹雪芹 (劉姥姥)上了正房臺磯，小丫頭打起猩紅氈簾，才入堂屋，只聞一陣香撲了臉來，竟不辮是何氣味，身子如在云端里一般。滿屋中之物都耀眼爭光的，使人頭懸目眩。劉姥姥此時惟點頭咂嘴念佛而已。于是來至東邊這間屋內，乃是賈璉的女兒大姐兒睡覺之所。平兒站在炕沿邊，打量了劉姥姥兩眼，只得問個好讓坐。劉姥姥見平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便當是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶，忽見周瑞家的稱他是平姑娘，又見平兒趕著周瑞家的

47、稱周大娘，方知不過是個有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕，平兒和周瑞家的對面坐在炕沿上，小丫頭子斟了茶來吃茶。 劉姥姥只聽見咯當咯當的響聲，大有似乎打籮柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著一個秤蛇般一物，卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著:“這是什么愛物兒?有甚用呢?”正呆時，只聽得當的一聲，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問時，只見小丫頭子們齊亂跑，說:“奶奶下來了。”周瑞家的與平兒忙起身，命劉姥姥“只管等著，是時候我們來請你。”說著，都迎出去了。 作品選讀第55頁，共65頁。 劉姥姥屏聲側耳默候。只聽遠遠有人笑聲，約有一二十婦

48、人，衣裙窸窣，漸入堂屋，往那邊屋內去了。又見兩三個婦人，都捧著大漆捧盒，進這邊來等候。聽得那邊說了聲“擺飯”，漸漸的人才散出，只有伺候端菜的幾個人。半日鴉雀不聞之后，忽見二人抬了一張炕桌來，放在這邊炕上，桌上碗盤森列，仍是滿滿的魚肉在內，不過略動了幾樣。板兒一見了，便吵著要肉吃，劉姥姥一巴掌打了他去。忽見周瑞家的笑嘻嘻走過來，招手兒叫他。劉姥姥會意，于是帶了板兒下炕，至堂屋中，周瑞家的又和他唧咕了一會，方過這邊屋里來。 只見門外鏨銅鉤上懸著大紅撒花軟簾，南窗下是炕，炕上大紅氈條，靠東邊板壁立著一個鎖子錦靠背與一個引枕，鋪著金心綠閃緞大坐褥，旁邊有雕漆痰盒。那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套，圍著攢

49、珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰，慢慢的問道:“怎么還不請進來?”一第56頁，共65頁。面說，一面抬身要茶時，只見周瑞家的已帶了兩個人在地下站著呢。這才忙欲起身，擾未起身時，滿面春風的問好，又嗔著周瑞家的怎么不早說。劉姥姥在地下已是拜了數拜，問姑奶奶安。鳳姐忙說:“周姐姐，快攙起來，別拜罷，請坐。我年輕，不大認得，可也不知是什么輩數，不敢稱呼。”周瑞家的忙回道:“這就是我才回的那姥姥了。”鳳姐點頭。劉姥姥已在炕沿

50、上坐了。板兒便躲在背后，百般的哄他出來作揖，他死也不肯。第57頁，共65頁。第五節 諷刺小說 概 述基本特點淵源切近現實人情，具有逼真性、合理性。諷刺應該出于作者的社會道義，“秉持公心，指箍時弊”。諷刺不等于謾罵，諷刺小說要具有文學性。先秦諸子以及史傳散文。第58頁，共65頁。概 述發展階段莊子孟子戰國策史記明、清寫實型。幻設型。西游補斬鬼傳融合在世情小說之中的諷刺。儒林外史時期。高潮，晚清官場現形記二十年目睹之怪現狀老殘游記孽海花第59頁，共65頁。 儒林外史（節選）（清）吳敬梓 張鄉紳道:“總因你先生為人有品望，所以敝世叔相敬;近來自然時時請教”嚴貢生道:“后來倒也不常進去。實不相瞞，小弟為人率真在鎮里之間，從不曉得占人寸絲半栗的便宜，所以歷