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文檔簡介

1、1.2018.12松江一模作文題原題:消費本應是為了滿足人的生存需求,而如今有些消費只是為了滿足人的存在需求。對此你有怎樣的認識?請寫一篇文章,談談你的思考。 要求:自擬題目;不少于800字。材料類型:現象類,評論型(仿2018上海高考卷作文題)話題詞: 消費,生存需求,存在需求生存需要存在需要界定概念滿足基本的衣食住行,生兒育女和生存技能的掌握,生活和生命在某種意義上說有本質區別(必要條件)安全的需求+社交的需求+事業的需求+自我價值實現的需求(充分條件)。廣義:是物質充盈時代生存需要滿足后,一種以體現自身價值的精神需求消費是為了提升、優化、過高品質生活。狹義:純粹為了讓別人知道自己的存在,

2、怕被邊緣化的精神需求-死要面子活受罪。主觀原因生存的必要條件量力而行,先行滿足了自我的生存需要,才能更好的滿足自己存在需要。狹義怕錯過,隨大流,囤貨,這是無主見、浮躁和貪婪。刷存在感,怕孤單,內心空虛,這是對社會交流的需要。 想證明自己有實力、有能力或附庸風雅,這種攀比、虛榮心理是對自我實現的渴望。 空虛和浮躁,以購物滿足自己的選擇權、主導權。廣義:在能力允許的前提下,享受消費升級,消費變化帶來的優質生活,這體現了自身的尊嚴。客觀原因以前因物質生產條件的限制,不僅物質生活消費只限于吃、穿、住等生理的和安全的需要,而精神生活消費也十分簡單。勤儉節約是中華民族傳統美德,中國人的傳統:賺錢買房、創業

3、。中國人的觀念:父母一切為了孩子,為了孩子一切上學、結婚、買房等存錢不敢消費。 生產力的發展,生活水平的提高,人們生活富足。人的精神生活消費隨著物質生產和物質生活消費的發展而發展的現在中國處于消費觀念的變革期。網物,引導消費新潮流在線購物的便捷,等待快遞時對世界充滿了的期待感。信用卡時代的到來,提前消費成了年輕人的新觀念。生活方式的改變帶來得消費升級和消費變化A買東西力求便捷,B產品豐富且不斷涌現,體育、休閑、康養、文娛、教育各個領域的產品都越來越豐富消費升級C文化消費正在替代物質消費購買力提升、階層分化、生活方式進化消費升級。作用意義“由儉入奢易,由奢入儉難”傳承勤儉節約的傳統美德。量力而行

4、,先行滿足了自我的生存需要,才能更好的滿足自己存在需要。踐行精神, 提升消費,享受品質生活,促進社會不斷進步。明確消費的目的,擺脫非理性消費-盲目與從眾消費。廣義:與時俱進,享受生活,慰藉信息時代人們內心的空虛和浮躁等。拉動內需,促進消費,體現自己的價值。提升自己的生活品質。危害過分節儉,不利個人及社會發展,不能與時俱進。狹義不理性;不獨立;個人過于依賴他人的認同;社會風氣的浮夸,人心的浮躁,物資的浪費。會造成不思進取,徒有其表,三觀盡毀會造成變形記中的格里高爾人的異化。通過盲目與從眾消費來滿足自己的存在需要,是對我的價值定位和認識的缺失。兩者關系消費為滿足人們生存需要是基礎、是必要條件;而消

5、費為了滿足人們的存在需要是發展、是充分條件.在當下人們生活富足的情況下,消費為了滿足“生存需要”和“存在需要”又是相輔相承,協調統一。正確做法消費升級 雕琢品質生活。在滿足物質生活的基礎上,要有一定的升級消費,追求精神的愉悅。消費同樣要練就自己的火眼金睛,選擇適合自己的,不盲目與從眾消費。理性對待“消費是為了滿足人們的存在需要”,每個人都有自身的獨特價值。有了價值,自然會有存在感“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”。 應全方位地從長遠角度看待自己存在需要,讓自我價值最大化。 欲望越膨脹,消費越瘋狂從線下網紅餐飲的門庭若市,到線上內容付費的全面爆發,消費升級的狂潮呼嘯而至。在生活水平普遍提升的當下

6、,消費早已被賦予了更多的內涵與外延,越來越多人消費不僅僅是為了滿足人的生存需求,更多是為了滿足人的存在需求。消費本應是為了滿足人的生存需求,也就是為了滿足基本的衣食住行,生兒育女和生存技能的掌握的需要而進行的消費。這種消費是生活的必要,無可厚非。如今有些消費只是為了滿足人的存在需求,這種消費我們不能混為一談。廣義上說:這體現了自身的尊嚴。馬斯洛人類的五大需求:人有生存需求、安全的需求、社交的需求、事業的需求和自我價值實現的需求,相應的消費也就產生了。現在中國正處于消費觀念的變革期。人們的購買力提升、社會階層分化、生活方式進化。生活方式的改變帶來了消費升級和消費變化,這是時代的進步。但當下產品不

7、斷豐富,消費升級。在線購物的便捷,等待快遞時對世界充滿了的期待感。商人們精準地抓住了消費者的欲望,并進一步迎合、刺激、放大。從狹義上講:為了滿足人的存在需求的消費,更多的是貪欲之心。我說:人類欲望越膨脹,消費越瘋狂。有些人開始期待消費購物除了實用以外更要填滿自己內心的欲望。于是雙十一,雙十二的購物節,隨大流囤貨,怕錯失良機,這是無主見的貪小便宜;團購時,抱著刷存在感的心理,購買了并不真正需要的東西,這是愛虛榮,怕被邊緣化;購買自己實力不夠的或并不必須的奢侈品,想證明自己有實力,這是要攀比炫富;為趕時尚而去看展、看劇、旅游等,這是想附庸風雅。這些都是為了滿足人的存在需要的消費,體現了人們內心浮躁

8、、貪婪和空虛,渴望自我價值實現的,渴望與社會交流。他們以購物來慰藉自己的情緒,從中暫時得到一點愉悅。 當然我們要與時俱進,消費升級,享受優質生活。翻轉課堂為學生提供了個性化教學,生鮮電商為大家提供了在家吃飯的優質生活,電視點播為我們娛樂生活增添樂趣。家庭醫生,健身項目的私人訂制,體重秤到體脂秤,這些都是認知的升級,也是消費升級。我們要練就自己的火眼金睛,在豐富的消費品中,從品牌、材質、功能到價格往往有多種選擇選擇適合自己的消費才是最好的。 生逢盛世,人們生活富足安康,精神生活消費要隨著物質生產和物質生活消費的發展而發展的。切記:君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身。 消費

9、升級,臻享品質生活消費本應是為了滿足人的生存需求,而如今有些消費只是為了滿足人的存在需求。我認為“為了滿足人們的存在需要”的消費,我們不能一概而論。“生存需求”與“存在需求”,雖只一字之差,但可謂失之毫厘,謬以千里。為了滿足“生存需求”的消費,即其消費品是必要的、實用的。而為了滿足“存在需求”的消費,其消費品往往是充分的、可有可無的,它更多是為了滿足自己的精神生活而進行的消費。 為了滿足人的生存需求而進行的消費,相信沒人會質疑,我們不做過多討論。為了滿足人的存在需求的消費,我認為可從兩方面看。一方面,人們生活富足,購買力提升,生活方式進化,消費升級,臻享品質生活,這實屬情理之中。人們的消費從滿

10、足“生存需要”到“存在需要”,這是時代發展的必然。另一方面,有些人為了滿足人的存在需求的消費,卻是不值得肯定的。有些人為了滿足人的存在需求的消費,源自于人們內心的虛榮性,攀比心理。全球奢侈品銷售中,中國人的購買力占首位,什么LV、Chane、GUCCL不再是一種簡單的物質消費,而是把它作為身份地位的象征。有的年輕女性月薪才四五千,卻要用四五千一只的COCACH。大學女生的化妝品動輒幾千元一瓶,男生的動運鞋更是非名牌不穿。似乎沒有購買網紅商品就落伍了,不用抖音就傻帽了。有些則源自于人們附庸風雅的生活情結,隨著人們生活方式的改變,精神消費成了一種時尚。在豪華游輪上,只吃免費食品看電視的中國大媽們,

11、剛走出健身房,就一手奶茶一手烤串的胖小伙,熱衷于看延禧攻略,卻搞不清雍正、乾隆、嘉慶。有些則源自于人們的發泄情緒,享受購物時被人服務的優越感。那些在公司犯了錯的,在學校挨了批的,在家受了氣的,于是選擇買買買。女性購買名牌包包,似乎真的“包治百病”。這些為了滿足人的存在需求的消費,表面上出自于個人虛榮心、攀比心理,附庸風雅情結及發泄情緒,其實質是它們內心浮躁、貪欲、空虛和孤獨,從而陷入盲目與從眾的非理性消費心理中。以消費滿足自己內心的欲望,這無異于飲鴆止渴。在這個消費升級的時代,我們看到體育、休閑、康養、文娛、教育各個領域的產品都越來越豐富,但“亂花漸欲迷人眼”。我們要明確消費升級,臻享品質生活

12、,千萬不要陷入盲從的消費泥沼中。相關連接:一.馬斯洛人類的五大需求:第一層,生理、生存的需求:滿足基本的衣食住行,生兒育女和生存競能的掌握,生活和生命在某種意義上說有本質區別。第二層,安全的需求:生命、財產的安全保障,如住房、醫療、健康第三層,社交的需求:與他人和社會的交往從而體現自我在群體中的存在,涉及給予愛和接受愛。第四層,事業的需求:體現自我存在的意義和價值度,展示自尊和來自他人的尊重。具體表現在財物分配權、時間支配權、人事自主權。第五層,自我價值實現的需求:是精神和物質追求追求的完美歸宿。二.杰弗里米勒在超市里的原始人一書中指出了現代人的迷途:“消費主義在很大程度上就是一種畫蛇添足的行

13、為。我們得到了有驚人適應力的人類自我展示的能力,即語言、智慧、善良、創造力和美麗,卻忘記了如何用它們來結交朋友、吸引配偶和獲取聲望。相反,我們卻依賴通過教育、工作、消費獲得的商品和服務來向他人展示自己的個人特質。這是一種荒謬的生活方式,幸好,現在我們回頭還為時不晚。”三.2018.11復旦附中期中作文題及學生作文 有人說:“消費是21世紀人類建立的最為世俗化的宗教,它安撫過工業時代人們異化為螺絲釘的枯燥和宿命,同樣也曾慰藉信息時代人們內心的孤獨和無助,人工智能的早期應用竟然也是為了誘使用戶在測覽網頁時轉化為更多的購買。” 你對此有什么看法?為什么?請自擬題目作文,不少于800字。范文: 消費,

14、現代人的緩沖劑 “消費是21世紀人類建立的最為世俗化的宗教慰藉信息時代人們內心的孤獨和無助,人工智能的早期應用竟然也是為了誘使用戶在測覽網頁時轉化為更多的購買。”事實確實如此,當我們無聊、孤獨、痛苦,亦或是空虛時,瘋狂消費往往是絕大多數人的行為。久而久之,消費似乎成了現代人面對緊張生活的緩沖劑。 當工作生活枯燥乏味時,消費為人提供了選擇權與主導權,當工廠制度以不可抵擋之勢洶洶襲來時,我們從卓別林的默片摩登時代中,看到了勞動者被工作的奴役與異化。但是在琳瑯滿目,色彩繽紛的柜臺前,商家制造出了一種人們最為渴望的感覺選擇權。在瘋狂的購買與揮霍中,月光族重新獲得人生僅有的一點支配權。在低聲下氣,諂媚討

15、好的營出員面前,在單位中受盡委屈小職員,享受到了營業員微笑的服務,享受這片刻的主導權。 不僅如此,消費成為了一種潮流,甚至在金錢至上的世界中,有人稱其為最為世俗化的宗教。LV與 Chane不再是一種簡單的物質消費,這些奢侈品牌成為了人們身份地位的象征。孤獨脆弱的人用光鮮亮麗的衣著武裝自己,消費賦予他們俯視眾生的權利。而精神消費如看展,看劇,也逐漸淪為趕潮流的必經之路。曾經發自肺腑的觀后感,被一句句清淡的“打卡”所代替。曾幾何時,人們言必談“易中天品三國”“于丹讀論語”,當下更是以看延禧攻略為時尚。當“小李子”沖擊奧斯卡成功,網絡平臺瞬時被各色人等的無形“口水”所淹沒。多少人在閑暇之余滿口“小李子”親昵地喚著諷刺的是,當你細問“小李子”究竟姓甚名誰,往往會換來一片尷尬的語塞;當你細究萊昂納多在藝術追求上究竟付諸哪些開拓與轉變時,最終換來的多半是插科打諢或話題轉移。這些無不充滿諷刺的折射出現代人精神消費的盲目與從眾心理。因此,我們應當重視被消費所替代的東西,看見現代人心中的空虛與文化的缺口。如果說消費是單方面的輸入或輸出,那么我們缺乏的就是對話。格里高爾變形為一只蟲子,失去了與家人溝通的能力,因而被從社會中隔離。在對話的過程中,人與人的距離被拉近了,從而孤獨的人得以從孤島上被拯救;在對話中,思想在不斷碰撞,行為得到不斷修正,原本狹隘個人的思想變

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