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文檔簡介

1、五代史伶官傳序歐陽修(宋代)作者介紹歐陽修(10071072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士工漢族,吉州永豐(今江西 省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。北 宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐 宋八大家后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家工創作背景歐陽修進入政界后,正是北宋王朝開始由盛到衰的時期,社會上的各種矛盾日趨尖銳, 政治上的一些弊端越來越嚴重,社會危機越來越令人不安。到了仁宗慶歷初年,以王倫、李 海等為首的人民暴動接踵而起,西夏又侵擾西北邊境,屢敗宋軍。歐陽修、范仲淹等人針對 當時

2、的敝政,力圖實行政治改革,以挽救北宋王朝的危機卻接二連三地遭到當權派的打擊。 在這種情況下,歐陽修憂心忡忡,很擔憂五代慘痛歷史即將重演。而宋太祖時薛居正奉命主 修的舊五代史又“繁猥失實”,無助于勸善懲惡。于是自己動手,撰成了七十四卷的新 五代史。歐陽修關心國計民生,憂國憂民,倡導革新他崇尚儒家的尚實致用思想,關心時事,積 極入世,堅決反對佛教思想,極力抨擊佛教的危害。他有膽有識,發奮上進,為國家和民族 想有所作為。歐陽修反對屈辱茍安,不修武備,力主加強戰備,改革時政。面對國家和民族 面臨的危機,歐陽修作此序是為了希望宋朝統治者以史為鑒,告誡執政者要吸取歷史教訓I, 居安思危,防微杜漸,勵精圖治

3、,不應滿足外表的虛榮,以期引起統治者的警惕。正文嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可 以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾 約為兄弟;而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受 而藏之于廟。其后用兵,那么遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而 納之。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛, 可謂壯哉!及仇雕已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散, 君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也

4、!豈得之難而失之易歟?抑本其 成敗之跡,而皆自于人歟?書日:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身, 自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為 天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?作伶官傳。譯文唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗取得天下的 原因,與他失去天下的原因,就可以明白了。世人傳說晉王臨死時,把三支箭賜給莊宗,并告訴他說:“梁王朱溫是我的仇敵,燕王 是我推立的,契丹與我約為兄弟,可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交 給你三支箭,你不要忘記你父親報仇的志向。”莊宗受箭

5、收藏在祖廟。以后莊宗出兵打仗, 便派手下的隨從官員,用豬羊去祭告祖先,從宗廟里恭敬地取出箭來,用漂亮的錦囊裝著, 背著它走在前面,等到凱旋時再把箭藏入祖廟。當他用繩子綁住燕王父子,用小木匣裝著梁國君臣的頭,走進祖廟,把箭交還到晉王的 靈座前,告訴他生前報仇的志向已經完成,他那神情氣概,是多么威風!等到仇敵已經消滅, 天下已經安定,一人在夜里發難,作亂的人四面響應,他慌慌張張出兵東進,還沒見到亂賊, 部下的兵士就紛紛逃散,君臣們你看著我,我看著你,不知道哪里去好;到了割下頭發來對 天發誓,抱頭痛哭,眼淚沾濕衣襟的可憐地步,怎么那樣的衰敗差勁呢!難道說是因為取得 天下難,而失去天下容易才像這樣的嗎

6、?還是認真推究他成功失敗的原因,都是由于人事 呢?尚書上說:“自滿會招來損害,謙虛能得到益處。”憂勞可以使國家興盛,安樂可以 使自身滅亡,這是自然的道理。因此,當他興盛時,普天下的豪杰,沒有誰能和他相爭;到他衰敗時,數十個樂官就把 他困住,最后身死國滅,被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的, 縱使是聰明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某種愛好之中,受其迷惑而結果陷于困窮, 難道只有樂工(是所溺的成分)嗎?于是作伶官傳。注釋 伶(Hng)官:宮廷中的樂官和授有官職的演戲藝人。原:推究,考查。莊宗:即后唐莊宗李存勖,李克用長子,繼父為晉王,又于后梁龍德三年 (923)稱帝,國

7、號唐。同年滅后梁。同光四年(926),在兵變中被殺,在位僅三年。晉王:西域突厥族沙陀部酋長李克用。因受唐王朝之召鎮壓黃巢起義有功,后封晉王。矢:箭。梁:后梁太祖朱溫,原是黃巢部將,叛變歸唐,后封為梁王。燕王:指盧龍節度使劉仁恭。其子劉守光,后被朱溫封為燕王。此處稱劉仁恭為燕王,是籠 統說法契丹:宋時北方的一個部族。與:賜給。其:語氣副詞,表示命令或祈求。乃:你的。廟:指宗廟,古代帝王祭祀祖先之所。此處專指李克用的祠,同下文的“太廟, 從事:原指州郡長官的僚屬,這里泛指一般幕僚隨從。少牢:用一豬一羊祭祀。 納之:把箭放好。系:捆綁。組:繩索。函:木匣。此處用作動詞,盛以木匣。先王:指晉王李克用。

8、仇臃(chou):仇敵。一夫:指唐莊宗同光四年(926)發動貝州兵變的軍士皇甫暉。誓天斷發:截發置地,向天發誓。豈:難道。歟():表疑問的語氣助詞。抑:表轉折的連詞,相當于“或者”、“還是”。本:考究。跡:事跡,道理。書:尚書。逸(yi)豫:安逸舒適。舉:全、所有。忽微:形容細小之事。忽是寸的十萬分之一,微是寸的百萬分之一。溺:溺愛,對人或事物愛好過分。也哉:語氣詞連用,表示反詰語氣。賞析此文通過對五代時期的后唐盛衰過程的具體分析,推論出:“憂勞可以興國,逸豫可以 亡身”和“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結論,說明國家興衰敗亡不由天命而取決 于“人事”,借以告誡當時北宋王朝執政者要吸取歷

9、史教訓,居安思危,防微杜漸,力戒驕侈 縱欲。文章開門見山,提出全文主旨:盛衰之理,決定于人事。然后便從“人事”下筆,表達 莊宗由盛轉衰、驟興驟亡的過程,以史實具體論證主旨。具體寫法上,采用先揚后抑和比照 論證的方法,先極贊莊宗成功時意氣之盛,再嘆其失敗時形勢之衰,興與亡、盛與衰前后對 照,強烈感人,最后再輔以尚書古訓,更增強了文章說服力。全文緊扣“盛衰”二字,夾敘夾議,史論結合,筆帶感慨,語調頓挫多姿,感染力很強,成為歷來傳誦的佳作。全文可分為兩個局部。前半局部以敘史為主。作者于開篇之首即開宗明義,用一兼帶感嘆語氣的反詰句道出了 此文的中心論點“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉! ”可謂立論鮮明

10、,催人警醒,又具 有論戰性,一反當時流行的宿命論的歷史觀。前人曾評此句是“起勢橫空而來,神氣甚遠”。 文章接著寫道:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。”說明作者將列舉莊 宗得失天下的史例作為論據,對上述論點加以論證。這一過渡句的運用,使論點與論據間銜 接緊密自然,論點有總領全篇之功,而下面文字的出現又不致突兀。為論證中心論點,作者并未贅述莊宗身世或伶官軼事,也未過多地列舉史例,而是從紛 繁的史料中,僅選取了傳奇色彩較濃,頗具典型意義的莊宗得失天下的史事,以洗練的文字, 沉摯充分的感情,抑揚頓挫的語調,縱橫樨闔的氣勢加以表達。據說,晉王李克用與梁王朱 溫結仇極深。燕王劉守光之父劉

11、仁恭,曾被李克用保薦為盧龍節度使。契丹族首領耶律阿保 機(遼太祖)曾與李克用把臂定盟,結為兄弟,商定共同舉兵討梁。但劉仁恭與阿保機后皆 叛晉歸梁,與晉成仇。李克用臨終時以三枝箭作為遺命,要其子李存勖為其復仇。李存勖兵 精將勇,東征西討,于公元913年攻破幽州,生俘劉氏父子,用繩捆索綁,解送太原,獻于 晉王太廟。公元923年,李存勖攻梁,梁兵敗,朱溫之子梁末帝朱友貞命部將殺死自己,李 存勖攻入汴京,把朱友貞及其部將的頭裝入木匣,收藏在太廟里。李存勖還曾三次擊敗契丹, 為父報了大仇。但他滅梁以后,驕傲自滿,寵信伶官,縱情聲色,使民怨沸騰,眾叛親離, 在位僅三年就死于兵變之中。在表達這段史事的過程中

12、,作者采用先揚后抑的手法,通過一 盛一衰的比照,一褒一貶的抒情,給人以強烈的碰撞感、落差感,引起讀者心靈的震顫,增 強了論點的說服力,正如前人說:“敘唐莊宗處,倏而英俊,倏而衰颯。憑吊欷獻,雖尺幅 短章,有縈回無盡之意。”作者于敘事之后,又以兩個反詰句回扣主題“豈得之難而失之 易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟? ”至此,比照論證初步告一段落。在文章的后半局部中,作者由敘事轉入論理,論證步步深入,立意層層遞進。從“書 曰:滿招損,謙得益自然引出“憂勞可以興國,逸豫可以忘身”的論點。為增強這一論點的 說服力,作者又將莊宗得失天下之事濃縮為一段簡潔對偶的文字,反證此論,再次通過一盛 一衰的強烈比照

13、,與篇首的立論形成前后照應,首尾呼應之勢,使此文的中心論點更加鮮明 突出。文章寫至此處,作者胸臆仍未盡抒,又進一步推出“禍患常積于忽微,而智勇多困于 所溺這樣一個論點,令讀者的認識隨著作者的筆觸進一步深化,以歷史的教訓中受到更加 深刻的啟迪。“憂勞”、“逸豫”、“忽微”、“所溺”皆為人事,因此,上述兩個論點,既是中心 論點的深化,又是其具體化。作者于全文論證的高潮處驀然收筆,可謂言已盡而意未絕,令 讀者有余音繞梁之感“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!作伶 官傳。”此處以點睛之筆,說明了作者寫作伶官傳,“善善惡惡”的目的并非就史論史, 而是具有廣泛而現實的醒世意義。五代史伶官傳

14、序一文在語言特色上,具有“語言委婉,氣勢旺盛”、文筆酣暢,波 瀾起伏”和“平易自然,簡約凝練”三個特點:.語言委婉,氣勢旺盛本文作為一篇總結歷史教訓,為在世及后世君主提供借鑒的史論,毫無生硬的說教,而 是娓娓道來,婉轉動人。即使是在慨嘆莊宗敗亡時,也只是寓惋惜之意而無責難之詞,可謂 意正言婉。全文從“嗚呼”起筆,至豈獨伶人也哉叫攵尾,一嘆再嘆,以嘆始終,于反復嘆詠 之中顯現委婉的韻致。在議論的文字中,多用反問句、疑問句,使說理委婉而令人深思;多 用對稱語句,特別是在關鍵的地方,采用語言凝練、對仗工整的格言式的駢句,造成鮮明的 比照感和節奏感;適當運用長句,調節語勢,有張有弛。疑問句、感嘆句與陳

15、述句,駢句與 散句,長句與短句,錯綜有致,讀起來抑揚頓挫,一唱三嘆,感情飽滿,氣勢旺盛。清代文 學家沈德潛認為五代史伶官傳序:“抑揚頓挫,得史記神髓,五代史中第一篇文 字。”后來做史論的人往往學這種抑揚頓挫的筆法。.文筆酣暢,波瀾起伏文章開篇突兀而起地提出論點,馬上落到立論根據上,再落入“晉上三矢”的敘事,又語 勢猛然一升,發出對莊宗之“盛”贊嘆,而后語勢陡然一降,發出對莊宗之“衰”的悲嘆,繼而 步步緊逼,設疑問、引古語而得出“自然之理”,然后再次評論莊宗盛衰,語勢再升再降,在 大起大落之中引出發人深省的教訓,戛然而止,將全文的語勢穩穩地落在結尾上。篇幅雖短 小,卻寫得起伏跌宕。全文一氣呵成,淋漓酣暢。.平易自然,簡約凝練文中沒有佶屈鰲牙的措辭,也不堆砌詞藻,用平實的語言生動地敘說事例,深入地說明 道理,語言

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