1、2021-2022學年云南省云南師范大學附屬中學高三下學期高考適應性月考卷（十一）歷史試題一、選擇題1. 史記周本紀載：“武王追思先圣王，乃褒封神農之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。”據此可知，西周分封A. 優先考慮血緣宗親關系B. 褒獎創建西周的功臣C. 尊崇遠古文明的開拓者D. 安撫夏商王室的后裔【答案】C【解析】【詳解】據材料可知，“神農”“黃帝”“堯舜禹”都是古代為華夏文明發展進步有過大功之人，其后代得到周武王的封賞，C項正確；先圣王與西周武王沒有血緣關系（或無從考證），排除A項；分封的這些人與西周的創建無關，排除B項；分封的這些人除大禹后人，其他人也不

2、屬于商王室后裔（或無從考證），排除D項。故選C項。2. 西漢宣帝晚年，曾與太子劉奭閑聊，劉奭認為皇帝執刑太深，宜用儒生實施仁政。宣帝勃然作色道：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎。”并感慨道：“將來亂我家者，太子也。”這說明漢宣帝治國A. 儒法并用寬嚴相濟B. 嚴格遵循西漢制度C. 休養生息施行仁政D. 教育儲君依法治國【答案】A【解析】【詳解】據材料關鍵詞“漢家自有制度，本以霸王道雜之”可知當時儒法并用寬嚴相濟，A項正確；霸王道并不等同于西漢制度，排除B項；據材料“劉奭認為皇帝執刑太深，宜用儒生實施仁政”可知，C項與漢宣帝治國無關，排除；D項“依法治國”不符合史實，排除。

3、故選A項3. 宋代資治通鑒的編著之一劉恕說：“魏、齊、周、隋，兵革不息，農民少而曠土多，故均田之制存。至唐承平日久，丁口滋眾，官無閑田，不復給授，故田制為空文。”劉恕認為唐朝廢除均田制的原因是A. 戰亂不休缺乏社會條件B. 太平盛世人地矛盾日益突出C. 經濟發展人民安居樂業D. 官員玩忽職守均田成為空文【答案】B【解析】【詳解】據材料關鍵詞“丁口滋眾，官無閑田”可知，唐朝廢除均田制的主要原因是無地可分，B項正確；A項不符合唐初史實，唐初社會穩定，排除A項；C項與廢除均田制無邏輯關系，排除C項；D與材料無關，理解有誤，排除D項。故選B項。4. 康乾盛世時期，清政府對外貿易和交往中設置種種禁令，如

4、嚴禁硝磺、火藥、鐵器外銷，外商到達中國口岸必須卸下武器，不能讓外國商人購買中國書籍、學習中國文字等。這反映了清朝統治者A. 閉關鎖國的狹隘心理B. 天朝大國文明的優越感C. 保護中華文化的責任D. 擔憂統治權威受到挑戰【答案】D【解析】【詳解】題干中材料的種種限制措施只是表象，其背后深層次的意圖，是清朝統治者害怕危及其統治合法性和權威性，進而喪失統治地位，D項正確；康乾盛世時期，尚不明顯，排除A項；B項描述與材料中種種限制措施矛盾，排除B項；材料中如進口武器，并不會直接損害中華文化，排除C項。故選D項。5. 1906年，孫中山在革命方略中指出：“今者由平民革命以建國民政府，凡為國民者皆平等以有

5、參政權。大總統由國民公選。議會以國民舉之議員構成之。制定中華民國憲法，人人共守。”孫中山將自己所從事的資產階級民主革命稱之為“國民革命”。材料表明，近代中國資產階級A. 主張繼承和發展中國古代的民本思想B. 強調民權目標是資產階級民主共和國C. 認識到民主革命的合法性是國民民意D. 贊同西方議會民主的分權與制衡原則【答案】C【解析】【詳解】據材料反復提到的關鍵詞“國民”可知，孫中山在此就是強調“國民”在資產階級民主國民中的重要性，C項正確；中國古代的平民或“民本”和近代“國民”不是一個概念，排除A項；材料中未討論三民主義，B項與本題無關，排除；D項與材料主旨無關，排除D項，故選C項。6. 據1

6、929年上海農村居民的回憶：“工廠開始在附近設立的時候，經營者派人到村里招工，有些人放棄農活進入工廠。后來，工廠招收女工，在這里招了許多人，于是只剩下我們這些習慣于干農活的老年人在家種田。”出現這一現象是由于A. 世界經濟危機的沖擊B. 城市工業化進程的影響C. 西方列強的長期侵略D. 農村人口老齡化的后果【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生閱讀理解材料，綜合運用所學知識歸納、比較、分析、判斷、選擇的學科素養。據材料可知，上海郊區農村的衰落，主要是農村青壯年勞動力進城務工所致，背后深層原因，是城市工業化的快速發展，B項正確；A項時間吻合，但與主題無直接關聯，排除；列強侵略并不是農村人口進入城

7、市的直接原因，排除C項；D項不符合史實，排除。故選B項。7. 1950年1月6日，北京市軍管會在東交民巷發布的一張布告：“北京市內帝國主義兵營的占地一律收回，其建筑全部征用。一些與新中國建立正常外交關系的國家，繼續在東交民巷建立使館。”駐守在高墻大院里面的外國人被“請”出東交民巷，踏上“故土”的老北京人眼淚止不住地流。這反映出A. 中華民族真正實現了主權獨立B. 北京東交民巷領土主權收回C. 另起爐灶的外交方針具體體現D. 新中國獨立自主的和平外交【答案】A【解析】【詳解】據材料可知，北京市軍管會收回了辛丑條約中喪失的東交民巷主權，如不是新中國成為完全獨立自主的主權國家，這是難以實現的，A項正

8、確；B項是材料本身描述的現象，并非揭示的本質，排除B項；材料內容非另起爐灶，排除C項；材料主題是收回領土主權，不是討論新中國的外交政策，排除D項。故選A項。8. 1992年春，鄧小平在南方深圳、珠海等地視察時，發表了一系列重要談話。鄧小平指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質區別。計劃和市場都是經濟手段。要抓住機遇，加快發展。”鄧小平的南方談話A. 開創了科學社會主義理論B. 揭示了資本主義的本質特征C. 推動了城市經濟體制改革D. 加快了中國改革發展的步伐【答案】D【解析】【詳解】鄧小平南巡及講話進一步解放了人們的思想，加快了中國改革發展的步伐，D項正確；馬克思和恩格

9、斯開創了科學社會主義理論，排除A項；B項不是鄧小平南方談話解決的理論問題，排除；城市經濟體制改革從20世紀八十年代就開始了，排除C項。故選D項。9. 古羅馬法學家西塞羅認為：“法律并非人的思想的產物，不是各民族的任何立法，而是一些永恒的東西，以其在指令和禁令中的智慧統治整個宇宙。真正的法律乃是一種與自然正當相符合的理性，它具有普遍的適用性，并且是不變而永恒的。”由此可知，西塞羅意在強調A. 法律一經制定永恒不變B. 法律的基本概念和邏輯C. 自然法精神的基本要義D. 法律非人類的精神產物【答案】C【解析】【詳解】據材料可知，西塞羅認為真正的法律是永恒的、是理性的，具有普適性，而非人定的、非民族

10、性的，這體現了自然法精神的基本要義，C項正確；西塞羅指的不是具體的法律，排除A項；西塞羅并未強調法律的概念和邏輯，排除B項；D項與西塞羅的主張不符，排除D項。故選C項。10. 如表是19世紀至20世紀初美國人口變化表。據表可推知，這一時期的美國年份人口數1800年530萬1850年2300萬1900年7600萬A. 印第安人大批被屠殺B. 工業革命的快速推進C. 西進運動領土的擴張D. 大規模販賣黑人奴隸【答案】B【解析】【詳解】據表格數據可知，19世紀至20世紀初，美國人口增加幅度較大。結合所學知識，這一時期美國工業革命迅速開展，工業化和城市化急需大量勞動力，吸引大批移民遷移美國，B項正確；

11、印第安人被大量屠殺是在殖民擴張時期，與材料時間不符，排除A項；美國西部擴張不能直接帶來大量人口增加，排除C項；D項不是這一時段內的史實，排除D項。故選B項。11. 1937年，蘇聯工業領域中，資本主義私有制已被徹底排除，國有企業產值在整個工業總產值中占99.8%；在農業領域中，國營農場和集體農莊的播種面積達到總播種面積的99%。這反映出，當時蘇聯A. 新經濟政策取得巨大成功B. 國營經濟生產效率大幅提高C. 斯大林模式具備社會基礎D. 社會主義公有制已基本建立【答案】D【解析】【詳解】根據材料“1937年，蘇聯工業領域中，資本主義私有制已被徹底排除，國有企業產值在整個工業總產值中占99.8%；

12、在農業領域中，國營農場和集體農莊的播種面積達到總播種面積的99%”和所學知識可知，公有制經濟占據絕對優勢，體現了社會主義公有制已基本建立，D項正確；列寧逝世后，斯大林的領導地位逐漸確立，開始逐步廢除新經濟政策，于1928年正式廢除，排除A項；材料未體現國營經濟生產效率情況，排除B項；材料未體現斯大林模式的社會基礎，排除C項，故選D項。12. 據統計，20世紀90年代初，全世界跨國公司總數已達3.7萬家，其控制的附屬公司有17萬多家，它們控制著國際直接投資的90%，世界城市總量的40%，世界出口總額的23，國際技術轉讓的13。這可以用來說明，20世紀90年代的世界A. 經濟全球化的潮流不可逆轉B

13、. 跨國公司壟斷國際金融市場C. 國際技術轉讓促進貿易發展D. 跨國公司控制全球經濟增長【答案】A【解析】【詳解】根據材料可知，20世紀90年代初，跨國公司數量增加，促進了世界貿易的發展，這說明經濟全球化的潮流不可逆轉，A項正確；B項是對材料的片面理解，跨國公司無法壟斷國際金融市場，排除B項；材料強調的是跨國公司的作用，而非技術轉讓，排除C項；D項表述絕對，排除D項。故選A項。二、非選擇題13. 閱讀材料，完成下列要求。材料一 在中國傳統文化中，人有多元、復合的特征，故人文關懷必須通過多方位多角度的途徑來實現，子曰：“克己復禮為仁”，實現“禮之用，和為貴”，構建一種全面的和諧關系體現對人的整體

14、關懷，進而實現對整個社會的人文關懷。以“仁愛”為出發點與核心，將“孝”定為倫理的起點，以“中庸”為方式構建良好人際關系，培養“浩然正氣”，提高個人修養，養成高尚道德情操。傳統文化還尊重人的自主性，老子認為“道法自然”，在人與自然的相互依存與相輔相成中實現精神自由與靈魂安頓，以“仁民而愛物”之心，實現“天下一家，萬物一體”的博愛情懷。摘編自杜喆中國傳統文化人文關懷思想研究材料二 對個人命運、價值和尊嚴的關注是文藝復興時期人文主義者一種最基本的信念。西方人文主義者力圖以科學和理性來反對中世紀獨斷主義的封建神學，以解放神學統治下的人和自然。他們從反對神學對人的統治出發，追求現實的人生幸福，要求恢復人

15、的各種權利，他們把神權與人權對立起來，認為只有推翻封建神權的統治，才能徹底解放人自己。他們強調個體的自由，注重個人的奮斗和個人的權利，私人的權利和財產神圣不可侵犯。彼得拉克說：“我不想變成上帝，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”在對待人與自然的關系上，西方人文主義強調以人的欲望、要求作為出發點，對自然采取征服、掠奪的方式，強調“天人相爭”的觀念。摘編自楊春苑、李春榮論西方人文主義（1）根據材料一，概括中國古代人文關懷的特點。（2）根據材料一、二并結合所學知識，指出西方人文主義與中國古代人文關懷的不同之處，并分析原因。（3）根據材料一、二并結合所學知識，說明古代中國人文關懷和近代西方人文主義的

16、共同價值。【答案】（1）特點：對人的整體關懷；注重人倫道德，與人倫觀相結合；強調人格修養的塑造和養成高尚情操；追求萬物和諧與“天下一家，萬物一體”的博愛情懷。 （2）不同之處：重視自然科學和理性；受宗教文化影響；突出個人主義；強調“天人相爭”。（任答三點即可）原因：資本主義發展的產物；反封建的現實需要；新興資產階級的積極進取和樂觀主義精神的體現；古希臘人文主義和宗教文化的影響；人文主義者的探索。（任答三點即可） （3）共同價值：強調“以人為本”，有利于人的自由和全面發展；關注自然，有利于利用自然，推動社會進步；是人類重要的精神財富，有利于構建人類命運共同體。【解析】【詳解】（1）特點：根據材料

17、“構建一種全面的和諧關系體現對人的整體關懷，進而實現對整個社會的人文關懷”可知，對人的整體關懷；根據材料“以仁愛為出發點與核心，將孝定為倫理的起點”可知，注重人倫道德，與人倫觀相結合；根據材料“提高個人修養，養成高尚道德情操。傳統文化還尊重人的自主性”可知，強調人格修養的塑造和養成高尚情操；根據材料“在人與自然的相互依存與相輔相成中實現精神自由與靈魂安頓，以仁民而愛物之心，實現天下一家，萬物一體的博愛情懷”可知，追求萬物和諧與“天下一家，萬物一體”的博愛情懷。（2）不同之處：根據材料“西方人文主義者力圖以科學和理性來反對中世紀獨斷主義的封建神學，以解放神學統治下的人和自然”可知，重視自然科學和

18、理性；根據材料可知，受宗教文化影響；根據材料“他們從反對神學對人的統治出發，追求現實的人生幸福，要求恢復人的各種權利，他們把神權與人權對立起來，認為只有推翻封建神權的統治，才能徹底解放人自己”“他們強調個體的自由，注重個人的奮斗和個人的權利，私人的權利和財產神圣不可侵犯”可知，突出個人主義；根據材料“在對待人與自然的關系上，西方人文主義強調以人的欲望、要求作為出發點，對自然采取征服、掠奪的方式，強調天人相爭的觀念。”可知，強調“天人相爭”。原因：根據所學知識可知，資本主義發展的產物；根據材料“他們把神權與人權對立起來，認為只有推翻封建神權的統治，才能徹底解放人自己”可知，反封建的現實需要；根據

19、所學知識可知，新興資產階級的積極進取和樂觀主義精神的體現；根據所學知識可知，古希臘人文主義和宗教文化的影響；根據材料涉及的歷史人物可知，人文主義者的探索。（3）共同價值：根據材料可知，中西方都強調“以人為本”，有利于人的自由和全面發展；根據材料可知，中西方都關注自然，有利于利用自然，推動社會進步；中西方人文精神是人類重要的精神財富，有利于構建人類命運共同體。14. 閱讀材料，完成下列要求。材料 摘編自趙子云“面粉大王”榮德生根據材料并結合所學的中國近現代史知識，提出自己的觀點并加以論證。（要求：觀點明確，史論結合，言之成理）【答案】示例：觀點：國家獨立是民族企業發展的前提。論證：19世紀六七十

20、年代，民族資本主義工業在中國半殖民地半封建社會進程中誕生，但外國資本主義和封建主義在資金、技術、原料、人才、國家政策等方面嚴重阻礙著民族資本主義的發展。清政府、北洋政府、國民政府時期雖然有了三次發展（材料中提及的茂新面粉廠在這個階段獲得較大發展），但在抗日戰爭和解放戰爭期間，近代民族工業遭受日美帝國主義和國內官僚資本主義的雙重打擊，陷入絕境，即將滅亡。新中國成立后，黨和政府對民族資本主義進行工商業調整，實行有利于民族企業的政策，茂新面粉廠得到發展，民族工業迎來了春天。綜上所述，國家獨立是實現民族企業發展的前提和重要保障，安定的社會環境、有力的政策支持是我國民族企業發展的重要條件，民族企業的發展

21、離不開國家，與國家同呼吸、共命運。【解析】【詳解】根據材料中茂新面粉廠發展歷程的曲折性可以得出觀點：國家獨立是民族企業發展的前提。論證：從民族資本主義的產生原因、發展過程中面臨的不利因素等角度分析，展現出民族資本主義發展的曲折歷程，然后轉向新中國成立后對民族資本主義的扶持，得出結論。具體而言：19世紀六七十年代，民族資本主義工業在中國半殖民地半封建社會進程中誕生，但外國資本主義和封建主義在資金、技術、原料、人才、國家政策等方面嚴重阻礙著民族資本主義的發展。清政府、北洋政府、國民政府時期雖然有了三次發展（材料中提及的茂新面粉廠在這個階段獲得較大發展），但在抗日戰爭和解放戰爭期間，近代民族工業遭受

22、日美帝國主義和國內官僚資本主義的雙重打擊，陷入絕境，即將滅亡。新中國成立后，黨和政府對民族資本主義進行工商業調整，實行有利于民族企業的政策，茂新面粉廠得到發展，民族工業迎來了春天。最后對論證進行總結，得出：綜上所述，國家獨立是實現民族企業發展的前提和重要保障，安定的社會環境、有力的政策支持是我國民族企業發展的重要條件，民族企業的發展離不開國家，與國家同呼吸、共命運。15 閱讀材料，回答問題材料 新中國成立后，1950年1月，國家頒布了關于統一全國稅收的決定，初步建立了我國的稅收體系，搭建了現代稅收體制的早期框架，并在隨后幾年不斷簡化稅制。改革開放后，我國步入稅制改革的快速發展期。市場經濟的迅速

23、發展重塑了收入分配格局。1984年，國家施行“以稅代利”，以適應市場經濟發展。1994年，國家實施分稅制改革，此后，我國實現了稅制的城鄉統一、內外統一。為了有效吸引外資，2008年，正式頒布中華人民共和國企業所得稅法，統一了內外資企業制度，不僅營造了更為公平的競爭環境，也為我國與國際稅收接軌作出了重大貢獻。2016年，國家頒布營業稅改征增值稅試點實施辦法等文件，推進“營改增”，邁出了走向現代稅收制度改革的重要一步。摘編自許安拓中國稅制現代化發展邏輯與“十四五”改革取向（1）根據材料并結合所學知識，概括改革開放以來中國稅制改革的特點。（2）根據材料并結合所學知識，簡析改革開放以來中國稅制改革意義

24、。【答案】（1）特點：簡化稅制，統一稅法；與市場經濟體制改革相適應，逐步市場化；注重制定并完善相關法律規定，逐步法制化；與國際接軌，逐漸國際化；向現代化稅制邁進。（任答四點即可） （2）意義：為國家財政稅收提供保障；適應了社會主義市場經濟體制發展的需求；有利于中國全面建設社會主義現代化；為后來的稅制改革提供借鑒。（任答三點）【解析】【詳解】（1）特點：根據材料“1994年，國家實施分稅制改革，此后，我國實現了稅制的城鄉統一、內外統一。”可知，簡化稅制，統一稅法；根據材料“改革開放后，我國步入稅制改革的快速發展期。市場經濟的迅速發展重塑了收入分配格局”可知，與市場經濟體制改革相適應，逐步市場化；

25、根據材料“2008年，正式頒布中華人民共和國企業所得稅法，統一了內外資企業制度，不僅營造了更為公平的競爭環境，也為我國與國際稅收接軌作出了重大貢獻”可知，注重制定并完善相關法律規定，逐步法制化、與國際接軌，逐漸國際化；根據材料“2016年，國家頒布營業稅改征增值稅試點實施辦法等文件，推進營改增，邁出了走向現代稅收制度改革的重要一步。”可知，向現代化稅制邁進。（2）意義：稅收制度改革為國家財政稅收提供保障；稅收制度逐漸市場化，適應了社會主義市場經濟體制發展的需求；稅收制度服務于社會主義現代化建設，有利于中國全面建設社會主義現代化；稅收制度為后來的稅制改革提供借鑒。16. 閱讀材料，回答問題材料

26、第一次世界大戰結束后，全世界飽受戰亂之苦的大眾對和平社會有強烈的期待。與此同時，幾乎所有交戰國和中立國的政治家都認為，傳統“歐洲協調”機制已崩潰，應建立一個國際常設組織來防止戰爭爆發。1920年，國際聯盟成立，戰勝國以國際聯盟盟約為主要依據構建了戰后的國際秩序。國際聯盟盟約對其決策機制進行了規定，凡大會或行政院開會時之決議應得出席于會議之會員國“全體同意”，即“全體一致”原則。此外，還規定了把前奧斯曼帝國的領地和德國的前殖民地委托給國際聯盟，由國際聯盟再把它們委任給英、法、比、日等主要戰勝國進行統治，即委任統治制度。第二次世界大戰的爆發，標志著一戰后建立的國際秩序和國際聯盟徹底破產。摘編自徐藍

27、國際聯盟與第一次世界大戰后的國際秩序（1）根據材料并結合所學知識，說明國際聯盟建立歷史背景。（2）根據材料并結合所學知識，簡評國際聯盟。【答案】（1）歷史背景：一戰后，反戰和平運動的發展；歐洲傳統均勢格局被打破；為維護戰后和平的需要；美國提出“十四點原則”，主張建立國際聯盟。（任答三點即可） （2）簡評：國際聯盟是一戰后建立的維護世界和平的國際組織；對戰后歐洲經濟的恢復和維護世界和平起到了一定作用；其決策機制存在漏洞，難以制止戰爭的爆發；沒有改變殖民統治的本質，激化各方矛盾；美國、蘇聯、德國等大國未加入，缺乏普遍性和權威性。（任答三點即可）【解析】【詳解】（1）歷史背景：根據材料“第一次世界大

28、戰結束后，全世界飽受戰亂之苦的大眾對和平社會有強烈的期待”可知，一戰后，反戰和平運動的發展；根據材料“與此同時，幾乎所有交戰國和中立國的政治家都認為，傳統歐洲協調機制已崩潰，應建立一個國際常設組織來防止戰爭爆發”可知，歐洲傳統均勢格局被打破、為維護戰后和平的需要；根據所學知識可知，美國提出“十四點原則”，主張建立國際聯盟。（2）簡評：根據材料“1920年，國際聯盟成立，戰勝國以國際聯盟盟約為主要依據構建了戰后的國際秩序”可知，國際聯盟是一戰后建立的維護世界和平的國際組織；根據所學知識可知，國聯對戰后歐洲經濟的恢復和維護世界和平起到了一定作用；根據材料“國際聯盟盟約對其決策機制進行了規定，凡大會或行政院開會時之決議應得出席于會議之會員國全體同意，即全體一致原則。”可知，其決策機制存在漏洞，難以制止戰爭的爆發；根據材料“還規定了把前奧斯曼帝國的領地和德國的前殖民地委托給國際聯盟，由國際聯盟再把它們委任給英、法、比、日等主要戰勝國進行統治，即委任統治制度”可知，沒有改變殖民統治的本質，激化各方矛盾；根據所學知識可知，美國、蘇聯、德國等大國未加入，缺乏普遍性和權威性。17. 閱讀材料，回答問題材料 張載（10201077年），字子厚，號橫渠，北宋思想家，世稱“橫渠先生”。張載創立的“關學”，是理學的一個重要學派，其思想具有獨創性。在宇宙觀