1、文言文閱讀材料30篇(/index230-img/pereditview.php?id=12049)白居易傳白居易幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況能文，而性浮薄，后進文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇曰：“吾謂斯文遂絕，復得吾子矣。”居易文辭富艷，尤精于詩筆。所著歌詩數十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺，而士君子多之，而往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，（元和）二年十一月，召入翰林為學士。三年五月拜左拾遺。居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所貯，仰酬恩造。 居易與河南元稹相善，稹自監察御史謫為江陵士曹掾。翰林學士李絳、崔群上前面論稹無罪，居易累

2、疏切諫，疏入不報。上又欲加河東王鍔平章事，居易諫曰：“宰相是陛下輔臣，非賢良不可當此位。鍔誅剝民財，以市恩澤，不可使四方之人謂陛下得王鍔進奉，而與之宰相，深無益于圣朝。”乃止。 上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八，居易面論，辭情切至。既而又請罷河北用兵，凡數千百言，皆人之難言者，上多聽納。唯諫承璀事切，上頗不悅，謂李絳曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無利于朕，朕實難奈。”絳對曰：“居易所以不避死亡之誅，事無巨細必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也。陛下欲開諫諍之路，不宜阻居易言。”上曰：“卿言是也。”由是多見聽納。 （舊唐書列傳第一百一十六）注：讜言：正直的話。附參考譯文：白居

3、易從小就聰明過人，胸懷博大。他在十五六歲時帶著一冊自己的文章，向著作郎吳地人顧況自薦。顧況善文，不過性情浮躁，看不起別人，后輩的文章沒有合他心意的。看過白居易的文章之后，顧況不由得把白居易請上門并友好地會見他說：“我以為文人已經絕跡了，沒想到遇見了您。”白居易文辭富麗華美，尤其擅長于寫詩文。他寫的上百篇詩歌，都含有諷諫之意，針砭時俗的弊病，補救政事的缺陷，因而讀書人、品德高尚的人都很贊賞他，（這些詩文）也常常流傳到宮中。章武皇帝納諫思治，渴望聽到正直的言論，元和二年十一月，征召白居易到翰林做學士。三年五月又授予他左拾遺的官職。白居易自認為遇到了愛好文學的君主，破格提升自己，（因此）要用平生所學

4、得的知識，上報君主的恩遇。白居易與河南的元稹交好，元稹由監察御史被貶為江陵府士曹掾。翰林學士李絳、崔群在皇上面前說元稹無罪，白居易也多次上疏懇切勸諫，奏疏呈上后沒有回音。皇上又要封河東人王鍔為宰相，白居易勸諫說：“宰相是皇上的輔佐大臣，不是賢良的人不能擔當此職。王鍔強令他人供給物品、搜括百姓錢財，并以此來求得恩澤，不能讓天下人認為您是得了王鍔的進奉而給他宰相的職位，（這樣做）對圣朝是很沒有好處的。”（皇上）這才取消了（讓王鍔當宰相的想法）。皇上下令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官中上奏章（阻止此事）的人有十分之七八，白居易也當面向皇上談論（自己的看法），言詞十分激切。不久，他又請求停止河北用兵，

5、（奏章）長達數千字，其中有很多話是別人不大愿意說出口的，（這些意見，皇上）有很多都聽取采納了。只有勸諫不要任命承璀一事，因為言辭過于激切，皇上很不高興，并對李絳說：“白居易這個小子，是我一手提拔而有了名位的，但對我卻這般放肆，我實在有些忍不住了。”李絳回答說：“白居易之所以冒著死罪，事無大小都要直言進諫，大概是因為要報答您大力提拔（的恩澤）罷了，決不是輕易進諫啊。陛下要想廣開諫諍的言路，就不宜阻止白居易進諫。”皇上說：“你說得對。”從此，（白居易的勸諫）很多都被皇上聽取采納。蔡興宗傳（興宗）少好學，以業尚素立見稱，為中書侍郎。中書令建平王宏、侍中王僧綽并與之厚善。元兇弒立，僧綽被誅，兇威方盛，

6、親故莫敢往，興宗獨臨哭盡哀。 孝武踐阼，累遷尚書吏部郎，時尚書何偃疾患，上謂興宗曰：“卿詳練清濁，今以選事相付，便可開門當之，無所讓也。” 后拜侍中，每正言得失，無所顧憚。孝武新年拜陵，興宗負璽陪乘。及還，上欲因以射雉，興宗正色曰：“今致虔園陵，情敬兼重，從禽猶有余日，請待他辰。”上大怒，遣令下車，由是失旨。竟陵王誕據廣陵為逆，事平，孝武輿駕出宣陽門，敕左右文武叫稱萬歲。興宗時陪輦，帝顧曰：“卿獨不叫？”興宗從容正色答曰：“陛下今日正應涕泣行誅，豈得軍中皆稱萬歲。”帝不悅。 興宗奉旨慰勞廣陵，州別駕范義與興宗素善，在城內同誅。興宗至，躬自收殯，致喪還豫章舊墓。上聞謂曰：“卿何敢故而觸網？”興宗

7、抗言答曰：“陛下自殺賊，臣自葬周旋，既犯嚴制，政當甘于斧鉞耳。”帝有慚色。又廬陵內史周朗以正言得罪，鎖付寧州，親戚故人無敢瞻送，興宗時在直，請急，詣朗別。上知尤怒。坐屬疾多日，白衣領職。（南史列傳第十九） 注元兇弒立：指宋文帝太子劉劭殺父自立一事。踐阼：新君即位稱踐祚。清濁：當時官有清流、濁流之分，士族居清流高位，寒門居濁流低位。請急：即請假。 附參考譯文：蔡興宗自幼喜歡學習，因為學業崇尚樸素而被人稱道。任過中書侍郎。中書令建平王宏、侍中王僧綽都與他非常要好。叛賊篡位時，王僧綽遇害，當時叛賊氣焰十分囂張，親戚朋友沒有人敢前往，蔡興宗獨自前去憑吊哭喪。孝武帝登基后，興宗多次升遷后任尚書吏部郎。當

8、時尚書何偃病重，皇上對興宗說：“你對朝中官員的清濁十分清楚，現在把選拔官員的大事托付給你，你一定要公正地擔當這個重任，不要謙讓。”后來興宗任侍中，常常用正直的言論評價朝政的得失，毫不顧忌，也不害怕。孝武帝在新年拜祭山陵，興宗帶著玉璽陪同前往。等到回宮的時候，皇上打算順便打獵，興宗嚴肅地說：“現在是祭拜山陵，情感與恭敬并重，打獵還有的是時候，請皇上等別的時候再去打獵。”皇上大怒，下令叫他下車，興宗從此失寵。竟陵王誕占據廣陵造反，平亂之后，孝武帝坐車出宣陽門，讓左右隨從文武百官呼喊“萬歲”。當時興宗陪隨在車輦前后，孝武帝回頭問道：“怎么單單你不喊？”興宗從容而嚴肅地回答道：“今天陛下應該是流著眼淚

9、施行刑法，怎么能聽全軍的人呼喊萬歲。”孝武帝很不高興。興宗奉皇上的命令去廣陵慰勞軍隊。廣陵州的別駕范義與他一向關系好，在城中與叛軍一起被處死，興宗到了之后，親自為他收尸，讓他歸葬在豫章的祖墳。皇上聽說后問：“你怎么敢故意觸犯法律？”興宗激昂地回答說：“你自己誅殺叛賊，我自己收殮朋友，如果我這樣做已經犯法，我心甘情愿地接受刑罰。”皇上感到有些慚愧。又有廬陵內史周朗因為說了直話而獲罪，被上枷流放到寧州，親戚朋友都不敢探視送別，興宗當時正在值班，請了病假，前去給周朗送行。皇上知道后更加生氣。定他病假超期之罪，以平民的身份兼任原職。 岑文本傳岑文本字景仁，南陽棘陽人。性沉敏，有姿儀，博考經史，多所貫綜

10、，美談論，善屬文。貞觀元年，除秘書郎，兼直中書省。遇太宗行藉田之禮，文本上藉田頌。及元日臨軒宴百僚，文本復上三元頌，其辭甚美。文本才名既著，李靖復稱薦之，于是以文本為中書侍郎，專典機密。文本自以出自書生，每懷撝挹。平生故人，雖微賤必與之抗禮。居處卑陋，室無茵褥帷帳之飾。事母以孝聞，撫弟侄恩義甚篤。太宗每言其“弘厚忠謹，吾親之信之”。是時，新立晉王為皇太子，名士多兼領宮官，太宗欲令文本兼攝。文本再拜曰：“臣以庸才，久逾涯分，守此一職，猶懼滿盈，豈宜更忝春坊，以速時謗？臣請一心以侍陛下，不愿更希東宮恩澤。”太宗乃止，仍令五日一參東宮，皇太子執賓友之禮，與之答拜，其見待如此。俄拜中書令，歸家有憂色，

11、其母怪而問之，文本曰：“非勛非舊，濫荷寵榮，責重位高，所以憂懼。”親賓有來慶賀，輒曰：“今受吊，不受賀也。”又有勸其營產業者，文本嘆曰：“南方一布衣，徒步入關，疇昔之望，不過秘書郎、一縣令耳。而無汗馬之勞，徒以文墨致位中書令，斯亦極矣。荷俸祿之重，為懼已多，何得更言產業乎？”言者嘆息而退。 （舊唐書列傳第二十）注藉田：古時帝王于春耕前親耕農田的活動，作出鼓勵農耕的樣子。三元：農歷正月初一稱元旦或元日，古人認為這一天為歲之源、時之源、月之源，故稱“三元”。元：始。撝挹：謙虛。挹通“抑”。春坊：指太子宮。附岑文本傳參考譯文：岑文本，字景仁，南陽棘陽人。性格沉穩文靜，容貌氣質好，學識廣博，能融會貫通

12、，談吐文雅，善于寫文章。貞觀元年，被任命為秘書郎，同時在中書省兼職。正遇上太宗行藉田之禮，岑文本獻上藉田頌。等到新年太宗親臨宴請百官的時候，文本又獻上三元頌，文章的語言很美。文本的文才已經很有名氣，再加上李靖推薦，于是太宗任命他為中書侍郎，專門掌管朝中的機密文件。本文認為自己出身書生，因此總是很謙遜。平時的舊友，即使出身微賤，文本也一定與他行對等的禮。文本的住所低矮簡陋，室內連褥墊、帳幔之類的裝飾也沒有。侍奉老母以孝順聞名，扶養弟侄們情深義重。太宗常常說他“寬宏仁厚忠誠嚴謹，我把他當作親信”。此時，新立晉王為皇太子，名士多兼任太子的屬官，太宗想讓文本也兼任太子的屬官。文本再拜，說道：“我憑借平

13、庸的才能，所居官職早就超過了自己的能力，只擔任這一個官職，還擔心錯誤多得數不清，怎么能再辱列太子的屬官，來招致輿論的非議呢？請您允許我一心侍奉您，不再希求太子的恩澤。”太宗于是放棄了讓文本兼任太子屬官的想法，仍然讓他五日一參拜太子，皇太子按照賓友之禮，與他答拜，他就是這樣被禮遇。不久被封為中書令，回家后面帶憂色，他的母親很奇怪，問他這是為什么，文本說：“我既非元勛又非先王舊臣，承受了朝廷過多的寵信和榮耀，責任重、官職高，因此憂懼。”親戚朋友有來慶賀的，文本就說：“現在只接受哀悼，不接受慶賀。”又有人勸他置產業，文本嘆息說：“我南方一平民百姓，空手進京，當初的愿望，不過做個秘書郎、縣令而已。沒有

14、戰功，僅僅憑著文章官至中書令，這已經到了極點了。承受那么重的俸祿，已經很不安，哪里談得到再置產業呢？”對他置產業的人感嘆著退下了。 董文炳傳董文炳，字彥明，俊之長子也。父歿時年始十六，率諸幼弟事母李夫人。夫人有賢行，治家嚴，篤于教子。文炳師侍其先生，警敏善記誦，自幼儼如成人。歲乙未，以父任為藁城令。同列皆父時人，輕文炳年少，吏亦不之憚。文炳明于聽斷，以恩濟威。未幾，同列束手下之，吏抱案求署字，不敢仰視，里人亦大化服。縣貧，重以旱蝗，而征斂日暴，民不聊生。文炳以私谷數千石與縣，縣得以寬民。前令因軍興乏用，稱貸于人，而貸家取息歲倍，縣以民蠶麥償之。文炳曰：“民困矣，吾為令，義不忍視也，吾當為代償。

15、”乃以田廬若干畝計直與貸家，復籍縣閑田與貧民為業，使耕之。于是流離漸還，數年間，民食以足。朝廷初料民，令敢隱實者誅，籍其家。文炳使民聚口而居，少為戶數。眾以為不可，文炳曰：“為民獲罪，吾所甘心。”民亦有不樂為者，文炳曰：“后當德我。”由是賦斂大減，民皆富完。旁縣民有訟不得直者，皆詣文炳求決。文炳嘗上謁大府，旁縣人聚觀之，曰：“吾亟聞董令，董令顧亦人耳，何其明若神也！”時府索無厭，文炳抑不予。或讒之府，府欲中害之，文炳曰：“吾終不能剝民求利也。”即棄官去。（選自元史 董文炳傳）附譯文：董文炳，字彥明，是董俊的長子。董文炳的父親死時他才十六歲，帶著幾個弟弟侍奉母親李夫人。季夫人有賢德，治家嚴格，教

16、子有方。董文炳把母親當成先生對待，他聰明機靈，善于記憶和背誦，小的時候就如同成年人一樣。乙未年，他憑父親的職務接任藁城縣令。官府中同事的都是他父親時的人，他們輕視董文炳年輕，連小官吏都不怕他。董文炳兼聽明斷，以恩義樹立起自己的威信。沒過多久，與他同列的人都心甘情愿地在他手下干事，小官吏拿著文書讓他簽署時，也不敢抬頭看他，內部人們都很佩服他。縣里很貧窮，又遇到旱災、蝗災，但賦稅日益增多，民不聊生。董文炳用自己家中數千石谷子代交賦稅，官府才得以放過老百姓。前任縣令因征集軍需向私人借貸，而貸款的那家收取利息逐年加倍，官府拿百姓的蠶和麥子去償還。董文炳說：“百姓都很困苦。我作為縣令，不忍心看到這樣的事

17、，我應當替百姓償還。”于是他把自家的田地作價還給放貸的人，又登記縣里的閑置田地分給貧民耕種。于是流散在外的人漸漸回來，幾年時間后老百姓都比較富裕了。朝廷起初統計人口，下詔說有敢于隱瞞實情的將被處死，并抄沒家產。董文炳讓老百姓聚在一起居住，戶數便減少了。縣府里很多人都認為這樣不妥。董文炳說：“為了老百姓而被定罪，我是心甘情愿的。”老百姓也有不愿這樣做的，董文炳說：“以后他們會感激我的。”于是賦稅大大減少，人們都很富裕并保全下來。鄰近縣中有告狀得不到伸張的，都上書給董文炳，求他裁決。董文炳曾經拜見上級官員，鄰縣的人都聚在那兒觀看，說：“董縣令看起來也是人啊，為什么他這樣明斷如神！”當時官府不停地搜

18、刮百姓，董文炳壓著官文不予執行。有人向州府說他壞話，州府中也有人想誣蔑陷害他，董文炳說：“我最終也不可能剝奪老百姓來給自己謀私利。”于是棄官而去。 蓋勛傳蓋勛，字元固，敦煌廣至人也。初舉孝廉，為漢陽長史。時武威太守倚恃權勢，恣行貪橫，從事武都蘇正和案致其罪。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚，欲殺正和以免其負，乃訪之于勛。勛素與正和有仇，或勸勛可因此報隙。勛曰：“不可。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也。”乃諫鵠曰：“夫紲食鷹鳶欲其鷙，鷙而烹之，將何用哉？”鵠從其言。正和喜于得兔，而詣勛求謝。勛不見，曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和也。”怨之如初。后去官，征拜討虜校尉。靈帝召見，問：“天下何苦而反亂如此？”勛

19、曰：“幸臣子弟擾之。”時宦官上軍校尉蹇碩在坐，帝顧問碩，碩懼，不知所對，而以此恨勛。帝又謂勛曰：“吾已陳師于平樂觀，多出中藏財物以餌士，何如？”勛曰：“臣聞先王耀德不觀兵。今寇在遠而設近陳，不足昭果毅，只黷武耳。”帝曰：“善。恨見君晚，群臣初無是言也。”勛時與宗正劉虞、佐軍校尉袁紹同典禁兵。勛謂虞、紹曰：“吾數見上，上甚聰明，但雍蔽于左右耳。若共并力誅嬖幸，然后征拔英俊，以興漢室，功遂身退，豈不快乎？”虞、紹亦素有謀，因相連結。未及發，而司隸校尉張溫舉勛為京兆尹。帝方欲接勛，而蹇碩等心憚之，并勸從溫奏，遂拜京兆尹。 （節選自后漢書列傳第四十八）注：紲：捕捉。附蓋勛傳參考譯文：蓋勛，字元固，是敦

20、煌郡廣至縣人。起初他被推薦為孝廉，做漢陽郡長史。當時武威太守倚仗權勢，放縱地做貪橫之事，他的從事武都人蘇正和審查取得了他的罪證。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚，想要殺了蘇正和來免去他的牽累，于是向蓋勛詢問此事。蓋勛平素與蘇正和有仇，有人勸蓋勛可以借這個機會報仇。蓋勛說：“不行。策劃殺害好人，為不忠；乘人之危，是不仁。”于是勸告梁鵠說：“拴著喂養鷹鳶想要它兇猛，它兇猛了卻要煮了它，將要用它什么呢？”梁鵠聽從了他的話。蘇正和高興得以免罪，到蓋勛那里請求道謝。蓋勛不見他，說：“我為梁使君謀劃，不是為了蘇正和。”蘇正和又和當初一樣怨恨他。后來，他辭去漢陽長吏，做了討虜校尉。漢靈帝召見他，問：“天下為什么這樣亂呢

21、？”蓋勛說：“是因為被寵信的佞臣家人擾亂的。”當時宦官校尉蹇碩也在座，靈帝回頭問蹇碩，蹇碩很害怕，不知如何回答，他因此對蓋勛懷恨在心。漢靈帝又問蓋勛：“我已將軍隊駐扎在平樂觀，并拿出很多宮中財物來招賢納士，怎么樣？”蓋勛說：“我聽說先前的帝王崇尚德操而不炫耀武力，現在賊寇在遠處而將軍隊駐扎在近處，不能說明你的勇敢，只不過是炫耀兵力罷了。”漢靈帝說：“很好，我與你真是相見恨晚，群臣先前沒有這樣直言進諫的。”蓋勛當時和宗正劉虞、佐軍校尉袁紹共同統領禁軍。蓋勛對他們兩人說：“我屢次見到圣上，他很圣明，只是卻被左右的人蒙蔽了，如果我們合力鏟除佞臣，提拔英才，以興隆漢室，而后功成身退，不也是很好嗎？”劉

22、虞、袁紹一向也有這樣的打算，于是便互相聯合，還沒等到發動，司隸校尉張溫便舉薦蓋勛做京兆尹。靈帝想召見蓋勛，但蹇碩等人很怕蓋勛（統領軍隊對自己不利），便勸靈帝聽從張溫的奏議，于是，將蓋勛提拔做京兆尹。 和凝傳和凝字成績，鄆州須昌人也。凝父矩，性嗜酒，不拘小節，然獨好禮文士，每傾貲以交之，以故凝得與之游。而凝幼聰敏，行神秀發。舉進士，梁義成軍節度史賀瑰辟為從事。瑰與唐莊宗戰于胡柳，瑰戰敗，脫身走，獨凝隨之，反顧見凝，麾之使去。凝曰：“丈夫當為知己死，吾恨未得死所爾，豈可去也！”已而一騎追瑰幾及，凝叱之不止，即引弓射殺之，瑰由此得免。瑰歸，戒其諸子曰：“和生，志義之士也，后必富貴，爾其謹事之。”因妻

23、之以女。天成中，拜殿中侍御史，累遷主客員外郎，知制誥，翰林學士，知貢舉。是時，進士多浮薄，喜為喧嘩以動主司。主司每放榜，則圍之以棘，閉省門，絕人出入以為常。凝撤棘開門，而士皆肅然無嘩，所取皆一時之秀，稱為得人。凝好飾車服，為文章以多為富，有集百余卷，嘗自鏤板以行于世，識者多非之。然性樂善，好稱道后進之士。唐故事，知貢舉者所放進士，以己及第時名次為重。凝舉進士及第時第五，后知舉，選范質為第五。后質位至宰相，封魯國公，官至太子太傅，皆與凝同，當時以為榮焉。 （選自新五代史卷五十六）附參考譯文：和凝字成績，是鄆州須昌人。和凝的父親和矩，嗜酒成性，不拘小節，然而獨自喜歡禮遇文士，常常傾其所有來交友，所

24、以和凝能夠與文士交游。和凝幼年聰明，形神秀發。考中進士，梁義成軍節度使賀瑰聘為從事。賀瑰與后唐莊宗在胡柳交戰，賀瑰戰敗逃走，只有和凝跟隨，賀瑰回頭看見和凝，叫他離開。和凝說：“大丈夫應當為知己者死，我只遺憾沒有得到為你死的機會，怎能離開你呀！”不久有一個騎兵快追上賀瑰了，和凝大聲呵叱也不停止，和凝就拉開弓射殺了他，賀瑰因此得安全退走。賀瑰回去后對他的幾個兒子說：“和先生，是有志的義士，以后必然富貴，你們要好好待他。”因此把女兒嫁給他。天成年間，和凝升殿中侍御史，又升主客員外郎，主管制誥，當翰林學士，主管貢舉。那時許多進士輕浮淺薄，喜歡大聲吵嚷來動搖主司。主司每次放榜，就在用荊棘圍在周圍，關閉省

25、門，斷絕人們出入已是常事。和凝撤除荊棘大開省門，而進士們都嚴肅莊重沒人喧嘩，錄取的進士都是當時的俊秀，人們稱贊他選中了人才。和凝喜歡裝飾車子，更換服裝，寫文章以多為好，有集子百余卷，曾自己刻版刊行于世，見到的人有許多非議。然而性樂善，喜歡夸贊后進之士。唐慣例，主管貢舉者所選中的進士，以自己及第時的名次為重。凝考中進士時第五，后來主管貢舉，選擇范質為第五。后來范質當了宰相，封魯國公，做官做到太子太傅，都跟和凝相同，當時人認為很榮耀。 劉行本傳劉行本，沛人也。每以誦讀為事，精力忘疲，雖衣食乏絕，晏如也。性剛烈，有不可奪之志。周大冢宰宇文護引為中外府記室。武帝親總萬機，轉御正中士，兼領起居注，累遷掌

26、朝下大夫。周代故事，天子臨軒，掌朝典筆硯，持至御坐，則承御大夫取以進之。及行本為掌朝，將進筆于帝，承御復欲取之。行本抗聲謂承御曰：“筆不可得。”帝驚視問之，行本言于帝曰：“臣聞設官分試，各有司存。臣既不得佩承御刀，承御亦焉得取臣筆？”帝曰：“然。”因令二司各行所職。未幾，遷黃門侍郎。上嘗怒一郎，于殿前笞之。行本進曰：“此人素清，其過又小，愿陛下少寬假之。”上不顧。行本于是正當上前曰：“陛下不以臣不肖，署臣左右。臣言若是，陛下安得不聽？臣言若非，當致之于理，以明國法，豈得輕臣而不顧也！臣所言非私。”因置笏于地而退，上斂容謝之，遂原所笞者。在職數年，拜太子左庶子。時左衛率長史夏侯福為太子所昵，嘗于

27、閣內與太子戲，福大笑，聲聞于外。行本時在閣下聞之，待其出，行本數之曰：“殿下寬容，賜汝顏色。汝何物小人，敢為褻慢！”因付執法者治之。數日，太子為福致請，乃釋之。太子嘗得良馬，令福乘而觀之，太子甚悅，因欲令行本復乘之。行本不從，正色而進曰：“至 尊置臣于庶子之位者，欲令輔導殿下以正道，非為殿下作弄臣也。”太子慚而止。復以本官領大興令，權貴憚其方直，無敢至門者。由是請托路絕，法令清簡，吏民懷之。未幾，卒官，上甚傷惜之。 （選自隋書卷六二，有刪節）附劉行本傳參考譯文：劉行本，沛縣人。常以背誦讀書為事，聚精會神而忘記了疲勞，雖然穿衣吃飯都有缺乏的時候，但干擾不了他讀書，仍是一如既往。性情剛烈，有股不可

28、改變的意志。周大冢宰宇文護推薦他任中外府記室。周武帝親理朝政后，劉行本轉為御正中士，兼領起居注，連續升遷為掌朝下大夫。周朝原來的典章規定，天子不坐正殿而到殿前時，掌朝大夫主管筆硯，拿到御坐前，則由承御大夫取過來送進去。到劉行本為掌朝，將要送筆給皇帝，承御又要取過去。行本大聲對承御說：“筆不能給你。”皇帝吃驚看著他而發問，行本回答皇上說：“臣聽說設立官位分明，職掌各有主管的事。臣既不能佩戴承御的刀，承御怎么能拿臣的筆。”皇帝說：“對。”因此下令兩部門各執行其職責。不久，遷黃門侍郎。皇帝曾向一郎官發怒，在殿前笞打他。劉行本勸諫說：“這個人向來高潔，其過失又很小，望陛下稍加寬容他。”皇帝不理睬。于是

29、行本就站到皇帝面前說：“陛下不認為臣不正派，安排臣在身邊。臣說的如果對，陛下怎能夠不聽？臣說的如果錯了，應當交給法官，以申明國法，豈能輕視臣而不理睬！臣所說的并非是私事。”于是把朝笏放在地上而退下去了，皇帝馬上鄭重其事地向他道歉，也原諒了所笞打的郎官。在職幾年后，拜太子左庶子。當時左衛率長史夏侯福被太子所昵愛，曾經在閣中和太子游戲打鬧，夏侯福大笑，笑聲在外邊都能聽到。劉行本當時正在閣下，聽到了夏侯福的笑聲，待夏侯福出來，劉行本責備他說：“殿下寬容，給你好臉色。你是什么小人，竟敢如此輕慢！”因此交給執法的人處治。過了幾天，皇太子為夏侯福求情，才釋放出來。太子曾得到一匹好馬，讓夏侯福騎乘而觀看。太

30、子十分高興，因此想讓劉行本再騎一次。劉行本不騎，嚴肅地勸諫說：“皇帝把臣放在庶子這個位子上，是要讓我用正道輔導殿下，并不是給殿下作親近狎玩的人。”皇太子聽了慚愧而止。后來又以本官兼任大興縣令，權貴懼怕劉行本的正直，沒有人敢到他的門上。因此請托辦事的路斷絕了，法令清簡，官吏百姓都懷念他。不久，死于官任上，皇帝十分悼念哀傷他。柳慶傳柳慶字更興，解人也。五世祖恭，仕后趙，為河東郡守。父僧習，齊奉朝請。慶幼聰敏，有器重。博涉群書，不治章句。時僧習為潁川郡，地接都畿，民多豪右。將選鄉官，皆依倚貴勢，竟來請托。選用未定，僧習謂諸子曰：“權貴請托，吾并不用。其使欲還，皆須有答。汝等各以意為吾作書也。”慶乃具

31、書草云：“下官受委大邦，選吏之日，有能者進，不肖者退。此乃朝廷恒典。”僧習讀書，嘆曰；“此兒有意氣，丈夫理當如是。”即依慶所草以報，起家奉朝請。 慶陵王元欣，魏之懿親。其甥孟氏，屢為匈橫。或有告其盜牛。慶捕推得實，趣令就禁。孟氏殊無懼容，乃謂慶曰：“今若加以桎梏，后復何以脫之?”欣亦遣使辯其無罪。孟氏由此益驕。慶于是大集僚吏，盛言孟氏依倚權戚侵虐之狀。言畢，便令笞殺之。此后貴戚斂手，不敢侵暴。 晉公護初攝政，欲引為腹心。慶辭之，頗忤旨。又與楊寬有隙，及寬參知政事，慶遂見疏忌，出為萬州刺史。世宗尋悟，留為雍州別駕，領京兆尹。武成二年，除宜州刺吏。慶自為郎，迄于司會，府庫倉儲，并其職也。及在宜州，

32、寬為小冢宰，乃囚慶故吏，求其罪失。按驗積六十余日，吏或有死于獄者，終無所言，唯得剩錦數匹，時人服其廉慎。 （選自周書列傳第十四）附參考譯文：柳慶字更興，是解州人。五世祖柳恭，在后趙做官，擔任河東郡守。父親柳僧習，任齊國奉朝請。柳慶自幼聰明機敏，有度量。博覽群書，而不重視章句。當時柳僧習任潁川郡守，地域接近京郊，民間多有豪強大族。將要推選鄉官，他們各自依仗權貴勢力，爭著前來私相囑托。一時無法選定，柳僧習對兒子們說：“權貴們私相囑托，我全都不用。他們派來的人準備回去，必須一一有個答復。你們各自按照這個意思為我起草一封信。”柳慶于是擬好復信，復信說：“下官受國家的委派在大郡做官，舉薦鄉官時，賢能者起

33、用，不正派不用。這本是朝廷規定的法典。”柳僧習讀了信，贊嘆道：“這孩子有氣概，大丈夫理就如此。”于是依據柳慶所擬之信作了答復。柳慶最初做的官是奉朝請。廣陵王元欣是魏國皇室的親族。他的外甥孟氏屢次橫行不法。有人告發孟氏盜牛。柳慶將其逮捕審訊，確認情況屬實，立即下令把他監禁起來。孟氏一點也沒有害怕的樣子，竟然對柳慶說：“如果今天把我關起來，以后你用什么（方法）放我？”元欣也派人辯解孟氏無罪。孟氏因此更加驕橫。柳慶就隆重召集僚屬吏員，公開宣布孟氏倚仗權貴虐害百姓的罪狀。說完，就命令將孟氏打死。從此以后，皇親貴族收斂氣焰，不敢再侵害百姓。晉公宇文護開始代理國政時，想拉籠柳慶為心腹。柳慶推辭，違背了宇文

34、護的心意。（柳慶）又與楊寬不和，等到楊寬參與朝政，柳慶就被疏遠疑忌，出任萬州刺史。世宗隨即明白過來，將柳慶留下來，任雍州別駕，兼任京兆尹。武成二年，任宜州刺史。柳慶從郎官當起，直到司會，其職務一直是掌管府庫倉儲。等到在宜州時，楊寬任小冢宰，就囚禁柳慶從前的吏員，推究柳慶的罪過。審查拷問六十多天，有的吏員死于獄中，但始終沒有說出什么，只在府庫中找到剩余的幾匹彩色絲織品。當時人都佩服柳慶的廉潔謹慎。 呂僧珍傳呂僧珍，字元瑜，東平范人也，世居廣陵。太祖率眾東討，使僧珍知行軍眾局事。僧珍宅在建陽門東，自受命當行，每日由建陽門道，不過私室。文帝益以此知之。天監四年冬，（武帝）大舉北伐，自是軍機多事，僧珍

35、晝直中書省，夜還秘書省。五年夏，又命僧珍率羽林勁勇出梁城，其年冬旋軍，以本官領太子中庶子。僧珍去家久，表求拜墓，武帝欲榮之，使為本州，乃授使持節、平北將軍、南兗州刺史。僧珍在任，平心率下，不私親戚。從父兄子先以販蔥為業，僧珍既至，乃棄業欲求州官。僧珍曰：“吾荷國重恩，無以報效，汝等自有常分，豈可妄求叨越，但當速反蔥肆耳。”僧珍舊宅在市北，前有督郵廨，鄉人咸勸徙廨，以益其宅。僧珍怒曰：“督郵官廨也，置立以來便在此地，豈可徙之益吾私宅！”姊適于氏，住在市西，小屋臨路，與列肆雜處。僧珍常導從鹵簿，到其宅，不以為恥。在州百日，征為領軍將軍，直秘書省如先。僧珍既有大勛，任總心膂，恩遇隆密，莫與為比，性甚

36、恭慎，當直禁中，盛暑不敢解衣。每侍御座，屏氣鞠躬，果食未嘗舉箸。嘗因醉后取一柑食之，武帝笑謂曰：“便是大有所進。”卒于領軍官舍，武帝痛惜之，言為流涕。（選自梁書列傳第五）注：叨越：非分占有。廨：官署，字吏辦事的地方。鹵簿：儀仗隊。總心膂：親信侍衛總管。膂，脊骨。附參考譯文：呂僧珍，字元瑜，是東平郡范縣人，世代居住在廣陵。太祖文帝統率人馬往東討伐，讓呂僧珍參與主持協調行軍各部事務。呂僧珍家在建陽門東，從接受使命赴任，每天從建陽門經過，都不探望一下自己的家。文帝因此更加信任他。天監四年（505）冬，（武帝）大舉北伐，從此軍機之事日漸增多，呂僧珍白天在中書省辦公，夜里返回秘書省（統管宿衛）。天監五年

37、（506）夏，又任命呂僧珍率領羽林精兵出梁城。這年冬天回軍，以原來的官職受爵太子中庶子。呂僧珍離家已久，上奏請求拜墓，武帝意欲使他榮耀，讓他治理本州，于是授予他使符節、平北將軍和南兗州刺史的官職。呂僧珍在位期間，公平對待屬下，不徇私情。堂兄的兒子起先以販蔥為業，在呂僧珍就任以后，就放棄販蔥業想求他在州里給自己安排個官當當，呂僧珍說：“我蒙受國家大恩，沒有什么可以報效的。你們本來有適合自己身份地位的職業，怎么可以胡亂要求得到不該得的職分！還是應當趕快回到蔥肆去吧。”呂僧珍老家在市北，前面建有督郵的官署，鄉人都勸他遷移督郵官署來擴建自己的住宅。呂僧珍惱怒地說：“督郵這官署，從建造以來就一直在這里，

38、怎么可以遷走它來擴建我的私宅呢？”他姐姐嫁給于氏，住在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經常引帶著儀仗隊到她家，并不覺得辱沒了身份。任南兗州刺史一百天，又征召他為領軍將軍，仍像先前那樣在秘書省辦公。呂僧珍功勛卓著，就當了武帝的心腹親信侍衛總管，武帝給予他恩澤的優厚，沒有誰能和他相比。他性情很是謙恭穩重，在禁中值班，盛夏也不敢解開衣扣。每當侍奉武帝身邊，總是斂神屏息，非常恭敬謹慎，招待用的果饌，他未嘗動過筷子。有一次因酒醉才拿了一只柑吃了，武帝眉飛色舞地說：“你這是大有進步啊。”（58歲時病）死在將軍府舍里，武帝很痛惜，常常說著說著就淚流滿面。 任延傳任延，字長孫。更始元年，拜會稽

39、都尉。會稽頗稱多士。延到，皆聘請高行，敬待以師友之禮。掾吏貧者，輒分奉祿以賑給之。每時行縣，輒使慰勉孝子，就餐飯之。吳有龍丘萇者，隱居太末，王莽時，四輔三公連辟，不到。掾吏白請召之。延曰：“龍丘先生躬德履義，有伯夷之節。都尉掃灑其門猶懼辱焉，召之不可。”遣功曹奉謁，修書記，致醫藥，吏使相望于道。積一歲，萇乃乘輦詣府門，愿得先死備錄。遂署議曹祭酒。萇尋病卒，延自臨殯，不朝三日。是以郡中賢大夫爭往宦焉。建武初，詔征為九真太守。九真俗以射獵為業，不知牛耕，民常告糴交趾，每致困乏。延乃令鑄作田器，教之墾辟。田疇歲歲開廣，百姓充給。拜武威太守，帝親見，戒之曰：“善事上官，無失名譽。”延對曰：“臣聞忠臣不

40、私，私臣不忠。履正奉公，臣子之節。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉詔。”帝嘆息曰：“卿言是也。”既之武威，時將兵長史田紺，郡之大姓，其子弟賓客為人暴害。延收紺系之，父子賓客伏法者五六人。紺少子尚乃聚會輕薄數百人，自號將軍，夜來攻郡。延即發兵破之。自是威行境內，吏民累息。又造立校官，自掾吏子孫，皆令詣學受業。郡遂有儒雅之士。后坐擅誅羌不先上，左轉召陵令。 （后漢書列傳第六十六）注：先死：在死之前，即有生之日。糴：買。輕薄：輕薄之人，流氓。累息：因恐懼而呼吸急促。附參考譯文：任延，字長孫。更始元年，被任命為會稽都尉。會稽以人才眾多而著稱。任延到任，都聘請品行高尚的人，以對待老師和朋友的禮節

41、尊敬地對待他們。對于貧窮的屬官，總是分出自己的俸祿來救濟他們。每次視察屬縣，總是派人慰問勉勵孝子，招待他們吃飯。吳地有位龍丘萇，隱居在太末。王莽時，四輔和三公連續征召他，但他不愿前去。屬官匯報建議任延征召他。任延說：“龍丘先生親身實行道德大義，有伯夷一般的節操，我都尉為他灑掃院門，尚且擔心讓他感到羞辱，征召他是不可以的。”派功曹拿自己的名帖前去拜訪，任延寫了書牘，派人送去醫藥，前往的官吏使者在路上連綿不斷。一年以后，龍丘萇就乘車到任延的官府拜見，希望在有生之年被錄用任職。最終請他暫任議曹祭酒。龍丘萇不久因病去世，任延親自前去靈前祭祀，三日沒有升堂辦公。因此郡中賢能的士人都積極入仕了。建武初年，

42、皇帝下令征召他任九真太守。九真民眾習慣以打獵為業，不懂得用牛耕種，民眾常常到交趾去買糧，常常導致生活貧困。任延于是下令鑄造農具，教他們開墾田地。田地一年年開墾多了，百姓富足。被任命為武威太守，皇帝親自召見，告誡他說：“好好侍奉上級長官，不要失掉好的名聲。”任延回答說：“我聽說忠臣不利己，利己不是忠臣。行正奉公，是臣子的節操。上級下級人云亦云，對陛下不是好事。至于好好侍奉上級長官，臣不敢接受旨意。”皇帝感慨地說：“你的話是對的。”到武威之后，當時帶兵的長史田紺，是郡里的大宗族，他的子侄門客為人兇暴為害。任延將田紺逮捕囚禁，田紺父子與門客被依法處死的有五六人。田紺的小兒子田尚就聚集了流氓幾百人，自

43、稱為將軍，夜里來攻打郡城，任延立即出兵擊敗了他們，從此威懾境內，官吏民眾都很敬畏他。任延又建立了學校，設立了主管的學官，從屬官吏的子孫，都令之上學讀書，武威郡才有了有學問的儒生。后因擅自誅殺羌人，事先沒有上奏而獲罪，降職為召陵令。田叔傳田叔者，趙陘城人也，為人刻廉自喜，喜游渚公。趙王張敖以為郎中。漢七年，高祖過趙，趙王張敖自持案進食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。是時趙相趙午等數十人皆怒，謂趙王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請為亂。”趙王嚙齒出血，曰：“先人失國，微陛下，臣等當蟲出。公等奈何言是！毋復出口矣!”于是貫高等曰：“王長者，不倍德。”卒私相與謀弒上。會事發覺，漢下詔捕趙王及群臣反者。于

44、是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡鉗，稱王家奴，隨趙王敖至長安。貫高事明白，趙王敖得出，廢為宣平侯，乃進言田叔等十余人。上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者，上說，盡拜為郡守、諸侯相。叔為漢中守十余年。孝文帝既立，召田叔問之曰：“公知天下長者乎?”叔頓首曰：“故云中守孟舒，長者也。”是時孟舒坐虜人塞盜劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虜曾一入，孟舒不能堅守，毋故士卒戰死者數百人。長者固殺人乎?公何以言孟舒為長者也?”叔叩頭對曰：“是乃孟舒所以為長者也。夫貫高等謀反，上下明詔趙有敢隨趙王，罪三族。然孟舒自髡鉗，隨趙王敖之所

45、在，欲以身死之，豈自知為云中守哉！漢與楚相距，士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷，來為邊害，孟舒知士卒罷敝，不忍出言，士爭臨城死敵，如子為父，弟為兄，以故死者數百人。孟舒豈故驅戰之哉！是乃孟舒所以為長者也”于是復召舒以為云中守。(選自史記田叔列傳) 注 箕踞：坐時兩腿前伸，形如箕，是一種倨傲無禮的表現。蟲出：人死后時間長久則尸體腐爛出蟲，故以比喻人死。 附參考譯文：田叔是趙國陘城人，做人以嚴謹廉潔為樂，喜愛與眾公交游。趙王張敖讓他作了郎中。漢高祖七年時，高祖路過趙地，趙王張敖親自拿著案板進獻食物，非常有禮貌，高祖很傲慢地坐著而罵他。當時趙王相國趙午等幾十人都很生氣，對趙王說：“您事奉皇上的禮節很完備了

46、，現在他對待您卻是這樣，我們請求反叛他。”趙王把牙齒咬得出血說：“我們的祖先失去國家，如果沒有皇上，我們這些人都會死無葬身之地。你們怎么說這樣的話！不要再說了。”于是貫高等人說：“趙王是忠厚的人，不肯違背道德。”最終私下里一起商量弒殺皇上。恰逢事情敗露被覺察，漢高祖下詔書抓捕趙王及謀反的眾臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高被抓。這時漢高祖下詔說：“趙地有敢追隨趙王的人罪及三族。”只有孟舒、田叔等十余人穿紅衣自己剃光頭、脖子帶鎖，稱是趙家的奴隸，跟隨趙王張敖到長安。貫高的事情弄清楚后，趙王張敖得以出來，被廢作了宣平侯，于是向皇上稱說田叔等十余人。皇上全都召見了他們，同他們談話，感到漢朝堂上沒有能

47、超出他們的人，皇上很高興，全都封他們作了郡守、諸侯的相國。田叔作了漢中太守十多年。孝文帝即位后，召見田叔問他說：“你知道誰是天下忠厚的人嗎？”田叔叩頭回答說：“以前的云中太守孟舒是忠厚的人。”這時孟舒因為強盜進入邊塞搶劫，云中最嚴重，被免官。皇上說：“先帝讓孟舒作云中守十多年了，敵人曾一度入侵，孟舒不能堅守城池，無故使戰死的士卒有幾百人。忠厚的人原本殺人嗎？你憑什么說孟舒是忠厚的人呢？”田叔叩頭回答說：“這就是孟舒是忠厚的人的原因。貫高等人謀反，皇上發下明確的詔令：有敢追隨趙王的人罪及三族。然而孟舒自己剃光頭、脖子帶鎖，隨著趙王張敖到了他去的地方，想要為這件事而死，自己哪里知道能作云中太守呢！

48、漢和楚相對抗時，士卒都很疲憊。匈奴冒頓剛收服了北方少數民族，前來侵犯邊界，孟舒知道士卒都很疲憊，不忍心說出戰，士卒爭著據城抵抗，如同兒子為了父親，弟弟為了兄長，因此死的人有幾百。孟舒哪里是故意驅趕他們作戰呢！這就是孟舒是忠厚的人的原因。”（孝文帝）于是又召見孟舒讓他作了云中太守。 裴子野傳裴子野，字幾原，河東聞喜人。生而偏孤，為祖母所養。少好學，善屬文。為諸暨令，在縣不行鞭罰，人有爭者，示之以理，百姓稱悅，合境無訟。初，子野曾祖松之，宋元嘉中受詔續修何承天宋史，未及成而卒，子野常欲繼成先業。及齊永明末，沈約所撰宋書既行，子野更刪撰為宋略二十卷。其敘事評論多善，約見而嘆曰：“吾弗逮也。”吏部尚書

49、徐勉言之于高祖，以為著作郎，掌國史及起居注。普通七年，王師北伐，敕子野為喻魏文，受詔立成。高祖目子野曰：“其形雖弱，其文甚壯。”俄又敕為書喻魏相元叉。其夜受旨，子野謂可待旦方奏，未之為也。及五鼓，敕催令速上。子野徐起操筆，昧爽便就。既奏，武帝深嘉焉。或問其為文速者，子野答云：“人皆成于手，我獨成于心。”子野在禁省十余年，默靜自守，未嘗有所請謁。外家及中表貧乏，所得俸悉分給之。無宅，借官地二畝，起茅屋數間，妻子恒苦饑寒，唯以教誨為本，子侄祗畏，奉若嚴君。（節選自梁書 列傳第二十四）注起居注：指皇帝言行錄。昧爽：拂曉。禁省：皇宮。祗畏：敬畏。附參考譯文：裴子野，字幾原，河東郡聞喜縣人。出生時母親就

50、亡故了，被祖母撫養。他年少時喜歡學習，善寫文章。擔任諸暨縣令，在任期間不亂用刑罰，老百姓發生爭執，就給他們講明道理，因而深得百姓的稱頌和喜愛，轄境之內沒有官司訴訟。先前，子野曾祖父裴松之，宋元嘉年間受皇帝之命續修何承天未寫完的宋史，沒有來得及寫完就去世了，子野常想繼續完成祖先遺業。到了齊武帝永明末年，沈約所修撰的宋書已經完成，子野更改刪簡修成宋略二十卷。其敘事評論頗為中肯，沈約看到了子野的著作感嘆地說：“我不及他啊。”吏部尚書徐勉將他的情況上奏梁武帝，任命他為著作郎，執掌修訂國史兼記錄武帝的言行。梁武帝普通七年，武帝興師北伐，命子野作討伐魏的檄文，子野受詔之后，一揮而就。武帝看著子野說：“他的

51、外表雖然單薄瘦弱，他的文章卻氣勢豪壯。”接著又令子野作文曉喻魏相元叉。當夜受命，子野認為可以等到第二天早晨才上奏，就沒有動筆。到了五更時分，皇上下詔催子野快速奏上。子野這才慢慢起身，提筆為文，拂曉時就已寫成。上奏之后，武帝深為贊許。有人問他寫文章快速的原因，子野回答說：“別人的文章是用手寫成的，唯獨我的文章是用心寫成的。”子野在皇宮十多年，沉靜寡欲以自守，對皇上不曾有過什么要求。子野的外祖母家和表兄弟都非常貧困，子野就把自己的俸祿全部供給他們。家中沒有住房，就借了兩畝官家之地，修了幾間茅屋，妻子兒女長期苦于饑寒，子野唯以教誨為本，（而不從物質上滿足他們）孩子、侄兒都非常敬畏子野，像對待嚴父一樣

52、來侍奉他，聽他的教導。 李秉傳李秉，字執中，曹縣人。少孤力學，舉正統元年進士。征入都察院理刑，將授御史，都御史王文薦為本院經歷，尋改戶部主事。宣府屯田為豪占，秉往視，歸田于民，而請罷科索，邊人賴之。景泰二年命佐侍郎劉璉督餉宣府，發璉侵牟狀。即擢右僉都御史代璉，兼參贊軍務。宣府軍民數遭寇，牛具悉被掠。朝廷遣官市牛萬五千給屯卒，人予直，市谷種。璉以畀京軍之出守者，一不及屯卒，更停其月餉，而征屯糧甚急。秉盡反璉政，厚恤之。軍卒自城守外，悉得屯作。凡使者往來及宦官鎮守供億科斂者，皆奏罷，以官錢給費。尋上邊備六事，言：“軍以有妻者為有家，月餉一石，無者減其四。即有父母兄弟而無妻，概以無家論，非義，當一體

53、增給。”從之。三年冬，命兼理巡撫事。頃之，又命提督軍務。秉盡心邊計，不恤嫌怨。劾都指揮楊文、楊簽，都督江福貪縱，罪之。論守獨石、內官弓勝田獵擾民，請征還。又劾總兵官紀廣等罪，廣訐秉自解。帝召秉還。以言官交請，乃命御史練綱、給事中嚴誠往勘，卒留秉。（節選自明史 列傳第六十五） 【注】經歷：官職名。科索：賦稅。畀：給予。供億：按需要供應。訐：揭發他人的短處。言官交請：言官，指諫官；交請，指紛紛求情。 附李秉傳參考譯文：李秉，字執中，曹縣人。自小就是孤兒，用功學習，考取正統元年的進士。被征召到都察院審理案件，將要授予御史之職時，都御史王文推薦他做都察院經歷，不久又改任戶部主事。宣府的屯田被毫強們霸占

54、了，李秉去查看，把屯田歸還給百姓，并奏請減免賦稅，邊地的百姓都仰仗他。景泰二年（朝廷）命佐侍郎劉璉到宣府督促（上交）軍餉，（李秉）揭發劉璉侵貪的罪狀。于是就提升他為右僉都御史代替劉璉的職務，兼參贊軍務職。宣府的軍民多次遭受敵人的侵掠，耕牛和農具全被搶走了。朝廷派官員買了一萬五千頭牛給那里屯田的士卒，又按人給錢（來）買谷種。先前劉璉全都拿去送給出守的京軍，一點也沒有發給屯田的士卒，還停了他們的月餉，又向他們逼要屯糧。李秉全部改變了劉璉的作法，對屯卒們厚加撫慰。軍卒們，除了守城的外，都能去耕種了。（又）上奏減免了供給往來使者和鎮守宦官的各種費用，全部用官庫的錢供應。不久又上書陳說邊疆防備的六件事，

55、說：“部隊里把有妻室的人看做是有家的人，每月給餉一石；沒有家室的減去四成。如果把有父母兄弟而沒有妻子的一概按沒有家室看待，不合道理，應當和有家室一樣給予月餉。”朝廷接受了他的意見。景泰三年的冬天，朝廷命他兼理巡撫職務。不久又讓他提督軍務。李秉盡心處理邊地事務，不怕嫌怨。（他）彈劾都指揮楊文、楊鑒，都督江福貪婪暴縱，（朝廷）處罰了他們。又論定郡守獨石、宦官弓勝圍獵騷擾百姓，請朝廷讓他們回去。又彈劾總兵紀廣等人有罪，紀廣誣陷李秉而解脫自己的罪責。皇帝召李秉回到朝廷，因諫官們紛紛求情，就命御史練綱、給事中嚴誠前往核查，最終還是讓李秉留下了。 酈道元傳道元字善長。初襲爵永寧侯，例降為伯。御史中尉李彪以

56、道元執法清刻，自太傅掾引為書侍御史。彪為仆射李沖所奏，道元以屬官坐免。景明中，為冀州鎮東府長史。刺史于勁，順皇后父也，西討關中，亦不至州，道元行事三年。為政嚴酷，吏人畏之，奸盜逃于他境。后試守魯陽郡，道元表立黌序，崇勸學教。詔曰：“魯陽本以蠻人，不立大學。今可聽之，以成良守文翁之化。”道元在郡，山蠻伏其威名，不敢為寇。延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。蠻人詣闕訟其刻峻，請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京，二人并坐免官。 孝昌初，梁遣將攻揚太學，州，刺史元法僧又于彭城反叛。詔道元持節、兼侍中、攝行臺尚書，節度諸軍，依仆射李平故事。梁軍至渦陽，敗退。道元追討，多有斬獲。后除御史中尉

57、。道元素有嚴猛之稱，權豪始頗憚之。而不能有所糾正，聲望更損。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。及選州官，多由于念。念常匿悅第，時還其家，道元密訪知，收念付獄。悅啟靈太后，請全念身，有敕赦之。道元遂盡其命，因以劾悅。 道元好學，歷覽奇書，撰注水經四十卷，本志十三篇。又為七聘及諸文皆行于世。 （選自北史列傳第十五）注釋：黌序：古代的鄉學。大學：古學校名，即國學。文翁：名黨，字仲翁，廬江郡舒縣（今安徽廬江西南）人。漢景帝末年為蜀郡守，興教育、興賢能、修水利，政績卓著。嬖：寵愛。附參考譯文：酈道元字善長。起初，繼承父親的封爵永寧侯，按照慣例，由侯降為伯。御史中尉李彪因為道元執法清正苛刻，舉薦他由

58、太傅掾升任書侍御史。李彪被仆射李沖參奏下臺后，道元因為是李彪的下屬官員也被罷免。景明期間（公元500503年），道元任冀州鎮東府長史。冀州刺史于勁，是順皇后的父親，當時帶兵在關中打仗，不在冀州上任，州上的事全由道元管理達三年之久。由于道元行政嚴酷，所以不僅是官吏畏懼，就是奸詐小人和強盜也紛紛逃離冀州，到別的地方去。后來調道元去魯陽郡代理太守，他向皇帝上奏，請求在魯陽建立學校，崇尚并獎勵學校教育。皇帝下詔說：“魯陽原來因為是南方邊遠地區，不立大學。現在可以允許，使魯陽象西漢文翁辦學那樣成為有文化教養的地區。”道元在魯陽郡的日子，老百姓佩服他的威名，不敢違法。延昌期間（公元512515年），道元任

59、東荊州刺史，行政威猛跟在冀州一樣。當地百姓到朝廷向皇帝告狀，告他苛刻嚴峻，請求前任刺史寇祖禮回來復任。等到寇祖禮回來并派遣戍邊士兵七十名送道元回京時，兩人都因為犯事被罷官。孝昌初期，梁朝派遣將領攻打揚州，刺史元法僧又在彭城叛亂。孝明帝命道元持節、兼侍中、代理行臺尚書，指揮調遣各路軍馬，如同仆射李平過去的權力一樣。梁朝的軍隊到渦陽，被擊退。道元指揮軍馬追殺，殺敵頗多。后來任命道元為御史中尉。道元素有行政嚴猛的名聲，掌握大權的人開始有些畏懼。但過了一段時間后，道元糾正不正之風沒有顯著的成績，他的聲望受到很大損害。司州牧、汝南王悅寵愛男娼丘念，常常跟他一起睡覺，一起生活。等到選舉州官時，全由丘念操縱

60、。平時丘念隱藏在王悅的家里，隔三差五才回一次家。道元秘密查清丘念回家的規律，找一次機會把丘念抓住關進監獄。王悅上告靈太后，請求釋放丘念。靈太后命令釋放，道元（搶在命令下達之前）就把丘念處死，并用此事檢舉王悅的違法行為。道元好學，一向喜歡閱覽奇書。撰水經注四十卷，本志十三篇，又創作了七聘和其他文章流行于世。 第五倫傳第五倫字伯魚，京兆長陵人也。倫少介然有義行。王莽末，盜賊起，宗族閭里爭往附之。倫乃依險固筑營壁，有賊，輒奮厲其眾引強持滿以拒之，銅馬、赤眉之屬前后數十輩，皆不能下。倫始以營長詣郡尹鮮于褒，褒見而異之，署為吏。后褒坐事左轉高唐令，臨去，握倫臂訣曰：“恨相知晚。” 倫后為鄉嗇夫，平徭賦，