1、中國當代文學作品選中國當代文學作品選考試大綱本課程內容，可以分為課文閱讀分析（精讀作品和泛讀作品）和課外作品閱讀分析兩個部分，各部分的考科目標如下：一、課文閱讀分析識記課文作者 所屬文學流派 文體類別 寫作背景發表時間主要人物理解分析小說及戲劇作品的題材、情節、主題論說文的中心論點記敘文的中心思想詩歌與抒情散文的基本思想情感敘事作品的主要人物形象及詩歌散文的核心意象課文的主要藝術特點二、課外閱讀分析自考者對中國當代文學作品的閱讀、 綜合分析和書面表達能力。并且 選取1949年以后的中國當代文學作品，按要求寫文章分析。組織部來了個年輕人簡述小說主題意蘊小說講述了一個對中國和革命事業抱著真誠信仰的

2、年輕人林震， 調到 某區委組織部工作后的復雜感受，并從林震的視角展開故事情節，揭示了黨的某些領導干部存在的革命意志衰退、官僚主義作風等問題，以及其對革命事業的危害， 是較早揭示社會主義體制下的人民內部矛 盾，批判官僚主義的作品。 （文章定性）敘述結構特征（ 1）從組織部新來的年輕人林震的角度,通過他的眼光以及他到組織部后的經歷,描寫了組織部的情況與問題,塑造了劉世吾等官僚主義者的形象。因此,林震這一人物,既有思想、性格上的意義,也有結構上的作用。 TOC o 1-5 h z （ 2）小說以組織部處理麻袋廠黨支部的問題為中心情節展開敘述,線索單純而清晰,可以看出劉世吾是一個頗有深度的官僚主義；他

3、有一定的革命經歷,工作能力很強, “一下決心,就可以把工作做得很出色?！钡?他對損害黨和人民利益的錯誤、缺點卻麻木不仁。他的口頭禪就那么回事,表現了他看透一切、極端冷漠、不思進取的人生態度。錯誤!未找到引用源。分析人物林震是一個有理想、有朝氣、富于原則性和正義感的青年黨員干部。他滿懷熱情地踏入社會,面對現實生活中的種種復雜現象,他感到困惑,并引發了他的思考和斗爭。劉世吾是一個頗有深度的官僚主義；他有一定的革命經歷,工作能力很強 “, 一下決心 ,就可以把工作做得很出色。 ” 但是,他對損害黨和人民利益的錯誤、 缺點卻麻木不仁。 他的口頭禪就么回事 ,表現了他看透一切、極端冷漠、不思進取的人生

4、態度。塑造人物的對比手法小說塑造人物運用對比手法,在人物間形成多種對比。對比突出了各人的性格特征,顯示了豐富多樣的性格,加深和擴大了作品的主題意蘊。（林震和劉世吾構成性格對比。 林震、 趙慧文、 劉世吾構成連鎖對比。劉世吾和韓常新、李宗秦及王清泉也構成對比 ）作者：王蒙，男，河北南皮人，祖籍河北滄州， 1934年 10月 15日生于北京。著有長篇小說青春萬歲 、 活動變人形等近百部小說，其作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程。他的“季節” 系列 戀愛的季節、 失態的季節、 躊躇的季節、狂歡的季節深刻地概括了新中國成立后三十年間一群年輕的兼具布爾什維克革命家身份的知識分子的曲折復雜的心路歷程

5、，是王蒙個人一生和民族歷史的述說之作。節選原作名字： 組織部來了個年輕人塑造人物的表現手法：對比歷史背景：發表于人民文學 1956年 9 月號上。發表時，標題被編輯部改為 組織部新來的青年人 。 在收入中國作家協會編輯的 1965年短篇小說選時，由作者改回原標題。 1979年上海文藝出版社出版重放的鮮花時，收入該作品，仍使用組織部新來的青年人的標題。它是“雙百方針”提出后，出現的“干預生活”的代表作。雙百方針：雙百方針，指“百花齊放、百家爭鳴” ，是毛澤東提出的，繁榮文化事業的基本方針?！鞍倩R放”和“百家爭鳴”分別于1951年和1953年提出，1956年正式提出雙百方針。百合花以“我”的耳聞

6、目睹為敘事視角作者：茹志鵑，1925年9月出生于浙江杭州，她的創作以短篇小 說見長。筆調清新、俊逸，善于從較小的角度去反映時代本質。百 合花、靜靜的產院、如愿是其代表作。寫作背景：作家寫這篇小說時，正值反右斗爭處于緊鑼密鼓之際， 她的親人也未能幸免于此。面對冷酷的現實，她不由懷念起戰時 的生活和那時的同志關系。于是，這象征著純潔與感情的“百合 花”便在作家“匝匝憂慮”、“不無悲涼的思念”之中燦然開放， 給當時文壇帶來一股沁人的清香。簡析百合花被子在表現主題、人物塑造和情節結構上的作用：小 說敘述的線索是百合花圖案的被子，它聚合起小說中的三個人物。人物形象：小通訊員是一個年輕的解放軍戰士。他最主

7、要的形象 特征是純樸善良，、不善言辭，有著一般男孩子對婦女的羞怯心理。 但是在戰友生命受到威脅之際，卻迸發出強大的力量和無窮的勇 氣，舍身撲在爆炸的手榴彈上，犧牲了自己年輕而寶貴的生命。新媳婦也同樣淳樸善良,還是個充滿羞澀的“新娘子”，她對于自 己在“借被子”過程中讓小通訊員受窘這件事，一直感到愧疚，希望 有機會向他道歉?？吹叫⊥ㄓ崋T被抬到包扎所葉，她一改先前的羞澀，“莊嚴而虔誠地給他拭著身子”，將她結婚用的新被子蓋在犧牲了的小通訊員身上。敘述的特色：細節描寫（百合花是文章的主題意境，被子是文章的線索） 、以小見大、對比和襯托游園驚夢作者：白先勇，1937年 7 月生于廣西桂林，臺灣當代著名作

8、家，中國國民黨高級將領白崇禧之子。短篇小說集玉卿嫂 、 臺北人 、 紐約客 ，散文集驀然回首 ，長篇小說孽子等。節選原文： 游園驚夢出版時間： 1968年分析小說的主題意蘊 : 游園驚夢 寫的是 1949年從大陸撤離到臺灣的國民黨上流社會人士的生活際遇、心理反應及其五六十年代的臺灣現實。主人公藍田玉原是昆曲藝人，因一曲游園驚夢被錢鵬志將軍看中，成為填房夫人。她風華蹁躚，烜赫一時。后來錢將軍死了，她成了一個落魄夫人。小說從藍田玉去竇公館赴宴開始寫起，赴宴的過程中，歷史與現實烜赫交錯地呈現出來，構成刺激地對照。對于沒落的現實處境，錢夫人無力去改變，剩下的就是有追憶和懷戀。作家用一系列的細節動作表現

9、錢夫人還很在意自己的面子，注意遮掩自己沒落的現實。藍田玉悲劇性的命運遭際，反映了原國民黨上層階級撤離大陸后的滄桑之感。分析小說采用象征、暗示、意識流等表現手法的藝術特點:小說熔中國傳統小說與西方現代主義小說藝術手段于一爐。用細膩的心理描寫和意識流手法刻畫藍田玉的內心活動。戲劇與人生、夢與現實穿插交織在一起，在相互對照中呈現主人公的內心處境和悲劇命運。性格化的對白、象征與暗示等手法，強化了藝術效果，突出了人物性格和悲劇主題。錯誤 !未找到引用源。高女人和她的矮丈夫錯誤!未找到引用源。錯誤!未找到引用源。錯誤!未找到引用源。錯誤!未找到引用源。作者： 馮驥才， 男， 1942 年出生于天津， 祖籍

10、浙江寧波慈溪縣 （今寧波市江北區慈城鎮） ，當代著名作家、文學家、藝術家，民間藝術工作者，民間文藝家，畫家。其主要作品神鞭 、中篇小說集雕花煙斗 、長篇小說代表作三寸金蓮小說歷史背景：文化大革命時期分析小說的主題意蘊： 高女人和她的矮丈夫巧妙地選擇團結大樓居民的眼光為視角,描寫了身高成反比例的一對夫婦，分析夫婦的生活命運,用他們的悲劇性遭遇,以小見大地折射出他們所處的社會環境，譴責了 文化大革命 時期殘酷的政治斗爭和對人民的嚴重摧殘。分析 “裁縫老婆” 形象的意義和表現手法上的藝術特點及其效果：小說用了較多的筆墨描寫團結樓的居民，尤其是裁縫的老婆。她是一個自私無聊、喜歡窺探別人隱私的小市民，也

11、是團結大樓居民的代表，是“習慣”的維護者。作者在小說的敘述上采用第三人稱的視角敘述，用團結大樓居民的外在視角展開敘述，而在團結大樓居民中又以裁縫老婆的眼光為視角展開敘述，充分表現出其庸俗和劣根性。分析小說的敘述結構： 小說在敘述上采用第三人稱限制視角敘述，作者從來沒有從正面展示主人公高女人和矮先生夫妻倆的內心世界，而是用團結大樓居民的外在視角展開敘述，而在團結大樓居民中又以裁縫老婆的眼光為視角展開敘述。小說以白描為主，加以客觀的議論，含蓄慰藉，給讀者留下耐人尋味的審美空間。具有十分感人的藝術魅力，成功的細節描寫也為小說增添了審美的情趣。哦，香雪作品重點寫了香雪的一段小小的歷險經歷：她在那停車的

12、一分鐘里踏進火車，用四十個雞蛋，走三十里夜路，換來了一個帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒。作者極力在“一分鐘”里開掘，細致入微地描寫了香雪等一群鄉村少女的心理活動，表達了姑娘們對山外文明的向往，以及擺脫山村封閉落后貧窮的迫切心情，同時表現了山里姑娘的自愛自尊和她們純美的心靈。 錯誤 !未找到引用源。作者：鐵凝， 1957年生，當代著名作家，河北趙縣人。現任中共第十八屆中央委員，中國作家協會主席。主要著作： 玫瑰門 、 大浴女 、 麥秸垛 、 沒有紐扣的紅襯衫 、 哦，香雪 、 孕婦和牛以及散文、電影文學劇本等百余篇（部） ，總計 300余萬字。香雪人物分析：天真、純樸、熱情和對未來的熱切追求，通過香雪，

13、作者替那些荒山皺褶里的香雪們發出來深沉的呼喚：哦，香雪！對香雪的那種純真、執著追求給予了詩化的贊美。簡析小說的主題意蘊： 哦，香雪敘述一條鐵路線經過北方小山村臺兒溝，每天在村里停留一分鐘，卻給香雪等一群鄉村少女們的生活帶來了許多波瀾，暗示了她們對山外的世界和新的生活方式的向往和追求。在香雪等少女看似微不足道的委屈、希冀、追求、歡欣里，暗示著封閉的山村沿襲著多年的古老守舊的生活方式和觀念正在解體，而僅僅在小山村停留一分鐘的火車則是象征著現代文明的載體，帶來一股新鮮、陌生的清風，成了小山村年輕人觀察和探尋另一個天地的機遇。分析香雪的性格心理：香雪十七歲，是臺兒溝唯一的初中生。她純真無邪純樸善良，堅

14、毅執著，渴求科學文化，渴望擺脫貧困，對新生活有著熾熱的向往和追求。分析小說善于詩化生活場景和自然景物，創造空靈蘊藉的藝術境界的風格特色：小說語言清新婉麗，藝術構成精巧。作者善于詩化生活場景和自然景物，創造空靈蘊藉的藝術境界，對筆下的一切充滿了寬容和厚愛，寫山、寫樹、寫小溪、寫火車都充滿了生命的熱愛。這一切和香雪們微妙復雜的心理活動融合在一起，構成了至今仍為人們所激賞的“香雪旋律”分析哦,香雪的精巧構思：小說的藝術構思精巧,極力在一分鐘里開掘 ,寫一分鐘 給寧靜的山村帶來的波瀾 ,重點寫了香雪的一段小小的歷險經歷 ,細致入微地描寫了香雪對新生活的純真、熾熱的向往和追求。棋王 錯誤!未找到引用源。

15、作品中對于“吃”與“棋“的描寫及其對于揭示主題的意義:王一生是下鄉的知識青年，在那個政治動亂、物資匱乏的時代，他對物質追求的第一要求就是吃。王一生饑不擇食，只要是能充饑的食物，不論干濕，都能享用，而且吃相極惡。 “慘無人道”的吃相實質上揭示了主人公貧寒、饑餓的生存困境。王一生的精神追求是下棋。他一旦下棋，便不論場合，車廂里、路燈下、垃圾堆旁他都樂于與人對弈。他借助下棋來淡忘生活的苦難，實現生命的自由和自我的超脫。分析王一生的形象及意義:棋王是講一個擅長下象棋的知識青年的故事。作者寫棋呆子王一生的呆,寫由這呆所體現的一種特別的處世之道。 王一生出身清貧,又受到一位老者的指點,知道衣食是本。 但對

16、物質生活不奢求,不囿于其中,養成一種崇尚實際、淡泊無爭的性情。 在精神生活方面,癡迷象棋 “, 何以解不痛快,唯有象棋?！彼€從棋道當中悟出了為人之道,即所謂“生不可太勝” ；又進一步悟到 :人還要有點兒東西 ,才叫活著。 分析小說的藝術特點:小說通過敘述者 “我” 的視角， 對“棋呆子”王一生在文革時期的人生經歷的敘述，展現了王一生的人生見解和精神特質，視角獨特；善于營造氣氛，抓住場面，細致地刻畫人物；語言樸素、詼諧，富有深意。文字的新穎是這篇小說的另一個明顯特色。 許多形容詞和動詞都用得頗為奇特,初讀似乎很怪,仔細回味卻非常生動而傳神。文字上力破俗套,講究簡潔有力。作者：阿城， （ 194

17、9今）原名鐘阿城。原籍重慶江津，生于北京。是當代尋根小說的重要代表作家，其作品深受中國傳統文化的影響。除小說外，還創作和改編劇本。代表作是小說棋王 、樹王 、 孩子王空的窗作者：陳染，女， 1962年生于北京。幼年學習音樂。 18歲興趣轉向文學。 23 歲大學畢業，獲文學學士。 。已出版小說專集紙片兒 嘴唇里的陽光 離異的人 無處告別 陳染文集 6 卷，長篇小說 私人生活 ， 散文隨筆集 聲聲斷斷 斷片殘簡 誰掠奪了我們的臉 流水不回頭 ,創作談不可言說 與往事干杯等多種專著。分析小說的主題意蘊 :空的窗寫的是“我”和老人擺脫絕望的生活、 重拾生活信念的故事。 作品通過 “我” 和老人的對話，

18、 “我”向老人闡述了生命黑暗和光明相悖又貫通的過程，在孤獨寂寞的環境里用心靈尋找光亮，尋找到更大的生活力量，拾起光明。少女小漁錯誤!未找到引用源。火車站走出的“女工”隊伍里的小漁出場，文章在順序中采用倒敘、插敘知識點作者：嚴歌苓， 1958 年生于上海。是一位美籍華人，著名旅美作家。其作品無論是對于東、西方文化魅力的獨特闡釋，還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出復雜的人性，哲思和批判意識。多年的沉淀和積累，直接和間接的經歷與經驗都成為了她的創作 “礦藏” ， 甚至她和勞倫斯被美國聯邦調查局“攪局”的愛情故事也寫成了長篇小說無出路咖啡館 。代表作： 小姨多鶴 第九個寡

19、婦 陸犯焉識 赴宴者扶桑 。分析小說的主題意蘊：小說描述了主人公小漁善良、純真、富有同情心，考慮別人比自己多。為了獲得綠卡，小漁在男友江偉的安排下，和一個貧窮的洋老頭假結婚，當被置于令人難堪的假結婚的處境中時，本應受傷害最深的小漁，卻最少體現出屈辱的感受，她對洋老頭善意的同情折射出她人性中的美好光輝。在小漁美好心靈的感染下，洋老頭逐漸去出了氣質里的猥褻邋遢，日益恢復了做人的尊嚴。小漁清潔明亮的心靈深處的真情才能切實地打破文化間的隔閡，使不同境遇中的人心都能夠得到相互間真正的溝通。分析小說在敘事方式、 心理刻畫、 紳節刻畫和語言等方面的藝術特色：小說圍繞“假結婚”事件展開，在順序之中時時有插敘和

20、倒敘，有條不紊，收放自如；語言老練生動，精煉含蓄；心理描寫細膩圓融，細節描寫真切自然。喜宴歷史背景： 20世紀 70年代初知識青年“上山下鄉”的歷史錯誤!未找到引用源。知識點作者：王安憶， 1954年 3 月生于江蘇南京，原籍福建省同安縣，現代作家、文學家、中國作協副主席、復旦大學教授。需要大家記住的作品有雨，沙沙沙 小鮑莊 紀實與虛構 長恨歌天香結合時代背景，分析小說的主題意蘊： 喜宴以 20世紀 70年代初知識青年“上山下鄉”為歷史背景，描寫下鄉的知識青年去參加當地一對新婚夫婦喜宴的畋事，反映了 “文革”時期的農村現實和“知青”下鄉后的真實處境。分析知青眼里的喜宴和不久后上門喝茶的場景，

21、體 現了怎樣的對比關系，對體現小說的主題有何作用：小說以大量的筆墨描繪了喜宴上頹唐的男知青、苦悶的女知青，還有百無聊賴地等待著開席的人們，而等了近一天的喜宴不到半個時辰便結束了?；檠缫粋€月以后，知識青年派工挖干溝時，到吃喜宴的人家要水喝，受到婆媳倆熱情的招待。小說敘述陌生人之間的交往，不動聲色地呈現冷漠和熱情的反差，講述的故事平淡無奇，卻真實地呈現出農村生活的原生態面貌，同時也折射出“知識青年”到農村生活的真實處境。分析小說在敘述視角、表現手法等方面的藝術特色：小說以淡漠的筆調描寫了一場無聲無息的喜宴，出色的環境描寫為小說營造了象征意蘊的氛圍。小說中不斷提到的“天陰冷得很”等，是暗示也是描寫現

22、實，營造出漫不經心的氣氛，給人一種無聊的趣味和冷漠的感受。冷靜的觀察和客觀的描寫，日常生活細節以自在的方式呈現出來，使小說表現出鮮明的現實主義風格。鞋錯誤 !未找到引用源。錯誤!未找到引用源。 鞋知識點作者：劉慶邦，著名作家， 1951 年 12 月生于河南省、沈丘縣。當過農民、礦工和記者?，F為北京作家協會副主席，一級作家，北京市政協委員， 中國作家協會全國委員會委員。 著有長篇小說 斷層 遠方詩意 平原上的歌謠等五部，中短篇小說集、散文集走窯漢 梅妞放羊 遍地白花 響器等二十余種。短篇小說 鞋 獲 1997 至 2000年度第二屆魯迅文學獎。 中篇小說 神木獲第二屆老舍文學獎。分析主人公守明

23、的形象： 鞋 講述了一位鄉村少女定親后給未婚夫做鞋的故事。農村姑娘守明對于個人默默的愛戀，以鞋作為紐帶，傳遞她濃濃的深情和期盼。作者以質樸的語言描繪了情竇初開的守明對愛情的憧憬和向往。簡析小說“后記”對于表達本篇主題的意義：本片的后記是與正文一起發表的，作者強調“后記是小說地重要組成部分，是該篇小說的內核種子” ， 它使正文的敘述一下子回到沉重的現實， 更加重了本篇的悲劇色彩。散文 錯誤 !未找到引用源。致傅聰-傅雷不以發表為目的的家書錯誤!未找到引用源。傅雷（）男，生于上海南匯。早年留學法國巴黎大學，著名翻譯家。 20世紀 60年代初， 傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克

24、研究會吸收為會員。代表作有譯著約翰克里斯多夫 、 貝多芬傳 、 高老頭 、 藝術哲學等，著作世界美術名作二十講等第一封信中，作為父親，傅雷的殷殷教誨既體現了他對音樂藝術的執著追求，又表明這種藝術人生的關聯，祈望兒子能在藝術追求名利現實、音樂愛情、個人發展國家榮譽中折中自處。第二封信則集中表發現傅雷教育學子的戀愛觀、擇偶不婚姻觀，也體現了作者嚴于律己，同時尊重、理解、寬容他人的處世之道。錯誤!未找到引用源。簡析本文的行文特色和風格：行文充滿深情，他的觀念在實例分析和說理方面娓娓道來，以理服人。黃鸝病期瑣事孫犁，孫樹勛，河北安平人。 “荷花淀派”的創始人早年以短篇小說荷花淀 聞名 ,50年代后著有

25、長篇小說 風云初記 、 中篇小說 鐵木前傳 、散文集秀露集 晚華集 、 耕堂雜錄等簡析本篇的主題意蘊：通過作者在養病期間對黃鸝鳥的一系列觀感的回憶的描敘 ,在不童年時代和戰爭年代的記憶的對照中 ,表達了對美的事物的傾心和贊美,對無視和殘害美的行為的譴責。同時 ,又體現了作者對美的本質的深切理解:揭示了美只有在自由中才能充分顯現的道理,從而表達了一個從事藝術創造的知識分子對自由寬松的創作環境的真切向往。揭示了哲理：世界上萬物都有權利獲得充分、自由的生存空間，只有在一定的環境里，各種事物才能發揮其極致寫于1962年，直到1979年才發表簡析本文的藝術特點：本文的構思看似自然、隨意、而實際富于匠心。

26、作者于平易近人處入筆,通過日常生活畫面和細節描寫來表現主題（托物言志）,文章四次在不同場合寫到黃鸝鳥,看似娓娓道來,其實層層遞進,從不同的側面揭示美的本質和意境。文章還不露痕跡地引用對比、白描、渲染和烘托的藝術手法,來表現豐富深刻的主題。 錯誤!未找到引用源。懷念蕭珊巴金巴金，漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。原名李堯棠，字芾甘，中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。錯誤!未找到引用源。分析本文的主題意蘊： 懷念蕭珊是一篇控訴“文革”罪惡的悼亡之作。文章記述了蕭珊在“文革”中遭受折磨、患病、逝世的過程，以及兩人在戰爭歲月中相戀成家、在最困難的境地里相知相守的情景。簡析本文情感真摯、

27、表達自然而不事雕琢的藝術特征： 懷念蕭珊沒有采用熾熱的辭采，而是通過內斂、樸實的敘述挖掘巨大的情感能量。它包摘以下幾方面內容：其一，夫妻間相濡以沫的細節；其二，對妻子早逝的愧疚；其三，將個人的遭遇、家庭悲劇和整個國家、民族的浩劫聯系在一起。雜文二題邵燕祥（1933） ， 生于北京，原籍浙江蕭山。處女作是1946 年 4月發表在報紙上的一篇雜文由口舌說起 ，批評了習于飛短流長的社會現象。代表作：詩集到遠方去 雜文集蜜和刺 憂樂百篇考點一：文章的主題意蘊和尚之喻:通過枚舉分析有關和尚的民諺,針砭了社會生活中存在的種種矛盾和不公的現實,體現了作者對現實生活的深切關注和悉心觀察 .（圣經）擬作:通過對

28、圣經一段文字的隱喻式改寫，剖析了中國當代現實中發生的悲劇性事件的心理和社會根源,揭示了人性中普遍存在的弱點,暴露（ lu ） 和抨擊了社會上利用一些看似正確的邏輯達到不可告人目的的個人與集團。 （文革時期以“階級血統”論罪、以立場 態度定刑、重復謊言可以成為真理） 考點二：簡析 和尚之喻是如何通過枚舉和尚諺語來逐步加深對現 實的批判力度的文章從“僧多粥少”到“三個和尚沒水吃” ,從“不看僧面看佛面”到“歪嘴的和尚” ,逐漸加深了對現實生活中矛盾和不公現象的批判力度。 “僧多粥少”揭示的是佛門面臨的生存威脅下的矛盾； “三個和尚沒水吃”則揭示的是生存需要之上的“人情味”已經成為一種人際關系；而“

29、不看僧面看佛面” ，作者看似以隨意而談的方式娓娓道來其實是以遞進的方式,逐步加深了對社會現實的批判力度,從而體現文章的主題。考點三： （圣經）擬作的構思特點（圣經） 擬作 構思巧妙， 通過擬作與原文之間的對比， 以圣經 所包含的宗教背景為隱喻， 使尖銳的社會批判意識以含蓄的方式表現出來?？键c四：分析作者通過文士和法利賽人的話所揭示的深刻含義作者借宗教故事，無非是為了以隱喻的方式來揭示和批判現實，文士和法利賽人的言行， 很容易使人聯想起在極左政治占統治地位的年代里，那些以“階級血統”論罪，以人的政治立場態度定刑，重復謊言可以成為真理等等也許剛剛成為過去的歷史， 而這些揭示對現代化進程中的社會現實

30、，仍富于警示意義秦腔賈平凹（1953） ， 生于陜西丹鳳。賈說： “我從來沒有考慮過讀者，越考慮，書越賣不動。 ”代表作：散文集商州散記 長篇小說浮躁 秦腔 古爐考點一：分析本文的主題意蘊通過對秦人自導、自演、自觀、自評秦腔的癡醉迷狂的傳統風俗的描述,生動展現了八百里秦川人潛藏于意識深層的剛烈、粗放、忍耐的民族氣質和精神上自給自足的生存狀態,以平靜的筆調，展現了一個單純清澈而又豐厚充實的世界?？键c二：分析秦腔的藝術特點作者在散文的敘述視角上，以廣闊的視野，在一定的審美距離下表現客觀外在世界， 表現富于文化積淀的民族生存狀態， 作品語言平靜崇高，富于深沉的歷史感和史詩般的韻味。鞏乃斯的馬周濤（

31、1946） ， 生于山西， 后遷居新疆初以詩作聞名于世， 是“新邊塞詩派”代表作：詩集牧人集 神山 野馬群考點一：分析文章的主題意蘊通過在特殊的人生境遇下對鞏乃斯馬的觀察、體驗的敘寫 ,揭示出馬作為人類朋友的特殊品格 ：奔放雄健而不兇暴，優美柔順而不懦弱 ， 它是進取精神和崇高感情的象征，是力和美的美妙結合。通過馬的寫照，也表現了作者對人類美好精神的贊美。考點二：分析本文是怎樣解釋出鞏乃斯的馬的性格的文章以“對不愛馬的人懷有一點偏見”起始，將牛、駱駝和驢子等動物作比，對照出馬的特性；接著以濃墨重彩，描述了壓抑境遇中馭馬狂奔的感受、 夕陽曠野里的群馬景觀和疾風暴雨下萬馬奔騰的壯闊圖景； 然后又展

32、開聯想， 揭示馬和人類的藝術及歷史生活的密切關聯，熱情贊美了馬的崇高品行，最后回到自己的“偏見”作結，照應了開頭。我與地壇考點一：文章的主題意蘊以北京的地壇公園為背景， 通過作者與地壇的長久對峙， 將個體的情感和生命投射到地壇一草一木、 一景一石之上， 在凝神冥想中展開想象的翅膀， 從對自身經歷的思考中， 逐漸超越個體命運的挫折和苦難， 探尋生存的意義、 死亡的意味和工作的價值進而感悟生命的永恒和宇宙的生生不息，體現了作者博大的胸襟和執著的探索精神?？键c二：結合作者生平,分析本文所揭示的生命價值在于勇敢地面對命運挑戰的哲理。本文所描述的內容， 就是作者心路歷程的真實寫照。 作者對生命的思考是從

33、自身的殘疾開始的， 在他面對命運的突然打擊的時候， 他在震驚、痛苦之余，內心對命運的不公充滿著怨恨，但當人一旦把目光從自己投向別人時， 開始有了新的發現， 他看到母親因為兒子的殘疾其實比他承受著更大的痛苦， 而自己無謂發泄往往給母親增添了更深的痛苦和折磨； 再看看周圍的人群， 他發現每個人都有自己需要面對的命運， 而每個人的命運都布滿了坎坷， 只是呈現出不同的方式而進而他發現了生命本來就是不圓滿的， 從而領悟到生命的意義本 來就是在于自己的選擇和抗爭之中， 只有勇敢地面對命運的殘缺， 挑戰命運，才能體現出生命的價值來。不過，作者在本文中將這些抽象的命運思考用較為形象化的方式加以表達， 他把自己

34、的情感投身到地壇公園的景物和在那里出現的許多不知名的人物身上， 通過對他們的觀察、分析、推測來呈現自己思考的過程，從而使文章具有一種深沉的審美感染力和深刻的思想啟迪作用。考點三：簡析本文是如何一步步揭示主題的。作者并沒有著意于文章的結構，而是在與地壇的精神感應中，不急不慢地帶出對自己經歷的回憶， 不僅將探尋的結果告訴讀者， 而且在包含滄桑的敘說中，抽絲剝繭般地呈現出探尋的過程：母親“艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛” ，使他因突如其來的劫難而生的狂躁之氣漸漸地平息， 并將關注的目光投向他人； 于是在命運對弱者的不公、 對好勝者的戲弄、 對普通人的磨難里領悟到個體人生的有限生命、宇宙和無限境

35、界： “宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。 ”在付出了尖銳的痛苦和執著的理性思考后， 作者換來了超越痛苦的生命的充實與歡樂；由遭遇磨難， 追問命運的非常之心，升華為一種從容面對苦難和挑戰的溫煦平靜的平常之心。本文語調平緩，情感真摯，意境優美、深邃、高遠。史鐵生(19512010 ) ， 生于北京史鐵生絕對是新時期中國最優秀的作家之一， 他不是通過作品傳達思想， 而是引導讀者自己探索生命的意義代表作：短篇小說我的遙遠的清平灣 奶奶的星星長篇小說務虛筆記中篇小說命若琴弦母親的羽衣錯誤 !未找到引用源。 張曉風，中國臺灣著名散文家?，F任臺灣陽明醫學院教授

36、。2012年作為親民黨候選人當選臺灣地區第八屆 “立法委員” 代表作有散文 愁鄉石、 地毯的那一端、你還沒有愛過等。早在 1977年，張曉風的散文就被收入臺灣十大散文家選集 。本文主題是謳歌母愛。 “羽衣”是全篇的關鍵意象，它指代每位母親在少女時代曾得到的寵愛、 追求的夢想， 但成家之后為了子女往往放棄一切，就像仙女收斂起羽衣。錯誤!未找到引用源。 揀麥穗張潔 原籍遼寧，生于北京。代表作：長篇小說沉重的翅膀短篇小說愛是不能忘記的和張潔小說劇本選等張潔的作品一向關注人性的自由呼喚人間真情 ，挖掘復雜人性一、分析本文兩個揀麥穗的故事所表述的情感意蘊及其意義文章敘述了兩個揀麥穗的故事： 前半部分寫舊

37、時代農村姑娘揀麥穗時“美麗的夢”以及出嫁時夢想的破滅；后半部分詳述“我”和賣灶糖老漢之間的純真情誼以及“我”對老漢的思念，表現出絕大部分農村婦女在愛情婚姻方面的不幸， 哀嘆美好事物的易逝， 同時也表達了作者對至真、至善、至美的人間情感孜孜以求的信念和寄托。2、簡析文章中“樹梢上的那個孤零零的小火柿子 的象征意味本文后半部分出現的 樹梢上的那個孤零零的小火柿子 的意象 ,在全文中占有中心地位,它凝集著作者在全文表達中的所有情感,也是最容易撥動讀者的情感心弦的一個意象。學圃記閑楊絳本名楊季康，祖籍江蘇無錫，我國著名翻譯家，文學家，戲劇家翻譯名著 堂吉珂德 、 小癩子 代表作： 散文 將飲茶 ， 長

38、篇小說 洗澡1.分析本文的敘述特點以及作者是如何在日常生活細節的描寫中克制地傳達情感的文中所述“日常生活” ，不過就是種菜、搭窩棚等極為“瑣碎”之事，而傳遞“飄忽的隨感”的方式格外別致。其特征是將感情隱藏在紙面之后，完全是平實的記敘，完全不做抒情式的展開，讀者卻能從中領會到細水長流的深情和樂天知足的態度。錯誤 !未找到引用源。2、結合時代背景和錢鐘書“大背景的小點綴，大故事的小穿插”一語，分析本文的主題意蘊學圃記閑選自干校六記 。這組散文從不同側面記述了“文革” 期間錢鐘書、 楊絳夫婦在兩年多的干校生活中的若干遭遇和心跡，錢鐘書稱之為“大背景的小點綴，大故事的小穿插” ，表達了夫妻二人深切的情

39、感和樂天知足的生活態度。分析文章的主題意蘊麥堅利堡麥堅利堡 是一首在 20世紀 60年代產生了世界性影響的現代悼亡詩。詩人羅門站在馬尼拉海灣的麥堅利堡，面對第二次世界大戰 留下的悲慘而壯觀的景象，寫下了這首反思戰爭及悲劇命運的詩篇。分析文章的主題意蘊一一鄉愁鄉愁把祖國大陸和臺灣緊緊地聯結在一起，表達了作者身在臺灣思念故土的感情。分析文章的主題意蘊一一雙桅船雙桅船將自己比作一艘雙桅船，以第一人稱的方式向海岸傾訴自己的思慕。分析文章的主題意蘊一一就是那一只蟋蟀就是那一只蟋蟀，詩中的蟋蟀已超出了一般意義上的昆蟲， 成為不受時間、空間、政治等約束的，能溝通古今，是兩岸中國人共同情感的寄托物。分析文章的

40、主題意蘊一一麥地詩歌對淳樸的自然、美好的家鄉和意味著收獲的勞作表達了深情的眷戀。分析文章的主題意蘊一一智慧之歌智慧之歌是作者晚年的復出之作，表達的是對人生的理性思考，對靈魂的詩性拷問。簡述文章的主題意蘊一一有贈有贈是贈給一位女性的詩。詩中以飽含激情的語調，借對一 位女性的深情傾訴，形象地抒寫了對歷盡苦難后的人間溫情的真切感受，贊美了給受難者帶來巨大精神慰藉和生活勇氣的寬容的理解、善表達了詩人對歷史和人生劫難中真摯愛情的由衷的感激和歌頌。 詩篇表達了一種既是愛情又高于愛情的崇高情感， 一種基于深切了解、信任的博大的愛， 一種人間至情，同時也折射出對歷史不公的控訴。簡述文章的主題意蘊相信未來全詩構

41、思巧妙，采用排比、反復等表現手法。前三節寫怎樣“相信未來” ，后三節寫為什么要“相信未來” ，最后一節呼喚人們帶著對未來的信念去努力，去熱愛，去生活。結合時代背景分析文章的主題意蘊望星空望星空是為 1959 年人民大會堂的落成而作。全詩共有 230多行， 分為四章， 前后兩個部分。 前半部分敘寫作為革命戰士的 “我” ，面對浩瀚星空時所引發的有關人生、 宇宙的超越時空的思緒， 顯示了較為強烈的自我意識， 并憑借這一獨特的角度展開抒情。 全詩吟詠生活和個人的情感世界的復雜性， 努力思考現實的嚴峻性、 斗爭的堅定性和廣博的人性情感之間的矛盾統一關系， 對人類的生命想象作了詩意的、隱含了某種憂郁和痛

42、苦的自我反省。分析詩歌藝術特點望星空全詩運用藝術上的抑與揚、 虛與實的辯證關系， 有意造成詩情的波峰浪谷，取得了出人意料、別開生面的抒情效果；全詩以“望”為核心，以星空和天安門會場為廣闊的背景，展開神奇的想象，從不同的視角去對比天上人間， 去透視宇宙和人生， 構成了一個屬于詩的復合空間，從而有效地書寫了多方位、多層次的情思。分析詩歌藝術特點一一麥堅利堡詩人以心靈觀照的方式，幻景與實景雜糅于一體，自由穿梭于歷史和現實、心靈和外物之間；靈活地使用對比與襯托手法；想象力豐 富，意象奇特新鮮，氣勢豪放，詩句充滿張力，語言凝練、沉重。分析詩歌藝術特點一一相信未來（結構形式）全詩形式整飭，基本上四行一節，

43、在輕重音不斷變化中求得感人 的效果，音韻跌宕，節奏鏗鏘。分析詩歌藝術特點一一鄉愁鄉愁共四節，每節四行，節與節之間相當均衡對稱，段式、句式比較整齊，同時又有長句與短句的變化調節，整齊中有參差之美。全詩多處運用重復的句式和重疊詞，富有音樂美，讀起來低回纏綿， 如怨如訴。分析詩歌藝術特點一一智慧之歌（音韻 節奏 意向 結構）詩行整齊，每節四行，節內詩行押韻，節與節之間轉韻，且由較 為陰沉的韻轉為響亮的韻；詩的節奏由舒徐轉而激切，由和緩而亢奮， 由內斂而奔瀉，詩文如響鼓重錘，如同受難者的呼號，試圖擊起讀者 的思想回音，使人一起去思考，去探尋分析詩歌藝術特點一一雙桅船（意向）全詩使用象征的藝術手法，借用了 一系列的具體形象來表現詩人 雙重的心態和復雜的情感，如“雙桅船”、“風”、“岸”、“風暴”、“燈” 等。雙桅船中的“雙桅”象征著使人心目中愛情和事業并立又相區別 的心理，“岸”象征著女性的愛情歸宿，“燈”象征著光明的信念，“風暴”暗指詩人不同時代人所經歷的不平常的時代風云等。一方面，是 理想追求的“燈”，另一方面，是愛情向往的“岸”。在執著追求理想 的進程中，時而與岸相遇，又時而與岸離別，相和諧又相矛盾。同時， 在追求理想的進程中，詩人時而感到