1、2000字至于這篇為什么不是于老師要求的書呢 ?我可以做以下的回答:寒假前我去圖書館找了另兩本名叫和,前者是俞敏洪寫的 , 而后者是王飛凌的著作; 雖回家后我還自己去書店問過和叫同學幫買, 但都沒能得到 . 鑒于此 , 我偶然就看到了 , 隨便翻看就被里面的內容深深的吸引住了, 愛不釋手 , 就決定買下就當寒假必讀書吧. 下面淡淡自己的一些感想.于丹老師講授論語心得別具一格。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢， 論語 猶如高山上一顆勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的論語通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了

2、老少皆宜備受歡迎的高檔營養品。 他帶我們超越時空， 把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話。 孔子沒有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態度。 她把深奧的道理講的淺顯易懂， 真正走進了我們的心里。他說： “孔子沒有溫度，只有色彩” 。平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的是想凈化自己的心靈，蕩滌內心的浮躁， 最近讀了一本叫做于丹論語心得的書， 給了我很多的感觸， 讓我在忙忙碌碌的現代生活中近距離的接觸了一次圣人。 這個曾經被捧被批的圣人， 因著朝代的更替主權的輪換曾遭受過天與地的對待，然而，他口中的道理卻如此亙古不變。這一次，他又借著于丹教授之口，通俗的給了我一

3、次心靈的洗禮，人性的成長。當然，讀論語心得 ， 在他人的心得之上取得感觸， 是比較容易而且盛產的，要把這些感觸化成文字， 真是寫也寫不完。 下面我就說幾個對我工作學習非常有益的感觸，與大家分享，共勉。記得于丹老師在書中講了這樣一個故事： 一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像， 每天都有很多人來佛像前膜拜， 而通往這座佛像的臺階， 也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成， 臺階很不服氣對佛像提出抗議，說：我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地說： 因為你只經過了四刀就走 上了今天的崗位，而我經過了千刀萬剛才成佛一個簡單的故事，使我如夢初醒。 做為一個剛邁上自己

4、崗位不久的大學畢業生， 常常會在工作中對一些安排充滿了怨氣，總是會想，那個那個我也可以做，為什么只讓我做這個沒意思的工作呢。 我想， 這應該不是我個人的一種問題， 在我們畢業后的同學聚會中， 也常常聽到朋友們這樣的牢騷。刨去青春傍身， 年輕氣盛， 我想更重要的問題是在于我們的心胸還不夠寬廣， 對問題的思考缺乏深度和虛心的態度。 我們急于成功而盲目的與他人胡亂對比， 總拿自己不如意的地方去和他人順利對比， 不能心平氣和的接收他人的輝煌。是啊，書中寫的多好，佛像能讓千萬人去膜拜是因為他曾接受了千刀萬剮的考驗， 而作為一名年輕的工作者，我們還有很多經驗等待去積累還有很多技能等著去考驗， 怎能如此心浮

5、氣躁呢？這便是論語心得帶給我的一點思考。還有另外一則也讓我記憶深刻， 子貢曰： “貧而無諂， 富而無驕，何如？” 子曰： “可也， 未若貧而樂， 富而好禮者也。 ” 子貢曰： “詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰： “賜也，始可與言詩矣。告諸往而知來者。 ”孔子所謂的人生更高的境界是什么呢？一個人不僅安于貧賤， 不僅不諂媚求人， 而且他的內心有一種清亮的歡樂。 這種歡樂， 不會被貧困的生活所剝奪， 他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內心快樂富足、彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊！雖然其中映現了封建思想， 儒家做派的影子， 但一個人能夠不被富足的生活蠱惑， 又能夠在貧賤中保持著做人的尊嚴

6、和內心快樂的風骨， 無不吸引和震撼著我。或許很多人會說，這不過是說說，讓誰做到這樣，誰也不行！ 我左思右想， 悲哀的發現自己無力用事實來說服擁有這樣思想的人，然而，這種自然、平和、積極的心態卻絕對是值得我們去追求的。 也唯有肯接納肯效仿圣人這種心態的人， 才能成為真正的超凡脫俗而又可以獲得成功的人。我們的思想永遠決定著我們的行動，心有多寬路就有多寬。 在社會風氣略顯浮躁的今天， 作為一名年輕人，我們必須懂得去學習這種平和的心態， 以造就一個更為善美更為清亮 的明天!圣人的智慧就是圣人的智慧， 品完后我如此喜悅； 圣人的智慧也終歸是圣人的智慧，品完之后發現自己如此不足。好在，有這樣一本書，一盞燈指引著我，警醒著我。讓我在急躁的趕路之時保持著一份清醒，我相信， 內心的成長才是人性的成長，也唯有人性取得了成長才會使自己成為一個卓爾不凡的人。這本書我讀了兩遍, 每一輪都有不一樣的收獲, 正如孔子所說的”溫故而知新”吧 . 孔子不只是位思想的巨人, 更是位行動上的巨人, 他就是用他的一言一行來做榜樣與表率 , 感染著身邊的人與他所處的社會 . 一本好書是經得起時間