1、生長學習生命覺醒的教育路徑教育的問題從來都不是學校的問題，但教 育的問題又是學校必須面對并努力解決的問題。 我們要探尋的是，在國家建設的標準化的一般 學校，如何實現高質量的教育。要解決教育的 問題，就要認識教育的本質，更要認識學習的發 生。美國教育家杜威在民主主義與教育一書 中提出了教育就是生長的觀點。對于生長的含 義，有兩個方面：一方面，生長是一切生命的內在 需求，是生命價值實現的欲望；另一方面，也指 未成熟的狀態，學生并非一張白紙，而是蘊藏著 各種潛能，只是還沒有展現出來。從這個意義來 講，學生的學習本身就是自我欲望的滿足，學生 的發展具有各種可能性。筆者以為，解決教育問 題，避免學生成為

2、枯燥的考試機器，喚醒學生的 生命自覺，生長學習是確實可行的路徑。理念：生命的豐富性，人才的多樣化世上的生命千姿百態，天下的奧秘千奇百 怪，四季的花兒萬紫千紅，林中的鳥兒自由自在。 作為世界生命的存在，其內涵是豐富的，其形式 是多樣的，其生活是多彩的。那么人類作為世界 生命體中的一部分,每一個個體也有其獨特性， 正因為這種個體的獨特性，構成了各美其美、人 盡其美的人才發展模式。在中國深圳，也有這樣一所小學，學校有50 多個班2600多名學生。在“教育就是生長”的教 育理念下，學校為學生提供了多元、開放、融合 的課程，以豐富學生的生命樣態，滿足學生多樣 化的生長需求。學生可以在校園內開展各種球類

3、運動，可以寫字畫畫，可以唱歌跳舞，可以吹奏樂 器，可以玩創客，可以培植花草，可以吟誦詩文， 可以表演戲劇這所學校就是深圳市南山區 西麗學校。師生在校園內不會感覺單調，他們可 以想自己所想之事，為自己能為之事，紙筆考試 不再是師生唯一的評價標準，甚至也不是重要的 評價標準了。基于人才多樣化的需求，尊重學生生命自由 生長，為學生生長學習提供豐富的土壤，是教育 發展的必由之路。校園：讓學生有更多選擇的機會國家中長期教育改革和發展規劃綱要 (2010-2020年)中提出：“要以學生為主體， 以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進 學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落 腳點。關心每個學生，促進每

4、個學生主動地、生 動活潑地發展，尊重教育規律和學生身心發展規 律，為每個學生提供適合的教育。努力培養造就 數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人 才和一大批拔尖創新人才。”給予生命自由選擇 的權力，才能讓生命更有張力。中小學正是培養 學生學會選擇的最佳時機。深圳市南山區西麗小學基于學校可以為學 生提供更多自由選擇機會的理念，構建起生長教 育課程體系，為學生提供多樣的適合的可選擇的 課程。學校提出了構建生長課程體系，將課程分為 三類，即以國家課程為基礎的基礎課程、以學科 課程為基礎的拓展課程、以學校特色發展為基 礎的特色課程。基礎課程落實國家課程標準，拓 展課程和特色課程發展學生特長。學校成

5、立少 年傳媒學院、少年科創學院、少年藝術學院和少 年體育學院，對課程進行開發、實施、評價和管 理。拓展課程和特色課程分為必修和選修兩類， 必修課讓學生體驗、嘗試，選修課讓學生自主選 擇、提升。學生在這一課程體系中逐步形成一技 多能的綜合素養。比如，一年級開設必修課乒乓 球、書法，二年級開設必修課書法、國際象棋，三 年級開設必修課跆拳道、管樂、書法，四年級開 設桌式足球、創新發明，五年級開設籃球、3D打 印，六年級開設花卉栽培、畢業課程，以及在全 校開設的社會實踐、安全教育、傳統文化、電影 周周看、智慧閱讀、英語繪本、英語戲劇等。學生 在此基礎上根據自己的興趣、愛好、稟賦進行選 擇。學校根據師生

6、的實際情況提供選修課程：戲 劇、誦讀、攝影、3D打印、乒乓球、管樂、書法、 國際象棋、植物組培、創新發明、籃球、足球、桌 式足球等。必修課以班級形式進行學習，選修課 以社團形式進行學習。必修課作為國家課程標準 的必要補充和提升，選修課作為學生個性發展 的主要渠道和平臺。必修課也可以讓學生自由選 擇，如電影嘉年華，每個班播放不同的經典教育 電影，學生可以根據自己的興趣走班觀看。在管 樂課程中，學生可以自由選擇單簧管、小號、打擊 樂等。除了課程的選擇外，針對不同的學生，也有 自由選擇的空間。我們有時會見到一個在上課時 到處游逛的學生,他滿臉的笑容，見人就打招呼， 有時候蹲在地上觀察花朵、螞蟻，有時

7、候到辦公 室跟老師交談，他被稱為全校最幸福的學生。這 個孩子是一名比較特殊的學生，屬于智力邊緣型 孩子。我們特許他自由選擇在課堂內學習還是課 堂外學習。社會：讓學生有更大的展示舞臺校園之外，學生的身體在生長，腦力在生 長，經驗在生長，技術藝術在生長。更重要的是， 他們的思想在生長。一個人不能爬所有的山，但 你必須至少爬過一座山。這就叫做必要行動體 驗。這種行動體驗是校園內的課程無法全面提供 的。我們必須把課堂搬到校園之外，把教學延伸 到課堂之外。校園之外，讓學生去拜訪他愿意拜訪的人， 聽君一席話,旌讀十年書。讓學生自愿選擇去參 加派對、沙龍、演講會,去參觀博物館，去聽音樂 會，去遠足，在這些活

8、動中獲得聽或說的機會更 多，言語形式更豐富，言語內容更充實、更生動、 更具體。中國古代特別提倡游學。古代辦學人幾乎 沒有一個不帶學生出游的。宋代有一名被歐陽修 認為“教學之法最備”的大學者胡暖先生。 跟隨他游學的人“從游者嘗數百人”。他說：“學 者只守一鄉，則滯于一曲，隘吝卑陋。必游四方， 盡見人情物態，南北風俗，山川氣象，以廣其聞 見，則為有益于學者矣。”他提出“讀萬卷書，行 萬里路”，集中體現了中國古代的游學思想。中國 武俠精神也強調游學。提三尺劍走天下，廣交朋 友，多拜老師。穿草鞋，提臘肉，走訪求學，程門 立雪，孫悟空三更求學，都成為美談。那時，從來 不曾聽說哪個老師要走過去給學生上課，

9、都是學 生走過來求學。所以，禮記曲禮中說：“聞來 學，不聞往教。”西麗小學給學生開設了一系列“實踐課 程”，不只是用讀書來上課，而且是用行動來實 踐、體驗。訓練，算是實踐課程中的一種。在實 踐課中，不是教師，而是教練。學校藝術、體育、 科技、傳媒方面的課程學習就是用訓練和行動 來上課。除此之外，作為改革開放試驗田的深 圳，讓學生用行動去“發現蛇口”，了解“時間就 是金錢，效率就是生命”的內涵及意義；作為創 新之都，學生用身體去感知，用腳去丈量，用鼻 子去呼吸，用手去嘗試，讓創新的思想潛入學生 的意識中去；學生走進博物館，步入大自然，去 聆聽城市成長的聲音，觀察自然界生命的神奇。 正如1997年7月美國拍的希臘神話巨片大力 神海克里斯中描述的，海克里斯的整個成長 過程都是在行動中訓練和修練完成的，并沒有 讀書的鏡頭。我們的學生也應該在行動中去成 就自己。生長學習，就是生命在生長過程中