1、燭之武退秦師素材開發：燭之武三朝為官,滿腹經綸,卻始終不得重用,其間他忍耐的孤寂痛 苦的煎熬,是常人難以想象的；但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄,而是以驚人的毅力在孤寂中圖強,飽讀詩書,關懷時事,指點江山,由于心中牢記著祖國,你夜縋而出,單身前往秦軍駐地；那是一 個清冷的夜晚,月光像一杯餞行的酒撒到了大地上；由于形勢的嚴肅,四周的空氣,每一棵草木好像都散發著緊急的氣息；高高的城墻上,只有你在吃力地向下墜落著；已到暮年的你沒有了年輕時的活力,每激揚文字, 最終在人生的最終時刻,也是最為關鍵的時刻,“ 不飛就已,一個動作都好像顯得有點笨拙；在那堵孤寂的圍墻上,你顯得是那么一飛沖天；不鳴就已,一鳴驚

2、人” ,完成人生的最終一擊,為自己的一 無助,但同時一股堅決的力氣從你身上散發出來；一切只由于心中那生畫上了一個完善的感嘆號；份牢記,那份對祖國的牢記；見到秦伯的你,面對強敵不卑不亢,侃角度點撥：侃而談；用完自己的機靈與淵博的學問,讓鄭國與鄭人盟,為自己祖隱私憤明大義；挑選；責任；愛國（國家利益第一位）；寬容；口 國化解了一場危機；后人永久的記住了你 燭之武；才與勝利（三寸之舌勝于百萬雄師）；站在他人的角度；變通；一鳴驚 春秋時期,鄭國鄭文公在秦晉聯合包圍鄭國危急關頭,重新起用人源于悄悄積存；智與勇；知錯能改 燭之武； 燭之武起初準備以自己年輕時您不重用而老了才利用而推辭,出色運用：但最終理智

3、地意識到“鄭之興亡,匹夫有責” ；為了國家的安危,為了想象畫面型 提示：發揮想象,營造詩意美麗的畫面是奪人鄭國的老百姓不成為亡國奴,毅然摒棄前嫌,勇于挑起這個重大的責目光的有效妙招！ 任；國家和人民的責任全系于一身,他給自己打氣,把全部的責任化夜縋而出為無限的聰明與膽識,在秦國秦穆公面前說得頭頭是道,最終完成了是夜,萬籟俱寂,黯然的月光中,燭之武憑借一條粗陋的繩索,艱巨 地順墻而下,邁著蹣跚的腳步走向秦營；這是艱巨而宏大的一步啊,自己的責任,也完成了國家交給他那神圣的責任；反著想,假如沒有 燭之武或者像他那樣勇于承擔責任的人站出來,那么結果沒有不是另一步邁出,就邁向了有去無回的危急,邁向了生死

4、難料的險途,邁向“我一個可悲的局面 鄭國被滅亡；了虎視眈眈的虎狼之窩；角度三、以“ 換個角度看問題” 為話題的作文：滿頭的白發飄揚在深秋的寒風中；在這國家生死存亡的危急關頭,國危矣,燭之武在說服秦伯時,以退為進,他不去陳說鄭國的安不入地獄,誰入地獄”,國將不存,何以家為？于是他前行的蹣跚腳步危,而是替秦國考慮,從秦國的角度動身來考慮一切,他的陳述讓秦更加鎮靜；今夜的月光啊,照射著一個老人執著前行的身影,照射著 一顆大方赴難的愛國之心！心理描寫型 提示：心理描寫是最能直接塑造人物性格的方法之王不得不接受；換個角度看問題,不僅顯示了燭之武機靈的外交才華,也使之憑三寸不爛之舌儲存了鄭國；假如他當時不

5、換個角度去勸告秦 王,他能勝利嗎？秦王能派杞子、逢孫等幫忙鄭國保衛嗎？晉師又何一！ 以能退？換個角度看問題,有如黑暗中的明燈,有如迷霧中的燈塔；深明大義 角度四、以“ 知錯能改” 為話題的作文：燭光照舊闌珊,而他的內心卻久久不能安靜,他的生命就像這燭光,雖然現在光明,可能在不經意的那一刻黯然熄滅；他的一生平淡如水,秦晉圍鄭,鄭國存亡旦夕之間；佚之狐向鄭王舉薦燭之武；鄭伯 立刻召見燭之武,當燭之武拒絕出訪的時候,鄭伯沒有大發雷霆,而雖然平凡,但也算充實；可是自己總覺得應當在生命的最終時刻涂下是深情地賠禮,說“ 吾不能早用子,是寡人之過也；” 假如沒有這樣深生命的光榮一筆,來昭示自己的才華與抱負；

6、他仍在徘徊,曾經自己那么恨他,怨他,他讓自己失去了少年的雄心 壯志,失去了中年的忠心誠意；而現在,在自己垂暮之時,他卻說：情地歉意,怎能沒有鄭國的滅亡？一個為國者需要的是大度量,更需 要知錯能改的品德,這樣才能造福于人民；角度五、以“ 屈與伸” 為話題的作文：鄭國需要我 秦晉圍鄭,鄭無力招架；鄭伯緊急召見大臣,佚之狐舉薦了燭之燭光搖蕩不定,好像自己風雨飄搖中的祖國,又像自己搖擺不定的心 武,但燭之武以年齡太大為由推脫了；但鄭伯為了鄭國的利益,不惜事 放下君王的臉面與威武,在燭之武面前承認了自己的過錯,言辭誠懇；燭光又是一陣搖動,燭之武挺身而起,徘徊的神色代之以滿臉的鎮靜,他邁步而出,毅然走向秦

7、營！燭之武被他的誠意打動了,最終出訪鄭國化解了危機；角度六：膽識、口才、說話藝術、綜合素養思辨談論型 提示：辯證地談論分析,條清理析,深刻有力！ 燭之武,一位老頭子,孤身勸退強大的秦國軍隊,儲存鄭國,何摸索,換個角度故？沒有超人的膽識,沒有豐富的常識,沒有特殊的口才,試問如何當燭之武堅決的腳步踏在通往秦營的道路上時,秦穆公已端坐在營帳可以勝利？之中,擺開了咄咄逼人的架勢；角度六、一鳴驚人源于悄悄積蓄假如燭之武開口便是“鄭國怎么怎么重要” ,“ 鄭人如何如何勇敢,不畏燭之武退秦師中,從燭之武對晉國歷史和國君的為人明白之清晰,強敵 ”,那么遺留下的將是他殷紅的鮮血和鄭國在諸侯版圖上的消逝；但是,燭

8、之武沒有那樣,他換了一個角度；他大度地站到了秦國的立 場上,到處為秦國的利益著想；不僅使自己化險為夷,更是在黑云壓 城的危急關頭力挽狂瀾,使鄭國在戰爭的風暴之中得以保全；燭之武 用勇敢的行動向我們再一次說明：換一個角度摸索,你將得到一片嶄對聯秦伯心理和秦晉恩怨把握之全面,可以看出：他雖然長期懷才不 遇,卻始終關注天下形勢,摸索安天下濟蒼生的方法；長期的悄悄積 蓄,使其在秦伯面前,不卑不亢,沉穩自信,也使其具備了能言善辯,奇妙退兵的精湛聰明；幾十年積蓄的能量,最終迎來了瞬時釋放的閃 亮時刻；長期的悄悄積蓄,使老邁的燭之武最終一鳴驚人,名垂青史；新的天地；聞名歷史學家范文瀾先生說：“凳子要坐十年冷

9、” ；讀書、治學,都要頒獎詞：有這種精神,才能為將來報效國家積蓄力氣；燭之武,須發盡白,仍心懷天下；其貌不揚,卻機靈聰慧；能了（佳作觀賞）然恩怨,善洞悉人心；以退為進,步步深化,逞抱負于交鋒,息蝸爭燭之武,我想對你說于頃刻；小人物,大英雄！燭之武退秦師素材運用角度一、以“ 信任自己與聽取別人的看法” 為話題的作文：秦、晉圍鄭,鄭伯在如此強大的兩國面前感到了亡國的危機；大你從歷史長河的那頭走來,緩悠悠,顫巍巍,再沒有年輕時候那 俊美的英姿,再沒有壯年時候那嘯天的豪氣；如今,你的雙鬢已灰白,你的雙眼已昏花,你的青春已然逝去；你說你走得慢,是為了留下更 深的腳印,你說你一生低調做人,是為了積存更多的

10、體會；沒錯,大夫佚之狐向鄭伯進言說：“ 其使燭之武見秦君,師必退；” 鄭伯聽從了半生沉靜無聞的你,最終在秦晉圍鄭的危機中,你臨危受命,憑借你他的看法,并很快和秦君達成共識,解了燃眉之急；假如鄭伯在那危 急時刻沒有聽取并接受佚之狐的看法,那么也就不行能讓秦國退兵,鄭國的危機也就不會解除；因此,要成為一個明智的君主,就必需善那過人的膽識和超人的士氣戰勝了秦君,挽救了鄭國,歷史也為此將 你的姓名永久地留在了它的譜冊中；一段因你制造的歷史讓我看到了你堅決的信念；在苦苦等待的漫于傾聽別人的看法；長歲月里,你始終未曾舍棄,這足以證明你的意志如鐵一般堅不行摧；角度二、以“ 責任” 為話題的作文：國危矣,燭之

11、武帶著“ 然鄭亡,子亦有不利焉” 的責任夜縋而出,你信任國君總有一日會重用你,你信任國家總有一天需要你；你的等 待,帶著一絲頑固,一絲期盼,一絲沒有期限的耐性；最終,你等到在秦伯面前大方陳詞,最終使秦伯退師；這是什么力氣使一個弱小的 了,你完善地詮釋了“天生我材必有用” ,你給后世苦楚失意的人帶來燭之武敢去見鄭伯呢？這就是責任的力氣；正是責任,才使他放下了 期望,你讓官場屢屢失敗之人重拾信心；你,制造了一段人生向往終與鄭伯之間的怨恨；正是責任,才使他敢于冒著危急夜縋而出；也正 實現的神話；是責任,才使他敢于去面對并說服強大的秦王；可是啊,燭之武,你又讓多少年近古稀的頑固老儒生,偏執地以你為榜樣

12、,在科舉之路上兀兀窮年,一路走到黑；你又讓多少才會橫 軻一刺,刺穿了所謂天溢之壯士將青春視為等待,該出手時不出手,以為機遇之門自然會敲 子的神話；秦王和大臣們的名字,或許在歷史的風塵中慢慢地被人們響,卻從今湮沒于世間；燭之武啊,你不懂得“毛遂自薦 ”,你只能算 淡出記憶,但荊軻一名,永載史冊,萬古流芳；荊軻的生命是短暫的,是一個幸運的“ 守株待兔 ” 之輩,你在那棵木樁邊守候了一生,你犧牲 但他的士氣卻是熠熠生輝的；了你本該華光溢彩的青春歲月,你錯過了你本該轟轟烈烈的壯年時間,思辨談論型（辯證地談論分析,條理清晰,深刻有力）假如不是在你垂垂老矣的日子里最終機遇光顧了你,你這一生真的要 期望壯烈

13、可以說是一種積極的人生態度；壯烈不因生命的長短而蹉跎歲月空自嗟了呀；轉變；壯烈不因生命的尊卑而“ 彼尊我卑”；壯烈就是壯烈,壯烈的人燭之武,你說“ 臣之壯也,猶不如人；今老矣,無能為也已” ,不 生誰都有權擁有；人生一世譬如草木一秋,理應為這個世界留下些鏗知你當時是自謙呢,仍是對鄭伯的憤憤埋怨；聽到你說的這番話,我 鏘的跫音和深深的腳印；卓而不群的泰山睥睨群峰,讓人稱贊唏噓；真為你捏了一把冷汗,在一國之君前大發牢騷,真的危急啊；假如當 汪洋恣肆的長江嘯傲百川,讓人扼腕擊節； 司馬遷忍大辱而著 史記,時鄭伯龍顏大怒,一氣之下將你就地正法,那你豈不要落個千古小人 貪生怕死之罪名？其實你是很愛國的,

14、可又有誰知呢？佚之狐知道 嗎？鄭國的子民們知道嗎？你為人穩重,可是你性格不夠率直,你臨 危能泰然處之,可是你卻不懂得規劃你的一生；如無這樣的歷史機遇,你就只能悄悄無聞于世；讓人高山仰止；屈大夫不隨俗而沉汩羅,讓人一酹江月；當荊柯義無 反顧踏上刺秦之路,耳邊響起“ 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復仍”時,是何等的壯烈；當譚嗣同引頸就戮菜市口,高吟“ 有心殺賊,無 力回天,死得其所,快哉快哉” 時,又是何等的壯烈！生命之花無論 花期長短,只要開得輝煌、開得輝煌,花期長短之論又何足道哉！燭之武啊,穿越數千年的風煙,我望著你從歷史的那端向我走來,【頒獎詞】又走過,留給我鬢發蒼蒼,容顏老去的背影,留給我對

15、于人生的無限 易水清寒,奪人心魄,由于它知道自己送走的是一個真正的英雄；遐思 你的士氣砥礪了你手中匕首,你手中的匕首又將你的名字刻在了歷史荊軻刺秦王【素材開發】的豐碑上；太子丹的邀請只是你義無反顧的契機,真正讓你勇者無懼“ 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復仍”,易水訣別,荊軻刺秦,慷 的是你心中的信仰：為國為民,才是俠之大者！慨悲歌,大義凜然,千百年來鼓勵了多少仁人志士赴湯蹈火,義無反荊軻刺秦王話題與素材顧；1、話題“ 自己的熟悉與別人的期望”：【角度點撥】這就素材可用于“ 生命的價值”“ 正義” “ 士氣” “ 順應 登山者知道自己的才能,所以“ 半途而廢” 也不悔,別人卻認為潮流” “ 責任

16、” “ 壯烈” “ 誠信” 等相關的作文中,由于材料感情劇烈,他應當登到山頂；但是說不定到了山頂這位登山者就會由于缺氧而死運用時既可正面贊頌荊軻的“ 義”“ 勇” ,也可以論證人應順應歷史的 去,所以登山者是明智的；潮流,以一人之力難挽狂瀾于既倒的道理等；荊柯卻不明智,他不能清晰地熟悉自己；他在衛、在榆次、在邯【出色運用】鄲之時,人們對他的期望很低,衛元君不用他,蓋聶“ 怒而目之”,魯想象描寫型（提示：用第一人稱想象描寫,真實細膩）勾踐“ 怒而比之”,這些人都看不起他,而他自己卻認為自己不是平凡我買通了秦王的寵臣,秦王要在三天后召見我,我在這個夜晚對 皇宮作最終的探查；我走進贏政的書房,竹簡堆

17、滿了桌子,桌上攤開 著一束竹簡,墨跡仍未全干,我借手中的火讀了那文字,卻是秦王新之人,整日與高漸離飲于市,歌于市,旁如無人,最終仍真被太子丹 看中,擔負起刺秦的重任；結果,秦王沒死,自己這方先死了田光、樊於期,最終自己死了不算,仍加速了燕的滅亡；太子丹開頭說他能寫的文書,我并未想到,這竹簡會轉變我的行動；回來后我兩天兩夜 刺秦時,荊柯仍說“ 恐不足任便”,沒想到,經不住太子的“ 固請”,未睡,摸索著竹簡上的文字,那些張揚著野心卻也滿是雄心的文字；荊柯竟不顧此“ 國之大事” 而接了這個活,俗語說：“ 沒有金剛鉆,別我的心被撕扯著：百姓的苦痛是由于戰爭,假如秦統一天下可仍會有 戰爭？秦的國力乃諸侯

18、之最強,六國自是無與爭鋒,殺了秦王于天下攬瓷器活；” 他荊柯就被別人的期望弄昏了頭；結果,在他死后,魯勾 踐笑話他說： “ 惜哉其不講于刺劍之術也！囊者吾叱之,彼以為我非人蒼生何益？太子的個人恩怨與天下生靈的命運哪一個更重要？我是太 也；”子的人,應當如何挑選？兩天煎熬后,我的心一痛,最終有了挑選；（2022 年重慶高考優秀作文自己的熟悉圖窮匕現,我用匕首去刺秦王,卻給了他逃跑的機會：環柱而走,與別人的期望節選）：我有九次機會,卻讓他能拔劍傷我：倚柱而罵,我要保持太子的尊嚴；2、話題“ 感情親疏和對事物的認知”侍臣殺我時,我想起了天下蒼生,他們沒有觀察我眼角的那顆英雄淚；感情,好像是一種非常縹

19、緲的東西,但它卻時時刻刻都存在著,記敘抒情型（提示：發揮想象,重新演繹經典的故事會使經典 時時刻刻都環圍著我們；親情、友情、愛情 , 而我們正是有了感情,更出色）生活才更加出色,我們正是有感情,才成為了真正意義上的人；風蕭蕭兮易水寒,荊軻立于山頭茫然注視遠方,馬啾啾兮燕山蒼,人在做事時總會受到感情影響；感情是促進人正確認知事物的催眾人表情肅然,音樂的旋律戛然而止,高漸離悲壯的缶聲從今打住,眾人起立敬送我,太子丹奉觴端酒為他餞行,臨別之時,他突然深深化劑,正是有了感情,人對事物的認知欲更強,更能加深對事物的認 知；易水河邊那位高唱著“ 風蕭蕭今易水寒,壯士一去兮不復仍” 的一拜,眼中滿含著熱淚,

20、聲音嗚咽地說：“ 先生,燕國全靠你了 ”荊柯,正是由于對燕國的感情,使他認知了為國犧牲的意義和人的價荊軻接酒一飲而盡,上馬揚鞭而去；走在去秦國的路上,荊軻的思維極為煩亂,以往的事情好像歷歷值；在抗擊“ 非典” 那場沒有硝煙的戰爭中,我們多少可愛的白衣天 使付出了他們珍貴的生命,其中一個就是鄧練賢；他說過“ 挑選當醫在目,他情不自禁地長嘆一聲,思緒一下子飛回到往日的時間中 生就挑選了貢獻”,從中我們看到了他對人民、對病人的那一份真摯的秦國雄師揮戈東向,他們一舉掃滅了韓國、趙國、魏國,一時間,秦國的兵鋒直指弱小的燕國,燕國地處塞北,兵弱民窮,難于抵擋虎 狼之師的秦軍,一戰之后,燕王率師倉皇而逃,太

21、子丹一腔熱血宣誓 救國,他攜重金求到自己門下,聲淚俱下,一擲千金,贈良田,賜美感情；正是這一份真摯的感情,促使他勇敢地戰爭在“ 抗非” 第一線；在病房里,正是這一份真摯的感情,使他不畏被感染的危急,堅守一 線搶救照料病人,最終不幸因感染病毒而去世；可見,在感情的推動下,使人在熟悉上可達到不惜犧牲的境域；姬,痛陳亡國之禍迫在眉睫；感情與認知節選）：（2022 高考滿分作文自那個時刻起,自己為了報答太子的知遇之恩,救黎民免于兵戈之禍,我下決心苦練劍法,閉門謝客,每日練至晚上二更,聞雞起舞,3、話題“ 心靈的挑選”雖說技藝大進,但身赴險地,強弱懸殊,吉兇難料！田光先生曾勸阻 我說,不要以卵擊石,況且

22、秦王武藝頗高,身犯險境,事情假如辦不 成,反而讓人譏笑！但為了燕國的百姓,我必需一搏,但愿天佑燕國！想到這里,荊軻加快了步伐,趕忙趕路；我經常懷念遠古,那是一個布滿人格魅力的時代；那些君子翩翩 風度的背后,是一個用誠懇、信用、執著的信念支撐的人的結構；那 別蕭蕭易水而去的壯士,莫非他不流連自己的家園故國？莫非他不知 道深化虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了,去得那樣堅決,帶著深刻談論型（提示：談論,唯有深刻才能振聾發聵,動人心魄）一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞；那手執和氏璧在秦王殿上慷國家危難,荊軻毅然不惜以生命的代價,前往刺秦；“ 風蕭蕭兮易 慨陳詞的藺相如,莫非不知秦王的陰險與貪婪？他

23、在動身前已經許下水寒,壯士一去兮不復仍”,這是何等地壯烈！何等地令人為之贊嘆！完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱巨道路在勇敢地捍衛這易水送寒,送的是期望,送的更是士氣；在秦王的大殿之上,當 國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約；（ 2022 年四川高考滿分作荊軻手持匕首刺向秦王的時候,我們觀察往日威武無比的一國之君,文守住心靈的契約節選）竟然也失去了天子的儀態；全部的大臣更是慌張失措,方寸大亂；荊 4、話題“ 明智”：古時,荊軻因勇刺秦正為人稱頌；的確,荊軻的士氣是非同一般你作別了白衣冠的太子丹,踏上了無歸期的秦國路,丟開生死,的,然而,我總覺得荊軻死得糊涂；記得三國演義開篇第一句話

24、 守住承諾,壯哉,荊軻！你是一名劍客；劍道曾經是你畢生的追求,是“ 天下分久必合,合久必分”；縱觀歷史,此話可算得至理名言了；游俠天下曾經是你唯獨的夙愿；一襲青衫,三尺長劍,涉過了吳越的戰國后期,七個諸侯國再加上七零八碎的很多小國,中國被分得支離 破裂,多年戰事,弄得民不聊生；這時候,建立一個強大統一的帝國水,翻過了齊魯的山；烈烈長風,你倚劍而行；皚皚白雪,你把酒而 歌；劍客的生活是簡潔的,而劍客的性格是率直的；于是有了“ 愿得是民心所向,惋惜,荊軻不知這個理,他一心一意要殺秦王,促成那 將軍之首以獻秦,臣以左手執其袖,右手揕其胸,將軍豈有意乎”,干一批勢單力薄的小國；不過,荊柯究竟只是一介書

25、生,戰國以前的歷 脆不委婉；于是有了“ 今太子遲之,請辭決矣”,坦蕩不留痕；然而,史也不很長,他不明白分久必合的道理是不足為怪的；荊軻死了不算,你靠著一名劍客一往無前的氣概,挾一把匕首闖入秦宮,只為守住那秦王惱羞成怒,下令馬上攻打燕,救燕不成反加速了燕的滅亡,荊軻 份承諾；實在太失算；所以,荊軻不但沒救燕,仍加速了燕的滅亡,真是太糊 涂了；（評荊軻節選）你也是一位忠臣；雖然沒有“ 人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的遠大抱負,卻有著“ 生死何須顧,情義一肩挑” 的強大信念；秦軍5、話題“ 憐憫心”：“ 一切歷史都是破趙,兵至燕國邊疆,你知道,此誠危急存亡之秋也；國家興亡,匹荊軻刺秦王是一個在中國

26、民間流傳極廣的故事；夫有責；身為燕人的你,沒有退卻,更沒有躲避,絕世的劍法敵得過當代史” ,用今人的眼光去看,荊軻乃是一個不折不扣的職業殺手,說 不定仍可能被扣上“ 恐懼分子” 的罪名呢；依筆者看來,燕太子丹雇 傭荊軻去刺殺秦王,以為刺殺了秦王就可以阻擋住秦軍的東進步伐,千千萬萬如狼似虎的秦軍嗎？怎樣以己之力保全燕國呢？多少次夜不 成眠,多少次食不知味,你原先豁達的心變得繁重起來了；太子丹的 囑托,樊於期的信任,燕地百姓的期望,使你守住一份承諾：刺殺嬴真是把問題看得太簡潔了,是一種太稚嫩的想法,根本解決不了當年 政,別無挑選；的政治問題；事實上燕國很快就滅亡了,這與荊軻刺秦失敗不無關系；你更是

27、一位智者；你的智,不是晏嬰巧答楚王的善辯之智；不是但是荊軻絕不是一個我們所想象的一般簡潔的“ 恐懼分子”,更不是一 鄒忌諷勸齊王的善諫之智；也不是孫臏減灶敗魏的將兵之智；你的智,個寄人籬下的亡命之徒,看史記 .刺客列傳,好像又很難界定其身 是“ 身處江湖,心系天下” 的大智；太子問策時,你提出以樊將軍之份：表面上看確為一個殺手,但是卻與聶政這樣目不識丁只有匹夫之 首獻秦王,足見你的深謀遠慮；進入強秦,又以千金資物厚遺寵臣蒙勇的粗人不同,他“ 好讀書擊劍”,稱其為學問分子也不無道理；在那 嘉,足見你的方案周詳；秦宮進見,舞陽色變振恐而你笑著賠禮,足個分裂割據戰爭迭起的歲月,荊軻的顯現,實為罕見和

28、奇缺,遺憾的 是能文能武的荊軻未能實現白己的目標,人們就更對其懷有無限的同 情和哀憐；（“ 荊柯刺秦” 的現代解讀及其他節選）見你的應變機敏；而真正凸現你的大智莫過于揮匕的一瞬時,僅僅一 案之隔,武功超卓的你莫非這么輕易讓嬴政逃脫？淬毒的匕首竟會劃 不破嬴政的肌膚？這是你早有方案仍是暫時打算？一切不得而知；但6、話題“ 性格”：我從中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上：刺秦失敗,燕有一種觀點認為,秦王當然該刺,但荊軻的人品德為并不足取,國必亡,天下統一,百姓就不再遭受戰亂之苦；以己之身換來天下蒼他也不是一個稱職的刺客或俠士；唐代文豪柳宗元就寫詩批評荊軻“ 愚生的福澤,荊軻幸甚！于是匕首擲中銅柱的一剎那,便如刺眼的恒星蠢” ,與東晉詩人陶淵明對荊柯的盛贊形成鮮明對比；就在今日,很多照亮了戰國的天空；人對荊柯也有不同看法,甚至同一個人對他的印象也是一波三折 有人認為：面對因劍長拔不出的秦王和皆沒有武器的群臣,荊柯竟然 沒有能刺傷秦王,他被秦王的淫威懾服了,固有的不學無術,