1、2021-2022中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡

2、一并交回。一、積累1下列加點成語使用恰當?shù)囊痪涫茿他們對自己所想象的這位文壇泰斗趾高氣揚的形象，敬重有加，內(nèi)心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。B水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。C乘客因為自己坐過站向公交車司機潑開水，導(dǎo)致車輛失控，差點兒墜入河中。這個乘客的做法簡直不言而喻。D在著名作家李杰所寫的文化的信仰一書中，很多觀點頗有建樹，為學(xué)習傳統(tǒng)文化起到了拋磚引玉的作用。2下列翻譯有誤的一項是（ ）A兌命曰“學(xué)學(xué)半”。（禮記）兌命說“教別人，占自己學(xué)習的一半”。B先帝不以臣卑鄙。（出師表諸葛亮）先帝不因為我社會地位低微，見識短淺。C山川之美，古來共談。

3、（答謝中書書陶弘景）山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰脑掝}。D春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。（三峽酈道元）春冬季節(jié)，激起白色浪花的急流，回旋著清波，碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子。3春節(jié)是中國人最重要的一個節(jié)日，過年有“除舊”“守歲”等各種習俗。然而隨著最近幾年過洋節(jié)風氣的盛行，過中國年的“年味”漸淡。為增加我國傳統(tǒng)的“年味”，同學(xué)們提出了許多具體建議。下列建議中不是很適合的一項是（ ）A寫春聯(lián)貼家門增加過年喜慶氣氛。B掛燈籠舞獅子放爆竹以慶賀新年。C全家人駕車出游過有意義的新年。D街坊鄰居之間互相道個喜拜個年。4下列各句中，沒有語病的且表意明確的一句是（ ）A國家留學(xué)基金委負

4、責人特別指出，此次合作項目協(xié)議書的簽訂，標志著國家公費出國留學(xué)事業(yè)又有了新的發(fā)展，體現(xiàn)了國家對地方科教事業(yè)的支持。B研究歷史的目的是為了了解人類社會發(fā)展的歷史過程，借以探求人類社會未來發(fā)展的方向，這個目標大得很，困難得很。C京劇缺少觀眾就會影響到這個劇種的存亡，這一簡單事實就充分說明了創(chuàng)作與欣賞是相互依存的。D小說寫的是兩個工人的女兒，受壞人引誘誤入歧途的故事。5填補下列名句的缺處或按要求默寫.子曰:“學(xué)而不思則罔,_。”(論語12章)潭中魚可百許頭,_。 (柳宗元小石潭記)_,一覽眾山小。 (杜甫望岳)_，歸雁洛陽邊。 (王維使至塞上)斯是陋室,_。 (劉禹錫陋室銘)_,愁云慘淡萬里凝。 (

5、岑參白雪歌送武判官歸京)云橫秦嶺家何在？_。 (韓愈左遷藍關(guān)示侄孫湘)_，不求聞達于諸侯。 (諸葛亮出師表)6名著閱讀。（任選一題作答）右圖是兩部名著中的主人公，請任選一幅，簡述與他相關(guān)的故事情節(jié)。在西游記水滸傳中，都有打虎的情節(jié)，請寫出下面兩個回目中與“打虎”有關(guān)的故事情節(jié)，要求交代清楚故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。心猿歸正 六賊無蹤（西游記第十四回）橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎（水滸傳第二十三回）二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則

6、必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之北湖之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜。公樂也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉乃公寄意于此也。即：到，到達。優(yōu)游而無為于上：在上悠然自得，無為清靜。夷狄：泛指少數(shù)民族。1下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解錯誤的一項是（ ）A豐樂亭落成后，歐陽修親自作記；醒心亭落成后，他讓曾鞏作記。B醒心亭的“醒心”

7、二字取自韓愈的北湖一詩。C歐陽公和賓客們喜歡到豐樂亭游玩喝酒，喝醉了就在豐樂亭看群山環(huán)繞。D歐陽公的“樂”不只在山泉之邊，他是把“樂”寄托在山水林泉之中。2細讀選文，簡要分析歐陽修給亭子取名“醒心亭”的原因。3醉翁亭記說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，醒心亭記說“公之樂，吾能言之”，結(jié)合兩文相關(guān)內(nèi)容闡述歐陽修“樂”的內(nèi)涵。8閱讀文段，回答問題輪扁斫輪桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死！”

8、輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”選自莊子輪扁：制造車輪的人。甘而不固：滑動而不牢固。指輪孔太大車輻條松動。甘，滑。苦而不入：滯澀而難進入。1下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是（）A是以行年七十而老斫輪/是以先帝稱之曰能B輪人安得議乎/衣食所安C臣之子亦不能受之于臣/受之天也D釋椎鑿而上/愛不釋手2請翻譯文中劃線的句子古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！3你從輪扁說的

9、這番話中悟出了哪些道理？9閱讀下面兩個語段,完成小題。當余之從師也,負篋曳疑,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚裂而不知,至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享,同舍生皆被綺繡戴朱寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀右備容臭。燁然若神人;余則袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此。徐中行,臺州臨海人,始知學(xué),聞安定胡講明道學(xué),其徒轉(zhuǎn)相傳授,將往從焉。至京師,首謁范純?nèi)?純?nèi)寿t之,薦于司馬光，光謂斯入神清氣和,可與進道。會福唐劉彝赴闕,得瑗所授經(jīng),熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年,乃歸葺小

10、室,竟日危坐,所造人莫測也,父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪,晚年教學(xué)者,自灑掃應(yīng)對格物致知達于治國平天下,不失其性,不越其序而后已。注釋）謁:拜訪賢之:認為他很賢能葺:修理跣足:赤著腳1下面選項中加點字的意思相同的一項是（ ）A窮冬烈風/欲窮其林B略無慕艷意/略無闕處C當余之從師也/鄒忌修八尺有余D無鮮肥滋味之享/陶后鮮有聞2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。同舍生皆被綺繡,戴未纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。3作者在語段(一)中寫“同舍生”的目的是什么?4(一)(二)兩個語段在表現(xiàn)人物品質(zhì)方面有何異同?10閱讀下面的文字，完成下列小題。抹

11、黑英雄就是遺忘歷史仲青平“我是黃繼光的親密戰(zhàn)友李繼德，我在朝鮮戰(zhàn)場上親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的一幕。”最近，年過八旬的抗美援朝老戰(zhàn)士李繼德奔波數(shù)千公里，回到黃繼光生前所在的部隊，作為一名親歷者講述黃繼光犧牲的場面。“英雄就是英雄，絕對不可以被抹黑。”李繼德這么講述他此行的目的，他知道，網(wǎng)絡(luò)上一些刻意抹黑英雄的行為正以各種各樣的面目出現(xiàn)。有人說，這是一個信仰缺失的年代。其實，最單純的信仰，不是要虛構(gòu)歷史，對不存在的事實信以為真，而是要堅信歷史上真實發(fā)生過的偉大、美好與壯烈。不因史實與個人認知或經(jīng)驗有差距而視而不見，這是個人歷史觀應(yīng)有的底線。歷史上英雄人物的壯烈事跡，有的讀起來驚心動魄，有的看上去

12、扣人心弦，因為與當下的時間間隔不斷拉大，超越了現(xiàn)實條件下的個人認知和想象，因而帶有某些“傳奇性”，但這并非否認英雄的理由。不要忘記，英雄故事的歷史性遠遠大于傳奇性。沒有英雄的時代是貧瘠的，遺忘英雄的時代是短視的。抹黑英雄，不光是抹黑歷史，也是抹黑一代人對未來的美好期許。或許有人會說，每一個時代都會誕生自己的“英雄”，可有的人在特定時期大紅大紫，風頭一過就被人們遺忘。其實，真正的英雄能夠穿越時代而存在，凝聚在他們身上的那種英雄主義精神和情懷，歷久彌新，永不褪色。請相信時間的篩選，那些戰(zhàn)勝時間的英雄不會被歷史遺忘。有人覺得，在和平的年代，就不用弘揚戰(zhàn)爭年代的英雄了，這種認識無疑是淺薄的。對于當下的

13、年輕人而言，過去歲月的屈辱抗爭和硝煙炮火，或許因為久遠而有了疏離感。可這不是無視歷史、淡忘英雄的理由。我們銘記歷史，不只是為了記住一個個年代，我們緬懷英雄，也不只是為了記住一個個名字。從歷史的記憶中，從英雄的故事里，我們感受著一個國家和民族挺起的脊梁和自強不息的奮斗，這是我們生存、成長、強大的根基。正如李繼德說的，除了黃繼光，還有“千萬個犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上戰(zhàn)友的真實經(jīng)歷”。他們是那些為國捐軀、為國奉獻的英雄的代表。他們不容遺忘，也不會被遺忘1本文的中心論點是什么？2選文第節(jié)記敘李繼德的事情有什么作用？3說說選文第節(jié)劃線句子用的論證方法及其作用。11議論文閱讀苦是人生的補藥上世紀初，青年毛澤東在刻

14、苦讀書的歲月中，一直堅持“自討苦吃”：烈日炎炎的盛夏，別人待在寢室搖扇避暑，他卻赤背頂著驕陽暴曬；北風呼嘯的寒冬，別人躲在屋里取暖，他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風浴”；雷鳴電閃的雨中，別人撐傘避淋，他卻光著上身傲然進行“雨淋浴”。后來，毛澤東在談及青年時代的吃苦經(jīng)歷時，常常提起“艱難困苦，玉汝于成”的古訓(xùn)。可以說，正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅定信念。有哲人說，苦是奮進人生的一種補藥，吃苦能補精神、補信念、補品格、補才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。志從苦中礪。“精金美玉的人品，定從烈火中煅來；掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”古往今來，大凡抱負高遠

15、者，必先立志獻身；獻身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅定、毅力不斷堅強、人格日臻完善，從而實現(xiàn)遠大的人生抱負。朱德、賀龍等無數(shù)老一輩革命家，立志獻身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭，皆經(jīng)歷了一個浴火重生的過程。正所謂，吃苦勵志，苦生芳華。才從苦中長。立學(xué)，是奮進人生的一門必修課。立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國維所闡述的三重境界：始而“獨上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。有道是“書山

16、有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。功從苦中建。沒有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅苦是拓荒者的底色，堅忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來成功的曙光。科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅忍不拔的艱難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發(fā)，堅忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運。科學(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地， 終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無數(shù)建功立

17、業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。然而，在當今社會，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，讓夢想成了夢幻；有的想出彩而不想出力，讓愿景成了泡影； 有的想升遷而不想作為，讓機遇成了“危機”。殊不知，天下沒有坐享其成的好事。實現(xiàn)夢想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開拓精神，必如習近平總書記所言：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達。”1下列對本文的中心論點概括最恰當?shù)囊豁検牵?）A苦是人生的補藥。B吃苦能補精神、補信念、補品格、補才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。C志從苦中礪，堅苦是拓荒者的底色，堅忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。

18、D成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。2下面對相關(guān)論據(jù)的說法，不正確的一項是（ ）A習近平總書記的“山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達”這句話可以用來論證“實現(xiàn)夢想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開拓精神，就能實現(xiàn)夢想”。B王國維所闡述的讀書三重境界可以用來論證“立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華”，同樣可以論證第段“功從苦中建”的分論點。C黃大發(fā)堅忍36年苦戰(zhàn)，徹底改變了山民世代缺水的事例可以用來論證“功從苦中建”的分論點。D“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的名言能夠論證“志從苦中礪”的分論點。3文章第段運用了哪種論證方法？有什么作用？三、應(yīng)

19、用12下面的倡議書格式上有一處錯誤，語句上有一處毛病，閱讀后請加以修改。貫徹實施銀川市文明行為促進條例倡議書市民朋友們：新時代人民群眾對美好生活的向往，離不開豐潤的道德文化滋養(yǎng)，離不開銀川市文明行為促進條例施行的法規(guī)保障，離不開全體市民的積極踐行和廣泛參與。在此，我們向全體市民朋友們倡議：一、爭當宣傳條例的傳播者。傳遞正能量、傳播真善美。二、爭當貫徹條例的踐行者。城市文明，從我做起。三、爭當實施條例的維護者。四、爭當鼓勵支持條例的行動者。我們堅信：文明銀川，你我踐行，銀川的明天會更好！銀川市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會2018年10月31日指出格式上的錯誤并加以修改。指出語句上的毛病并加以修改。四、

20、綜合性學(xué)習與寫作13從下面兩個題目中任選一個，根據(jù)要求寫一篇文章題目一:真新鮮題目二:用下面的文字作為開頭，以“友善”為主題續(xù)寫一篇作文。公園里，幾聲鳥鳴打破了早晨的寧靜，天氣陰沉沉的，暮春的風兒劃過臉面，略帶寒意要求:如選擇“題目二”，請自擬題目；文體不限(詩歌、戲劇除外)；有真情實感，力求有創(chuàng)意，不得套寫抄襲；不少于600字；文章中不要出現(xiàn)真實的人名、校名地名。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：A.趾高氣揚：形容驕傲自大、得意忘形的樣子。褒貶誤用。B.油然而生：自然地、發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生（某種思想感情）。與語境相合，使用正確。C.不言而喻：不用說就可以明白。形容道理很明顯。適用對象錯誤，

21、不能用來形容“做法”。D.拋磚引玉：比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。不能用來說他人，謙敬誤用。據(jù)此，答案為B。2、A【解析】A. “學(xué)學(xué)半”的意思是“教是學(xué)的一半”。3、C【解析】寫春聯(lián)，掛燈籠舞獅子放爆竹，街坊道喜拜年這幾種都屬于傳統(tǒng)習俗，有“年味”。駕車出游屬于現(xiàn)代。故選C。4、A【解析】B.搭配不當，“目標”與“困難”不能搭配，C.一面與兩面搭配不當，“缺少觀眾”與“存亡” 搭配不當，D.表意不清，“兩個工人的女兒”有歧義。【點睛】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語序不當、搭配不當、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語意重復(fù)等；復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語使用不

22、當，或濫用，或殘缺，或位置錯誤，或搭配錯誤。5、（1）思而不學(xué)則殆 （2）皆若空游無所依 （3）會當凌絕頂。 （4）鄉(xiāng)書何處達 （5）惟吾德馨 （6）瀚海闌干百丈冰 （7）雪擁藍關(guān)馬不前 （8）茍全性命于亂世 【解析】“殆”“凌”“惟”“馨”“茍”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）示例：保爾住進了醫(yī)院接受治療。在海濱療養(yǎng)開始頑強地學(xué)習，提升寫作的本領(lǐng)。保爾雖全身癱瘓，又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了，但保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)-文學(xué)創(chuàng)作。示例：列夫托爾斯泰是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的偉大作家，早年在軍隊中服役并開始寫作

23、，幾年軍旅生活使他看到上流社會的腐化，在1869年完成了自己的長篇歷史小說戰(zhàn)爭與和平。（2）唐僧在兩界山救下悟空后，過了兩界山，忽然出來一只猛虎，唐僧心驚，孫悟空拿出金箍棒，迎著猛虎，大喊一聲，那只老虎伏在地上，動也不敢動。悟空卻對著老虎頭就是一棒，直接打死了老虎，把虎皮做成了自己的衣服。保護著唐僧向西行去。武松在景陽岡下喝了很多酒，不聽小二的勸，強行上岡。由于酒力發(fā)作，在一塊大青石躺下。突然跳出一只大老虎，老虎又饑又餓，對著武松一撲、一掀、一剪，武松掄起哨棒，沒劈中老虎，哨棒折斷，武松將折斷的哨棒丟在一邊，用手揪住老虎，用腳踢老虎，后來又把老虎嘴按到黃泥坑，用盡平生力氣，打了五七十拳，打得老

24、虎動彈不得，怕老虎沒死，又用折斷的哨棒打了老虎一回。最后成為打虎英雄，做了步兵都頭。【解析】（1）首先要仔細觀看圖片，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進而推斷所描繪的故事情節(jié)的內(nèi)容和名著的名字。在海濱療養(yǎng)時他偶然認識了達雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步一邊開始頑強地學(xué)習增強寫作的本領(lǐng)。 1927年保爾已全身癱瘓接著又雙目失明肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過自殺的念頭但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗的人開始了他充滿英雄主義的事業(yè)文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦先是用硬紙板做成框子寫。

25、6個月后寫成的手稿在朋友寄回來時丟失了保爾一度灰心喪氣。后來他振作了起來自己。畫面是列夫托爾斯泰。他是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的偉大作家，早年在軍隊中服役并開始寫作，幾年軍旅生活使他看到上流社會的腐化，在1869年完成了自己的長篇歷史小說戰(zhàn)爭與和平。18631869年托爾斯泰創(chuàng)作了長篇歷史小說戰(zhàn)爭與和平，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個里程碑。小說以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索，展現(xiàn)了當時俄國從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會生活畫面，氣勢磅礴地反映了18051820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件，特別是1812年庫圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，歌頌了俄國人民的愛國熱忱和英勇斗爭精神，主要探討俄國前途和命運，特別是

26、貴族的地位和出路問題。小說結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨制。（2）本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀西游記水滸傳的相關(guān)部分，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。題干要求寫出西游記水滸傳中的兩個回目中與“打虎”有關(guān)的故事情節(jié)，要求交代清楚故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。聽到了孫悟空的叫聲后,孫悟空認出了唐僧,于是唐僧聽了他的話后救了他,一同前往西去。過了兩界山后，忽然一只猛虎攔住

27、去路,被悟空出金箍棒打死,扒了皮做衣服穿。武松回家探望哥哥，路過景陽岡。在岡下喝了良多酒，踉蹌著向?qū)献呷ァＬ柨炻渖綍r，又因為酒力爆發(fā)，便找了一塊大大青石，躺下剛要入睡，忽見一只猛虎撲了過來，武松閃過忙舉起哨棒向虎打去，虎向前一竄齊哨棒打在樹枝枒，將樹枝和棍都打斷了。武松丟下斷棍，那虎又向他撲來，向后一躍那虎就落在他的面前。急忙中用一只手盡力將虎頭向地下按住，另一手舉起缽大的拳頭打虎的頭。虎極力掙扎四只腳將地抓出一個坑，也難脫武松神力，也不知打了多少拳。沒多久就把老虎打得七竅流血，不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大大震。二、閱讀7、1

28、C2歐陽修與賓客飲酒累了，就一定會到醒心亭眺望四周美景，四周群山環(huán)繞，曠野無窮，花草茂盛，山泉巖石秀麗，他們看到的都是清新之景，聽到的都是清新之音，從而他們的心會清醒，所以歐陽修為它取名“醒心亭”。3醉翁亭記中，歐陽修將自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快樂為快樂，要表達的是與民同樂的思想。而醒心亭記中，作者寫群山環(huán)繞，云煙滋生，曠野無窮的景色之美，歐陽修因此而胸懷灑脫，但這不是歐陽修真正的樂之所在，“公之樂”更在于“吾君悠悠而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且倆；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”，歐陽修雖然被貶滁州，但依然憂國憂民，他悠閑游玩醒心亭時，心中依然是以百姓

29、之樂為樂的政治抱負。所以兩篇文章中，百姓安居樂業(yè)的生活才是歐陽修真正的樂之所在。【解析】1此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。歐陽公和賓客們到豐樂亭飲酒，喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。2此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中“云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”，可以看出這里群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽修給亭子取名“醒心亭”。3此題考查的是對文章主旨的把握。醉

30、翁亭記中歐陽修是以游人的快樂為快樂，也就是與民同樂的高尚情懷。此文中歐陽修樂在“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”，即國泰民安，百姓安居樂業(yè)，所以兩篇文章都寫到了歐陽修以百姓的快樂為快樂。據(jù)此作答。譯文：在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽公擔任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂亭”，他自己寫了一篇豐樂亭記，來說明它的名稱的由來。之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方，找到一處山勢高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫一篇記。只要歐陽公和州里的賓客一道游玩，就一定會到豐樂亭飲酒。（他）有時喝醉或勞累了，就一定會到醒心亭

31、眺望四周，只見到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韓愈北湖一詩的句子。唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實際情況，又是更擅長的了！雖然如此，歐陽公這樣做的快樂，我卻能解釋它。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨；天下的求學(xué)的人都賢德、有才能；不論邊遠地區(qū)的人，還是鳥獸草木生長的生存，都適當合宜，這才是歐陽修的快樂。而

32、只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。8、1B2古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，既然這樣，那么您讀的書，不過就是古人留下的糟粕罷了！3一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結(jié)合，要靠自己從實踐中摸索出規(guī)律；二是時代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想。【解析】1A因此。B怎么/養(yǎng)生。C接受。D放下。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離

33、句。注意以下關(guān)鍵詞：然則：既然這樣，那么。糟粕：比喻事物粗劣無用的部分。3這是一種主觀性較強題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。輪扁斫輪是莊子虛構(gòu)的一個故事。它通過輪扁講述自己砍制車輪的體會，說明了三方面的道理：一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結(jié)合，要靠自己從實踐中摸索出規(guī)律；二是時代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想。【點睛】譯文：齊桓公在堂上讀書，輪扁在堂下砍削（木材）制作車輪，（輪扁）放下椎鑿的工具走上堂來，問齊桓公說：“請問，您所讀的是什么書呀？”桓公說：“是（記載）

34、圣人之言（的書）。”又問：“圣人還在嗎？”桓公說：“已經(jīng)死去了。”輪扁說：“既然這樣，那么您所讀的書不過是圣人留下的糟粕罷了。”桓公說：“我讀書，做輪子的匠人怎么能議論？說出道理就可以放過你，沒有道理可說就要處死。”輪扁說：“我是從我做的事情看出來的。砍削（木材）制作輪子，（榫頭）做得過于寬緩，就會松動而不牢固，做得太緊了，又會滯澀而難以進入。（我做得）不寬不緊，從手中做出的活兒，正符合心中摸索出的規(guī)律。這種火候嘴里說不出來，但是有個規(guī)律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子，我兒子也不能從我這里得到（做輪子的經(jīng)驗和方法），所以我已七十歲了，還在（獨自）做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都（一起

35、）死去了，那么您讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了！”9、1B2（1）同學(xué)們都穿著華麗的綢緞，戴著大紅色帽帶和飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)。（2）因為(我)心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。3用同舍生的優(yōu)越生活與自己生活的艱苦進行對比，進而突出自己學(xué)習勤奮艱苦、專心求學(xué)的高尚品質(zhì)。4（一）（二）兩個語段都表現(xiàn)了古人求學(xué)的刻苦勤奮，語段（二）還表現(xiàn)了徐中行做人行事方面的高潔操守。【解析】1試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“窮”分別為“指隆冬”和“走到盡頭”；B.選項中的“略”的意思是“與否定詞連用，表示絲毫沒有”的意思；C.選項中的“余”分別是“我”和“余數(shù)”；D

36、.選項中的“鮮”分別是“新鮮，美味”和“少”的意思。故選B。2試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“被（同披）、腰（腰間掛著）、環(huán)（玉環(huán)）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“以（因為）、知（感覺）、若（如）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合著文章的寫作手法分析作答。在送東陽馬生序中，作者把“同舍生的生活條件優(yōu)越”與“自己生活的艱苦”進行對比，從而突

37、出自己學(xué)習勤奮刻苦、專心求學(xué)的高尚品質(zhì)，借此來告誡馬君則要珍惜現(xiàn)在的好的讀書條件，勉勵其要勤奮刻苦讀書學(xué)習。據(jù)此理解作答。4試題分析：考查學(xué)生的對比閱讀分析能力。文本一，通過對比的手法，突出了宋濂求學(xué)時的艱難和學(xué)習的勤奮刻苦。文本二，從“熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年”可以看出徐中行讀書勤奮刻苦；從“父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪”“自灑掃應(yīng)對格物致知達于治國平天下,不失其性,不越其序而后已” 表現(xiàn)了徐中行做人、行事方面的“孝道”和“志高”的操守。據(jù)此理解分析作答。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為

38、主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：(一)當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心

39、中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(二) 徐中行是臺州臨海人。他剛剛通曉儒學(xué)，就聽說世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹，他的門生之間互相傳授學(xué)業(yè)（先入學(xué)的學(xué)生直接和老師學(xué)習，然后輔導(dǎo)后入學(xué)的學(xué)生），將要去跟從胡瑗學(xué)習。到了京城，首先拜訪范純?nèi)剩都內(nèi)收J為他很賢能，就向司馬光推薦了他，司馬光認為這個人心神清朗，態(tài)度和藹，可以和他一起進修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝，（徐中行）（從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，勤苦自勵，一心向?qū)W（致力于勤苦之事，食用無味之物），夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過了

40、一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，所達到的境地沒有人能夠揣測。父親死后，他赤著腳在墓旁搭蓋小屋（居住守護），親自耕種撫養(yǎng)母親。（就著）剩余的力量推廣施行（這樣的行為），安葬了十多個同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生，從灑水掃地、應(yīng)酬答對，以及研究事理、獲取知識，以至于治理國家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越過學(xué)的次第，如此這般方才罷手。10、1抹黑英雄就是遺忘歷史（不應(yīng)該抹黑英雄，應(yīng)該記住時代的英雄）2記敘李繼德的事情是為了引出本文的論題，引起下文；設(shè)懸念，引起讀者興趣；這件事情本身也可以作為一個論據(jù)證明全文的論點。3正反對比論證 通過對比，突出強調(diào)了真正的

41、英雄的精神與情懷是不會被歷史遺忘。【解析】1試題分析：“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的中心論點就是從文章的標題。考點：分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2試題分析：議論文特殊語句和語段的作用的答題方法：（1）引出（全）下文；（2）總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那么，我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：開頭通過寫的事例，提出中心

42、論點（或引出的論題）。考點：理解文中重要語段的作用。能力層級為理解B。3試題分析：議論文的論證方法以及作用是議論文常考的題型。解答此類題型，必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來分析論證方法，然后根據(jù)文章的中心論點或者文段的分論點來分析作用即可。此處通過對比，突出強調(diào)了真正的英雄的精神與情懷是不會被歷史遺忘。考點：分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。11、1A2B3舉例論證。列舉青年毛澤東持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了代偉人超凡的革命意志和堅定信念的事例，真實可信地論證了“苦是人生的補藥” 的中心論點，使論證更加具體、更有說服力。【解析】1文章先由毛澤東的事例引出論題，然后從“志從

43、苦中礪”“才從苦中長”“功從苦中建”三個 方面論述，最后列舉當今社會的一些事例，總結(jié)論證。由此可知A項“苦是人生的補藥”是本文的中心論點。故選A項。2分析B項可知，著名學(xué)者主國維所闡述的三重境界：始而“獨上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這句話從立學(xué)的角度證明“立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸人佳境的修煉與開華”，進一步論證了第段“才從苦中長”的分論點。所以，B項分析不恰當。3本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第段列舉青年毛澤

44、東的事例，具體有力地論證了“苦是人生的補藥”的論點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式：（1）舉例論證：以（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將比作，生動形象地證明了本文（段）的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把與對比，突出地論證了的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用的名言、諺語，充分有力的論證觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。三、應(yīng)用12、稱呼“市民朋友們”應(yīng)該頂格寫。語序不合理，“積極踐行”“廣泛參與”兩詞位置前后調(diào)換。【解析】本題考查

45、學(xué)生擬寫倡議書的能力。擬寫倡議書需要注意格式和內(nèi)容上的具體要求。倡議書一般由標題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。在第一行正中用較大的字體寫“倡議書”或“關(guān)于xxx的倡議書”。第二行開頭頂格寫稱呼，倡議書的稱呼可依據(jù)倡議的對象而選用適當?shù)姆Q呼。第三行空兩格寫正文，要寫清楚倡議書的背景、原因和目的，并分條寫出倡議的具體內(nèi)容和要求。結(jié)尾要表示倡議者的決心和希望或者寫出某種建議。落款在正文右下方，寫明倡議者的單位、集體或個人的名稱或姓名，并署上發(fā)倡議的日期。本倡議書中格式上，稱呼“市民朋友們”應(yīng)該頂格寫。內(nèi)容上“離不開全體市民的積極踐行和廣泛參與”一句語序不合理，“積極踐行”“廣泛參與”兩詞位置應(yīng)

46、前后調(diào)換。四、綜合性學(xué)習與寫作13、作文一 真新鮮我的奶奶是一個沉穩(wěn)的人，從不“趕潮流”，更不會上網(wǎng)，雖然已有一部“塵封多年”的智能手機，可她也從來不碰，老是說：“年輕人，老知道趕潮流，沒出息！”但今天，她卻對我說要學(xué)習用手機。你說新奇不新奇？原來，奶奶今早去買菜，去菜場看見許多爺爺奶奶穿棉褲褂，買完菜掏出手機“滴，支付寶到賬：70元”，錢付好了，就拎著菜走了！一打聽才知道原來手機可以付錢、聊天、打電話、看新聞奶奶回到家便對我說：“囡，奶奶可要學(xué)用手機啦！”我于是擔起了教奶奶用手機的重任。開始，我讓奶奶向爺爺學(xué)，她卻說：“做唔得，你爺爺點的那么笨拙，一看就不在行！”唉，我只好先告訴奶奶怎樣開機

47、、手機上一排電話和字母名錄鍵是怎么用的、如何“解鎖”、“重啟”。可第二天早上奶奶又來問我：“囡，“解鎖”咋搞？”我只好對奶奶我這個老年學(xué)生說：“奶奶，你每天只學(xué)一個內(nèi)容，好不好？”“可以、可以，不過含金量高點。”奶奶答道。第一天，奶奶學(xué)會調(diào)音量、開機、解鎖、重啟；第二天奶奶學(xué)會“電話”軟件應(yīng)用，可第三天還沒到，奶奶就喊：“哎，開機咋開來著？”我徹底沒轍了，只好在一天一個內(nèi)容的基礎(chǔ)上再加一層：趣味引導(dǎo)。我把手機桌面背景換成我的照片對奶奶說：“奶奶你看，我站在屏幕上吧，你要把我移開才能看見我背后的內(nèi)容吧？所以你把我劃一下好，這就移開了。后面的內(nèi)容明天再教你咯，今天的第二塊內(nèi)容”好在這方法管用，奶奶

48、一下子就會了不少，要不了半個星期，就加了許多爺爺奶奶的微信呢！有一次，奶奶回老家，學(xué)會了給“螞蟻莊園”的小雞收蛋，還特地打電話來“匯報”哩！唉！我的好學(xué)奶奶啊，真新鮮啊！作文二友善公園里，幾聲鳥鳴打破了早晨的寧靜，天氣陰沉沉的，暮春的風兒劃過臉面，略帶寒意但是，不懼涼寒的我們已整裝待發(fā)，短褲，短袖，馬尾，跑鞋。清清爽爽地站在小區(qū)一圈500米的“跑道”上。盯著秒表，心中默念“開始”，我的3000米長跑計時就開始。這個我已生活了整整十年的小城，閉著眼都能找到公園某角落的小黃花。漸漸的，我愛上這座并非我故鄉(xiāng)且曾經(jīng)陌生的小城。3000米的長跑依然在進行，盡然3000米聽起來不是很多，跑起來卻也累得慌。路邊的樹叢似乎四季常青，一排排芒果樹正開出了花