1、盤古開天辟地一、導入第一課時女媧造人袁 珂初步了解神話的特點。復述故事情節，理解本文想象手法的運用。 感受文中所表現的喜悅之情,談談你對女媧的認識。 二、明確學習目標三、了解神話神話故事多數是民間口頭創作，后由文人記錄整理而成。其特點有三： l、多產生于人們還不能認識和支配大自然的原始社會時期，所以故事對天地萬物的解釋是幼稚天真的； 2以神的形象或神化了的人作為故事的中心； 3富于神奇的幻想，自然界的現象大多被描繪成有生命的并賦予了人的特點。 四、檢查預學：1、讀出畫線字的正確 讀音： 莽莽榛榛澄澈幽光靈敏綿延神通廣大生氣蓬勃枯 藤ch png b yuzhnmintngmnshn 2、積累詞

2、語 詞語 澄澈摻合揉團非凡氣概孤獨安慰 靈敏幽光濺落綿延 四字短語 鳥獸蟲魚荒涼寂寞神通廣大生氣蓬勃莽莽榛榛各種各樣靈機一動 興高采烈眉開眼笑聰明美麗滿心歡喜跳躍歡呼疲倦不堪簡單省事 世世代代一般無二 山川草木 莽莽榛榛：3、詞語解釋：澄澈:綿延：草木叢生的樣子。清澈透明。延續不斷。1、 俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創造了人類）摶（tun，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽、拉）繩絙于泥中，舉以為人。 2、女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。 譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她

3、干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。風俗通二則五讀一讀： 六 、 朗讀課文，看看袁珂老先生的作品在這兩則文言神話故事基礎上增加了哪些內容？讀一讀豐富了以下內容：1、造人動機的產生2、造人的具體過程3、人造出后的歡快場面4、女媧的情緒和心理5、作者的評述足見作者想像的豐富 原短文內容框架女媧造人揉黃泥揮灑泥漿人人類綿延男女“神”性和“人”性的結合 奇特和合理的統一一、合作探究 1、故事中哪些內容體現出女媧的“神”性？ 2、故事中哪些內容體現出女媧的

4、“人”性？要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發言交流。主題第二課時一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人寂寞孤獨自豪欣慰忙碌疲倦“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動想象大膽奇特想象真實合理二、點撥提高女媧在你心中是一個怎樣的形象?閱讀全文，根據文章內容，提出自己的見解，共同討論。參考觀點她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現了“神”的威力。她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。 她是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子。當她看到自己的影子時，“就忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。 她是一個勤勞的母親。例如：她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛