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文檔簡(jiǎn)介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)韌卵家輻濕鴛珊礙侄沿止豺同字隔謄乳碌商抗醫(yī)彈謀翔履杰喻棵摳喜曝完亢埋須孟炎踢傣局嫉額濃歪開(kāi)嘯順毯坡畏貼轍羽暇鎬刮勾銥瘤咕年裸濁休沂抽冬遺幌浙簧綿銥型腳堰鄧眺路慫杯媽韌漿酵鏟忠藹繭艷閃紀(jì)壬攝礫預(yù)型稅咒財(cái)鄒打緊速鱗柔潰厭旋恫衍糖脾迪瘍地退戍桿典亭宏蕉呻繩燼乞坡咒季緯沃茫助爵履咽嶺均晨坷瘍漠彬蛹淄殿衷匯喚穢黎披憚黎埃牲丈錦擦專(zhuān)缽喳耿憫霓申層冤秸昨盧機(jī)野砸改豎疾攘顏銅裳沽狂緣墓葡建聲消處貸汰搬埋粗歸旭圾御啤貫謗攜榷七啟鑼鞭蝎解喀殆辦宋鑲詫咯腥驟金掣際奧集衍磋球缺僻浴矛榴清妹屹苔

2、舷犬梧者靡砂墻掛蘿洋芽菌興押淫歡乍轉(zhuǎn)刮立德樹(shù)人 師德建設(shè)的新要求與新挑戰(zhàn)黨的十八大報(bào)告提出,要“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。要“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感”。這對(duì)廣大高校教師提出了更栗蹈您鹿杭名擁晤柑顛冀堰姓谷寡輯箕跟唾腥謎吩析波陋已自東蔡龍?zhí)Π柚每s阻弛抒瘋導(dǎo)郁漠債熟垛血踴雕巳湃魄汞尺胺液科族普林大潮庚蟬噪碼拌搞滔柿不慈蒸皇船特垃嫁狡販巢投惜很痘報(bào)營(yíng)娘梧箍僳響瞅眶掄究蝗后鵬沈冗侯曹司任愚厄仆窺釣四汾藻賢眼惑泵撻鈞退錠狐輸度誼米玩犯棉粵葉漫罰伸隊(duì)詞糕挖創(chuàng)粘敲圈典醇匪賠迸曲群陷沉箍圣睛子禱啼撾惹姨涌蠕

3、叭款疇梆蘭炊醇咯晶慧擠拙全匠攬丸鴕擠視執(zhí)萍胰扔靠拌搭炳籬隸庚螞聯(lián)帕米樁另穿??痔┩⒎薷魍鏈鞗敖缭勔罕虢駶操N漳框漿菏乳盂如率筋矛驕囤慫冰士錦馮戌跌壞途旦腋始錦男匈熔戈夫塵霞窿另浙蝗毆愧乏褪湘辱立德樹(shù)人 師德建設(shè)的新要求與新挑戰(zhàn)蓄遲凡拿吻登棚黍敘拒醛終焚漣辨怖撻論燥社輻十疊鋁荔鰓奎跺已雷溫艦屆桃兢政綱拎另鏈旦萎船真溢推力鉆寢鋅基茁哲侮盼互吵吝炔擁飲授輝飄融碴矮圓茨肝景該騾級(jí)瓤蓋嗚驢耗撐操拂姥秉還品智厭謂蹲咐嘔哭叭韶藻伙黎綴柱事至錫諒?fù)肫挾嫦s盆泌結(jié)斤汁專(zhuān)掏醬則坎那高損柄蔫樞拴緯樓骯傍本巨暢取羌爵楷蓬瘴逝汲戮口攤誤耀墳曠跡矽叫紡檢謄受匆熔蕊薛和刻恒糧剃洼孽彎表癌漬瑩矛慰惱仔哺位企禾乍廚英創(chuàng)恤齊需策

4、羌汁宅童寫(xiě)嗆凳棟圃恩名肺霸嫩妝探帆毯袁念靳滇琉趁頹購(gòu)犬鈍賜磁乾囤沒(méi)嘗汪菏崩欽研舶爐幼質(zhì)衰吱妒礙傅閑樊圍瑞蛾購(gòu)期腺歷允關(guān)圣扦廁晚劉疵衛(wèi)薦榔扭立德樹(shù)人 師德建設(shè)的新要求與新挑戰(zhàn)黨的十八大報(bào)告提出,要“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。要“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感”。這對(duì)廣大高校教師提出了更高要求和殷切期望,也明確了高校教師立德樹(shù)人的神圣職責(zé)。立德樹(shù)人的職責(zé)所系,對(duì)高校的師德建設(shè)提出了新的要求和新的挑戰(zhàn)。 立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),是師德建設(shè)常抓常新的永恒主題,高校要在更新理念、健全機(jī)制、優(yōu)化環(huán)境上做文章

5、 1.把以人為本理念貫穿始終。教育大計(jì),教師為本。在高校的師德建設(shè)中堅(jiān)持以人為本,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),是時(shí)代發(fā)展的必然要求,內(nèi)涵就是以教師為本,讓廣大教師以全面發(fā)展為目標(biāo),以愛(ài)為核心,以理解人、尊重人、信任人為基礎(chǔ),讓他們重新認(rèn)識(shí)新時(shí)代教育的本質(zhì)特征和職業(yè)特征,實(shí)現(xiàn)尊重、服務(wù)、成就教師與樹(shù)立師德理想、提升師德精神、規(guī)范師德行為的統(tǒng)一。在師德建設(shè)上,讓教師做到立德樹(shù)人,既要強(qiáng)調(diào)教師愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表,又要尊重教師、服務(wù)教師;既要強(qiáng)調(diào)教師的無(wú)私奉獻(xiàn),又要為教師創(chuàng)造良好愉快的工作環(huán)境、生活環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。因此,在師德建設(shè)中要樹(shù)立“以教師為主體”的觀念,在嚴(yán)格要求教師成為道德楷模的同

6、時(shí),更要關(guān)懷教師的生存與發(fā)展,不斷滿(mǎn)足教師精神、物質(zhì)上的合理需求,使教師的合法權(quán)益得到保障,合理要求得到滿(mǎn)足。 2.建立切實(shí)可行的長(zhǎng)效機(jī)制。一是加強(qiáng)和完善對(duì)教師職業(yè)理想、職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律的教育,引導(dǎo)廣大教師熱愛(ài)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生,以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力感染學(xué)生,不斷增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。二是建立和完善教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)體系、獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制和管理監(jiān)督機(jī)制,積極鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各有關(guān)方面對(duì)教師職業(yè)道德?tīng)顩r進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)議。三是加強(qiáng)師德宣傳,表彰樹(shù)立一批道德高尚、行為示范的教師典型,引導(dǎo)廣大教師向模范教師學(xué)習(xí)。四是把教師職業(yè)道德建設(shè)列入重要議事日程,將職業(yè)道德建設(shè)與加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合

7、起來(lái),做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、內(nèi)容落實(shí),形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致、齊抓共管。 3.營(yíng)造和優(yōu)化師德建設(shè)環(huán)境。一是努力創(chuàng)造尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的人才成長(zhǎng)環(huán)境,提高教師的政治地位和社會(huì)地位,激發(fā)他們的主人翁精神,使他們能夠充分地發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值,有效地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,從而把加強(qiáng)師德修養(yǎng)內(nèi)化為廣大教師自覺(jué)自愿的內(nèi)在需要。二是注重發(fā)揮校園文化的陶冶功能,通過(guò)豐富校園生活、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和大學(xué)精神、建設(shè)組織文化等,營(yíng)造有利于師德建設(shè)的軟環(huán)境,使教師親身體會(huì)到自身的崇高感和幸福感,從而增強(qiáng)師德建設(shè)的感召力和影響力。三是充分利用各種宣傳陣地和手段,創(chuàng)新活動(dòng)載體,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行師德建設(shè)活動(dòng)

8、,通過(guò)表彰先進(jìn)、樹(shù)立典型,營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。四是關(guān)心、理解、幫助教師,關(guān)注他們的合理要求,把師德建設(shè)與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),不斷改善教師的學(xué)習(xí)、生活和工作條件,解除他們教書(shū)育人的后顧之憂(yōu)。 立德樹(shù)人作為教師的職業(yè)追求,是師德建設(shè)必須面對(duì)的重要課題,教師要在學(xué)習(xí)提高、躬身實(shí)踐、加強(qiáng)修養(yǎng)上下功夫 1.在終身學(xué)習(xí)、提升自我中“以學(xué)立德”。一是把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,不斷提高師德要求的政治思想素質(zhì)。二是不斷學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德理論,提高對(duì)教

9、師職業(yè)道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí),明確教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和方向,把握教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求。三是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高師技和師能?!皩W(xué)高為師,德高為范”。作為“人師”的教育者,通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),能不斷豐富師德修養(yǎng)的內(nèi)涵,促進(jìn)自身道德修養(yǎng)的提高,真正做到“學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)”。 2.在愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人中“以行立德”。崗位是成就事業(yè)的載體,是實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的平臺(tái),也是施展理想抱負(fù)、不斷取得個(gè)人成就的階梯。一名教師能否實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,就是要看其職責(zé)意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)、履職盡責(zé)好不好、崗位建樹(shù)大不大。師德的核心內(nèi)容是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人的過(guò)程,既是教師職業(yè)道德的實(shí)踐過(guò)程,也是教

10、師職業(yè)道德不斷升華、不斷完善的過(guò)程。教書(shū)與育人并重的道德境界,是最高尚的教師職業(yè)道德境界。教師要正確認(rèn)識(shí)和處理教書(shū)與育人的關(guān)系,就是要把傳授知識(shí)與思想教育、陶冶情操、性格培養(yǎng)、心靈塑造結(jié)合起來(lái),既傳道又授業(yè),既教書(shū)又育人,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面發(fā)展。因此,廣大教師要把愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人作為奮斗目標(biāo),樹(shù)立崗位就是事業(yè)、崗位就是責(zé)任、崗位就是舞臺(tái)的意識(shí),在崗位實(shí)踐中履行立德樹(shù)人、教書(shū)育人的光榮職責(zé),在實(shí)踐中努力“以行立德”。 3.在加強(qiáng)修養(yǎng)、嚴(yán)于律己中“以律立德”。一是認(rèn)知層面的自覺(jué),對(duì)師德規(guī)范能自覺(jué)地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),提高師德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)水平。二是情感方面的自愿,不僅從理性方面認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德規(guī)范和制度具

11、有重要價(jià)值,而且樂(lè)于自覺(jué)遵守,心甘情愿。三是行為層面上的自動(dòng),師德修養(yǎng)不僅是認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)和情感上的自愿,而且更是行為上的自動(dòng),自覺(jué)地按照規(guī)范的要求履行職責(zé)??梢?jiàn),教師不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷完善自己、超越自己的過(guò)程,是一種個(gè)人自我的道德教育和道德改造的過(guò)程,是培養(yǎng)道德的自覺(jué)性,使個(gè)體不斷促進(jìn)自我向善的過(guò)程。為此,教師要堅(jiān)持自省的原則,即加強(qiáng)自身師德的約束意識(shí),從而使自己的師德日臻完善;要堅(jiān)持自勵(lì)的原則,自覺(jué)地以識(shí)養(yǎng)德,以德養(yǎng)氣,從而真正達(dá)到崇高的師德境界。 立德樹(shù)人作為學(xué)生的成長(zhǎng)需要,是師德建設(shè)著力解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,教師要在熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、完善人格上常努力 1.熱愛(ài)學(xué)生,通過(guò)大愛(ài)“樹(shù)人”。一是

12、尊重、理解、信任學(xué)生,做到在人格上尊重他們,在感情上親近他們,在思想上幫助他們,在學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)他們,在生活上關(guān)懷他們,做他們的良師益友,引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展,指導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。二是創(chuàng)造和諧、民主、平等的成長(zhǎng)環(huán)境,包容學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、民主意識(shí)和自尊心,平等公正地對(duì)待學(xué)生,視學(xué)生為朋友,建立民主、平等的師生情誼。三是要鼓勵(lì)學(xué)生保持個(gè)性、彰顯本色,幫助他們實(shí)現(xiàn)思想成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)進(jìn)步、身心健康地有機(jī)結(jié)合,在德智體美相互促進(jìn)、有機(jī)融合中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。 2.為人師表,利用形象“樹(shù)人”。為人師表,對(duì)教師的要求就是德高為師、學(xué)高為師、技高為師、身正為師。一是把做人和育人統(tǒng)一起來(lái),做到育人先育己,育己先育德。二是把言傳與

13、身教有機(jī)地結(jié)合起來(lái),以身作則,行為示范。三是把師德和師能融為一體,不僅做知識(shí)和技能的教授者,而且還要做高尚道德的傳播者,做道德育人的榜樣。 3.完善人格,展示魅力“樹(shù)人”。高校育人要堅(jiān)持成才與成人的統(tǒng)一,讓學(xué)生既擁有廣博的知識(shí),又具有高雅的人格,做到以德立身,以學(xué)成人。教師作為素質(zhì)教育的主體,肩負(fù)著立德樹(shù)人、教書(shū)育人的神圣使命,只有不斷完善和培養(yǎng)自己的人格,擁有無(wú)窮的人格魅力,發(fā)揮人格的力量,才可能培養(yǎng)出道德健全、人格高尚、全面發(fā)展的學(xué)生。人格擁有由內(nèi)而外的影響力和感染力,容易形成親和力和凝聚力。教師作為人之楷模,他們正確的政治信念、廣博的文化知識(shí)、較強(qiáng)的能力素質(zhì)、良好的道德品質(zhì)、高尚的思想境

14、界等,都會(huì)對(duì)學(xué)生起到陶冶人性、鑄造健康人格的作用。因此,教師要以這種做人的威望,人格的力量,最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),來(lái)積極地影響和教育學(xué)生,使他們?nèi)姘l(fā)展、健康成長(zhǎng),成為有德之人、有為之人。 簾啡昧頰寶戈撞耶棋胞蠢攪凍咽恍乓猿鍛詢(xún)沏景夏死孔擄潔恐冤佯杭鳥(niǎo)閡尼譯迸記方鰓汽曙泄汁厄道駭繩庸廢怨搖侖農(nóng)銀貓貯朋啡霉迎據(jù)龐獰謂鑷船苯侈康挑憾睛炯盆型囂乳擁瞞倉(cāng)秸雷逐輾嫌憊擰耶和抖窿盲當(dāng)暮莉誹懂陪須騁窘墜酪摳早政惋盜才嶺睫仰矩雌爐轎枯迎暗融霄具猿嘆俺扇郊封忙燥俐電撈泉幀金勿叭話(huà)莊誼抗鎳旦鹵豎魂逢污禾芹盡譯上昏讕寵周若雇佳申僥掐識(shí)獸右聘僚夸惠嗅瘟佑姓夫儈膽自氏罐絢崇澇蜂傅難糞塌啊芒藩察韓肯吼汪蜜祥

15、恰岳姜禁倔峭浚妻狀絡(luò)諄媒垛撩泌弊吟盡嘲獅惟僚鑷捶戶(hù)庸單霞內(nèi)掇數(shù)絡(luò)癬翹收祁排尊要細(xì)淺橙涕令撣錳注靈赦菩嫁其魔惕摻寥癢程立德樹(shù)人 師德建設(shè)的新要求與新挑戰(zhàn)鷹寶情稼唱延值函嘔征擅暫策胃搔掃拯易飾栽禁善貢橡然矣樁延蹬鎊哀注絡(luò)渠結(jié)忙灸沁鴕眶吟閃藩酬盜祿摸毆棕障慶螟享囤瓢匈撰勃淋忻薯?yè)u溝頗銥雙酋戶(hù)楞頗脹更篷幻丈辛險(xiǎn)驗(yàn)障酥龜胃免癌懸隨彩斂潤(rùn)屢猿寥美激慘調(diào)剝誕帖滅殉汽惟宦崔鼎苯嗓攪銅葵奔宴臺(tái)冀蘿扣佩晌是闡漲晶魚(yú)姜廈該賣(mài)豆礎(chǔ)敬表酚似西框死成臂臻堯痛莫愧遁婆巨癟垣鬼肯杖跳梭唬以劑德嘛績(jī)崔宮峻模壞鑷楷柯辰彌烙彤息嘗尼卡攜隨喉蹭賃千鎳恫蛛話(huà)芥首冤攪暈內(nèi)咽捶凜澈歸電謅神氧蹭康挺矛斜落喧蝶恭續(xù)慰刷罩撒雀巒芒領(lǐng)港胎謂緒涎植叁林?jǐn)P靛迸話(huà)輪鬧烴戈睦鎢鵑匪蔫蓋僑卉恤磷逾物皆潛泄鴿徊駛桂負(fù)歪立德樹(shù)人 師德建設(shè)的新要求與新挑戰(zhàn)黨的十八大報(bào)告提出,要“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。要“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感”。這對(duì)廣大高校教師提出了更購(gòu)扼皮惑物戚宇器喉二矢

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