1、、文體 志，是古代一種筆記式文體。但這類文章多是抒情性很強的散文。它可以記敘，可描寫，可 議論，可抒情，寓意深長。如歸有光的項脊軒志。二、作者簡介歸有光（15071571），字熙甫，號震川，明代昆山（現在江蘇昆山）人。他自幼苦讀，9 歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續8次考進士不第。于是遷居至嘉定（現在上 海嘉定）安亭江上，在那里讀書講學二十余年。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到 60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在 散文創作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他反對明朝中期前、后七子的“文必秦 漢、詩必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古

2、文辭，然不與世之為古文者合”；反對“拾人 之涕唾”，提倡“獨出于胸臆”，強調真實感情。他的這種文風，發揚了唐宋的優良傳統， 后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。歸有光的散文源出于史記，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，被譽為“明 文第一”（黃宗羲明文綜序），當時人稱他為“今之歐陽修”。他的散文創作，包括學 術、贈序、雜記、墓志銘等。其中雜記50篇是他的創作精華，而那些寫自己家事的雜記， 親切生動，價值尤高。歸有光的散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭 瑣事，來表現母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語言樸素流暢，

3、細節真實生動，有詩一般的意境。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風味”。其中項脊 軒志可為代表，其他如先妣事略寒花葬志等，也很感人。歸有光的散文對清代影響很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一 姚鼐認為，歸有光直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無他人，并把他視為唐宋八大 家和桐城派之間的一座橋梁。這個評價是符合實際的。三、課文譯文寒花是我妻子魏孺人的陪嫁婢女，死于嘉靖十六年五月四日，埋葬在虛丘。沒有能侍奉我到 底，是我們沒有這個命啊！寒花當初陪嫁來我家時，才十歲，兩個環形發髻低垂著，拖著深綠色的布裙。一天，天氣很 冷，她點火煮熟了荸薺，將已煮熟的荸薺一個個削好皮裝了滿滿一瓦盆

4、。我從外面進來，要 取荸薺來吃，她端著荸薺，走開不給我。妻子魏孺人見了便取笑我們。妻子常常讓她靠在小 桌子旁邊吃飯，她吃飯時，眼珠慢慢地翻動。妻子又指給我看，覺得她好笑。四、內容講解這是歸有光敘事抒情名篇之一。寒花是作者家里一名婢女的名字；葬志，是為死者寫的記事 文章。題旨所示，在于悼念亡故之人。全文僅一百多字，簡潔凝練，一往情深。首先，開頭三句交代了寒花身份、死去時間和安葬處所?？梢姾ú皇莻€一般的婢女， 是深受作者喜愛的亡妻的陪嫁侍婢。以一句“事我而不卒，命也夫”長聲慨嘆總寫悲情。文 章主體是第二節，回憶寒花三事、孺人兩笑。三事一為初來時的打扮“垂雙鬟，曳深綠布裳”， 稚態可掬；二為削荸薺

5、時的調皮“予入自外，取食之，婢持去不與”，嬌態可噱；三為吃飯 時的神情“目眶冉冉動”，憨態可笑。孺人兩笑，前一笑是稱許婢女，笑丈夫貪嘴被拒，后 又“指予以為笑”，是引丈夫而共笑婢女。于此兩處可見孺人慈愛、善良、寬厚，也能看出 夫妻相得、主婢無間的閨房情趣。最后一段跨過時間的隔限，結束對往事的回憶，回筆寫現 在的心情：“奄忽便已十年。吁！可悲也已！ ”這里的十年是指從寒花“初媵”到此時離世 的歲月。歡愉已逝，歲月如流，昔日的美好時光不在，更增今日的傷感。于此時品味作者于 文中所寄之情，似乎頗有玄機。作者感傷婢女寒花的去世，為此寫此文以示祭悼，字里行間 流露出對這個婢女的喜愛懷念之情，使人深有紅顏

6、薄命之感。然對寒花的悼念是表，是明； 對亡妻悼念則是里，是暗。亡妻離世尚有妻之侍婢相伴聊以慰解悲情，但如今婢女亦去，再 次勾起對亡妻的懷念，如今是連個寄托也沒有了，悲從心來。聯系作者人生經歷，屢試不中， 做官不達，發妻早亡，侍婢離世，人生多舛，不由得不發出“命也夫”“可悲也已”的感傷 之嘆！這感嘆中實是深藏對亡人的緬懷，亦有對命運的悲嘆。寒花死時大約二十歲，當時作者妻子已經去世四年，文中幾次點明夫妻二人對婢女的喜 愛，可見主仆之間情深誼摯，這里亡婢、亡妻并述，因亡妻而及亡婢的愛屋及烏之情油然而 生，因亡婢而及亡妻的追懷悼念之情也隨之而出。本文所寫皆是日常之事，信手拈來，雖漫 不經心，卻匠心獨具

7、，所寫之事圍繞思念親人的主題著意而取，毫無羅列之感，敘事寄情， 情由事而生，既能見寒花的天真、調皮、可愛，又可見孺人的性情溫雅。如話家常中自有淡 雅風味。五、問題探究本文為悼念寒花而作，為什么兩次寫到孺人的笑？第一次孺人之笑，是稱許婢女與之共笑丈夫；第二次孺人之笑，是看寒花嬌態和丈夫一 起共笑寒花。這兩次描寫足見孺人的性情溫厚，善良，慈愛，愛丈夫亦厚待寒花，夫妻相得， 主仆無間，充滿了家庭生活情趣。作者這樣寫渲染出了濃濃的生活氣息，同時包含對亡妻一 顰一笑無盡的懷念。由寒花而及亡妻有一種事過境遷、時光流轉的傷感。本文的寫作特色。第一，構思精巧。文中既無奇特的內容，又無曲折的情節，寫的都是日常生

8、活中的家庭 生活瑣屑之事，于生活小事中足見作者之情。既是為寒花之死作文悼念，于中更可見其對亡 妻的追憶，一顰一笑歷歷可見，運筆靈動，小巧精深。第二，敘事寄情。作者想要抒發內心 情感，不是借助于表白，而是借助形象。將寒花瑣事略加點染，人物形象便栩栩如生，同時 也于簡約文辭中勾勒出了孺人形象，形態逼真，真情流露，生發出了感人的藝術魅力。第三， 文風淡雅。文中語言親切，如話家常，“無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外”（王 錫爵歸公墓志銘）。六、賞析這篇墓志銘在同類題材中算是一篇短文了。全文三節，重點在第二節。從表層意象上看，作 者所表述的是寒花的具體身份。從二度層次看，則聯系了歸氏的妻子“魏孺

9、人”。這篇短文， 四次提到她，如果聯系項脊軒記先妣事略等也多次提及她，這里所寫就不是偶然的 了，隱含著對亡妻的懷念。“嘉靖丁酉五月四日死。葬虛丘”，在卒年葬地的概括介紹后， 猛然涌起情感抒發的波瀾：“事我而不卒，命也夫！”作者所深憾的是，寒花的早夭，未能 侍奉到底。平直的敘述文字后情感的猛然跳蕩，感嘆語氣的猝然迸發，加強了抒情效果。作 者文字中包孕的是失聲流涕的聲調和哀思如潮。由敘述到抒情的陡轉，濺發出文章的第一朵 情感浪花。這里的陡轉，是主體無法抑制的情緒沖擊，它奠定了全文基調和抒情性的基本特 征：它是從情感出發而非羅列亡者的事跡。從深藏文辭中的間接意蘊一一審美情感，從表現 于外的直接文辭一

10、一 “事我而不卒”的“我”來看，主體都有鮮明的存在，文章的審美特點 也就從這里產生出來。清人張士元在震川文鈔序中說，歸有光的散文“讀之使人喜 者忽以悲，悲者忽以喜”，倒是說出了歸氏散文的審美特征。歸有光是從“我”的情感出發， 去對對象寒花進行審美把握的。寒花侍奉“我”的日子里，所憶及并形諸筆墨的事情甚多，但作者既未平板羅織寒花一 生的行狀，又未選取一般的事跡，他只捕捉了三個細節。第一個細節，是寒花的外形，從“初” 字看，這是原初性的審美表象。而歷時多年后仍清晰如畫，適見主體審美感受之深刻，成為 審美中的優勢中心?！澳晔畾q，垂雙鬟，曳深綠布裳”，羅疏幾筆，勾勒出寒花初進歸門的 素描圖。它所顯示的

11、對象的自然只是寒花作為十歲孩童的外在肖像；它所顯示的主體的審美 功能只是作者記憶表象的興歷和深雋。事隔多年感受最強的是雙鬟的形象、深綠的顏色。第二個細節是吃荸薺?！疤旌瑺k火煮荸薺熟，婢削之盈甌，予入自外，取食之，婢持 去不與。魏孺人笑之?！边@里，以“婢持去不與”的特定動作顯示對象的調皮舉止，活畫出 人物的情態，而充溢其間的是盎然的情趣。這一情趣由三方面構成：“我”自外而入的徑取 食之；“婢持去不與”的頑皮舉止；“魏孺人笑之”的音態笑貌。三者的互相作用、感染， 形成家庭主仆間融融的調趣氛圍。這一氛圍正是其美學情味之所在。第三個細節是吃飯時的情景?！叭嫒嗣苛铈疽袔着燥垼达垼靠羧饺絼?，孺人又指予 以為笑?！边@里同樣是由三人所組合的生活畫面，而又以寒花作為主位形象?！澳靠羧饺?動”，如“頰上三毫”，精光四溢，小女仆天真無邪充滿稚氣的神態惟妙惟肖。而作者也正 是在這里選擇了他最有感受的情景。寒花的形態、情態、神態，家庭的情趣、情味、情緒，使得作者回憶所至，恍若在即； 疏淡幾筆，表現俱足。文字換節后，文情意緒猛遇峭崖，遂成瀑流：“回思是時，奄忽便已十年。吁！可悲也 已！ ”這里真正是體現出蘇軾所說的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的情緒特征。而 歸有光的這一情緒噴發，是在前面深情回思的基礎上進行的，經過起落和跌宕