1、第一章 現代幼兒教育的根本觀念第一節 現代社會的幼兒教育第二節 學前教育理論的開展一、現代幼兒教育的萌芽二、現代幼兒教育的意義三、兒童觀的開展一什么是兒童觀？二兒童觀的開展三兒童觀開展的表現四、生命全程開展的觀點現代社會兒童觀的具體表達第一節 現代社會的幼兒教育返回現代幼兒教育的意義 現代幼兒教育的意義一般可涵蓋兩個方面： 1、它是指現代社會的幼兒中心教育。 2、它是指社會變革時期的“完整幼兒教育 所謂“完整幼兒的教育，是指幼兒整個自我觀念的建立，旨在促進自我生物的、認知的、情感的和社會的成熟。簡而言之，在培養幼兒知、情、意和諧開展的同時，力求個體性與群體性兼顧，智力開展與社會性開展兼備，情感

2、開展與理性開展協調。返回1、1899年，美國著名教育思想家杜威發表了學校與社會一文，竭力主張學校與教育應該社會化。1899年由瑞典愛倫凱女士創刊兒童世紀，提出了20世紀將是“兒童世紀的口號。2、1907年蒙臺梭利創設“兒童之家。現代幼兒教育的萌芽返回兒童觀開展的表現兒童觀與科學研究兒童的獨立性現代幼兒教育的開展方向是：民主化、科學化、個性化兒童權益確實立返回兒童觀的開展1、從古代到文藝復興前：“被壓抑的兒童觀時期。兒童的價值與權利并沒有受到重視。2、從文藝復興到19世紀末：兒童的靈性被發現，出現了具有開展無限潛能的新的兒童觀。1洛克的“白板論：認為兒童具有巨大開展潛能與開展的可塑性。2盧梭的“

3、自然論：認為教育應遵循兒童內在的自然法那么。3教育中的“兒童觀：福祿貝爾等深受這一思潮的影響。3、從20世紀初期到現在：以兒童為中心。返回以兒童為中心 從20世紀初期到現在：以兒童為中心。主張尊重兒童。 1在美國，杜威首創了兒童中心的教育 2在英國，愛倫凱提出了20世紀是兒童的世紀的響亮口號 3在日本，福澤諭吉等教育家提倡兒童的平等權利，反對家庭中的等級 4在我國，新文化運動也呼吁著新的兒童教育，促進著新兒童觀的產生。返回生命全程開展的觀點一根本觀點1、人的開展是一種整個生命開展的過程。2、人的開展是多層次的。3、人的開展是多方向的。4、人的開展是由諸多因素共同決定的二方法論1、“生命全程觀點

4、中的“過程觀，也即把人的開展看作是整個生命開展的過程。2、“生命全程觀點包含著一種“生態觀，也即把人的開展看作是整個生命開展的連續過程，表達了一種整體觀念，這種整體觀念內隱含著生態學的意義。3、“生命全程觀點包含著一種整合性的科學觀。返回第二節 學前教育理論的開展幼兒教育學的形成和開展概括起來有以下幾個階段:一、孕育階段15世紀前：教育學尚未獨立，所以幼兒教育學混雜在一些哲學、政治或者神學、倫理學之中，且為零星、片斷的。More二、萌芽階段16世紀18世紀后期：在此階段More三、初創階段：從十八世紀后期到二十世紀前半期，學前教育學從普通教育學中分化出來，開始形成一門獨立的學科并初步開展起來。

5、More返回第一章完孕育階段1.我國古代古書中很早就有關于學前教育的記載1西漢時期。如?大戴禮?的?保傅?篇中曾記有殷周統治者如何注意胎教，如何為太子選擇保傅人員，使太子“自為赤子時，教固已行矣 2魏晉南北朝時期。 2.在古代，國外也有一些哲學家、思想家很早就提出關于學前教育的一些看法和主張。返回我國古代古書記載2魏晉南北朝時期。顏之推的?顏氏家訓?，在?教子篇?、?勤學篇?中論述了對幼兒的家庭教育。用“試兒的方法，觀察嬰兒期感覺運動開展的特點。他注意胎教，指出：“嬰稚7、8個月大識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為那么為，使止那么止。3南宋朱熹編的?童蒙須知?和?小學?。也注重胎教，他認為孕婦

6、應注意“一寢一坐，一言一念，一視一聽，以使胎兒能夠“氣稟正而方理全。乳母必須有“寬裕、慈、惠、溫、良、恭、敬等道德品質。返回古代國外哲學家、思想家古希臘的柏拉圖Plato，公元前427前437。在他的著作?理想國?中，提出了關于學前教育的思想。古希臘哲學家亞里士多德Aristotle，公元前382前322在?政治論?中，主張學前教育和胎教即優生羅馬教育家昆體良在?雄辯術原理?中指出：“嬰兒時期的所得就是青年時期的收獲，但凡每個兒童應該學習的東西就應早點開始返回柏拉圖關于學前教育的思想他指出學前教育的重要性：“凡事之開始，為最重要之點，而于教育柔嫩兒童，那么更宜注意。蓋其將來人格之如何，全在此時

7、也。他第一次提出了學前社會教育的主張。他還提出學前兒童的游戲和講故事活動。返回亞里士多德關于學前教育的思想主張嬰兒出生后喂母乳，從小要多運動，并習于寒冷。他認為在五歲前不應要求兒童學習課業，以免阻礙其發育。主張兒童學習唱歌和演奏。第一個做出年齡分期的嘗試，從出生后每七歲為一階段，到二十一歲止。返回昆體良關于學前教育的思想提出人的教育應從搖籃開始。注意嬰兒的語言開展，強調周圍環境對兒童最初觀念形成的重大影響。主張為兒童挑選好的乳母和教育者，因為兒童從教育者那里獲得關于世界的知識和道德觀念。認為游戲對增強智慧，培養品格有積極作用。返回萌芽階段在此階段，歐洲發生了文藝復興運動，出現了前所未有的文學藝

8、術和科學結束的繁榮，教育科學得到開展。從17世紀夸美紐斯寫成?大教學論?1806年赫爾巴特寫成的?普通教育學?為標志教育科學獨立。在教育著作中，論述了學前教育思想。特點：這一階段的學前教育理論比前一階段，更加系統、完整有現實性指導了當時的教育我國在唐宋以后，長期閉關自守。見參考資料P12返回萌芽階段一國外教育家及論著 1、捷克教育家夸美紐斯的?大教學論?、?母育學校?、?世界圖解? 2、英國哲學家洛克的?教育漫話? 3、法國啟蒙思想家、教育家盧梭的?愛彌兒? 4、瑞士教育家裴斯泰洛齊的?林哈德和葛篤德?、?葛篤德是怎樣教育她的子女的?、?母親讀物? 5、德國教育家赫爾巴特的?普通教育學?二他們

9、對學前教育理論的建樹返回他們對學前教育理論的建樹 1、提出尊重兒童、熱愛兒童、按照兒童的特點開展兒童的個性的觀點，主張學前教育應有特殊的內容和方法。 2、提出教育必須適應自然，使兒童的一切內在能力和諧地開展起來。3、系統地提出了家庭教育的完整體系4、重視兒童主動參加活動，開展感官，獲得直接經驗，并提出直觀的教學方法。捷克著名教育家：夸美紐斯夸美紐斯15921670是十七世紀捷克著名教育家，也是研究幼兒教育最早的理論家之一，主張以母育學校來教育出生至六歲的孩子，應該在家庭中由母親進行教育，影響很大。福祿倍爾就是以夸美紐斯理論為根底于19世紀創立了學前教育學。世界上第一本學前教育專著?母育學校?1

10、632年出版。夸美紐斯?母育學校?的主要學說返回夸美紐斯?母育學校?的主要學說論述了家庭幼兒教育的重要性，將新生一代分為四個年齡階段，每六年為一個階段，認為幼年兒童要求優良教育極為迫切，卻它的話他們將迷失方向。夸美紐斯關于幼兒體育的理論智慧和知識的教育：主張道德訓練，摒棄其宗教內容。主張 返回夸美紐斯關于幼兒體育的理論1十分重視嬰幼兒的體育，認為體育是父母成功教育子女的根底。2在體育事實上主張：A、保護胎兒 ，懷孕期間注重飲食活動；B、提倡母親親自哺乳；C、注意飲食、添加輔食；D、要慎重用藥；E、要細心保護嬰幼兒；F、要注意正當生活秩序；G、注意嬰幼兒的鍛煉和娛樂；H使孩子心情愉快。返回智慧和

11、知識的教育1向幼兒進行廣泛的、啟蒙的知識教育；重視保護和訓練兒童的感官；3重視語言訓練； 4在智育進行中，應按能力進行，尤其是初步的算術教育。5提出多種用于豐富知識，開展智慧的方法“心智的教育6特別注意同齡兒童的相互學習和幫助。7主張“直觀教學返回道德訓練1內容：尊敬長輩、講究整潔和禮節，讓兒童說實話，不說謊話或言過其實，使孩子習慣于勞動，厭惡懶惰。從幼年期養成約束自己愿望和習慣忍耐，要學會仁愛、樂于施舍、樂于助人、謙恭的良好品質。2方法： A要給孩子提供各種行為永久的范例； B要進行適時的聰明的教導和鍛煉； C適當規定訓練。返回初創階段 初創階段：從十八世紀后期到二十世紀前半期，學前教育學從

12、普通教育學中分化出來，開始形成一門獨立的學科并初步開展起來。 一創始人：德國教育家福祿貝爾創立 二意大利教育家蒙臺梭利 三我國學前教育學的建立和開展返回 福祿貝爾17821852德國教育家 在論述人的開展和教育問題上，福祿貝爾接受裴斯泰洛齊的觀點，認為人具有天賦的力量，對兒童進行教育，就是通過各種活動使這種內在的力量得到開展。他認真研究了學前教育理論、體系和幼兒園的教學方法。他把兒童的年齡分為3期：哺乳期，教育的主要任務是開展兒童的外部感覺；童年期，是家庭教育、游戲、言語開展的時期；少年期，是學前教育期。 福祿貝爾為兒童設計的游戲與作業材料恩物返回德國教育家福祿貝爾福祿貝爾主要成就奉獻：1、建

13、立了學前教育機構；2、設計了一套游戲與作業材料，并研究了已有的學前教育思想和理論；3、系統地說明了幼兒園的根本原理和教學方法；4、培訓了第一批幼兒園教師；他對學前教育的奉獻，推動了各國幼兒園的建立，并使學前教育學開始成為一門獨立的學科。他主要的學前教育思想有以下各點：返回福祿貝爾的學前教育思想1、教育應當適應兒童的開展，他認為教育要遵循兒童的自然本性，實現兒童的天然稟賦。2、教育是以兒童的自我活動為根底。3、游戲有重要的教育價值。 福祿貝爾某些教育思想，如強調兒童的自我開展，實現自然稟賦，無視教育的作用，是不夠正確的，但他對學前教育理論和實踐做出了很大的奉獻返回蒙臺梭利蒙臺梭利是繼福祿貝爾之后

14、對學前教育理論有重大影響的代表人物。于1907年在羅馬貧民區建立了學前教育機構兒童之家，并用生理學和心理學的知識及系統觀察法和實驗法等科學研究方法，進行教育實驗，提出自己的學前教育理論，推進學前教育學的開展。她在1909年寫成?蒙臺梭利教學法?，她還著有?蒙臺梭利手冊?、?童年的秘密?、?新世界的教育?、?蒙臺梭利根本的教材?、?教育的自發活動?等書。蒙臺梭利的教育思想是以她的兒童觀為依據的返回蒙臺梭利的教育思想1、重視教育環境的作用。教師的任務在于提供一個環境。適宜的環境要具備以下要素：2、注重感官訓練，并設計開展感官的教學材料重視感覺教育。3、強調兒童的主體地位和自我教育4、教師的作用返回

15、適宜的教育環境1自由的氣氛2結構和秩序3真實和自然4和諧和美感5擁有符合兒童身心開展需要，表達對兒童的教育要求，包含有豐富教育內容的教具材料。返回感官訓練 她設計和開展感官的一套教材、教具有：1幫助兒童區分物體的光滑、粗糙、冷熱、輕重和大小、厚薄、長短及形體的觸覺練習教具和活動；2鑒別物體的形狀、顏色、大小、長短及形體的視覺練習教具和活動；3使兒童習慣于區分和比較聲音的差異，培養他們初步的審美和鑒賞能力的聽覺訓練教具和活動；4提高兒童嗅覺和味覺靈敏度的嗅、味覺訓練教具和活動。返回 蒙氏教具返回蒙臺梭利的教育理論的意義蒙臺梭利的教育理論也受到不少批評，主要是指責她的教育偏重智能而較無視幼兒情感的

16、陶冶，無視幼兒的社會化活動；其感覺教育教具脫離幼兒的實際生活，過于狹隘、呆板，操作法過于機械等。然而，盡管如此，蒙臺梭利教育的偉大功績、對世界幼兒教育的巨大奉獻是不可否認的，她的理論的根本精神，特別是重視幼兒身心開展特點、重視幼兒的自主性和自我學習，重視環境的作用，以及她對教師作用的觀點等等，無論在蒙泰梭利時代還是今天，都具有不衰的生命力。返回我國學前教育學的建立和開展 在清末維新運動中，維新運動的領導人康有為18581927年在?大同數?中的一次提出在我國實施學前社會教育。民主教育家蔡元培18681940年著名幼兒教育家陳鶴琴18921982年人民教育家陶行知18911946年幼兒教育家張雪

17、門18911974年返回民主教育家蔡元培1提出完整的學前社會公共教育體系，主張設立胎教院、乳兒院、幼稚園等一套養育機構，以代替家庭教育。2提出以兒童為本位，讓兒童個性得到自然、自由的開展，并認為從胎兒期就開始進行養育。3雖重視學前教育的思想可貴，但提出的學前養育機構代替家庭教育是不現實的，只能輔助家庭和家庭共同合作教育兒童。返回 陳鶴琴1892-1982 浙江上虞縣人。我國現代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家，是“五四運動后新教育的第一代創業者，是我國現代幼兒教育的奠基人。返回我愛兒童，兒童愛我陳鶴琴 陳鶴琴先生是我國著名的兒童教育家，他于1923年創辦我國最早的幼兒教育實驗中心南京鼓樓

18、幼稚園。對幼稚園的課程、設備等方面進行了實驗研究。創立了“活教育理論，一生致力于探索中國化、平民化、科學化的幼兒教育道路。他還開創了我國兒童心理的科研工作，是我國以觀察實驗法研究兒童心理開展的最早的學者之一。返回我愛兒童，兒童愛我陳鶴琴1反對半殖民地半封建地的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。2反對死教育，提倡活教育3幼兒園課程理論4重視幼兒園與家庭的合作 陳鶴琴教育主張總結返回活教育 在抗戰時代，他抱著實驗新教育的使命，創立了活教育。其教育的三大目標是做人、做中國人、做現代中國人；做中教、做中學、做中求進步；大自然、大社會是我們的活教材。 1、教育觀 陳鶴琴先生指出，要遵照活教育的精神

19、辦幼兒園，必須“以自動代替被動，必須是幼兒“自動的學習、自發的學習，自己去動手用腦獲得知識，教師必須尊重幼兒的自主性，不能搞傳統的注入式，消極地管束幼兒等等。這樣的要求表達了一種全新的教育觀，對舊教育的沖擊是十分巨大的。 返回2、教育目標 幼兒園的教育目標應當是育人，培養國家民族所需要的新生一帶，培養像陳鶴琴先生所指出的那種身體健康、能建設、能創造、能和做、能效勞的“現代中國人。3、教育方法 實現活教育目標的教育方法，如陳鶴琴先生所說：“非從做做起來不可，應當是“做中教，做中學。返回4、教育內容 以大自然、大社會為活教材，與實際緊密地結合。同時，活教育“做的過程本身也就是幼兒園最好的教育內容。

20、5、教育原那么 陳鶴琴先生提出的活教育的17條原那么，如“凡幼兒能做的，讓他自己做；凡幼兒能想的，讓他自己想等，表達了尊重幼兒的主體性，重視幼兒動手動腦，中是直接經驗的價值等思想，奠定了幼兒園教育原那么的根底。返回幼兒園課程理論A、課程的中心B、課程的結構 把課程內容劃分為：健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動、文學活動等五項，被稱為“五指活動。C、課程的實施 提倡綜合單元教學，以社會自然為中心的“整個教學；主張游戲式的教學。返回陳鶴琴教育主張總結1他主張幼稚園要注意兒童的健康，培養兒童良好的習慣；2主張幼稚園應有充分而適當的設備，并與家庭合作教育兒童；3主張幼稚園的課程以大自然、大社會為中

21、心，實施單元教學，采用游戲方法，游戲符合幼兒年齡特征；4主張多在戶外活動。返回人民教育家陶行知 我們要建設省錢的、平民的、適合國情的鄉村幼稚園陶行知陶行知先生是我國偉大的人民教育家。在教育救國的思想影響下，他畢生從事舊教育的改革，推行生活教育、群眾教育，為我國教育做出了重大奉獻。在教育實踐中，他創立了生活教育理論和教、學、做合一的教育方法。在幼兒教育方面，他主要的奉獻和觀點如下： 1農村幼兒教育事業的開拓者。他揭露、批評了我國幼稚園的三種病癥：外國病、花錢病、富貴病。主張辦中國的、省錢的、平民的幼稚園。 返回奉獻和觀點2重視幼兒教育。陶行知先生高度評價幼兒教育的社會價值，向社會宣傳幼兒教育的重要性，他說：“幼兒教育是為人生之根底