1、與朱元思書(shū)師:同學(xué)們，論語(yǔ)當(dāng)中說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”？生:不亦樂(lè)(yu)乎。師:不亦樂(lè)（l）乎。今天臺(tái)下來(lái)了好多老師，知道老師們到這里來(lái)做什么嗎？生:來(lái)聽(tīng)我們上課。師:哦，來(lái)聽(tīng)我們上課，好，來(lái)，請(qǐng)坐。老師在這里告訴大家呀，所有的老師今天就是來(lái)幫助大家解決問(wèn)題的。師:今天我們一同走進(jìn)一個(gè)人，走進(jìn)他寫(xiě)的一篇山水小品。（配樂(lè):流水、鳥(niǎo)鳴的聲音）自然當(dāng)中聽(tīng)一聽(tīng)流水的聲音，聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)鳴的聲音，平復(fù)一下在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)當(dāng)中紛擾的心。在前面我們跟隨著酈道元欣賞了三峽的優(yōu)美風(fēng)光；在陶弘景的筆下我們感受到了山川之美；在一個(gè)月夜我們與大文豪蘇東坡，在一個(gè)明亮的月夜，享受了空明澄澈。今天我們?cè)倩氐?500年前，同南朝

2、梁文學(xué)家吳均一起走進(jìn)富春江，感受山水之美，今天我們一同學(xué)習(xí)與朱元思書(shū)（板書(shū)課題：與朱元思書(shū)）來(lái)，用我們最響亮的聲音讀一讀課題。生齊讀：與朱元思書(shū)吳均師:看到這個(gè)題目之后有疑問(wèn)嗎？生:這個(gè)意思呢，是與朱元思寫(xiě)信，所寫(xiě)的內(nèi)容。師:好，請(qǐng)坐，這是一封書(shū)信，是不是？信的內(nèi)容會(huì)寫(xiě)什么呢？你覺(jué)得信的內(nèi)容會(huì)寫(xiě)什么？生:對(duì)友人的問(wèn)候。師:我們平時(shí)在寫(xiě)書(shū)信的時(shí)候，是不是也在跟自己的朋友說(shuō)一說(shuō)近來(lái)所做之事，近來(lái)的心情是不是呀。好，請(qǐng)坐。這篇文章距離現(xiàn)在已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，僅留下了144個(gè)字，其他內(nèi)容無(wú)從考究。那我們來(lái)看今天的144個(gè)字是什么內(nèi)容？我們今天有三個(gè)小活動(dòng)，（出示課件：走進(jìn)一個(gè)人，誦讀一篇文，感受一份情）一同

3、走進(jìn)一個(gè)人，誦讀一篇文，感受一份情，學(xué)習(xí)文我們必先識(shí)其人，看一下吳均（出示課件：吳均，字叔庠，南朝梁文學(xué)家。其文體清拔有骨氣，謂為吳均體，因私撰齊春秋被梁武帝而招致焚毀免職，從此寄情山水，避世退隱），讀一讀。生:齊讀課件。師:吳均，注意老師標(biāo)示紅色字體部分，字叔庠，南朝梁文學(xué)家。因?yàn)樗膶?xiě)作文體清拔有骨氣，所以后人很多人都在模仿著吳均的這種寫(xiě)作方式，形成了一種文體叫吳均體。吳均因?yàn)樗阶宰珜?xiě)一本書(shū)，叫齊春秋被梁武帝焚毀，自己也遭到了貶職，從此寄情山水，避世退隱。我們也學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)山中雜詩(shī)來(lái)給大家讀一讀這首詩(shī)。（展示課件：山中雜詩(shī)山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。）生:讀課件師:好

4、，請(qǐng)坐。這是在山中寫(xiě)了山中的景色，我們看詩(shī)的后一句“鳥(niǎo)向檐上飛，云頭窗里出”鳥(niǎo)兒快樂(lè)地飛上屋檐，云兒從窗里就出來(lái)了，物物相融。宋代的朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)（出示課件：凡讀書(shū)，必須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒（do）一字，多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。（宋）朱熹）凡讀書(shū)，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。那么，這一節(jié)課老師也有三個(gè)小要求（出示課件：讀準(zhǔn)讀熟讀背）讀準(zhǔn)，讀熟，最后我們讀背，有信心完成嗎？生:有師:先來(lái)感受“讀準(zhǔn)”，那么老師有一個(gè)問(wèn)題，你認(rèn)為什么是讀準(zhǔn)？我們以為“準(zhǔn)”它的意思是什么？生:讀準(zhǔn)，就是比較清

5、晰，然后沒(méi)有錯(cuò)音。師:要讀的沒(méi)有錯(cuò)音，讀準(zhǔn)字音，是不是？還讀出什么？生:把當(dāng)中的通假字讀出來(lái)。師:通假字的讀音也要讀準(zhǔn)確，是不是？好，請(qǐng)坐，還有嗎？還要讀準(zhǔn)什么？生:要讀準(zhǔn)停頓和抑揚(yáng)頓挫，好，請(qǐng)坐。讀準(zhǔn)停頓，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀準(zhǔn)抑揚(yáng)頓挫之感，是不是？好，那我們就按照這幾位同學(xué)的要求，大家先來(lái)把這篇文章自己讀一遍，好不好？要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，盡量讀出抑揚(yáng)頓挫之感，好，開(kāi)始。生:齊讀課文師:大家不由自主的就齊讀了。既然這樣呢，我們?yōu)榱藱z查一下，老師有一個(gè)小要求（出示課件：讀準(zhǔn)：語(yǔ)速慢一些 節(jié)奏標(biāo)一下 組內(nèi)問(wèn)一問(wèn) 彼此聽(tīng)一聽(tīng) ）讀這篇文章的時(shí)候，語(yǔ)速慢一些，節(jié)奏呢標(biāo)一下，在小組之內(nèi)問(wèn)一問(wèn)如果有問(wèn)題，有

6、節(jié)奏拿不準(zhǔn)的地方問(wèn)一問(wèn)，有字音不明確的地方問(wèn)一問(wèn)，最后一個(gè)做法，以小組為單位兩兩結(jié)合，你讀給他聽(tīng)，他讀給你聽(tīng)，看你們兩個(gè)誰(shuí)讀得好？聽(tīng)明白了嗎？好，開(kāi)始行動(dòng)。生:以同桌為單位互相朗讀，標(biāo)節(jié)奏（老師巡視）師:好，大家靜一靜，看來(lái)大家都讀完了，那么，最后一個(gè)問(wèn)題，你在讀的過(guò)程當(dāng)中有沒(méi)有疑問(wèn)。生1:我們這第三段有一句“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”不知道這個(gè)節(jié)奏怎么劃？師:好，請(qǐng)坐，這位同學(xué)有了疑問(wèn)，哪位同學(xué)愿意先給她解答，這句話(huà)今天（老師剛要解釋?zhuān)型瑢W(xué)舉手）好，來(lái)，你說(shuō)。生:2我認(rèn)為應(yīng)該這樣讀，應(yīng)該是“蟬/則千轉(zhuǎn)不窮，猿/則百叫無(wú)絕”。師:你認(rèn)為應(yīng)該是“蟬/則千轉(zhuǎn)不窮，猿/則百叫無(wú)絕”，為什么？生2

7、:因?yàn)槟莻€(gè)地方“蟬”和“猿”都是主語(yǔ)，然后呢這個(gè)地方把“蟬”和“猿”給劃分一下，感覺(jué)讀起來(lái)朗朗上口。師:好，請(qǐng)坐，請(qǐng)?zhí)岢鰡?wèn)題的同學(xué)再來(lái)讀一下。生1:蟬/則千轉(zhuǎn)不窮，猿/則百叫無(wú)絕。師:好，請(qǐng)坐，還有沒(méi)有疑問(wèn)？在“讀準(zhǔn)”上有疑問(wèn)嗎？好，沒(méi)有疑問(wèn)，那么誰(shuí)來(lái)代表讀一讀？先找男生。生男:朗讀課文師:好，請(qǐng)坐，剛才老師聽(tīng)到這位同學(xué)在“讀準(zhǔn)字音”上面，你聽(tīng)到的一個(gè)音讀準(zhǔn)了嗎？哪個(gè)音？來(lái)！生:窺（ku）谷忘反。師:好，記住“窺（ku）谷忘反”，“窺（ku）”是一聲，大家注意標(biāo)注一下。好，女同學(xué)代表，你來(lái)好不好？生女:有感情地朗讀課文。師:好，請(qǐng)坐。大家在聽(tīng)完這兩個(gè)同學(xué)朗讀之后，你感沒(méi)感覺(jué)到這篇文章在它的結(jié)構(gòu)

8、上有沒(méi)有什么特點(diǎn)？生:句式整齊師:哦，句式整齊，那這個(gè)你感受到了嗎？這篇文章，它一般都用了幾個(gè)詞語(yǔ)為一句？生:四個(gè)。師:四個(gè)詞語(yǔ)為一句，好，請(qǐng)坐。那么四字為一句的時(shí)候，我們要知道這種叫駢體文，一般駢體文呢，都是以四六句為主，也叫四六式，那么對(duì)于駢體文這種文章，我們讀的時(shí)候是不是感覺(jué)到剛才那個(gè)同學(xué)說(shuō)的朗朗上口，是不是，好，下面我們（配樂(lè)）伴著音樂(lè)一起來(lái)讀出四六式的美感。好不好？老師來(lái)起個(gè)頭與朱元思書(shū)吳均，開(kāi)始。生:伴著音樂(lè)齊朗讀（師個(gè)別句子跟讀）師:讀準(zhǔn)一篇文章之后，我們要多讀幾遍，達(dá)到“讀熟”的地步，什么叫“熟”呢？（出示課件：讀熟：利用注釋工具書(shū)，重點(diǎn)字詞做標(biāo)注，圈點(diǎn)勾畫(huà)會(huì)運(yùn)用，遇到疑問(wèn)要提

9、出。 ）要先明白這篇文章寫(xiě)的什么內(nèi)容？根據(jù)你的理解，利用注釋工具書(shū)，重點(diǎn)字詞做標(biāo)注，圈點(diǎn)勾畫(huà)會(huì)運(yùn)用，遇到疑問(wèn)要提出，端起你們的書(shū)，同學(xué)們。（生開(kāi)始通譯課文）師:好，同學(xué)們，利用注釋和工具書(shū)，把這篇文章的大意全都梳理完了嗎？生答：完畢。師：好，把你標(biāo)出來(lái)的重點(diǎn)字詞，在你小組之內(nèi)說(shuō)一說(shuō)，看看其他人和你一樣嗎？另外對(duì)這篇文章，我們?cè)趧偛裴屢傻臅r(shí)候還有沒(méi)有疑問(wèn)？也在你的小組提一提，好不好？生答：好。師：好，開(kāi)始。生開(kāi)始交流討論師:好！大家先暫停一下，來(lái)，哪位同學(xué)把你剛才標(biāo)注出來(lái)的重點(diǎn)字詞來(lái)和大家分享一下。生1:“窺谷忘反”的“反”是通假字，通返回的“返”。生2:“鳶飛戾天者”的“鳶”容易寫(xiě)錯(cuò)。師:哦，

10、“鳶”容易寫(xiě)錯(cuò)，大家來(lái)看一看“鳶”這個(gè)字怎么寫(xiě)的，來(lái)比照著書(shū)本上的“鳶”這個(gè)字，在旁邊大家寫(xiě)一遍。生開(kāi)始寫(xiě)“鳶”。師:好，還有嗎？生:還有“水皆縹碧”的“縹”很容易寫(xiě)成三點(diǎn)水的“漂”。師:哦，很容易寫(xiě)成三點(diǎn)水的那個(gè)，這個(gè)是什么偏旁的？生:絞絲旁。師:三點(diǎn)水的那個(gè)讀什么？生:漂（pio）（聲音很小）師:漂（pio）是不是？讀音上也有些不一樣，還有嗎？（生答：沒(méi)有了）好，沒(méi)了，請(qǐng)坐。你還有哪些重要的字詞？生:“蟬則千轉(zhuǎn)不窮”的“轉(zhuǎn)”是沒(méi)有口字旁的師:大家看“千轉(zhuǎn)不窮”的“轉(zhuǎn)”課下注釋上解釋有沒(méi)有？（生答：有）來(lái)，大聲讀出來(lái)生:齊讀課下注釋?zhuān)骸稗D(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)鳴聲。師:“轉(zhuǎn)”通“囀”，這是一個(gè)通假字

11、，好，可以嗎？（生答：可以）好，請(qǐng)坐。還有哪些重點(diǎn)字詞？生:“寒樹(shù)”這里形容樹(shù)密而綠，讓人心生寒意。師:好，請(qǐng)坐，大家看“寒樹(shù)”，“寒”的意思是什么？是寒冷嗎？（生答：是）哦，它本意是寒的，那在這里呢？這里要是讓人寒冷？（生答：心生寒意，使人寒冷）哦。心生寒意使人感到寒冷，對(duì)不對(duì)，好，請(qǐng)坐，這里一定要標(biāo)準(zhǔn)。（生在書(shū)上標(biāo)注）來(lái)，有沒(méi)有在梳理的時(shí)候?qū)@篇文章內(nèi)容上面有疑問(wèn)的嗎？（生舉手）生:“風(fēng)煙俱凈”這句話(huà)的意思和“煙”的意思。師:好，請(qǐng)坐，大家看第一句，這位同學(xué)有了疑問(wèn)，“風(fēng)煙俱凈，天山共色”“煙”是什么意思？那么你的疑問(wèn)點(diǎn)在哪里？只是“煙”的意思嗎？生:就是說(shuō)它是從流飄蕩任意東西，應(yīng)該是在江

12、流上，那個(gè)“煙”從何而來(lái)？師:“煙”從何而來(lái)？你覺(jué)得呢？（指定學(xué)生回答）生:天上沒(méi)有一絲風(fēng)，煙霧也完全消散了。師:天上沒(méi)有一絲風(fēng)，煙霧也完全消散了。你覺(jué)得“煙”從何而來(lái)呢？會(huì)不會(huì)是江面上的水汽？會(huì)不會(huì)？哦，這是吳均在船上看到了這么一幅澄澈的江水和山的這么一幅景色，風(fēng)煙俱凈，風(fēng)也停了，煙也干嘛？消散了，對(duì)不對(duì)？（生答對(duì)）好，請(qǐng)坐。還有嗎？（生舉手）生:我想知道本文為什么先寫(xiě)水再寫(xiě)山。師:好，請(qǐng)坐，本文在結(jié)構(gòu)上是先寫(xiě)的水又寫(xiě)的山，它第一段最后的時(shí)候說(shuō)了八個(gè)字，怎么說(shuō)的？生:奇山異水，天下獨(dú)絕。（師出示課件：奇山異水 天下獨(dú)絕）師:奇山異水，如果你寫(xiě)文章的話(huà)，你前面寫(xiě)的奇山異水，你應(yīng)該先寫(xiě)什么？（生

13、答山）那這位同學(xué)有疑問(wèn)了，為什么吳均要先寫(xiě)水呢？（生舉手）生:我覺(jué)得應(yīng)該是有一個(gè)順序，就是從近到遠(yuǎn)的順序，水是近看而山是遠(yuǎn)看。師:好，請(qǐng)坐。她在順序上做了一個(gè)解釋?zhuān)葘?xiě)水后寫(xiě)山，是由近及遠(yuǎn)，（再指定一位同學(xué)回答）生:我覺(jué)得她的答案比較貼近。師:你也認(rèn)為是由近及遠(yuǎn)來(lái)寫(xiě)的景色是不是？（生點(diǎn)頭）好，請(qǐng)坐。這篇文章一開(kāi)始吳均從“奇山異水，天下獨(dú)絕”來(lái)入的手，先寫(xiě)水后寫(xiě)山，那么這是一個(gè)什么樣的水？什么樣的山？老師有一個(gè)小填空題（出示課件：奇山異水 天下獨(dú)絕 好一處不同尋常的水啊，你看_。好一座不同尋常的山啊，你看_。 ）以這樣的句子來(lái)說(shuō)話(huà)：好一處不同尋常的水啊，你看_。好一座不同尋常的山啊，你看_。大家

14、任選其中一句，選你最喜歡的句子填在這個(gè)上面，每人說(shuō)一句話(huà)，先用文中的古漢語(yǔ)填上來(lái)，你來(lái)說(shuō)一說(shuō)（有人舉手）生:好一處不同尋常的水啊，你看水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。師:你從這句話(huà)當(dāng)中感受到了不同尋常的水嗎？（生沒(méi)說(shuō)話(huà)）感受到了嗎？老師沒(méi)有感受到啊，怎么樣才能讀出不同尋常呢？你再讀一遍。生有感情地再讀了一次師:這次好多了，好，請(qǐng)坐。還有嗎？再說(shuō)一句（另一同學(xué)舉手）生:好一處不同尋常的水啊，你看急湍甚箭，猛浪若奔。師:好，“急湍甚箭，猛浪若奔”好，請(qǐng)坐。還有嗎？（生舉手）生女:好一處不同尋常的水啊，你看游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。師:好，請(qǐng)坐。光有水嗎？山在哪兒？生:好一座不同尋常的山啊，你看爭(zhēng)高直指，千百成峰。師

15、:好，請(qǐng)坐，還有？生:好一座不同尋常的山啊，你看負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。師:好，請(qǐng)坐，大家每一個(gè)同學(xué)都很簡(jiǎn)單的把這一句講出來(lái)了，老師在提高一個(gè)層次，把你剛才填的用文中的古漢語(yǔ)這一句話(huà)，加上你對(duì)這句話(huà)的理解把它轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代漢語(yǔ)，在下面讀這一句，把他先練習(xí)一下，開(kāi)始。每人選一句來(lái)說(shuō)，把你剛才想到的用現(xiàn)代漢語(yǔ)加上你的個(gè)人一種理解，加上你的個(gè)人一種情感，把它讀出來(lái)。（有個(gè)女生舉手）生女:好一處不同尋常的水呀，你看比箭還快，兇猛的浪花像飛奔的駿馬。師:好，請(qǐng)坐。這一處說(shuō)出了不尋常，剛才這位女同學(xué)給我們說(shuō)了說(shuō)這里的水不尋常，它的這種不尋常，不尋常在哪里？來(lái)，你來(lái)說(shuō)你覺(jué)得你選的這一處不同尋常在哪里？（剛才發(fā)言的女

16、同學(xué)）生女:不同尋常在這兒的水很湍急。師:怎么看出湍急的？生女:因?yàn)檫@個(gè)水比箭還快。師:還有一處。生女:像飛奔的駿馬。師:像飛奔的駿馬，這里看出了水的湍急來(lái)，那如果不寫(xiě)像箭一樣，只說(shuō)水流很急或者水流甚急，好嗎？生女:沒(méi)有這么具體。師:沒(méi)有具體，沒(méi)有具體感沒(méi)有形象性，是吧。所以這里把水說(shuō)成了什么？飛奔的馬、還有箭，這是一處不尋常的水，還有嗎？生女:好一處不同尋常的水啊，你看游動(dòng)的魚(yú)兒，細(xì)小的石頭，可以直接看見(jiàn)毫無(wú)障礙。師:大家聽(tīng)這一句是寫(xiě)的水嗎？我聽(tīng)這位同學(xué)剛才說(shuō)的好像是魚(yú)。好，請(qǐng)坐。（有人舉手）生男:這個(gè)地方從側(cè)面寫(xiě)出了水的清澈，然后可以直接看到魚(yú)和水底下的石頭。師:從側(cè)面描寫(xiě)出了水的清澈，不

17、寫(xiě)水寫(xiě)什么？生男:寫(xiě)的是可見(jiàn)的魚(yú)兒和石頭。師:可以看到水中魚(yú)，可以觀見(jiàn)水中石，是不是？哦，這叫側(cè)面描寫(xiě)。好，請(qǐng)坐。再找一處。（有人舉手）生女:好一處不同尋常的水呀，你看水是青白色的，有千丈深淵，還能望見(jiàn)河流的底部。師:這里的不同尋常在哪兒？生女:水很深但是還能看到河流的底部。師:真的能看到河流的底部嗎？生女:不能。師:那么他怎么寫(xiě)的能看到呢？生女:作者想突出水的深和水的清。師:那么我要突出的話(huà)，我完全可以不寫(xiě)千丈見(jiàn)底直接寫(xiě)一眼望底不行嗎？生女:不能突出水的奇特。師:不能突出水的奇特，哦！水的奇特在這里面體現(xiàn)出來(lái)了，水的奇特，水之深，千丈都能看到底下，這是什么手法？（生女答不出）什么修辭的手法？

18、（有人舉手）來(lái)生:夸張？師:好，請(qǐng)坐。用夸張，我們往往可能感覺(jué)到了水的不同尋常是不是？那么山的不同尋常又在哪里體現(xiàn)的？來(lái)說(shuō)一說(shuō)（指定一位男同學(xué)）生男:好一座不同尋常的山啊，你看，將兩岸的高山（聲音很低，聽(tīng)不清楚）師:你再說(shuō)一遍，不要緊張，慢慢說(shuō)，好吧。生男:好一座不同尋常的山啊，你看，將兩岸的高山擋住，將四周的土地全部覆蓋。師:好，請(qǐng)坐，他說(shuō)的這一句不同尋常的山，但是這一句當(dāng)中我沒(méi)感覺(jué)到它的不尋常，它寫(xiě)的是什么？它寫(xiě)的是樹(shù)啊，那這里怎么能說(shuō)是不同尋常的山呢？來(lái)這位女同學(xué)你說(shuō)。生女:因?yàn)樗鼘?xiě)樹(shù)的話(huà)，它寫(xiě)的是樹(shù)突出的寒意，而且它說(shuō)夾岸高山，所以就從側(cè)面體現(xiàn)出山的斜。師:好，請(qǐng)坐，我們?cè)谌龒{當(dāng)中學(xué)過(guò)

19、在寫(xiě)山的時(shí)候怎么說(shuō)的？“兩岸連山，略無(wú)闕處”是吧？“重巖疊嶂，隱天蔽日”，那是一種山呢，那樣寫(xiě)山才真正體現(xiàn)出高來(lái)，這里的風(fēng)也能感覺(jué)到這個(gè)山它非常奇特非常高呢，從哪里看出來(lái)的？山上的什么呀？山上長(zhǎng)著什么樹(shù)？寒樹(shù)寒冷的樹(shù)嗎？（生答：讓人心生寒意的樹(shù)）讓人看到之后心生寒意的樹(shù)，這個(gè)寒意從何而起？（生說(shuō)：樹(shù)多）樹(shù)多對(duì)不對(duì)？樹(shù)多樹(shù)密，我們看吳均在寫(xiě)山的時(shí)候多么巧妙的利用樹(shù)寫(xiě)出山的奇特來(lái)呀，對(duì)不對(duì)？那么在寫(xiě)樹(shù)的時(shí)候他又是怎么寫(xiě)的這些樹(shù)？下面幾句怎么說(shuō)的？生女:負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。師:來(lái)，請(qǐng)坐，老師問(wèn)一下，你讀懂了這幾句之后，腦海當(dāng)中能想到一幅什么樣的畫(huà)面？生:有許多山很高很多，山頂尖上

20、都快碰到云朵了。師:山頂都快碰到云朵了，里面兩個(gè)字“軒邈”是什么意思？（生齊答：高遠(yuǎn)）是高遠(yuǎn)嗎？好，請(qǐng)坐。在這里是什么意思？向高處向遠(yuǎn)處什么？（生齊答：伸展）伸展，這些樹(shù)木這些山是坐落在前面，但是給我們描繪出來(lái)卻是一種什么樣狀態(tài)？生:描繪出來(lái)的是一種挺拔，讓我們感覺(jué)面積特別龐大。師:面積特別大，那么從感受上你覺(jué)得這些山就立在那兒不動(dòng)嗎？生:讓人感覺(jué)山仿佛被賦予了生命，充滿(mǎn)了活力。師:好，請(qǐng)坐，山有生命，水有生命。（出示課件：奇山異水奇聲異音奇人奇行）所以說(shuō)奇山異水，在感覺(jué)上奇聲異音，有這樣奇特的人還有奇特的行，所以最后吳均感嘆了，感嘆了什么？（出示課件：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘

21、反。）生齊讀課件師:所謂息心在佛教中的理解指不狂躁，現(xiàn)代的哲學(xué)家梁漱溟先生說(shuō)：人類(lèi)面臨有三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得。先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。梁漱溟（出示課件：人類(lèi)面臨有三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得。先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。梁漱溟）我們?cè)倏磪蔷?dāng)時(shí)生活的那個(gè)時(shí)代，（出示課件：吳均生活在政治黑暗的南北朝時(shí)期，他的一生如同中國(guó)古代眾多的知識(shí)分子，出身寒門(mén)，雖滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，才氣過(guò)人，但仕途多舛，抱負(fù)難施，終未顯達(dá)。齊春秋事件之后，受到了佛、道家思想的影響，他萌生了拂袖絕塵的隱居志趣。于是，當(dāng)他徜徉于富春江的奇山異水險(xiǎn)峰幽谷時(shí)，心境平和，隨緣而適。忘記了自己的存在，也忘記了榮辱毀譽(yù)等虛名，進(jìn)入了絕對(duì)自由的最高精神境界。）吳均生活在政治黑暗的南北朝時(shí)期，他的一生如同中國(guó)古代眾多的知識(shí)分子，出身寒門(mén)，雖滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，才氣過(guò)人，但仕途多舛，抱負(fù)難施，終未顯達(dá)。齊春秋事件之后，受到了佛、道家思想的影響，他萌生了拂袖絕塵的隱居志趣。于是，當(dāng)他徜徉于富春