1、云肩如意壺賞析云肩如意壺又名云肩三足鼎壺，是顧景舟大師的經(jīng)典壺款之一，其造型簡練有致，以細(xì)部雕琢刻劃加以變化。此壺壺式呈一鼎狀，創(chuàng)意取自青銅三足圓鼎，壺身扁圓鼓狀，壺流微曲三彎，稍收壺嘴，蓄勢待發(fā)。壺把以環(huán)形流 暢造型末梢收于壺身。壺身下有三只外撇狀三足，呈鼎式。直頸上裝飾以回紋， 壓蓋，蓋面飽滿與口面密合， 壺蓋凸起， 蓋沿亦飾以回紋與壺頸呼應(yīng)，寓意有富貴綿延之意，蓋紐成 如意蓮花微放狀。壺肩上堆塑云肩紋連續(xù)圖案，圖案上緣有凸起裝飾圓線環(huán)繞壺肩。壺把起處及壺流底部分別對稱裝 飾如意紋，與云肩紋自然暗合，過度巧妙。全壺氣度雄渾凝 練，技藝精雅而工致，既有青銅器之古韻，又顯時代裝飾精 巧之風(fēng)，彰

2、顯精氣神韻之美。吉祥文化的產(chǎn)生發(fā)展是人類文明中的一個普遍現(xiàn)象，在中華文化中，吉祥理念無處不在，是表達(dá)任何美好愿望的統(tǒng) 稱。吉祥的理念深深地影響著人們的生活，并通常以民間工 藝美術(shù)為主要載體，寄托美好的心愿，而寓意吉祥文化的藝 術(shù)題材浩如煙海，涵蓋社會生活的方方面面。紫砂茗壺作為 民間工藝的重要代表，其上關(guān)于吉祥文化的呈現(xiàn)更是自古有 之，并成為了一道獨特的風(fēng)景線，使物質(zhì)實體與文化精神充分結(jié)合，從而營造出吉瑞的意境。紫砂茗壺上與吉祥相關(guān)的題材和形式豐富多樣，比如“如意紋”“回紋”、“祥云圖案”等都是寓意吉祥文化的圖像。紫砂“云肩如意壺”是 傳統(tǒng)紫砂壺器型的集大成者，不僅形象高雅、氣質(zhì)空靈，更由內(nèi)而

3、外散發(fā)著濃郁的祥和氛圍，將吉祥如意的內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致。紫砂壺中以圓器造型最為豐富，古有“圓不一相”之說，圓器主要以球體、半球體、圓柱體為基本器 型，運用各種圓曲線、 拋物線和曲線等組成， 造型圓潤飽滿， 展現(xiàn)出“圓、穩(wěn)、勻、正”的視覺效果。紫砂“云肩如意” 的主體造型為圓器形，因創(chuàng)意取自青銅器三足圓鼎，所以壺 式呈一鼎狀，大氣渾厚、壺韻飽滿、色調(diào)沉穩(wěn)。壺身為扁圓 鼓狀，圓潤有余，光澤中流淌著安定古樸的氣息，整個壺身 由流暢的曲線構(gòu)成，每一個方向都自然順滑而毫無凝澀之 感；三彎壺流微曲且呈管狀，圓滑潤澤，即使蓄勢待發(fā)，依 然從容優(yōu)雅；環(huán)形壺把轉(zhuǎn)折流暢.盡顯圓形本色；壺底三足 鼎立，托起整個壺體

4、，其形狀外撇而弧度優(yōu)美，仿佛三朵飄 逸的祥云，使整把壺氤氳沉浸在了一種溫馨、祥和、安定的氣韻之中。整把壺造型以曲線和弧度組構(gòu)而成，氣度雄渾凝練而精、氣、神俱佳。洋溢著無限的圓融情愫，象征人生圓滿通達(dá)，其美好的內(nèi)在寓意傳遞著祥和的氣息，貼合了作品的主旨。“云肩如意壺”言簡意賅地表達(dá)了壺的整體外形氣質(zhì)，具體則通過壺體豐富多樣的裝飾紋絡(luò)予以表現(xiàn)。整器造型雖以傳統(tǒng)圓器為主，顯得簡練有致，但細(xì)部富于變 化的雕琢刻劃紋樣則格外顯眼而雅觀，更滲透著濃濃的如意 氛圍。如意在古代本是一種器物， 又稱“握君”、“執(zhí)友”或“談柄”，在長期的歷史發(fā)展中逐漸成為承載祈福禳安等美好愿 望的貴重禮品，作為家喻戶曉的吉祥象征

5、，它寓意著年年如 意、萬事如意、吉祥如意、平安如意等多重內(nèi)涵，帶給人美 好的祝福。由如意所延伸出的“如意紋”更被廣泛裝飾于傳 統(tǒng)藝術(shù)品上，“云肩如意壺”壺肩一周環(huán)繞堆塑如意云紋圖 案，精雕細(xì)琢，顯得氣勢非凡而格外精致，連綿相接的如意 云紋寓意天人合一、吉祥如意，而細(xì)數(shù)之下共有二十個如意 紋脈，于壺肩、嘴、把兩側(cè)各十個，湊成雙數(shù)，寓意十全 美、完美圓滿。紫砂壺把及壺嘴與壺身連接處分別裝飾如意 紋，比例協(xié)調(diào)，與壺肩紋絡(luò)自然暗合，風(fēng)格一致。壺鈕似 朵微開的蓮花花苞，也以如意云紋修飾，顯得惟妙惟肖而寓 意全出，不僅獨具生命氣息，更飽含了祥和高貴之氣。整器 于紋樣裝飾間將如意吉祥的氛圍推向了極致，除了裝

6、飾如意 紋外，該壺蓋與口上下合一，子母線嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)自如， 蓋沿及口沿上裝飾方形回紋，連綿相扣，美觀大氣，刻畫得 極為精致。回紋是被民間稱為“富貴不斷頭”的一種紋樣， 因為它由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的回環(huán)狀花紋，形 如“回”字，所以稱作回紋，在這里則被賦予了連綿不斷、富貴永昌的吉祥寓意。人有人的風(fēng)格，紫砂壺有壺的氣質(zhì)， 具體則表現(xiàn)在作品所散發(fā)的文化內(nèi)涵或寓意上。紫砂“云肩 如意”通過圓潤豐滿的圓器造型和形式豐富的吉祥紋絡(luò)裝飾 把吉祥這一主題充分地詮釋出來，既符合中國人傳統(tǒng)的審美 趣味，更滿足了人們對美好的心愿夙求。顧景洲 云肩如意壺 高：10 公分 寬： 17.5 公分 蓋印：顧景洲

7、底印：曼羲陶藝造型簡練有致，以細(xì)部雕琢刻劃加以變化。扁鼓身，直頸，管狀流微曲做蓄勁吞吐狀，環(huán)形把，下有三只鼎狀足。肩上堆塑云形圖案，壺口與蓋圈刻以仿古圖形，蓋鈕成蓮花 微放狀。顧景舟 云肩如意壺 高： 10cm此壺是景舟先生早期作品，后來成品均以三足云肩如意壺較多，此款作品已非常稀有少見。顧景舟制云肩如意壺 高：13cm 長： 18cm 款識：宜興湯渡陶業(yè)生產(chǎn)合作社顧景舟 云肩如意三足壺 高： 11.4cm云肩如意壺是顧景舟先生早期創(chuàng)作的壺藝名品，曾作為國家禮品于國外邦交交流互訪時友好饋贈，有圈足式，三足 式、三件組套壺、五件組套壺、九件組套壺等多種顧景舟 云肩如意三頭茶具 長： 17.5cm

8、 高： 10cm 直徑： 6.5cm壺：525cc?杯:100cc壺蓋：顧景洲壺底：曼晞陶藝 杯底：顧景洲鼎納和湯如意吉祥正德 顧景舟大師的這套云肩三足如意紋鼎壺一壺兩杯，曾刊于紫砂風(fēng)云著作。 1954 年，正值壯年的他創(chuàng)作了此 套茶具。此壺壺式呈一鼎狀，創(chuàng)意取自青銅器三足圓鼎。壺身扁圓鼓狀，壺流微曲三彎，稍收壺嘴，蓄勢待發(fā)。壺把以環(huán)形 流暢造型末梢收于壺身。 壺身下有三只外撇狀三足， 呈鼎式。直頸上裝飾以回紋， 壓蓋， 蓋面飽滿與口面密合， 壺蓋凸起， 蓋沿亦飾以回紋與壺頸呼應(yīng)，寓意有富貴綿延之意。壺肩上 堆塑云肩紋連續(xù)圖案，圖案上緣有一凸起裝飾圓線環(huán)繞壺 肩。壺把起處及壺流底部分別對稱裝飾

9、如意紋，與云肩紋自 然暗合，過度巧妙。全壺氣度雄渾凝練，技藝精雅而工致， 既有青銅器之古韻，又顯時代裝飾精巧之風(fēng)，彰顯精氣神韻 之美。此壺裝飾于壺肩的云肩如意紋，云頭頂端垂向大地，亦稱之為“垂云紋” ，它與外撇的壺足線條一致伸展發(fā)散，與 笠形壺鈕上所雕塑的向上伸展微開的蓮花形成藝術(shù)的對比， 使整個壺式呈一向上伸展之氣韻，振奮人心。此壺壺式取自青銅三足圓鼎，圓鼎初為食器，亦為祭祀之器，可通天地神靈，乃有靈氣之寶器。以此器化為茶器， 以茶養(yǎng)生，“七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生” ，連綿相 接的云肩如意紋寓意天人合一， 如意吉祥。 此壺具象與抽象，器形與神韻兼?zhèn)?，?nèi)涵與器物和諧一致，壺杯一套，擁有

10、者 意三頭茶具 長： 18cm 直徑： 7cm 壺： 420cc 杯： 50cc 壺蓋：顧景洲 壺底：曼晞陶藝 杯底：顧景洲 開吉祥 人天祥和 正德定能事業(yè)圓滿通達(dá)，六時吉祥，諸事如意。顧景舟云肩如此尊寶壺以微開的蓮花壺紐惹人眼目，云肩披壺，宛若觀音示人，以微笑中透祥和高貴之氣。顧景舟大師的這套云肩三足如意紋鼎壺一壺二杯，曾刊于紫砂風(fēng)云著作。 1954 年，正值壯年的他創(chuàng)作了此 套茶具。細(xì)觀此壺，此壺壺式為一鼎狀，創(chuàng)意取自青銅器三 足圓鼎。壺身扁圓鼓狀，壺流呈管狀微曲三彎，稍收壺嘴， 蓄勢待發(fā)。壺把以環(huán)形流暢造型末梢收于壺身。壺身下有三 只外撇狀三足，呈鼎式。直頸上裝飾以回紋，壓蓋，蓋面飽 滿

11、與口面密合，壺蓋凸起，蓋沿亦飾以回紋與壺頸呼應(yīng)，寓 意有富貴綿延不斷之意。壺肩上堆塑云肩紋連續(xù)圖案，圖案 上緣有一凸起裝飾圓線環(huán)繞壺肩。壺把起處及壺流底部分別 對稱裝飾如意紋，與云肩紋自然暗合，過度巧妙。全壺氣度雄渾凝練，技藝精雅而工致，既有青銅器之古韻，又顯時代裝飾精巧之風(fēng)，彰顯精、氣、神、韻之美。此壺裝飾尤顯云肩如意紋節(jié)奏之美。據(jù)服飾文化發(fā)展史載，云肩是從隋朝以后發(fā)展而成的一種衣飾，是漢民族吸納 外來服飾文化， 融會貫通， 升華入化為己的民族服飾的結(jié)晶。其最早見于敦煌隋代壁畫中的觀音菩薩之肩。在隋唐時雖披 在外來的菩薩肩上，卻與本土文化道家思想關(guān)系密切，雖然 來自外來民族服飾文化，卻由于崇

12、拜天的意識內(nèi)因，化為我 用，從而成為“天人合一”空靈恢宏的民族服飾文化典范如今服飾上的云肩披在了紫砂茶器上，在此壺上裝飾與壺肩的云肩如意紋云頭頂端垂向壺下，亦稱之為“垂云紋” 它與外撇的壺足線條一致伸展發(fā)散趣下，與笠形壺鈕上所雕 塑的向上伸展微開的蓮花形成藝術(shù)的對比，使整個壺式呈 向上伸展之氣韻，給人以振奮之感。此壺造型取自青銅三足圓鼎，圓鼎初為食器，亦為祭祀之器，可通天地神靈，乃有靈氣之寶器。以此器化為茶器， 以茶養(yǎng)生，“七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生” ，連綿相 接的云肩如意紋寓意天人合一， 吉祥如意。 此壺具象與抽象， 器形與神韻兼?zhèn)?，?nèi)涵與器物和諧一致，壺杯一套，擁有者 定能事業(yè)圓滿

13、通達(dá)，萬事吉祥如意，人生歡喜得福。顧景舟 云肩如意壺 壺高： 10cm 杯子高： 3.5cm壺蓋：顧景洲 壺底：曼晞陶藝 杯底：顧景洲民國時期一些制壺大師將詩書畫藝術(shù)融合到紫砂中來，紫砂制壺達(dá)到另外一個巔峰狀態(tài)。顧景舟即時此時期最為盛 名的大師，此次北京長風(fēng)推出了顧景舟制云肩如意壺、杯 套，此拍品曾出版于紫砂風(fēng)云一書。該套壺造型簡練有 致，以細(xì)部雕琢刻劃加以變化。 扁鼓身， 直頸， 管狀流微曲， 做蓄勁吞吐狀，環(huán)形把，下有三只鼎狀足。肩上堆塑云形圖 案、壺口與蓋圈刻以仿古圖形，蓋鈕成蓮花微放狀，起線造 型隱見大師泰斗之大氣雄渾，為顧老的代表作之一，現(xiàn)僅有套存世， 極具收藏價值。 顧景舟 三足云

14、肩如意壺 高 10cm 壺身清水泥制作，渾圓微扁，表面砂質(zhì)細(xì)潤，置三只如意足 鼎立，直頭，壓蓋，蓋面飽滿與口面相吻合，笠形鈕上雕如 意紋，鈕腳薄而巧，蓋板與頭皆用細(xì)而密的回紋裝飾，肩部 飾凸圓線，貼如意云紋，流短三彎側(cè)把與流勻稱。此壺造型古雅，比例適度，線條清晰，風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾華美簡練，頗 幸從一位曾經(jīng)在宜興丁山 83091 部隊醫(yī)院工作的老軍醫(yī)處購 得，一直珍藏。有古代祭器之遺風(fēng)。此壺由仁誠陶藝主人在十幾年前有朱可心制 紫砂云肩如意壺 高： 10cm此壺以手工錘煉的紅棕泥制作，表面砂質(zhì)細(xì)潤。壺身扁圓，直頸壓蓋，子母口契合，笠形鈕上雕如意紋；蓋板與頸 皆用細(xì)密的回紋裝飾；肩部飾凸圓線，貼如意云

15、紋。短流三彎，圈把與流勻稱。底落朱可心款，蓋內(nèi)鈐可心小 章。此器造型穩(wěn)健，裝飾統(tǒng)一，變化秀巧，互相連貫通達(dá)。全壺氣度雄渾凝練，技藝精雅工致，顯現(xiàn)出精、氣、神、韻 之美，具有濃郁的東方藝術(shù)特色， 足見一代宗師壺藝之風(fēng)范。朱可心 朱泥云肩如意壺 高： 11.3cm大紅袍朱泥艷而不俗，造型簡練有致，氣度非凡，把上之如意飛與流處相互輝映，氣韻生動，肩部堆型如意紋飾， 蓋、圈足皆回紋裝飾細(xì)密工整。為朱可心極為少見之精做， 得之必藏，藏之必定。2000 年作 張紅華 云肩如意壺 長： 18cm底款：張紅華印 把款：紅華 蓋款：紅華銘文：張紅華制于庚辰年2000 年作 張紅華制 云肩如意壺（紫泥） 高： 1

16、1cm題刻：張紅華制于庚辰年鈐?。杭t華張紅華印2000 年作 張紅華制 云肩如意壺紫泥） 高： 10.5cm鈐?。杭t華張紅華印題識：張紅華制于庚辰年許建軍 云肩如意壺 長： 15cm 款識：劍君建軍許建軍 云肩如意壺高： 10cm款識：劍君制陶徐桓靜 云肩如意壺高：9cm徐恒靜云間如意壺（紫砂）容量： 380cc蓋款：徐 底款：恒靜徐恒靜， 宜興紫砂藝人徐金根之女。 國家級工藝美術(shù)員。當(dāng)代實力派紫砂藝人。壺為深褐色紫砂泥制成，壺腹扁圓，肩部起陽線飾如意云頭紋， 直頸，壺口與蓋圈刻仿古回文， 蓋鈕成蓮花微放狀。管狀流微曲做蓄勁吞吐狀，環(huán)形把，下有三只鼎狀足，造型 簡煉有致，以細(xì)部雕琢刻劃加以變化。黃勤 云肩如意三足鼎（降坡泥） 容量： 200cc 王小羚制 肩如意壺 容量： 600ml 底款：閑人雅置 蓋款：王小羚 把款：王記李碧 芳 云肩三足壺 長： 15.5cm 容積： 385cc 蓋款：碧芳 把款：李