1、文言文教學論文文言文“自主閱讀”中的六讀法瓜州二中王英文言文教學是初中語文教學的重要組成部分，課標規定，文言文教學要達到使學生“能借助工具書閱讀淺易的文言文“0但從學生平時成績和中考成績來看，中學生的文言文閱讀能力并不盡如人意，這顯然與初中文言文教學現狀有關。經調查了解，發現在文言文教學中大多數教師采用串講式教學方法。這種傳統的教學方法，能達到落實知識的目的。但由于長期以來文言文考試也主要考詞義和翻譯，而教師生怕學生聽不僮,總是字字解釋，句句翻譯，這樣來教文言文，課堂時間幾乎全被教師占用，學生讀得很少，結果教師教得吃力，學生學得被動，課堂里死G沉沉。根本談不上激發學生探求知識的欲望和培養學生分

2、析問題、解決問題的能力。目前文言文教學所占的量少，許多教師課堂上重視語言解讀，輕視語言品味。文言教學只局限在解詞、譯句上，忽視了思想內容、章法結構、表現技法、語言藝術等的解讀，課堂缺乏足夠的寬度和厚度，不利于學生文言理解能力的形成。因此，古文教學當務之急是盡快拋棄那種教師逐字逐句的講解，“尋找一種省時高效的以學生為主的教學方法。“自主閱讀”中的六讀法以學生有組織有步驟的自主閱讀為主要特征，體現了自主、合作、探究的學習方式，利于提高學生的文言文閱讀能力。一、正讀所謂正讀”，就是學生初步接觸課文，旨在掃清語音、句讀障礙。這一步驟可采用“學生自由朗讀課文一錄音帶（或教師）蔻讀課文一師生共同正音一學生

3、再讀課文一教師糾正語調、句讀一學生順讀課文（效果檢測）”的教學流程。中學語文教材中的古文，大都文質兼美，典范凝練，朗朗上口，適合以誦讀為主的教學方式。古人云：“書讀百遍，其義自見”，學生可以在反復的誦讀中走進文本。教師對學生的誦讀要進行科學指導。首先要讀準字音，一般要注意通假異讀現象，如“河曲智叟亡以應】古音異讀現象,常常涉及到古代人名、地名、官名、族名、器物名等專有名詞，比如：“可汗問所欲”；破音異讀現象，這是指通過改變字音的辦法來區別詞性和詞義的一種異讀如“燕山胡騎鳴瞅啾。其次要讀好節奏，誦讀文言散文，確定停頓的主要依據是文句的意義，只有正確理解句意，才能做到不讀破句。有三種情況學生容易讀

4、錯：名詞作狀語時“其一犬坐于前“。現代漢語中是合成詞，在文言文中是單音詞的，誦讀時要停頓，如“今齊地方千里”。句首的虛詞，往往起統領全句作用的，應在其后有停頓，如“故天將降大任”“而兩狼之并驅如故”。最后要讀出語情感。要讀出語氣和語勢，就要先把握表陳述、表感嘆、表祈使的各類語詞。例如“嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。”全句用兩個感嘆句表達了作者無比憤慨以及迫切期望改變這種不合理現狀的強烈感情。要讀出那些結構齊整、運用多種修辭手法的妙句所表達的感情，從而領會作者的情感、立場和觀點就要聯系作者生平結合時代背景。例如，李白。有人說，李白的理想并非做一個詩人，而是要在政治

5、上有一番建樹。因此當理想無法實現時，他往往舉杯消愁，借月亮來寄托他高潔的情趣和志向。在此基礎上，你就能夠體會出“舉杯邀明月，對影成三人“的孤獨和欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的無奈。還有更重要的一項內容，那便是鄙棄權貴、笑傲王侯：天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏“。再如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。“歷來被認為表現了仁者賢士崇高的人生境界。結合時代背景，我們會更加敬佩范仲淹這位封建時代的政治家。宋仁宗五年，范因提出政治改革主張，觸動了保守派的權益，被免去了參知政事的職務，貶放鄧州。這種情形下，創作了“先憂后樂”的名句。遭貶而不自棄，心懷天下而不改其志，結

6、合時代背景，方能對其文有更深刻、更準確的理解，讀出情感也就水到渠成了。二、譯讀所謂“譯讀“，就是學生根據課文注釋、工具書自讀、自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。這一步驟旨在讓學生在讀懂課文注釋的基礎上了解課文大意。可采用學生個人自讀自譯、小組內讀譯聽評的形式。這一步驟只要求學生了解課文大意，不要求學生作機械的文白對照，否則又落入了傳統的文言演繹白話文的費時費力的窠臼。以上過程中要注意一要利用好課文注釋。古文的課下注釋是非常珍貴的學習資源，傳統教學常常忽視這一點，本是注釋中寫得明明白白的東西，有時卻熟視無睹。二是利用好工具書。課文中不明白而無注釋的詞句要讓學生自己動手去查工具書。這一點我們經常談，但

7、真正在課堂上拿出時間來讓學生做的并不多，以致學生不愿查工具書，甚至根本沒有工具書。（注：工具書是古漢語字典，而不是教材全解）三給予學生質疑的時間。文言文可以質疑的地方太多了，教學實踐中，只要教師教給學生一些質疑的方法，只要教師能遵循民主化教學原則，鼓勵學生質疑問難，學生就會積極思考，大膽質疑，這不僅能激發他們學習的熱情，還可以活躍課堂G氛，改進教學效果并培養起初步的研究精神。例如教學生于憂患死于安樂時，在譯讀階段，我首先提出有通假現象幾個詞的翻譯，之后指出有特殊用法（使動、意動）詞的解釋方法，這個環節為之后學生的自主翻譯清除了障礙。接著布置學生結合注釋譯文，然后請學生分組匯報翻譯成果。在譯讀這

8、個環節所作的活動設計，學生能做的盡讓其做，學生將遇到障礙的地方教師進行有效點撥，即突出了學生的主體作用，教師的指導又貫穿其中。另外，我們看到，在結合課文注釋翻譯之后，我給予了學生發問的時間，這個時段是寶貴的，它尊重學生學習差異，是培養質疑精神一個亮點。三、品讀所謂“品讀”，就是在理解課文大意的基礎上對課文進行分析、品味、賞析。其主要目標是：就思想內容、章法結構、表現技法、語言藝術等方面對文章進行一些文學和美學的鑒賞性閱讀。品味是深入語言內部，感受語言神韻的必由之路。在文言文的品讀中主要是指用比較揣摩的方法對詞、句、段的意殖和妙處進行語感分析。接下來就以品味語言為例，說一說如何操作這一環節。品味

9、“詞。學習小石潭記中的“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，如果從學習文言文知識的角度，教師會重點講“清”的詞義，然而從品味語言的角度，則應重點品評“清”的豐富內涵。柳宗元一再遭貶，心情抑郁，看到如此幽深冷寂的環境能不聯想到自己的處境嗎？這清”既是環境的特點，也是作者內心的寫照。這樣品味，就能入情入理，深入到語言的內部，學生的所得也才是深層次的。品味“句。學習強項令，“即以頭擊楹，流血被面宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。”一連串的動作，重宣剛直的形象躍然紙上。品味“段。小石潭記的第二段，“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依“影布石上，怡然不動”“往來翕忽”等，表面上寫魚，細細品味這一段，又

10、可感悟到處處體現了水的清澈。品味語言，是文言文語感教學的重要步驟。教師的主要任務就是為學生提供范例和方法，結合內容，設計具體的教學環節，引導學生自主地尋找、揣摩、研討那些語言典范。最后，教師給予必要的點撥和小結。例如生于憂患死于安樂是一篇議論文，在熟知文意的基礎上，教師布置學生歸納段意，由此入手，教師學生的對話中，教師引導學生理清了文章的論證思路。所以，文言文教學不能只停留在字詞句段的翻譯與背誦0文言文教學應當在掃除字詞理解的障礙之后，進行思想內容、人物形象、寫作技巧的分析鑒賞，讓學生在古代文化背景中去領悟文章的主旨意重，幫助學生吸取古代語言的精華，培養學生的審美鑒賞能力和藝術創造能力，從而獲

11、得獨特的文化體驗。四、理讀所謂“理讀”，就是在理解課文的基礎上突出文言詞匯的學習，用“整理”的方式,指導學生積累語言的板塊，一般可以從以下幾個整理:(1)積累文言實詞，古今異義：詞義獷大的，如“河。詞義縮小，如親戚”。詞義轉移如“烈士暮年，感情色彩發生變化的“先帝知臣卑鄙”0掌握古今詞義的異同，主要靠積累、記憶。同時還可以和含有古代詞義的成語相互參證，比如“走古義是小步快跑，引申為跑，成語中仍有此意，如“走馬觀花”“不脛而走”。一詞多義文字通假偏義復詞。(2)積累文言虛詞，歸納基本用法注意兼詞諸”“焉”等要有全句意識，許多虛詞，在句中主要起一定的語法功能或加強語的作用，因此只有依靠對全句的分析

12、和把握才能準確的理解它。(3)歸納特殊用法、句式的翻譯方法。例如判斷句、被動句、倒裝句等，或者有意動、使動意義的翻譯。(4)總結固定句式的翻譯方法。如“何之有”“得無乎”所等。這一步驟旨在學生對所學的文言詞匯，句子譯法進行清理、梳理、整理，從而形成知識板塊，以提高積累的效率，為理解淺易課外文言文打好基礎。例如在教學生于優患死于安樂中，我以“故、探、于”等四個具有一詞多義現象的詞為例，引導學生進行歸納整理，不僅明晰本課有幾個義項，而且還引導回想以前學過這一詞的哪一個義項；對古今異義的詞，不僅明確它在課文中的含義，也要了解它在現代漢語文中的解釋。這使得學生既見“樹木”又見“森林”，用這樣的整理方法

13、積累，堅持下去學生對古文有了較為全面而系統的認識，閱讀理解能力還愁形不成嗎？五、背讀所謂“背讀”，就是在課文感知、理解的基礎上背讀課文。只有背多了，積累多了,學生才能從大量的直接接觸文言材料中慢慢地感受語言，習得語感，這是一個逐步擴大與深化的過程，除此沒有別的捷徑可走。這一步驟是學生最終形成積累的關鍵。前面四個步驟到位后，這一步驟似乎水到渠成，但要對學生的誦記讀背作精要的指導，例如背誦方法等。介紹幾種背誦方法：參照譯文背誦法，這種方法最適合剛接觸文言文的初一學生。通常讓學生先結合課下注釋及手邊資料把文章翻譯成現代文。背誦時，可以“倒過來”，先看譯文，再還原原文，這種方法不僅有利于背誦，還有利于

14、對文章字詞句的深刻理解，而且背下來不易忘記0按照寫作順序背誦法。文章的寫作順序主要有時間順序、空間順序、邏輯順序等。如三峽一文指導學生按夏、春冬、秋不同季節，抓景物特點去背誦，這樣背誦起來就會條理清楚，記憶深刻。依據線索背誦法，陶淵明的桃花源記以武陵人的行蹤為線索，指導學生按照“緣溪行逢桃花林-一一入桃花源源中做客出桃花源一一一再尋未果的順序背誦，省時而高效。抄寫背誦法。眼過千遍不如手過一遍。經常讓學生用抄寫的辦法來加強記憶背誦文言文，這種方法會讓學生記憶深刻準確，默寫時錯別字少了，又能幫助理解文意，真可謂一箭雙雕。為避免單調枯燥，可以設計一個背誦成果展示環節，采用個人表演背、小組分角色背、各組之間比賽背讀等多種形式開展。六、移讀所謂“移讀”，就是讓學生在課內閱讀的基礎上，利用所積累的語言和掌握的方法閱讀課外難易相當、意趣相近的古詩文，達到舉一反三的目的。這一步驟可用來檢測學生學習效果和能力掌握程度。文言文跟現代文相比，語言上有不少差異，表現在古今詞義的變化、詞類的活用、句式的不同等方面，閱讀課外文言文時要強調整體意識，指導學生不要拘泥于個別疑難詞的解程求證，能從大體上大致讀懂文意即可。比如，讀的是一段人物傳記，可以