1、2021/3/91從實例看量變與質變的辯證關系組長兼PPT制作：樓杭鋒發言人：吳昌海記錄員：王天龍、樓濱濱資料收集：余杰、張宇、邢玉婷、謝倩文2021/3/92視頻預告2021/3/93 量變和質變是不同的，是事物發展中的兩種狀態，兩種形式，但二者又是統一的。 “由冰變水，由水變氣”。首先量變是質變的必要準備，質變依賴于量變。因此水從0度到99度都是量變，量變是質變的基礎，其本質是水。其次質變是量變的必然結果，不以人的意志為轉移。因此水到了100度發生了質變，變成了氣。由冰變水亦是同理?？傊?，量變和質變是辯證統一的，是相互依賴、相互轉化的。引入正題2021/3/94“笨人吃餅笨人吃餅”和和“愚

2、人吃鹽愚人吃鹽”“田忌賽馬田忌賽馬”“谷堆論證”和“禿頂論證”“堅持的力量堅持的力量”“肖伯納的故事肖伯納的故事”分析例子“棋盤上的麥?！?021/3/95“棋盤上的麥?！?021/3/96“棋盤上的麥粒”故事賞析 傳說，印度的舍罕王打算重賞國際象棋的發明人，出人意料的是這位發明人的胃口并不大，他只要求國王在棋盤的第一格放一粒麥子，第二格放二粒，第三格放四粒。照這樣每格內比前一格加一倍。把棋盤的64格放滿就行了。國王聽完后便欣然答應。誰料還沒放到第二十格麥子就已經空空如也。國王很快就看出來，即便把全印度的麥子都給他，也實現不了他的諾言！ 我們來計算一下，這位發明者所要的麥子究竟有多少：1+2+

3、22+33+44+262+263 在數學上這叫幾何級數，計算的結果是：18,446,744,073,709,551,615(粒) 這個數字的麥粒，大約是四百多萬億斤，相當于全世界兩千年生產的全部小麥！2021/3/97“棋盤上的麥粒”故事解剖 從這個故事中，我們可以看出聰明的國王犯了一個大錯誤：忽視了量變，不懂得量變與質變的辯證關系，在看來似乎微不足道的數字面前吃了大虧。 這就是唯物辯證法的第一大規律，質量互變規律。2021/3/98“笨人吃餅笨人吃餅”和和“愚人吃鹽愚人吃鹽”2021/3/99“笨人吃餅笨人吃餅”和和“愚人吃鹽愚人吃鹽”2021/3/910“笨人吃餅笨人吃餅”和和“愚人吃鹽愚

4、人吃鹽” “愚人吃鹽”，講的是從前有個愚人，到別人家作客，吃菜嫌淡而無味。主人知道后，給他加了一點鹽，他吃了后便覺得味道很美。而后他想，味道好是因為有鹽，加了那么一點點鹽就那么好吃，多加一點豈不更好吃了嗎？于是，他就大吃起鹽來，其結果是又苦又澀。 “笨人吃餅”，講的是從前有一個人肚子餓了，狼吞虎咽地吃了一個餅子。他覺得沒有飽，又一連吃了五個，還是沒有飽，于是，便吃第七個餅子，剛吃到一半，便覺得飽了。這個人非常后悔，心想；我今天飽了，是因為吃了這半個餅子，前面吃的六個都浪費了。如果早知道吃這半個餅子就會飽，我先吃這半個就好了。故事賞析2021/3/911“笨人吃餅笨人吃餅”和和“愚人吃鹽愚人吃鹽

5、” 這兩個故事的主人翁都犯有同樣一個錯誤，即形而上學形而上學。 “愚人吃鹽”是不懂人食用鹽是要適量的，一定數量的鹽會使食物味道有滋有味，但過了量，就會轉變為又苦又澀了。只強調和看到了量變看不到質變； “笨人吃餅”雖然和“愚人”吃鹽不同，但也是不懂量變達到一定程度就會引起質變。他吃餅吃飽了。其本身就是一口一口吃餅的量的積累過程，吃飽了不僅是最后那半個餅子的作用，而是吃的全部餅子的作用，最后的那半個餅子只不過是由量變到質變發生轉化的關節點。只意識到了質變而沒看到量變。 故事解剖2021/3/912“谷堆論證谷堆論證”和和“禿頂論證禿頂論證”2021/3/913“谷堆論證谷堆論證”和和“禿頂論證禿頂

6、論證”故事賞析 公元前五公元前四世紀，古希臘詭辯論者歐布里德等人提出了如下哲學論題：一粒谷子是否可以形成一堆谷子？少一根頭發能否成為一個禿頭？ “谷堆論證”的具體內容是： 一顆谷粒不能形成谷堆，再加一顆也不能形成谷堆，如果每次都加一顆谷粒，而每增加的一顆又都不能形成谷堆，那么怎么形成谷堆呢？ “禿頂論證”認為： 掉一根頭發不能成為一個禿頂，再掉一根也不能成為禿頂，那么如果每次掉一根，而掉的每根又不能形成一個禿頂，那么何以形成禿頂呢？2021/3/914“谷堆論證谷堆論證”和和“禿頂論證禿頂論證”故事解剖 事物量的變化，到了一定程度必然會引起質變。“一”雖然不是多，但是“一”的不斷重復或積累，就

7、會形成向多的轉化。 歐布里德的論點割裂了量變和質變的辯證關系，他只看到了“一”，只看到了谷堆增加“一”?；蝾^發掉了“一”根，而沒有看到“一”的不斷增加或減少會向相反的方面轉化。從矛盾角度分析，谷堆是由一粒一粒的谷子堆積而成的，是“一”這一矛盾方面向“多”的矛盾方面轉化的必然結果；禿頂的形成是一根一根頭發不斷減少造成的，是“多”這一矛盾方面向“一”的矛盾方面轉化的必然結果。它們都是矛盾方面在量變的過程中的轉化，是量變引起了矛盾的方面在地位、作用和性質上的轉變。2021/3/915“堅持的力量堅持的力量”2021/3/916“堅持的力量堅持的力量”故事賞析 傳說：有兩個人偶然與神仙邂逅。神仙授他們

8、釀酒之法，叫他們選端陽的那天飽滿起來的米，冰雪初融時高山流泉的水，調和了，注入深幽無人處千年紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍后方可啟封。 像每一個傳說里的英雄一樣，他們歷盡千辛萬苦，找齊了所有的材料，把夢想一起調和密封，然后潛心等待那個時刻。多么漫長的等待啊！第四十九天到了兩人整夜都不能寐等著雞鳴的聲音。遠遠地，傳來了第一聲雞鳴，過了很久，依稀響起了第二聲。第三遍雞鳴到底什么時候才會來？2021/3/917“堅持的力量堅持的力量”故事解剖 其中一個再也忍不住了，他打開了他的陶甕，驚呆了，里面的一汪水，象醋一樣酸。大錯已經鑄成，不可挽回，他失望地

9、把空灑在了地上。 而另外一個，雖然也是按捺不住想要伸手，卻還是咬著牙，堅持到了三遍雞鳴。多么甘甜清醇的酒啊！量變促成了質變。 只是多等了一刻而已。從此，“酒”與“灑”的區別，就中在那看似非常普通的一橫。 許多成功者，他們與挫敗者的區別，往往不是機遇或是更聰明的頭腦，只在于成功者多堅持了一刻有時是一年，有時是一天，有時，僅僅只是一遍雞鳴。2021/3/918“肖伯納的故事肖伯納的故事”2021/3/919“肖伯納的故事肖伯納的故事”故事賞析 英國的大文豪，才華橫溢，但人長得瘦，談不上英俊瀟灑。 有位漂亮的女演員，非常愛慕他的才華就寫信向他求婚，信中寫到：“親愛的肖伯納先生，如果我們結為夫婦，生下

10、的孩子像你那樣聰明，像我這樣漂亮，那我們是世界上最幸福的人?！?可是肖伯納對這個女演員卻沒有感覺，于是他就按照女演員的思維給她回了一封信：“尊敬的女士，這萬萬不能，假如孩子像我這樣丑，像你那樣笨，那我們不就是世界上最不幸的人嗎？”2021/3/920“肖伯納的故事肖伯納的故事”故事解剖 這個小故事體現了“構成事物的成分在結構和排列次序上發生了變化，也能引起質變”的哲學理論。2021/3/921“田忌賽馬田忌賽馬”2021/3/922“田忌賽馬田忌賽馬”2021/3/923“田忌賽馬田忌賽馬”故事賞析 戰國時齊威王和田忌賽馬，兩人各出上、中、下等馬三匹，比賽時，以上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下

11、馬。由于齊威王珠馬無論哪一等都比田忌的馬強，結果田忌三戰三敗。 田忌的好友、著名軍事家孫武的后代孫臏得知此事，幫他出了一個好主意，并請求齊威王再比一次。比賽又開始了，這時田忌以下等馬對齊威王的下等馬，結果二勝一負，這次田忌勝利了。2021/3/924“田忌賽馬田忌賽馬”故事解剖 這則故事包含了由于構成事物的成分在空間排列順序上不同而產生質變的哲學道理。 唯物辯證認為，事物的質變，就是事物從一種質態到另一種質態的尺躍，是事物根本性質的變化。田忌采納孫臏的意見，馬仍然是原來的馬，只是改變了與對方賽馬的“排列順序”，所以就由輸變贏。這就是啟示我們，要促使事物向好的方面的發生質的變化，不但要注意量的積

12、累，循序漸進，而且還要把握“空間結構形式”的變化，楊長避短，發揮優勢，這樣才能奪取勝利。2021/3/925例子一： 古時候，奴隸社會向封建社會的演變就是量變和質變。 奴隸社會時，奴隸主是社會的統治階層，奴隸是被統治階層，隨著奴隸主的壓迫越來越重，而奴隸越來越不堪重負，奴隸的反抗就在量變中，而奴隸主需要調和這種矛盾，所以奴隸主允許一部分奴隸成為農民，并且給以土地以生活并奴隸主工作，慢慢的奴隸主就成為封建社會的貴族，而奴隸則成為農民，量變形成質變，奴隸社會轉變成為封建社會。讓我們再追加兩個例子2021/3/926讓我們再追加兩個例子例子二： “不積跬步，無以之千里。不積小流，無以成江河。”這就是

13、我們在求學之路中的質變與量變的知識。 我們從出身就開始了學習生涯，小學，初中，高中，大學。我們在學校中積累知識，一步一步在為我們的理想奮斗。當我們自信滿滿的走向高考的考場，這是一場可以說是我們每個人人生中很重要的時刻。我們每個人學習就是想考所理想的大學，我們就像鯉魚，而高考就像龍門，我們越過去了，我們就成功了，成為龍之嬌子。成為一名大學生，但我們學習的過程還沒有結束。我們還在繼續的向知識的殿堂進發。 知識就是如此，當量的積累達到一定程度，必然會引起質變。但是，一次量變到質變的過程，并不等于事物發展變化的終結，新的事物又開始了新的量變。新的事物量變到一定程度時，又會引起新的質變，事物就是不斷地經過“量變質變新的量變新的質變不斷循環，不斷演進。2021/3/927讓我們再追加一個視頻2021/3/928總結講授一、量變和質變的含義是什么？ 同學們一定看到過莊稼生長的情形，如果你蹲在旁邊觀察它一天，你根本就發現不了它在生長，甚至第二天，第三天你去看，還是沒有絲毫變化，那么它是不是真的停止了生長呢？答案當然不是，其實它無時無刻不在生長，只是很不明顯，不容易被我們發覺罷了。這種變化就是量變。 事物在數量和程度上逐漸的，不顯著的變化，叫做量變。 如果你兩個月后從旁邊走過，你會發現過去綠油油的禾苗