1、學(xué)問(wèn)與智慧第11課 大家知道初步了解學(xué)問(wèn)與智慧的關(guān)系嗎？今天，我們一起來(lái)閱讀我國(guó)教育家、思想家羅家倫的學(xué)問(wèn)和智慧，文中為我們揭示了答案，希望大家仔細(xì)揣摩，并能對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)、生活有所幫助。1走近作者 羅家倫（18971969），男，漢族，字志希，祖籍浙江紹興，生于江西進(jìn)賢。1914年考入上海復(fù)旦公學(xué)，1917年進(jìn)北京大學(xué)文科。1920年赴美留學(xué)。1922年起，又相繼留學(xué)英、德、法等國(guó)。1928年8月至1930年5月出任國(guó)立清華大學(xué)校長(zhǎng)。紙紙 上上 談?wù)?兵兵 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他,自以為天下無(wú)敵。公元前259年 ，秦軍又來(lái)進(jìn)犯，

2、趙軍在長(zhǎng)平堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世,廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有計(jì)謀，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。 趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。庖庖 丁丁 解解 牛牛 廚師解剖了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人；技術(shù)純熟神妙；做事得心應(yīng)手。周總理答美國(guó)記者周總理答美國(guó)記者“派克派克”鋼筆的故鋼筆的故事事 一位美國(guó)記者在采訪周總理的過(guò)程中，無(wú)意中看到總理桌子上有一支美國(guó)產(chǎn)的派克鋼筆。那記者

3、便以帶有幾分譏諷的口吻問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)總理閣下，你們堂堂的中國(guó)人，為什么還要用我們美國(guó)產(chǎn)的鋼筆呢?”周總理聽后，風(fēng)趣地說(shuō)：“談起這支鋼筆，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。我無(wú)功受祿，就拒收。朝鮮朋友說(shuō)，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺(jué)得有意義，就留下了這支貴國(guó)的鋼筆。”美國(guó)記者一聽，頓時(shí)啞口無(wú)言。 什么叫自搬石頭砸自己的腳?這就是一個(gè)典型事例。這位記者的本意是想挖苦周總理：你們中國(guó)人怎么連好一點(diǎn)的鋼筆都不能生產(chǎn)，還要從我們美國(guó)進(jìn)口。結(jié)果周總理說(shuō)這是朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)利品，反而使這位記者丟盡顏面。也是，想和周總理較勁，門都沒(méi)有。課前熱身課前熱身 紙上談兵紙上談兵 庖丁解牛庖丁解牛 周總理答

4、美國(guó)記者周總理答美國(guó)記者“派克派克”鋼筆的故事鋼筆的故事 上述故事中三個(gè)主人公你更欣賞誰(shuí)？為什么？（只有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有智慧）（只有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有智慧）（只有智慧，沒(méi)有學(xué)問(wèn)）（只有智慧，沒(méi)有學(xué)問(wèn)）（既有學(xué)問(wèn)，又有智慧）（既有學(xué)問(wèn)，又有智慧）(請(qǐng)用請(qǐng)用“學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)”“”“智慧智慧”這兩個(gè)詞語(yǔ)闡述這兩個(gè)詞語(yǔ)闡述理由）理由） 1 1、分清分清學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。 2 2、說(shuō)出說(shuō)出課文運(yùn)用的論證課文運(yùn)用的論證方法及作用。方法及作用。 3 3、品味并積累品味并積累雋美的語(yǔ)言。雋美的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：陶冶（陶冶（ ） rng rng（ ）爐）爐 寸積寸積zh zh （ ）累）累kk

5、kk（ ）窮年）窮年導(dǎo)大導(dǎo)大kunkun（ ） p p （ ）如）如探探 l l （ ）得珠）得珠 斧鑿斧鑿( ( ) ) x x （ ) )銳銳 無(wú)關(guān)無(wú)關(guān)( ( ) )旨旨食古不食古不( ( ) ) 鞭鞭p(p( ) )入里入里 物物( ( ) )天天擇擇 相輔相（相輔相（ ） 融（融（ ）貫通）貫通浮光浮光l l （ ）影）影 hu hu（ ）然貫通）然貫通 批大批大 x x （ ） yy熔熔銖銖犀犀窾窾矻矻矻矻驪驪譬譬z z o o化化宏宏辟辟競(jìng)競(jìng)成成會(huì)會(huì)豁豁掠掠初讀課文，積累詞語(yǔ)：初讀課文，積累詞語(yǔ)：郤郤 我的地盤我做主我的地盤我做主o找到或概括找到或概括每一段話的每一段話的中心句中心

6、句。一：再讀課文，理清課文層次一：再讀課文，理清課文層次 中考鏈接中考鏈接-找中心論點(diǎn)的方法 論題（議論的話題）1、 區(qū)分 中心論點(diǎn)（作者的觀點(diǎn)）2、 中心論點(diǎn)在文中的位置： 題目（用中心論點(diǎn)做題目） 開頭、結(jié)尾、中間、 自己概括 1、學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別2、其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人，其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人， 何曾都有智慧？何曾都有智慧？3、學(xué)問(wèn)是不能離開智慧的學(xué)問(wèn)是不能離開智慧的5、智慧也不能離開學(xué)問(wèn)智慧也不能離開學(xué)問(wèn)6、學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用， 缺一不可的缺一不可的學(xué)問(wèn)離學(xué)問(wèn)離不開智慧不開智慧智慧離智慧離不開學(xué)問(wèn)不開學(xué)問(wèn)3、方法：、方法：化零為整，理清思路，找準(zhǔn)論

7、點(diǎn)化零為整，理清思路，找準(zhǔn)論點(diǎn)4、世間不僅有缺乏智慧的世間不僅有缺乏智慧的 人，而且有缺乏智慧的書人，而且有缺乏智慧的書我們我們不不但但需要需要學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，而且而且更更需要需要智慧智慧需要以需要以智慧去智慧去籠罩學(xué)籠罩學(xué)問(wèn)、透問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)運(yùn)用學(xué)問(wèn)問(wèn)中中 心心 論論 點(diǎn)點(diǎn)兩者的聯(lián)系兩者的聯(lián)系兩者的區(qū)別兩者的區(qū)別閱讀課文，理清文章的脈絡(luò)： 課文可分為幾個(gè)部分？ 全文共六段，可以分為兩個(gè)部分：第一部分（1-2）：論述學(xué)問(wèn)與智慧的 區(qū)別；第二部分（3-6）：論述學(xué)問(wèn)與智慧的聯(lián)系。 文章的中心論點(diǎn) 中心論點(diǎn)在文末：“我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且需要智慧需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。

8、” 3 3、研讀文章的第一部分。、研讀文章的第一部分。（1 1）讀文章）讀文章用自己的話說(shuō)一說(shuō)什么是用自己的話說(shuō)一說(shuō)什么是學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)和和智慧。智慧。（2 2）作者運(yùn)用比喻修辭來(lái)解說(shuō)學(xué)問(wèn)和智慧，作者運(yùn)用比喻修辭來(lái)解說(shuō)學(xué)問(wèn)和智慧，有什么好處？有什么好處？（3 3）在論述）在論述“有學(xué)問(wèn)的不一定有智慧，有有學(xué)問(wèn)的不一定有智慧，有智慧的不一定有學(xué)問(wèn)智慧的不一定有學(xué)問(wèn)”這個(gè)這個(gè)問(wèn)題時(shí)作者采問(wèn)題時(shí)作者采用了什么樣的論證方法？用了什么樣的論證方法？明確：既采用了對(duì)比論證，又引用了明確：既采用了對(duì)比論證，又引用了莊子莊子庖庖丁解牛的例子來(lái)進(jìn)行論丁解牛的例子來(lái)進(jìn)行論證。證。4 4、研讀第二部分：、研讀第二部分：（

9、1 1）學(xué)生快速地閱讀第二部分的內(nèi)容，明）學(xué)生快速地閱讀第二部分的內(nèi)容，明確每段文字所講述的主要內(nèi)容：確每段文字所講述的主要內(nèi)容：第三節(jié)：論述第三節(jié)：論述學(xué)問(wèn)不能離開智慧。學(xué)問(wèn)不能離開智慧。第四節(jié)：論述第四節(jié)：論述世間不僅有缺乏智慧的人，而世間不僅有缺乏智慧的人，而且有缺乏智慧的書。且有缺乏智慧的書。第五節(jié)：論述第五節(jié)：論述智慧也離不開學(xué)問(wèn)。智慧也離不開學(xué)問(wèn)。第六節(jié)：論述第六節(jié)：論述學(xué)問(wèn)和智慧相輔為用、缺一不學(xué)問(wèn)和智慧相輔為用、缺一不可的關(guān)系。可的關(guān)系。（2 2）思考學(xué)問(wèn)和智慧之間有著怎樣的關(guān)系？思考學(xué)問(wèn)和智慧之間有著怎樣的關(guān)系？主要在哪幾段里進(jìn)行論述的？主要在哪幾段里進(jìn)行論述的？ 分別運(yùn)用了

10、那分別運(yùn)用了那些論證方法？些論證方法？（3 3）第四節(jié)重在說(shuō)明了一個(gè)什么樣的問(wèn)）第四節(jié)重在說(shuō)明了一個(gè)什么樣的問(wèn)題？運(yùn)用了什么樣的論證方法？題？運(yùn)用了什么樣的論證方法？明確：運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，來(lái)說(shuō)明著明確：運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，來(lái)說(shuō)明著書、讀書要有智慧。書、讀書要有智慧。（4 4）第六節(jié)在文中的作用是什么？）第六節(jié)在文中的作用是什么？明確：在篇末指出文章的中心論點(diǎn)，同時(shí)明確：在篇末指出文章的中心論點(diǎn)，同時(shí)也作為這篇文章的結(jié)論。結(jié)束語(yǔ)用也作為這篇文章的結(jié)論。結(jié)束語(yǔ)用“不不但但而且而且”句式對(duì)全文進(jìn)行了歸納句式對(duì)全文進(jìn)行了歸納總結(jié)，使全文脈絡(luò)更加清楚，結(jié)構(gòu)更加緊總結(jié)，使全文脈絡(luò)更加清楚，結(jié)構(gòu)更加

11、緊湊，形成一氣呵成、不可辯駁的雄辯氣勢(shì)。湊，形成一氣呵成、不可辯駁的雄辯氣勢(shì)。 1、學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別2、其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人，其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人， 何曾都有智慧？何曾都有智慧？3、學(xué)問(wèn)是不能離開智慧的學(xué)問(wèn)是不能離開智慧的5、智慧也不能離開學(xué)問(wèn)智慧也不能離開學(xué)問(wèn)6、學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用， 缺一不可的缺一不可的學(xué)問(wèn)離學(xué)問(wèn)離不開智慧不開智慧智慧離智慧離不開學(xué)問(wèn)不開學(xué)問(wèn)本文結(jié)構(gòu)示意圖本文結(jié)構(gòu)示意圖4、世間不僅有缺乏智慧的世間不僅有缺乏智慧的 人，而且有缺乏智慧的書人，而且有缺乏智慧的書我們我們不不但但需要需要學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，而且而且更更需要需要智慧智慧需要以需要以智

12、慧去智慧去籠罩學(xué)籠罩學(xué)問(wèn)、透問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)運(yùn)用學(xué)問(wèn)問(wèn)中中 心心 論論 點(diǎn)點(diǎn)兩者的聯(lián)系兩者的聯(lián)系兩者的區(qū)別兩者的區(qū)別 你知道你知道了了嗎嗎 這篇文章為我們談?wù)摰倪@篇文章為我們談?wù)摰恼擃}論題是是 在作者看來(lái)在作者看來(lái)學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)是是 智慧智慧是是 兩者兩者關(guān)系是是 作者對(duì)此持的觀點(diǎn)是（作者對(duì)此持的觀點(diǎn)是（即中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)） 知識(shí)的聚集，是工具知識(shí)的聚集，是工具發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，是能力發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，是能力學(xué)問(wèn)和智慧學(xué)問(wèn)和智慧學(xué)問(wèn)離不開智慧，智慧學(xué)問(wèn)離不開智慧，智慧我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且需要智慧需要以我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且需要智慧需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)，透視學(xué)問(wèn)，運(yùn)用學(xué)問(wèn)智慧去籠罩學(xué)問(wèn)，透視學(xué)問(wèn)

13、，運(yùn)用學(xué)問(wèn)離不開學(xué)問(wèn)，離不開學(xué)問(wèn)， 兩者相輔為用，缺一不可兩者相輔為用，缺一不可 1 1、說(shuō)出說(shuō)出課文運(yùn)用的論證課文運(yùn)用的論證方法及作用。方法及作用。 2 2、品味并積累品味并積累雋美的語(yǔ)言。雋美的語(yǔ)言。 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、測(cè)評(píng)反思 1、認(rèn)真完成下字詞的填寫，注意字音字形。 陶冶（ ） rng（ ）爐 寸積zh （ ）累 探 l（ ）得珠 p（ ）如 x（ )銳 食古不( ) 無(wú)關(guān)( )旨 鞭p( )入里 浮光l（ ）影 融（ ）貫通 2、這篇文章為我們談?wù)摰恼擃}是 在作者看來(lái)學(xué)問(wèn)是智慧是它們之間的關(guān)系是作者對(duì)此持的觀點(diǎn)是（即中心論點(diǎn)）o細(xì)讀課文第細(xì)讀課文第三三自然段和第自然段和第五五自

14、然段，探自然段，探究作者是如何論證究作者是如何論證“學(xué)問(wèn)不能離開智慧，學(xué)問(wèn)不能離開智慧，智慧也不能離開學(xué)問(wèn)智慧也不能離開學(xué)問(wèn)”的。的。自主學(xué)習(xí)：分析論證方法自主學(xué)習(xí)：分析論證方法探究一：學(xué)問(wèn)離不開智慧 o認(rèn)真閱讀第3自然段，思考本段運(yùn)用了哪些論證方法論證方法，有何作用？o答題思路：o1、判斷方法 2、找準(zhǔn)觀點(diǎn)3、表達(dá)效果o請(qǐng)簡(jiǎn)述本段的論證思路論證思路細(xì)讀課文，探究論證方法細(xì)讀課文，探究論證方法探究一：學(xué)問(wèn)離不開智慧探究一：學(xué)問(wèn)離不開智慧 沒(méi)有智慧的沒(méi)有智慧的人研究學(xué)問(wèn)人研究學(xué)問(wèn)有智慧的人有智慧的人研究學(xué)問(wèn)研究學(xué)問(wèn)無(wú)任何發(fā)現(xiàn)無(wú)任何發(fā)現(xiàn) 探驪得珠探驪得珠 見人所未見見人所未見孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳定律孟德

15、爾發(fā)現(xiàn)遺傳定律達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論 對(duì)比對(duì)比 正正 面面反面反面舉例舉例第三自然段的論證思路 先將先將沒(méi)智慧的人研究學(xué)問(wèn)取得的效果與有智慧的人研究學(xué)問(wèn)取得的效果進(jìn)行對(duì)比，做對(duì)比論證； 然后然后列舉了孟德爾、達(dá)爾文、愛因斯坦，因有智慧，研究取得巨大成就的例子，做舉例論證。 對(duì)比鮮明，例證典型，有很強(qiáng)的說(shuō)服力對(duì)比鮮明，例證典型，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。探究二：智慧也離不開學(xué)問(wèn) 認(rèn)真閱讀第5自然段，思考本段運(yùn)用了哪些哪些論證方法論證方法，作用是什么？ 答題思路： 1、判斷方法 2、找準(zhǔn)觀點(diǎn)3、表達(dá)效果 請(qǐng)簡(jiǎn)述本段的論證思路論證思路細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)論證方法細(xì)讀課文

16、，學(xué)習(xí)論證方法探究二：智慧也離不開學(xué)問(wèn)探究二：智慧也離不開學(xué)問(wèn) 無(wú)學(xué)問(wèn)無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧的智慧瞬起瞬滅瞬起瞬滅浮光浮光 肥皂泡肥皂泡比喻學(xué)問(wèn)中產(chǎn)學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生的智慧生的智慧 有根底的有根底的最靠得住最靠得住探照燈探照燈 珍珠泉水珍珠泉水 比喻 對(duì)比 對(duì)比第五自然段的論證思路 先從反面論述先從反面論述，直說(shuō)離開學(xué)問(wèn)的智慧是膚淺而不能長(zhǎng)久的；接著將離開學(xué)問(wèn)的智慧比喻成“浮光”、“肥皂泡”，盡管外表五光十色，但瞬起瞬滅。 然后從正面論述然后從正面論述，將從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧比喻成“探照燈”、“珍珠泉的泉水”，因?yàn)檫@是“有根底的智慧”，最靠得住、最清澈、最可貴。 對(duì)比鮮明，形象生動(dòng)、貼切恰當(dāng)，有很強(qiáng)對(duì)比鮮明，

17、形象生動(dòng)、貼切恰當(dāng)，有很強(qiáng)的說(shuō)服力的說(shuō)服力。合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)：品味雋美語(yǔ)言：品味雋美語(yǔ)言本文中有很多優(yōu)美的語(yǔ)言值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，本文中有很多優(yōu)美的語(yǔ)言值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，請(qǐng)同學(xué)們完成以下內(nèi)容：請(qǐng)同學(xué)們完成以下內(nèi)容：找一找找一找：畫出你認(rèn)為優(yōu)美的值得積累的語(yǔ)句：畫出你認(rèn)為優(yōu)美的值得積累的語(yǔ)句品一品品一品：品評(píng)這些句子妙處：品評(píng)這些句子妙處四、質(zhì)疑探究四、質(zhì)疑探究 作者在論證了作者在論證了“學(xué)問(wèn)離不開智慧學(xué)問(wèn)離不開智慧”之后，之后，又論述又論述“有智慧的書有智慧的書”和和“無(wú)智慧的書無(wú)智慧的書”。這是否有跑題之嫌？請(qǐng)用簡(jiǎn)明而條理的語(yǔ)言這是否有跑題之嫌？請(qǐng)用簡(jiǎn)明而條理的語(yǔ)言口頭闡述你的看法。口頭闡

18、述你的看法。 總結(jié)歸納全文中心 ：這篇文章分析了學(xué)問(wèn)與智慧的這篇文章分析了學(xué)問(wèn)與智慧的區(qū)別與聯(lián)系，指出區(qū)別與聯(lián)系，指出 學(xué)問(wèn)固然離不開智學(xué)問(wèn)固然離不開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)與智慧相輔為用，缺一不可，進(jìn)而提與智慧相輔為用，缺一不可，進(jìn)而提出我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智出我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧，需要量以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視慧，需要量以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。寫法：寫法： 1 1、運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證、比、運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證、比 喻論證、引用論證的方法喻論證、引用論證的方法 2 2、議論透辟、語(yǔ)言雋美、議論透辟、語(yǔ)言雋美當(dāng)堂檢測(cè) 1、練一練： 例1：唯有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。 用“友誼與理解”為相互關(guān)系的詞仿寫： 惟有 ，才不是 ； 它永遠(yuǎn)像 一般， 。從理解中產(chǎn)生出來(lái)的友誼春天易逝的鮮花青松萬(wàn)古長(zhǎng)青 例2：若把學(xué)問(wèn)比作建筑材