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文檔簡介

1、青年干警成長道路上的幾個問題 縣人民法院院長  陳崇冠 近年來,隨著大批高校畢業生陸續進入法院,高學歷青年干警在法院隊伍中所占比重越來越大。這些青年干警大多接受過系統的法學專業教育,思想活躍,精力充沛,富有創造力,他們將承擔起推動法院審判事業持續發展的重任和希望。然而,審判業務是融理論知識與經驗閱歷于一體的復雜工作,青年干警的經驗閱歷不足卻是一個不爭的事實。另外,現在的青年人表現出比較強烈的政治思想多元化、法律思維西方化、工作生活自我化的傾向。針對青年干警在成長過程中面臨的諸多困惑,我結合自己的感悟,就他們在成長道路上應關注的幾個問題談談自己的看法,以期對法院青年們實現自己

2、的人生價值有所裨益。 一、明確人生定位 首先,青年干警要明確自己的定位。定位就是自己希望成為什么樣的人,也就是目標。定位越清楚,方向感就越明確。如果你定位成為一名專家型的法官,你會集中你所有的能量去達成這個目標。如果你定位成為一名庭長,那么,你要先成長為專家型的法官,然后再學習身邊的庭長們,看他們是怎么當庭長的?他的長處在哪里?他的錯誤、失敗在哪里?要是你來當庭長,你會怎么當?如果你以后希望成為院長,那現在就可以近距離地觀察他是怎么做的?他成功在哪里?失敗在哪里?我們講目標講定位,不是說我們一定要當院長,要當庭長,一個法院畢竟只有一個院長,如果人人都要去當院長,那當然不現實。我們不一定要在這個

3、領導位置上,但這個位置的領導應具備的能力與素質,我們應該具備。定位好以后,現在就要去努力培養所需的能力和素質。 易經里講“潛龍勿用”。“潛龍”就是潛在地下的未來的領導。在“潛龍勿用”階段,由于能力和時機尚未具備,因此不要強行出頭,而是要不斷地學習、不斷地積累,不浪費分分秒秒,努力修煉自己,努力提升自己的能力。青年人出錯往往會得到大家的寬容,這正是加強學習、提升自己的好機會,若以后擔當重任時,就不可以輕易出錯。如果周圍的人都在玩,就只有你在學習,也不要受別人的影響,不要抱怨工作氛圍不好,內因才是最重要的。你在學習,別人在玩,可能一兩年看不出與別人的明顯差別,但五年、十年、二十年后就會看到明顯的差

4、別。 其次,要找到自己的導師。青年人想在哪個層次成就,就要找到這個層次的成功者拜他為師。“成功在于問路,失敗在于摸索。”導師不一定就是完美的,我們要有判斷力,我們要學他們身上該學的東西,導師的指點會縮短你成功的路程。 第三,學會做一個好徒弟。我們人生最重要的素質之一是如何成為一個追隨者,成為一個合格的徒弟。雖然你找到了導師,但如果沒有足夠的誠意,他不一定會教你。你要有誠意,要感動他,所謂“精誠所至,金石為開”。怎樣才能成為最好的徒弟?如果你把弟子規所要求的都做好了,你的導師一定會教你。 二、處理好人際關系 人際關系就是“上中下內外”這五個字。這是一門需要在實踐中不斷提升的學問。 對上,我們要努

5、力爭取上級的理解和支持。處理好對上關系非常重要,上級的支持會給你提供很多的成長環境和舞臺。上級不管怎樣都有成為上級的理由,我們要抱著這樣的心態:做學生、做徒弟、做下屬、做晚輩,要虛心向他們請教。在法院中,你的庭長、你的主任、你的科長講你一句不好,勝過別人講你一百句不好。如果你的庭長、你的主任對你有看法,你一定要下決心彌補。一旦你覺得自己的水平比自己的領導要高,起了傲慢心,實際上你的水平就已經不高了。你們在處理對上關系時(主要是跟你們的庭長、局長、主任、科長、隊長),不是靠送禮物、請吃飯,而是把領導交代的事做好。要做得比他們對你所要求的、所期望的更加出色,讓他感動。我們不要對別人有要求,要對自己

6、有要求。要求別人改變,就是消極心態,要求自己改變,就是積極心態。如果你要求自己改變,你以后會成為一個了不起的人。當我們看到哪個人不舒服時,其實是你自己已經有問題了,至少你的包容心不夠大。你改變了,別人一定會改變,就像作用力與反作用力一樣,你先把作用力消掉了,反作用力自然就沒有了。總要有一個人先退。 對中,對自己平級的,要尊重和合作,積極給予他們力所能及的幫助,積極去成就別人。同時要做到“口吐蓮花”,不要像安徒生童話里的公主那樣“口吐癩蛤蟆”。話不能亂講,不要傷害別人,不要讓別人誤會。如果別人對你確有誤會,你也要先自我反省。99%的矛盾其實都是由于誤會造成的。 對下,我們要指導,要幫助他成長,要

7、多出人才,經常鼓勵他,不能老是批評。 內部、外部關系的處理要做到內外有別。在內部關系上,我們要培養團隊意識。我們的大部分時間都是與團隊成員在一起,因此要搞好團隊關系,要自己努力營造一個良好的環境。“只有完美的團隊,沒有完美的個人”。完美的團隊在于我們互相補位、互相包容、互相欣賞。當我們指責別人時,實際上我們把自己的尾巴也露出來了。我們要遵守團隊的規矩,不要隨便違反。法院的規章制度就是團隊的規矩。規矩是有物質力量的,如果違反規矩,會遭來很強大的反對力量。不管你身處什么級別,身處什么位置,不遵守團隊規則,都會遭到反對力量,更何況我們青年干警。青年人要做遵守團隊規則的典范,比如著裝規范、上下班準時、

8、對待當事人態度誠懇等等。我們要跟團隊、團隊的規則保持協調一致。 外部關系方面,要特別注意交朋友。朋友交得好,會成就你的一生,朋友交得不好,也會毀了你的一生。我們在外面交的朋友至少在某些方面水平要比自己高,特別是品行方面,會給自己帶來有益的東西。如果你的朋友老是拉你喝酒、打麻將,讓你做負面的事情,這個不是你的朋友,你要小心。所以我們在交朋友方面要謹小慎微,慎之又慎,不要交損友,要多交益友,多交給你增加正面影響力的朋友。 三、提高政治素質和業務能力 簡單地講,接受黨的領導,這就是政治素質。在法院,接受黨組的領導就是政治素質。法院黨組也要服從縣委的領導。社會主義法治理念與西方法治理念有所不同,是由我

9、們中國的國情決定的。中國有很多獨特的司法優勢,比如審判的高效率、人民調解制度、司法調解制度,西方都在向我們學習,還有我們的群眾工作方法、黨領導一切的政治優勢等。隨著我們國家經濟等各方面實力慢慢登上世界舞臺的頂峰,世界各國反過來都來向我們學習,美國、英國的各大黨派都來向中國共產黨學習,有的還進中央黨校學習。中國共產黨從1921年創立以來到取得國內斗爭的勝利,到最后把中國帶到目前這個水平,長盛不衰,這就是我們的國情,所以我們對黨要保持足夠的尊重和敬意,要認真學習貫徹黨的路線、方針、政策,認真學習黨章和各種政治文獻。黨是領導我們事業的核心力量,我們要自覺將自己的行動與黨保持一致,這就是政治素質。 在

10、提高業務素質方面,除了把自己的本職工作做好外,還要有超前性。我們的審判事業就體現在各種繁瑣的事情中,我們要樂在瑣事中,安心于做好瑣事,把平凡的瑣事做好,就是不平凡。青年干警們進法院不久,更要從做瑣事中練好自己的能力和心態。你們所學的專業知識以后都會發揮作用,用武之地很大。我們在把自己的本職工作做好外,還要有超前性,要有自己的定位。如在管理法院的過程中用到的時間管理、領導力提升、團隊精神培養、中國傳統文化傳承等知識,都是法律以外的東西,但當你成為領導的時候,這些知識都需要。你們一定要把時間管理起來,你不管理時間,你就是時間的奴隸,你管理時間,你就是時間的主人,把時間管理好了可以出更大的成就。所以

11、我們不要把時間荒廢掉,要用于事業發展上。當給你機會時,你說“我已經準備好了”,這才是對的。所以我們現在就要提升業務素質,向有經驗的法官學習,把他們的能力趕緊學到,心不要浮躁。只要是審判事業所需要的,哪怕是瑣碎的事情,都要做得完美無缺,讓領導放心,讓當事人滿意。剩下的時間自我學習和自我發展,要對自己多提要求,要多寫調研文章,成為某一方面的專家,比如成為民事、刑事、綜合管理的專家等。 四、增強廉潔意識 我們不能脫離人情關系,但一定要處理好各種人情往來。中國傳統文化里面有“受人滴水之恩,當涌泉相報”的思想,別人受你“滴水之恩”,也想涌泉相報。這個時候我們就告訴他們,如果真要報,就對其他人好一點,像我

12、們依法辦案幫他一樣去幫助別人就可以了,這就是最好的回報。因為我們公正審判,是不應受人回報的,是本份的事。 同時要做到正確對待“監督”。沒有監督,法官也會出問題,這是人性的弱點。我們雖然選拔了品行較好的人擔任法官,但選拔之后也要監督,特別是制度監督。法律其實就是講因果報應的。我們在“因”上不做了,就不會有受懲罰的“果”。刑事法律關于犯罪客觀方面,其實也主要是三部分內容:危害行為、危害后果、兩者的因果關系。罪刑相適應原則也只講三個關系:罪行輕重、刑事責任、刑罰。道德經里講,“吾有三寶,曰慈,曰儉,曰不敢為天下先。”我們需要培養自己的慈悲心,需要在自己擁有的條件下做到節儉、儉樸,還要堅守規則,不帶頭

13、去違反它。這些都是我們的“寶”。孔子講“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言”,是指我們要有敬畏之心,有了信仰和內心的底線,生活就會有所規范,人生才會有意義,才會有成就。相反,一個人如果沒有這些敬畏,藐視各種規范,就會恣意妄行,那是非常危險的。這種懲罰無處不在,不要存有僥幸心理。 五、正確定位人生價值 首先,要處理好家庭和事業的關系。我們講審判是我們的神圣事業,但我們給自己的定位是:不單審判事業要完美,還要家庭美滿、人生圓滿。什么叫圓滿人生?首先家庭要幸福,家庭幸福的根基在哪里?就在弟子規。事業成功的根基在哪里?也是弟子規。所以我們要把弟子規學好。這是我們修德的寶典。如果我們事業很成功,家庭

14、不成功,那也是一個缺陷。家庭不成功,是非常糾結的。如何孝敬父母、如何對待另一半,這些方面都要建立在修德的基礎上,才會有成功的保障。 其次,要將自己的人生價值定位在做有益于人民的人。個人成長就是實現自己的人生價值。能夠有利于他人的各種素質,我們都要具備,你的天地就會非常廣闊。佛經里“四宏愿”有一句話我們可以借鑒,即“法門無量誓愿學”。佛要普渡眾生,那渡眾生所需要的很多學問都要學,不為自己而學,而是為渡眾生而學。借鑒這句話,對我們來講可以翻譯成所有有益于他人、有益于人生的知識和能力,我們都要學。在你還沒有到達這個位置的時候要先努力,才能成就自己,做有益于他人的人,這就叫人生價值。當你能夠做越來越多的事情,當你積累了越來越多的成功,當你越來越自信,當你的心里能量越來越大,甚至一個眼神一個微笑都會給別人帶來鼓舞和力量時,你會感到一種滿足感、成就感,這時你的人生才是最幸福的。我們要為實現自己的人生價值而學習、提升,這樣的人生就很有意義。中國古代的人生理想有一句叫“五福臨門”。五福是指富、貴、健康、善終和為善。“富”指有錢。“貴”就是很有地位或很有修養、很高貴,有的人地位不高,但很有修養、很有高貴氣質,也讓人肅然起敬。“健康”包括身心健康,法官要關注自己的身心健康,在修德方面要不斷深入。“善終”就是活得長,死得很安詳。第五個福是“為善”,不斷地做有益于他人的事情,這也是福

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