1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上三級(jí)心理咨詢師基礎(chǔ)知識(shí)心理咨詢師職業(yè)道德（1）職業(yè)道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)（2）職業(yè)道德的基本原則是集體主義（3）職業(yè)活動(dòng)內(nèi)在的道德準(zhǔn)則：忠誠：指從業(yè)人員忠實(shí)于服務(wù)對(duì)象并對(duì)自己的委托人認(rèn)真擔(dān)負(fù)職責(zé)、以尋求實(shí)現(xiàn)職責(zé)的最優(yōu)效果的強(qiáng)烈態(tài)度和意向。當(dāng)非典來臨時(shí)，醫(yī)生、護(hù)士都不應(yīng)逃跑；軍人也不可臨陣脫逃。履行職責(zé)時(shí)做到一切為了完成任務(wù)，不能帶有私心或“以權(quán)謀私”審慎：指選擇最佳手段以實(shí)現(xiàn)職責(zé)最優(yōu)的結(jié)果，并努力規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。重視過程和結(jié)果，仔細(xì)思考手段的利弊得失，盡可能地選擇好的手段。理性、客觀，十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厝?quán)衡如何做效果才最好，盡可能地減少工作所帶來的可能的危險(xiǎn)和損失。做事要有計(jì)

2、劃、有根據(jù)，不能有投機(jī)或僥幸的心理。決策要有充分的研究，應(yīng)準(zhǔn)備好各種可能的替代方案，以供擇優(yōu)選擇勤勉：指從業(yè)者在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)，集中精力投入地做好事情，不分心，不偷懶，不三心二意。“鞠躬盡瘁，死而后已”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。采取積極主動(dòng)的方式開展工作；善始善終，不能虎頭蛇尾（4）職業(yè)化（專業(yè)化），是一種自律性的工作態(tài)度。簡單地說，職業(yè)化就是一種按照職業(yè)道德要求的工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化，即以嚴(yán)格的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說合適的話，做合適的事，并圓滿完成自己所承擔(dān)的工作職責(zé)（5）職業(yè)化的核心層是職業(yè)化素養(yǎng)，包括職業(yè)道德和責(zé)任意識(shí)。中間層是職業(yè)化技能，最外層

3、是職業(yè)行為規(guī)范（6）從業(yè)人員講求信用包括：擇業(yè)信用、崗位責(zé)任信用、離職信用。（7）從業(yè)人員踐行公私分明的具體要求是要有：法律意識(shí)、慎微意識(shí)、大局意識(shí)（8）從業(yè)人員踐行紀(jì)律的要求是：學(xué)習(xí)崗位規(guī)則、執(zhí)行操作規(guī)程、遵守行業(yè)規(guī)范、嚴(yán)守法律法規(guī)（9）從業(yè)人員踐行節(jié)約的具體要求是：愛護(hù)公物、節(jié)約資源、艱苦奮斗（10）合作的特征包括：社會(huì)性、互利性、平等性（11）從業(yè)人員踐行合作的具體要求是：求同存異、互助協(xié)作、公平競爭（12）特征：非功利性、普遍性、可為性（13）從業(yè)人員踐行奉獻(xiàn)的具體要求是：盡職盡責(zé)、尊重集體、為人民服務(wù)（14）奉獻(xiàn)對(duì)實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的具體意義：具有奉獻(xiàn)精神，能把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來做；對(duì)工作積極主

4、動(dòng)，總會(huì)有成才的機(jī)遇；能使個(gè)人價(jià)值融入集體價(jià)值之中。l 附錄：職業(yè)理念與原則要求一、職業(yè)理念：X：用心理學(xué)的理論知識(shí)和方法技巧，幫助Q解決心理問題的專業(yè)人員Q：存在（含不存在）心理方面的問題，主動(dòng)前來求助，解決自身問題的人職業(yè)理念或生命線：Q和Z的身心健康是否最大限度地維護(hù)？Q的心理問題是否得到科學(xué)有效的解決X應(yīng)避免出現(xiàn)的誤區(qū)：批評(píng)指責(zé)、主觀武斷、好為人師、宣揚(yáng)自己、隨隨便便、同情憐憫、大驚小怪、大事化小。二、工作模式：求助者主動(dòng)；咨詢師啟發(fā)引導(dǎo)求助者。心理咨詢與心理治療的聯(lián)系：理論上沒有明確界定，采用方法也常常一致；可由同一人完成。區(qū)別：咨詢的對(duì)象主要是正常人，解決正常人遇到的各種問題，采用

5、發(fā)展模式，平等關(guān)系，時(shí)間短，不需住院和藥物，非標(biāo)準(zhǔn)程序化；治療的對(duì)象主要是存在心理障礙的人，如神經(jīng)癥、心理障礙或身心疾病等。病理模式，醫(yī)患關(guān)系，時(shí)間長、住院和藥物治療，標(biāo)準(zhǔn)和程序化。三、工作原則：價(jià)值中立（前提和先決條件）、保密原則和保密例外、避免雙重關(guān)系、自我保護(hù)。課程一、基礎(chǔ)心理學(xué)第一節(jié) 緒論（心理的本質(zhì)）一、定義 1、心理學(xué)：研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律基礎(chǔ)心理學(xué)：以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象，總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。動(dòng)物的、兒童的、變態(tài)的心理現(xiàn)象不屬于，但都屬于心理學(xué)。 2、研究內(nèi)容：(1)認(rèn)知（感覺、知覺、記憶和思維）：認(rèn)知指指人認(rèn)識(shí)外界事物的過程，或

6、者說是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程。(2)需要和動(dòng)機(jī)：是推動(dòng)人從事心理活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。需要以欲望、要求的形式表現(xiàn)出來，反映的是人體內(nèi)部的不平衡狀態(tài)(3)情緒、情感和意志（意志是心理對(duì)行為的支配）：情緒和情感：是伴隨認(rèn)識(shí)和意志過程產(chǎn)生的外界事物的態(tài)度和體驗(yàn)，以人的需要為中介。意志是人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過程，表現(xiàn)了心理對(duì)行為的支配。其支配力的強(qiáng)弱用于評(píng)價(jià)其意志的品質(zhì)(4)能力和人格(5)分類：心理現(xiàn)象分為心理過程和心理特性。心理過程包括認(rèn)知（感覺知覺記憶思維）、情緒情感、意志。（知、情、意）。心理特性包括需要?jiǎng)訖C(jī)、能力、人格，心理活動(dòng)的動(dòng)力（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、信念

7、、世界觀）、對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的適宜性（能力）、人格特征（氣質(zhì)、性格）。 二、人的心理的本質(zhì)：1、心理是腦的機(jī)能（從功能上講）：（1）心理是腦的機(jī)能，腦是從事心理活動(dòng)的器官，心理現(xiàn)象是腦活動(dòng)的結(jié)果（2）伴隨神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化，心理的發(fā)生經(jīng)歷了四個(gè)階段無機(jī)物和植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)沒有心理。單細(xì)胞動(dòng)物，變形蟲，趨利避害，有感應(yīng)性感覺無脊椎動(dòng)物發(fā)展到環(huán)節(jié)動(dòng)物，只具有某種感覺器官，只認(rèn)識(shí)個(gè)別屬性。心理現(xiàn)象的產(chǎn)生以能對(duì)具有生物學(xué)意義的信號(hào)刺激做出反應(yīng)為標(biāo)志，或者說以形成條件反射為標(biāo)志，和神經(jīng)系統(tǒng)的出現(xiàn)相聯(lián)系知覺脊椎動(dòng)物，具有脊髓和大腦，有了各種感覺器官，能認(rèn)識(shí)到整個(gè)事物思維萌芽靈長，能認(rèn)識(shí)外部聯(lián)系人有思維。把人的心理叫

8、做思維、意識(shí)、精神。能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和事物之間的聯(lián)系，是人的心理和動(dòng)物心理的本質(zhì)區(qū)別心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的過程，充分說明了心理是神經(jīng)系統(tǒng)，特別是大腦活動(dòng)的結(jié)果，神經(jīng)系統(tǒng)，特別是大腦，是從事心理活動(dòng)的器官。2、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（從內(nèi)容上講）：客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容，客觀現(xiàn)實(shí)包括自然界、人類社會(huì)、人類自己。心理的反映不像鏡子似的反映，而是能動(dòng)的反映心理是大腦活動(dòng)的結(jié)果，但不是大腦活動(dòng)的物質(zhì)產(chǎn)品。心理是一種主觀映象(事物的形象，概念，體驗(yàn)，欲望，要求)。心理支配行為活動(dòng)，又通過行為活動(dòng)表現(xiàn)出來。因此，可以通過觀察和分析人的行為活動(dòng)，客觀地研究人的心理心理現(xiàn)象既是腦的機(jī)能，又受社會(huì)的制約心理學(xué)

9、是一門自然和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)，或叫邊緣學(xué)科研究的某一課題，可以側(cè)重于自然或側(cè)重于社會(huì)科學(xué)。三、發(fā)展簡史1、科學(xué)心理學(xué)的建立：艾賓浩斯：長的過去，短的歷史孔子性相近習(xí)相遠(yuǎn)，孟子性善、荀子性惡，世碩性善惡、告子無善無惡希波克拉底：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。蓋倫提出拮據(jù)這個(gè)概念，把希波克拉底的分類叫做人的氣質(zhì)類型分類古代的心理學(xué)對(duì)心理現(xiàn)象的研究用的是思辯和總結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的方法，不具備實(shí)證的性質(zhì)，19世紀(jì)以前，隸屬于哲學(xué)的范疇19世紀(jì)中葉，實(shí)驗(yàn)的方法，使心理學(xué)成為一門實(shí)證的科學(xué)，并最終從哲學(xué)中分化出來獨(dú)立；科學(xué)心理學(xué)誕生標(biāo)志：馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室馮特是現(xiàn)

10、代心理學(xué)的創(chuàng)始人。認(rèn)為，心理學(xué)是研究人的直接經(jīng)驗(yàn)的，和以間接經(jīng)驗(yàn)為研究對(duì)象的科學(xué)不同，應(yīng)該用能夠測定直接經(jīng)驗(yàn)方法，即實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法來進(jìn)行研究。用內(nèi)省法研究了感覺、知覺、注意、聯(lián)想等心理現(xiàn)象；提出了統(tǒng)覺學(xué)說（統(tǒng)覺就像是意識(shí)域的注視點(diǎn)）和情感三維說（情感包括愉快和不愉快、興奮和沉靜、緊張和松弛三個(gè)維度）。主張用民族心理學(xué)的方法研究高級(jí)心理學(xué)。2、學(xué)派的紛爭：（1）構(gòu)造心理學(xué)（馮特，鐵欽納）：用內(nèi)省實(shí)驗(yàn)方法，分析意識(shí)的內(nèi)容，找出意識(shí)組成部分和它們聯(lián)結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。企圖從意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)造方面來說明人的整個(gè)人的心理，只問意識(shí)由哪些元素構(gòu)成，而不管意識(shí)的來源、意義和作用。評(píng)價(jià)：內(nèi)容規(guī)定太狹窄，脫

11、離生活實(shí)際，反對(duì)（2）機(jī)能主義心理學(xué)（杜威、安吉爾）：達(dá)爾文的進(jìn)化論、詹姆士的實(shí)用主義影響，反對(duì)把意識(shí)分解為感覺、情感等因素，反對(duì)把意識(shí)分解為感覺、情感等元素，主張意識(shí)是一個(gè)連續(xù)的整體，反對(duì)把心理看作一種不起作用的副現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能；反對(duì)把心理學(xué)只看作一門純科學(xué)，重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用（3）行為主義（華生）：心理學(xué)要拋開意識(shí)，徑直研究行為。行為：有機(jī)體用于適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合，這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。心理研究行為的任務(wù)在于查明刺激與反應(yīng)間的規(guī)律性關(guān)系。根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反應(yīng)推知刺激。確定了刺激和反應(yīng)（S-R）的關(guān)

12、系，就可以預(yù)測行為，通過控制環(huán)境去塑造人的心理和行為。是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn)（4）格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）（魏特海默、克勒、科夫卡）：整體不等于部分的相加，意識(shí)、經(jīng)驗(yàn)也不等于感覺和感情等元素的集合，行為也不等于反射弧的集合，反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為組成它的元素，主張從整體上來研究心理學(xué)，建立了完形心理學(xué)。格式塔在德文中意味著整體（5）精神分析（弗洛伊德）.3、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向：二戰(zhàn)以后，出現(xiàn)整合趨勢（1）人本主義心理學(xué)（羅杰斯、馬斯洛）：一切不安的根源在于缺乏對(duì)人的內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí)；應(yīng)該關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán)，研究對(duì)人類進(jìn)步富有意義的問題，反對(duì)貶低人性的生物還原論和機(jī)械決定論。人有自我的純主

13、觀意識(shí)，有自我實(shí)現(xiàn)的需要，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，人就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自我、完善自我，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。重視人自身的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡充分發(fā)揮人的潛能；與行為主義、精神分析兩大傳統(tǒng)學(xué)派有明顯分歧，被稱為第三勢力（2）認(rèn)知心理學(xué)：把人看作是一個(gè)類似計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，以信息加工的特點(diǎn)，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動(dòng)。和計(jì)算機(jī)科學(xué)的結(jié)合，開辟了人工智能的新領(lǐng)域。開始與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)相結(jié)合，把行為水平的研究與相應(yīng)的大腦神經(jīng)過程的研究結(jié)合起來，深入探討認(rèn)知過程的機(jī)制（3）生理心理學(xué)：探討心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制。包括腦與行為的演化；腦的解剖與發(fā)展及其和行為的關(guān)系；認(rèn)知、運(yùn)

14、動(dòng)控制、動(dòng)機(jī)行為、情緒和精神障礙等心理現(xiàn)象和行為的神經(jīng)過程和神經(jīng)機(jī)制。大腦機(jī)能定位。4、研究原則：客觀性、辯證發(fā)展、理論聯(lián)系實(shí)際。5、研究方法：（1）觀察法（自然觀察法）：在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地系統(tǒng)觀察人的行為和活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律的方法（不能簡單的做因果聯(lián)系，但可以坐因果假設(shè)）（2）調(diào)查法：就某一問題，用口頭或書面的形式向被調(diào)查的對(duì)象提問，讓他回答，通過對(duì)他的回答的分析來了解他的心理活動(dòng)的方法。種類：口頭、訪談法、書面、問卷、心理量表法。事先列好提問的問題或提問的提綱；問卷要有一定的信度和效度；問題的設(shè)計(jì)要準(zhǔn)確具體而不能有暗示，不能讓調(diào)查對(duì)象難以理解或產(chǎn)生歧義（3）

15、個(gè)案法（個(gè)案歷史技術(shù)）：對(duì)某一個(gè)被試所做的多方面的深入詳細(xì)研究，包括他的歷史資料、作業(yè)成績、測驗(yàn)結(jié)果，以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)等，目的在于發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因。強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間的差異，對(duì)某一被試者所做的多方面的深入詳細(xì)研究，以期發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因（4）實(shí)驗(yàn)法：在嚴(yán)格控制條件的情況下，觀察被試的行為或活動(dòng)，探索客觀條件和人的心理活動(dòng)之間的因果聯(lián)系的研究方法。自變量：由實(shí)驗(yàn)者選擇用來引起被試者心理或行為變化的刺激變量。因變量：（研究者試圖預(yù)測的行為）：由自變量引起的被試者心理和行為的變化。額外變量：除自變量之外的一切能夠?qū)Ρ辉囌叩男睦砘蛐袨楫a(chǎn)生影響的客觀條件。第二節(jié) 心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ) 一

16、、神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造和功能1、神經(jīng)元及其功能：神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。細(xì)胞體和樹突是灰色的，軸突外有白色薄膜，即髓鞘，起絕緣的作用。樹突是前一個(gè)神經(jīng)元和后一個(gè)神經(jīng)元彼此接觸的部位，接受外界刺激并轉(zhuǎn)化成神經(jīng)沖動(dòng)，或接受前一個(gè)神經(jīng)元傳來的神經(jīng)沖動(dòng)，將神經(jīng)沖動(dòng)傳至細(xì)胞體。軸突將神經(jīng)沖動(dòng)從細(xì)胞體傳到其他神經(jīng)元。兩個(gè)神經(jīng)元彼此接觸的部分叫突觸。 2、外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能：神經(jīng)元的軸突聚集在一起組成神經(jīng)纖維，構(gòu)成一根神經(jīng)。外周神經(jīng)系統(tǒng)就是由遍布全身的神經(jīng)組成的，是把中樞神經(jīng)系統(tǒng)與感覺、運(yùn)動(dòng)和內(nèi)臟器官聯(lián)系起來的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。從解剖上看包括12對(duì)腦神經(jīng)和31對(duì)脊神經(jīng)；從功能上分軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)

17、（植物神經(jīng)）系統(tǒng)。軀體神經(jīng)是到達(dá)感覺和運(yùn)動(dòng)器官的神經(jīng)，中樞神經(jīng)系統(tǒng)通過它們支配感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官。自主神經(jīng)又叫植物神經(jīng)，分為機(jī)能上拮抗的交感神經(jīng)（喚醒有機(jī)體，調(diào)動(dòng)有機(jī)體能量）和副交感神經(jīng)（使有機(jī)體恢復(fù)或維持安靜狀態(tài)，儲(chǔ)存能量，維持平衡），是支配內(nèi)臟器官的神經(jīng)，分布在心臟、血管、呼吸器官、腸胃平滑肌和腺體等內(nèi)臟器官。不受意識(shí)的支配，與情緒反應(yīng)有關(guān)。3、中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能：大量的神經(jīng)細(xì)胞集中折地方，包括脊髓和腦。腦由腦干、間腦、小腦、端腦（大腦）組成（1）脊髓：中心是個(gè)管，圍繞著管的是脊髓的灰質(zhì)，前端由大型的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元構(gòu)成，后端由感覺神經(jīng)元構(gòu)成，中段前后端之間集中了自主神經(jīng)元。其外周是脊髓的白質(zhì)

18、。是中樞神經(jīng)系統(tǒng)中最低級(jí)的部位，除傳遞信息外也能完成一些簡單的反射（2）腦干包括延腦（延髓）、橋腦、中腦，是腦的最古老的部分，是維持生命的基本活動(dòng)的主要機(jī)構(gòu)延腦：神經(jīng)纖維上下行的通道，從大腦兩半球和身體兩側(cè)來的神經(jīng)纖維，經(jīng)延腦的椎體交叉向?qū)?cè)傳導(dǎo)，產(chǎn)生對(duì)側(cè)傳導(dǎo)和支配狀況。延腦中還有支配呼吸和心跳的中樞，又叫生命中樞。腦干上的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)橋腦：神經(jīng)纖維上下行的通道，也是聯(lián)系大腦與小腦之間神經(jīng)纖維的通道中腦：上下行神經(jīng)傳導(dǎo)的通路，還有瞳孔反射和眼動(dòng)的中樞腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)：由許多散在于縱橫交錯(cuò)的神經(jīng)網(wǎng)中的大小不等、類型不同的神經(jīng)元構(gòu)成，貫穿于腦干的大部分區(qū)域，是調(diào)節(jié)睡眠和覺醒的神經(jīng)

19、結(jié)構(gòu)，它使機(jī)體在一定的刺激下，保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài)，維持注意并激活情緒（3）間腦位于腦干之上。包括丘腦、上丘腦、下丘腦和底丘腦，丘腦是大腦皮層下除嗅覺外較高級(jí)的感覺中樞，其它感覺器官來的神經(jīng)元都要在丘腦換一個(gè)神經(jīng)元，才能到達(dá)大腦）。上丘腦參與嗅覺和某些激素的調(diào)解。下丘腦是大腦皮層下調(diào)節(jié)自主神經(jīng)活動(dòng)的中樞，調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動(dòng)。、底丘腦調(diào)解肌張力，使運(yùn)動(dòng)正常進(jìn)行（4）小腦：保持軀體平衡、調(diào)節(jié)肌肉緊張度、實(shí)現(xiàn)隨意運(yùn)動(dòng)和不隨意運(yùn)動(dòng)。4、大腦的結(jié)構(gòu)與功能：（1）端腦即大腦，中間的裂縫叫縱裂，將大腦分為左右兩個(gè)半球，縱裂底上的大橫行纖維束叫胼胝體，把大腦兩半球連接起來（2）外層是密集的神經(jīng)細(xì)胞體，叫大腦

20、灰質(zhì)(大腦皮質(zhì)或大腦皮層)；內(nèi)部是髓鞘化了的神經(jīng)纖維，稱為大腦白質(zhì)；白質(zhì)內(nèi)有灰質(zhì)核團(tuán)，叫基底核。大腦皮層有褶皺，形成溝、裂和回（3）自半球上緣中點(diǎn)斜跨外側(cè)面的一條溝叫中央溝，相鄰兩個(gè)溝之間隆起的部分叫大腦的回。以外側(cè)裂、中央溝等為界線可以分四個(gè)葉，外側(cè)裂以上、中央溝之前為額葉（中央前回：軀體運(yùn)動(dòng)中樞）；中央溝之后、頂枕溝之前為頂葉（中央后回：軀體感覺中樞）；頂枕溝之后為枕葉（枕極：視覺中樞）；外側(cè)裂之下為顳葉（顳上回和顳中回：聽覺中樞）（4）前額葉皮層和顳、頂、枕皮層之間的聯(lián)絡(luò)區(qū)與復(fù)雜的知覺、注意和思維過程有關(guān)（5）邊緣系統(tǒng)由邊緣葉以及皮層下的腦結(jié)構(gòu)構(gòu)成，是內(nèi)臟功能和機(jī)體內(nèi)環(huán)境的高級(jí)調(diào)節(jié)控制中

21、樞，也是情緒、情感的調(diào)節(jié)中樞。身體各部位在大腦皮層上的代表區(qū)域都是倒置的，即腳在上、頭在下（面部五官的位置是正的）。而且身體感覺敏感的部位和運(yùn)動(dòng)靈敏的部位占得比例比較大。5、大腦兩半球功能的不對(duì)稱性：大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)是對(duì)稱的，但其功能是不對(duì)稱的，功能的不對(duì)稱性叫做“單側(cè)化”。右利手，左半球言語功能（概念形成、邏輯推理、數(shù)學(xué)運(yùn)算）占優(yōu)勢，右半球空間知覺和形象思維功能（音樂、美術(shù)、情緒表達(dá)和識(shí)別）占優(yōu)勢。1860年，布洛卡發(fā)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)性言語中樞，證明了左半球的言語優(yōu)勢，左半球額葉損傷，右半球完好，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)性失語癥，發(fā)音器官?zèng)]有毛病，能聽懂別人說話，能寫字和閱讀，但失去說話的能力。20世紀(jì)60年代

22、，羅杰.斯佩里通過割裂腦的實(shí)驗(yàn)（切斷胼胝體，即連接左右半球的神經(jīng)纖維束）證明了大腦兩半球功能的不對(duì)稱性。三、高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的反射學(xué)說1、基本概念（1）興奮和抑制：神經(jīng)活動(dòng)的基本過程。興奮：神經(jīng)活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較弱的狀態(tài)，轉(zhuǎn)為活動(dòng)狀態(tài)或較強(qiáng)的狀態(tài)（2）反射、反射弧和反饋：反射是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回答。反射弧是實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路。實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通過，由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器組成。反饋：指反射活動(dòng)的結(jié)果返回傳到神經(jīng)中樞，使神經(jīng)中樞及時(shí)獲得效應(yīng)器活動(dòng)的信息（3）無條件反射和條件反射：無條件反射：動(dòng)物和人生而具有，不學(xué)而會(huì)的。如吃食物流口水、

23、光照使瞳孔收縮條件反射：通過模仿、學(xué)習(xí)，在無條件反射的基礎(chǔ)上巴甫洛夫?yàn)榻?jīng)典條件反射，如酸梅、被蛇咬。斯金納叫操作性或工具條件反射。如馬戲團(tuán)的動(dòng)物、大白學(xué)會(huì)走迷宮、大白在斯金納箱里按壓杠桿（共同特點(diǎn)是都有操作或經(jīng)過訓(xùn)練）。2、基本規(guī)律（1）條件反射的抑制：外抑制：額外刺激的出現(xiàn)使條件反射停止反應(yīng)。超限抑制（保護(hù)性抑制）：長時(shí)間工作或受強(qiáng)烈刺激。消退抑制：已經(jīng)形成的條件反射不再給予強(qiáng)化。條件反射的泛化現(xiàn)象：在條件反射的初期，類似于條件刺激物的刺激也會(huì)引起條件反射（2）擴(kuò)散和集中：神經(jīng)過程在大腦皮層上運(yùn)動(dòng)的基本形式就是擴(kuò)散和集中。擴(kuò)散：一個(gè)地方的神經(jīng)細(xì)胞的興奮引發(fā)其他地方神經(jīng)細(xì)胞的興奮。如條件反射的

24、泛化。當(dāng)條件反射多次進(jìn)行，通過學(xué)習(xí)訓(xùn)練，區(qū)別了不同的刺激，形成了分化，就只對(duì)條件刺激物進(jìn)行反應(yīng)了，就是集中（3）相互誘導(dǎo)：一種神經(jīng)過程進(jìn)行，可以引起另一種神經(jīng)過程的出現(xiàn)。包括：負(fù)誘導(dǎo)（抑制）（如廢寢忘食時(shí)感覺不到饑餓）、正誘導(dǎo)（興奮）。誘導(dǎo)可以是同時(shí)性的、相繼性的誘導(dǎo)（4）動(dòng)力定型：刺激形成固定的順序，反應(yīng)也跟著形成固定順序。大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)。巴甫洛夫認(rèn)為，動(dòng)力定型是人習(xí)慣的生理基礎(chǔ)。動(dòng)力定型的破壞會(huì)引起人消極情緒的反應(yīng)。第三節(jié) 感覺、知覺和記憶一、感覺（1）定義：感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映（2）種類：按刺激來源分為外部包括視、聽、嗅、味

25、和皮膚（溫冷觸痛壓）內(nèi)部包括運(yùn)動(dòng)、平衡、機(jī)體（又叫內(nèi)臟感覺，包括餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和疼痛）。二、感受性與感覺閾限：1、定義（1）感受性是感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力。分為絕對(duì)和差別感受性（2）感覺能力強(qiáng)，感受性就越高。感受性的高低可以拿剛剛引起感覺的刺激強(qiáng)度加以度量（3）感受性的高低可用感覺閾限的大小加以度量，二者成反比，感覺閾限低感受性高；感覺閾限高感受性低（4）適宜刺激：最敏感的感覺的刺激（5）感覺閾限：最小刺激量。 2、感受性與感覺閾限的種類（1）感覺閾限：分絕對(duì)與差別感覺閾限（2）感覺閾限與感受性之間是反比關(guān)系，感覺閾限低則感受性高，能感覺到很微弱的刺激。感覺閾限是一個(gè)范

26、圍，有下限和上限，下限上限之間的刺激都是可以引起感覺的范圍（3）絕對(duì)感覺閾限(絕對(duì)閾限)：剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度。表示的是絕對(duì)感受性。越小，表示感受性越高（4）差別感覺閾限(差別閾限、最小可覺差、j.n.d)：剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。越小，說明差別感受性越高。 3、韋伯定律和費(fèi)希納定律（1）韋伯定律：1840年，發(fā)現(xiàn)了差別感覺閾限定律，即差別閾限和原來刺激強(qiáng)度的比例是一個(gè)常數(shù)。公式為I/I=K。I是差別閾限，I是原來的刺激強(qiáng)度，K是一個(gè)常數(shù)（韋伯常數(shù)、韋伯分?jǐn)?shù)），只適用于中等強(qiáng)度的刺激，同感覺器官的韋伯分?jǐn)?shù)不同（2）費(fèi)希納定律：1860年，用差別閾限作為感覺的單位，測量了一

27、個(gè)刺激所包含的差別閾限值，認(rèn)為它就是這個(gè)刺激所引起的心理強(qiáng)度。發(fā)現(xiàn)感覺的強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度的對(duì)數(shù)成正比，刺激的物理強(qiáng)度按對(duì)數(shù)級(jí)增加時(shí)，所引起的心理強(qiáng)度按算術(shù)級(jí)增加。公式為S=K.lgR。S是心理量，R是物理量，K是常數(shù)。兩定律都只適用于中等強(qiáng)度的刺激。因此，不能拿刺激的物理單位來代表它所引起的心理強(qiáng)度的單位。三、感覺現(xiàn)象 1、感覺適應(yīng)：刺激的持續(xù)作用，感受性發(fā)生變化。（如入芝蘭之室，手放冷或熱水、光適應(yīng)、暗適應(yīng)）（1）對(duì)光適應(yīng)：在強(qiáng)光作用下，視覺感受性降低即視覺感受閾限提高。一兩分鐘完成（柿子紅質(zhì)分解快合成慢）（2）對(duì)暗適應(yīng)：視網(wǎng)膜上視紫紅質(zhì)合成，視覺感受性提高即視覺感受閾限降低的過程。30分鐘。

28、要保護(hù)，設(shè)法不讓視紫紅質(zhì)分解，辦法就是帶上紅色的眼鏡。 2、感覺后像：如燈滅，有燈；聲音停止，還有余音。各種感覺器官都能產(chǎn)生。可分為正后像和負(fù)后像。正后像的后像性質(zhì)和刺激物性質(zhì)相同；負(fù)后像相反。彩色的負(fù)后像是刺激色的補(bǔ)色。正后像和負(fù)后像可以相互轉(zhuǎn)換，后像持續(xù)時(shí)間與刺激的強(qiáng)度成正比。 3、感覺對(duì)比：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。如吃苦藥后再吃糖；黑色紙上的灰比白色紙上的灰亮；彩色對(duì)比時(shí)產(chǎn)生補(bǔ)色，如紅花綠葉。兩種感覺同時(shí)發(fā)生的對(duì)比叫同時(shí)對(duì)比，先后發(fā)生叫相繼對(duì)比。各種感覺器官都可以發(fā)生。 4、聯(lián)覺：不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺。如看到紅色感覺溫暖；聽著節(jié)奏鮮明的音樂覺

29、得燈光也在閃動(dòng)；冰箱用白色。四、各種感覺：九，包括視聽嗅味皮膚平衡運(yùn)動(dòng)內(nèi)臟痛； 1、視覺（1）視覺的適宜刺激：380-780納米的電磁波，也叫光波。-380：紫外線；780-：紅外線。（2）器官：視網(wǎng)膜。最外邊一層是視細(xì)胞層，上有兩種視覺神經(jīng)細(xì)胞：錐體（明視覺器官）和桿體（暗視覺器官）。錐體集中在視網(wǎng)膜的中央窩及其附近，在強(qiáng)光下起作用，能分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色，叫明視覺。桿體呈桿狀，在視網(wǎng)膜邊緣及其附近，對(duì)弱光敏感，不能分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色，只能分辨物體的明暗和輪廓，叫暗視覺。（3）顏色視覺特性：包括彩色和非彩色。彩色有色調(diào)（由光波的波長決定）、明度（由光波的物理強(qiáng)度決定）、飽和度（由光波中灰色

30、所占比例決定）三種特性。非彩色，即灰色，只有明度而沒有色調(diào)和飽和度。彩色中灰的比例越大飽和度越小，反之飽和度越大色混合：兩種或多種顏色混合在一起會(huì)產(chǎn)生一種新的顏色。包括色光和顏料混合。在色光混合中，混合后變灰的兩種顏色叫互補(bǔ)色。例如紅綠混合得到了灰，紅和綠就是互補(bǔ)的顏色。紅是綠的補(bǔ)色；綠也是紅的補(bǔ)色。如果不是互補(bǔ)的顏色混合，其結(jié)果得到的是光譜上在它們之間的顏色。例如紅和黃混合得到的是橙色色覺異常：分辨顏色有困難或不能分辨顏色。按程度分為色弱、部分色盲和全色盲。部分色盲包括紅綠和黃藍(lán)色盲。色覺異常的人自己覺察不到，不經(jīng)科學(xué)鑒定他自己不見得知道自己有色覺缺陷，別人也難以發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)明度敏感，在兒童

31、期就自然地完成了通過明度來說出顏色。色覺異常大部分是遺傳的原因造成的。遺傳途徑是：外祖父->媽媽->男孩；外祖父+色盲爸爸->女孩（媽媽是隱形色盲）。女性色盲僅占男性的1/10。2、聽覺（1）聽覺的適宜刺激是16-20000赫茲的空氣振動(dòng)，也叫聲波。 人對(duì)1000-4000赫茲的聲音感受性（最敏感）和耐受性比較高。-16：次聲波，20000-：超聲波。20歲以前感受性隨年齡的增長逐漸提高，60歲以后下降。老年人首先喪失對(duì)高頻聲音的聽覺，隨年齡從高頻向低頻發(fā)展。聽覺適應(yīng)是在聲音的持續(xù)作用下，聽覺感受性降低的現(xiàn)象。聽覺掩蔽是一個(gè)聲音由于同時(shí)起作用的其他聲音的干擾，使聽覺閾限升高的

32、現(xiàn)象。聽覺疲勞是聲音強(qiáng)度太大或作用時(shí)間太長，引起聽覺感受性在一定時(shí)間內(nèi)降低的現(xiàn)象。如果聽覺疲勞不斷積累，長期得不到恢復(fù)，將會(huì)導(dǎo)致職業(yè)性耳聾或永久性聽力喪失（2）器官：包括耳廓、外耳道、鼓膜、聽小骨、內(nèi)耳。感受器是內(nèi)耳中的科蒂氏器官，是聽覺神經(jīng)細(xì)胞集中的地方。它將空氣振動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)沖動(dòng)，傳至顳上回和顳中回，引起聽覺（3）特性：包括音調(diào)、響度、音色。音調(diào)由聲波的頻率決定；響度由聲波的振幅決定；音色由聲波的波形決定。噪音由聲音的物理性質(zhì)、人的生理和心理狀態(tài)決定。人們不愿聽的，并對(duì)造成消極影響的聲音均可視為心理上的噪音。 3、嗅覺：是最古老的感覺。能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)。嗅細(xì)胞。 4、味覺：最基本的味覺

33、是酸、甜、苦、咸。能溶解、有味道。感受器是舌面、上鄂的味蕾。舌尖甜，前咸，后酸，根苦。 5、皮膚感覺：溫冷觸痛壓振動(dòng)。表示觸覺靈敏度的指標(biāo)叫兩點(diǎn)閾；在排除視覺的條件下，用鈍的針頭刺激皮膚上相鄰的兩個(gè)點(diǎn)，能覺察出是兩個(gè)點(diǎn)的最小距離叫兩點(diǎn)閾。身體不同部位的兩點(diǎn)閾是不同的。皮膚表面的溫度叫生理零度。生理零度是會(huì)發(fā)生變化的。 6、平衡覺（靜覺）：內(nèi)耳中的前庭器官，包括耳石和三個(gè)半規(guī)管，反映了人體的姿勢和地心引力的關(guān)系。 7、運(yùn)動(dòng)覺（動(dòng)覺）：反映身體各部分的位置、運(yùn)動(dòng)以及肌肉的緊張程度。其感受器分成在肌肉、筋腱和關(guān)節(jié)中，分別叫肌梭、腱梭和關(guān)節(jié)小體。它反映身體各部分的位置、運(yùn)動(dòng)以及肌肉的緊張程度。 8、內(nèi)

34、臟感覺（機(jī)體覺，黑暗感覺）：饑飽渴窒息疲勞便意性痛。性質(zhì)比較模糊，定位不準(zhǔn)確。具有放射的性質(zhì)，如心絞痛時(shí)會(huì)覺得肩胛骨疼。當(dāng)各種內(nèi)臟器官處于正常狀態(tài)時(shí)，引不起內(nèi)臟感覺，異常或病變時(shí)才會(huì)有感覺。 9、痛覺：有機(jī)體受到傷害時(shí)產(chǎn)生的感覺。沒有適宜刺激。遍布全身所有組織中，痛苦但有保護(hù)性作用，具有生物學(xué)意義。難于適應(yīng)。痛覺的感受性有很大的差別，與對(duì)疼的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、性格、意志有關(guān)。五、知覺概述 1、定義：是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。與感覺的區(qū)別是：感覺是單一感官活動(dòng)的結(jié)果，反映物體個(gè)別屬性，不依賴于個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；知覺是各種感官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，認(rèn)識(shí)物體的整體，受個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響

35、，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越豐富，對(duì)物體的適應(yīng)越完善和全面。聯(lián)系：知覺和感覺反映的都是事物的外部現(xiàn)象，都屬于對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。 2、基本特性： 1）整體性：在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把物體的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來成為一個(gè)整體的特性（2）選擇性：由于感覺通道容量限制，不可能知覺到作用于感覺器官的所有物體，只能把一部分物體當(dāng)做知覺的對(duì)象，知覺的格外清晰，而把其他對(duì)象當(dāng)做背景，知覺的比較模糊，這種有選擇地知覺外界物體的特性，如花瓶人臉的兩可（3）恒常性（常性）：在一定范圍內(nèi)，知覺的條件發(fā)生了變化，而知覺的映像卻保持相對(duì)穩(wěn)定不變的特性。包括大小、顏色、明度、形狀和運(yùn)動(dòng)恒常性均有，遠(yuǎn)近我都覺得高矮沒有變化、石灰在暗處比

36、明處的煤塊亮、桔黃色的燈照射的白紙看起來還是白色（4）理解性：在知覺外界物體時(shí)，人們總要用過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)被知覺的事物加以解釋，并用詞把它揭示出來的特性。“會(huì)看看門道，不會(huì)看看熱鬧”。六、知覺種類：（時(shí)空運(yùn)錯(cuò)）1、空間：（1）大小：由物體在視網(wǎng)膜上形成的視像的大小、物體與觀察者之間的距離以及周圍參照物等因素決定（2）形狀：結(jié)合視網(wǎng)膜提供的視覺信息，視線沿物體邊界的掃描運(yùn)動(dòng)提供的動(dòng)覺信息，手觸摸提供的觸覺信息（3）方位：以自身或雙耳為參照，利用雙耳判斷左右（4）距離（深度、遠(yuǎn)近、立體）：遠(yuǎn)近肌肉運(yùn)動(dòng)線索：眼睛的調(diào)節(jié)和雙眼視軸輻合單眼線索：對(duì)象重疊、線條透視（鐵軌交叉）、空氣透視、明暗陰影、運(yùn)動(dòng)視差。

37、雙眼線索：兩眼瞳距大約為65毫米，看同一物體時(shí)在兩眼視網(wǎng)膜上形成的兩個(gè)略有差異的視像叫雙眼視差，是形成深度知覺的最主要線索。立體電影、立體攝影即利用了雙眼視差原理。 2、時(shí)間：對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。可以借助計(jì)時(shí)器、日出日落晝夜交替、一年四季、生理和心理活動(dòng)的周期性變化。影響時(shí)間估計(jì)準(zhǔn)確性的因素包括感覺器官、要估計(jì)時(shí)間的長短、活動(dòng)內(nèi)容的多少、對(duì)所發(fā)生事件的態(tài)度和情緒。準(zhǔn)確度上聽覺最高、視覺最低、觸覺居中。機(jī)體生理變化的節(jié)律叫生物節(jié)律，也叫生物鐘。 3、運(yùn)動(dòng)：對(duì)物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺。物體運(yùn)動(dòng)速度在一定范圍內(nèi)，人們才能知覺到運(yùn)動(dòng)。太慢、太快都覺察不到。包括真動(dòng)似動(dòng)（動(dòng)景、現(xiàn)象）：

38、物體在空間中并沒有發(fā)生位移，卻能被知覺為運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象，如電影、霓虹燈的動(dòng)感、建筑物輪廓裝飾燈誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)，如月亮從云彩中鉆出來；自主運(yùn)動(dòng)，如緊盯屏幕上的光點(diǎn)。似動(dòng)、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)都是視覺的錯(cuò)覺運(yùn)動(dòng)，都是把不動(dòng)的東西看成是動(dòng)的。4、錯(cuò)覺：（1）特定條件下，對(duì)客觀事物的歪曲知覺，往往帶有固定傾向（2）只要具備了相應(yīng)條件，錯(cuò)覺一定會(huì)產(chǎn)生，無法克服，所有的人都是一致的，不會(huì)有個(gè)體的差異。是客觀的，不是主觀臆想出來的。不同感覺器官之間的相互作用（3）每種錯(cuò)覺的產(chǎn)生都有它特殊的原因，不可能用某些原因來解釋所有的錯(cuò)覺。錯(cuò)覺的種類包括線條長短、線條方向、面積大小等。不同感覺器官之間的相互作用也會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺，如形重

39、錯(cuò)覺（拿起后會(huì)覺得大的輕）、視聽錯(cuò)覺（從擴(kuò)音器傳出，但仍被認(rèn)為是從講臺(tái)傳出）。有時(shí)會(huì)帶來消極影響，如飛行員的倒飛錯(cuò)覺。七、記憶及記憶過程 1、定義：是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反應(yīng)。過去的經(jīng)驗(yàn)指過去過去對(duì)事物的感知、對(duì)問題的思考、對(duì)事物引起的情感體驗(yàn)，以及進(jìn)行過的動(dòng)作操作。作用：是智慧的根源，心理發(fā)展的奠基石。 2、種類（1）按內(nèi)容分為：形象：對(duì)感知過的事物形象情景：對(duì)親身經(jīng)歷過的有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情節(jié)的事件情緒：對(duì)自己體驗(yàn)過的情緒和情感語義（語詞邏輯）：用詞語概括的各種有組織的知識(shí)動(dòng)作：對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能（2）按意識(shí)到否：外顯（受意識(shí)控制）：過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí)的影響內(nèi)隱（自

40、動(dòng)、無意識(shí)）：過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前的活動(dòng)產(chǎn)生的影響（3）按能否陳述：陳述性：可用語言傳授并一次性獲得，需要意識(shí)的參與才能提取。程序性：需要通過多次識(shí)記才能獲得，利用時(shí)又不須意識(shí)參與的對(duì)如何做某件事，包括對(duì)知識(shí)、認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)技能（4）按時(shí)間方式：瞬時(shí)（感覺記憶或感覺登記1"）：容量較大短時(shí)（1）：容量7±2，也稱記憶廣度（與注意廣度一致）。對(duì)語言文字材料記的是聲音，即聽覺記憶，對(duì)非語言文字材料記的是形象長時(shí)：種類和數(shù)量的容量都是無限的。 3、過程：識(shí)記：是學(xué)習(xí)和取得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，念書、聽講、經(jīng)歷某事保持是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在大腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程從大腦中提取的過程叫回憶（再現(xiàn)）。識(shí)記過的材

41、料雖然不能回憶，但當(dāng)它重現(xiàn)時(shí)有一種熟悉感，并能確認(rèn)是自己接觸過的材料的過程叫再認(rèn)識(shí)記是記憶的開始，是保持和回憶的前提；保持是識(shí)記和回憶之間的中間環(huán)節(jié)；回憶是識(shí)記和保持的結(jié)果，也是對(duì)其的檢驗(yàn)，并有助于鞏固所學(xué)知識(shí)。 4、遺忘、規(guī)律：（1）定義：遺忘是對(duì)識(shí)記過的材料不能回憶，也不能再認(rèn)，或者錯(cuò)誤的回憶再認(rèn)（2）保持（遺忘）曲線：艾賓浩斯是對(duì)記憶和遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人，自己作主試和被試，用無意義音節(jié)作記憶材料，利用節(jié)省法（重學(xué)法）計(jì)算保持量，考察了遺忘的進(jìn)程。后人繪制出保持曲線（遺忘曲線：以間隔時(shí)間為橫坐標(biāo)，以保存量為縱坐標(biāo)）。保持曲線說明，遺忘進(jìn)程是隨時(shí)間推移呈負(fù)加速形，遺忘的進(jìn)程是先快后慢的

42、。所以要及時(shí)復(fù)習(xí)，才能事半功倍。5、遺忘的原因及系列位置效應(yīng)：自然衰退或干擾。干擾分前攝和倒攝抑制。前攝抑制指先前學(xué)習(xí)的材料，對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用；倒攝抑制則相反。系列位置效應(yīng)：指記憶材料在系列中所處的位置對(duì)記憶效果產(chǎn)生的影響。系列開頭和末尾的材料比中間的材料記得好，分別叫首因效應(yīng)（首位效應(yīng)）和近因效應(yīng)（新近效應(yīng)）。第四節(jié) 思維、言語及想象一、思維概述1、思維的定義和特征（1）定義：是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。作為一種反映形式（2）特征：間接性指以直接作用于感覺器官的事物為媒介，對(duì)沒有直接作用感覺器官的客觀事物加以認(rèn)識(shí)，甚至能對(duì)根本不能直接感知的客觀事物，借助

43、媒介進(jìn)行，還能對(duì)尚未發(fā)生的事件做出預(yù)見（從已知推出未知）。間接性形成的前提是事物之間有內(nèi)在聯(lián)系，并被認(rèn)識(shí)。如看到白雪就判斷昨晚下雪了；通過實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)原子核內(nèi)部結(jié)構(gòu)；預(yù)報(bào)日食、月食和天氣概括性指把一類事物的共同屬性抽取出來，形成概括性認(rèn)識(shí)；或者是說把事物的特性抽取出來，加以分類并用詞標(biāo)示出來。概念的形成就是概括性認(rèn)識(shí)的結(jié)果，以詞的形式來表現(xiàn)，如樹的概念。人們可借助于概念支認(rèn)識(shí)那些還沒有認(rèn)識(shí)的事物。正因?yàn)樗季S具有間接性和概括性，人的認(rèn)識(shí)才具有了超脫現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)（3）操作過程：基本形式分析與綜合：分析是在頭腦中將事物分解為各個(gè)部分或?qū)傩缘倪^程；綜合就是把這些部分或?qū)傩越Y(jié)合起來形成一個(gè)整體的過程抽象與概括

44、：抽象是在思想上將事物的共同屬性抽取出來，舍棄非本質(zhì)屬性的過程；概括就把抽取出來的共同屬性和本質(zhì)特征結(jié)合在一起的過程。二、思維種類 1、按形態(tài)：動(dòng)作：以實(shí)際動(dòng)作為支柱，如兒童壘積木形象：以直觀形象和表象為支柱，如畫家作畫抽象（詞的思維或邏輯思維）：用詞進(jìn)行判斷、推理并得出結(jié)論，以詞為中介來反映現(xiàn)實(shí)，是思維的最本質(zhì)特征，也是人的思維和動(dòng)物心理的根本區(qū)別。 2、按方向：輻合（求同）：按已知信息和熟悉的規(guī)則，如用公式解題，調(diào)試家電發(fā)散（求異）：按不同方向探索問題答案。 3、按創(chuàng)造性：再造性用已知的方法去解決問題。創(chuàng)造性用獨(dú)創(chuàng)的方式去。辯證轉(zhuǎn)換：需沿不同途徑尋找問題的答案時(shí)為發(fā)散思維，需從各種可供選擇

45、的答案中去確定一個(gè)更合適的答案時(shí)為輻合思維。都是為了解決問題。三、概念形成與問題解決 1、概念形成（1）內(nèi)涵和外延概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性的反映，以詞來標(biāo)示和記載；是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物，是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元每個(gè)概念都有內(nèi)涵、外延。內(nèi)涵指包含的事物的本質(zhì)屬性，外延指包含的范圍，即屬于這個(gè)概念的個(gè)體。內(nèi)涵越深，包含屬性越多，外延就越窄。內(nèi)涵和外延之間是相反關(guān)系（2）概念形成（概念掌握），指個(gè)體借助于語言，從成人那里繼承和學(xué)會(huì)包含于概念中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。掌握概念的層次反映了個(gè)體的思維發(fā)展水平。 2、自然概念和人工概念：人工概念是人工制造的，對(duì)自然概念的模擬，是認(rèn)知心理學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里用來

46、進(jìn)行概念形成研究的實(shí)驗(yàn)材料。3、問題解決：（1）定義：在問題空間中進(jìn)行搜索，以便從問題的初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的思維過程。問題空間：對(duì)問題解決情景的認(rèn)識(shí)（2）影響因素：遷移指已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問題的影響。分正、負(fù)遷移兩類。學(xué)會(huì)騎自行車有助于學(xué)摩托車（學(xué)會(huì)普通心理學(xué)有助于學(xué)習(xí)其它心理學(xué)）叫正遷移，但會(huì)影響學(xué)三輪車，叫負(fù)遷移原型啟發(fā)對(duì)解決問題具有啟發(fā)作用的事物叫原型。如蒸汽機(jī)、鋸子、萬有引力、阿基米德浮力定律定勢指從事某種活動(dòng)前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)會(huì)對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生影響。如一大一小盒子，掂起來覺得大的輕。老師對(duì)印象好的多加分；13放在字母中會(huì)讀成B。四、語言和言語1、語言言語：語言以語音或文字為外殼，以詞為基

47、本單位，以語法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)，是社會(huì)現(xiàn)象，是語言學(xué)研究對(duì)象；言語是人們運(yùn)用語言交流思想進(jìn)行交際的過程，是心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究對(duì)象。言語活動(dòng)離不開語言。言語要借助語言作為交際的工具；語言只有被人們運(yùn)用才是活的語言，否則將會(huì)被社會(huì)淘汰。2、言語活動(dòng)形式：（1）外部言語（用來交際）口頭：對(duì)話(交往中的言語)，獨(dú)白(演講、報(bào)告、講課)書面（2）內(nèi)部：不用來交際，隱蔽性、縮減性、速度快。用于支持思維活動(dòng)，不出聲。3、中樞機(jī)制：言語活動(dòng)包括聽、說、讀、寫等形式，大腦皮層上有相應(yīng)皮質(zhì)部位參與（1）運(yùn)動(dòng)性言語中樞（布洛卡）：1860年，表達(dá)性失語癥，發(fā)音器官?zèng)]有毛病，能聽懂別人說的話，能寫字，認(rèn)字，但

48、說話困難遲鈍，費(fèi)力不連貫（只要說話困難即）（2）聽覺性言語中樞（威爾尼克）：1874年，接受性失語癥，顳上回，能聽到聲音，卻不能分辨語音，對(duì)字詞也失去了理解的能力。（能聽到卻理解不了）（3）視覺性言語中樞：角回，失讀癥，能看到字詞，但不能理解含義（4）書寫中樞：額中回，失寫癥，運(yùn)動(dòng)機(jī)能正常，但不能寫字、繪畫。五、表象和想象 1、定義：表象是過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程，是形象記憶，在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也叫表象；表象的可操作性指表象的形象在頭腦里可以放大、縮小、翻轉(zhuǎn)，使表象可以成為想象的素材。想象來源于表象，是運(yùn)用已有的表象（或者說以表象為素材），加工改造從而創(chuàng)造出新形象的思維

49、過程。具有創(chuàng)造性，是思維活動(dòng)。作家、畫家、音樂家的創(chuàng)作都是想象活動(dòng)。表象屬于記憶范疇，想象屬于思維范疇。2、想象種類：按是否有意識(shí)、有目的（1）無意沒有預(yù)定目的，在某種刺激作用下不由自主產(chǎn)生的想象，如夢，幻覺（2）有意是在一定目的、意圖和任務(wù)影響下，有意識(shí)的，分創(chuàng)造（不依據(jù)現(xiàn)成的描述和圖示，獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。作家、畫家、音樂家、設(shè)計(jì)師）、再造（根據(jù)言語描述或圖表模型示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的過程。看到的人物形象）和幻想（和一個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向未來的想象。科學(xué)幻想和理想都積極的幻想）。第五節(jié) 意識(shí)和注意 一、意識(shí) 1、定義：是人類大腦所特有的功能，是人的心理和動(dòng)物的心理的根本區(qū)別，

50、是物質(zhì)發(fā)展到最高階段的產(chǎn)物，也是自然進(jìn)化的最高產(chǎn)物。是在覺醒狀態(tài)下的覺知，包括對(duì)外界事物和自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知；涉及覺知時(shí)刻的各種直接經(jīng)驗(yàn)，如知覺、思維、情感和欲望，包括對(duì)這些內(nèi)容和自身行為的評(píng)價(jià)。意識(shí)的心理機(jī)能：對(duì)人的身心系統(tǒng)起著統(tǒng)合管理和調(diào)查的作用，如有選擇地注意以適應(yīng)感覺通道的容量，利用過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)在輸入的信息做出最佳的判斷和解決而指導(dǎo)行為。 2、無意識(shí)是相對(duì)意識(shí)而言的，指個(gè)體沒有覺察到的心理活動(dòng)和心理過程，包括對(duì)刺激的無意識(shí)（如聽而不聞），無意識(shí)的行為，即無需意識(shí)控制的行為（如騎自行車）。 3、不同意識(shí)狀態(tài)（1）睡眠：大腦安靜和休息時(shí)波；清醒和警覺狀態(tài)波（14-30Hz）；睡眠時(shí)和波，

51、波幅由小到大。根據(jù)腦電波的變化，睡眠分為四階段：一階段：腦電波頻率較低，波幅較小，身體放松，呼吸變慢，易被驚醒，10分鐘。二階段：偶爾會(huì)出現(xiàn)短暫爆發(fā)的、頻率高、波幅大的腦電波即睡眠錠。難叫醒，20分鐘。三階段：腦電腦頻率持續(xù)降低，波幅更大，出現(xiàn)&波，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)睡眠錠，約40分鐘。四階段：又稱深度睡眠，腦電波大多呈&波，肌肉進(jìn)一步放松，指標(biāo)變慢，20分鐘，前半夜長，后半夜短。之后進(jìn)入快速動(dòng)眼睡眠階段：&波消失，類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅電波出現(xiàn)，眼球快速上下移動(dòng)，夢境開始出現(xiàn)，5-10分鐘。睡眠周期不斷循環(huán)，快速眼動(dòng)階段的時(shí)間越來越長，直至最后可長達(dá)個(gè)小時(shí)。而且隨著黎明的

52、到來第三和第四個(gè)睡眠階段便逐漸消失了（2）夢：特點(diǎn)包括不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性、認(rèn)知的不確定性。不連續(xù)性是最主要特點(diǎn)。不讓做夢會(huì)打亂正常的生活秩序?qū)ι眢w產(chǎn)生不良的影響。夢剝奪實(shí)驗(yàn)證明：做夢是一種正常的生理和心理現(xiàn)象，人人睡夢都做夢，且一夜不只做一次夢，做夢并不妨礙人的休息和身體健康。二、注意概述 1、定義：是心理或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理活動(dòng)的特點(diǎn)、心理過程的狀態(tài)，而不是心理過程，它不反映任何事物及其任屬性。指向性指：由于感覺器官容量的限制，心理活動(dòng)不能同時(shí)指向所有對(duì)象，而只能選擇某些對(duì)象，舍棄另一些對(duì)象。集中性指：心理活動(dòng)能全神貫注地聚焦在所選擇的對(duì)象上，表現(xiàn)在心理活動(dòng)的緊張度和強(qiáng)度

53、上。使所選擇的對(duì)象處于心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)的中心，是人進(jìn)行心理活動(dòng)的一個(gè)必要的條件。2、種類（1）無意（不隨意）：沒有預(yù)定目的，不需要付出意志努力就能維持。如專心聽課時(shí)門被撞開，不由去看（2）有意（隨意）：有預(yù)定目的，需要付出意志努力才能維持（3）有意后（隨意后）：有意轉(zhuǎn)化為無意。如騎自行車。無意和有意可相互轉(zhuǎn)化。3、特征（1）注意廣度（注意范圍）：同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚了把握的對(duì)象的數(shù)量。7±2,即5-9個(gè)項(xiàng)目（2）穩(wěn)定性：能穩(wěn)定地保持多長時(shí)間。相反的是注意的分散，即分心，指注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無關(guān)對(duì)象吸引過去。注意的起伏（動(dòng)搖）指在穩(wěn)定注意的條件下，感受性發(fā)生周

54、期性增強(qiáng)和減弱，是人人都有的普遍存在的，由生理過程的周期性變化引起（3）注意轉(zhuǎn)移：由于任務(wù)變化，注意從一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象。轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)要求而變化，注意分散是心理活動(dòng)離開了當(dāng)前的任務(wù)（4）注意分配：同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象。條件是其中一些活動(dòng)必須是非常熟練的，甚至已經(jīng)達(dá)到了自動(dòng)化的程度。同時(shí)活動(dòng)之間有內(nèi)在聯(lián)系。如邊聽講邊做筆記、邊拉邊唱等。不能在同一感覺通道內(nèi)，用同一心理操作完成，如很難一手畫方，一手畫圓。第六節(jié) 需要和動(dòng)機(jī)一、需要 1、定義：有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境的欲求都有對(duì)象，沒有對(duì)象的是不存在的受社會(huì)的制約，帶有社會(huì)性

55、是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。 2、種類：按產(chǎn)生角度分：自然、社會(huì)。自然（生理、生物），由生理的不平衡引起，與有機(jī)體的生存和種族延續(xù)有關(guān)，如飲食、休息、求偶；社會(huì)（獲得性）是人所特有的，通過學(xué)習(xí)得來的，是反映社會(huì)要求而產(chǎn)生的，如求知、成就、交往。按需要對(duì)象分：物質(zhì)、精神。二、動(dòng)機(jī) 1、定義：是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的特征：不能進(jìn)行直接地觀察，但查根據(jù)個(gè)體的外部行為表現(xiàn)加以推斷。 2、產(chǎn)生：在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生（1）內(nèi)驅(qū)力(驅(qū)力)：由生理需要引起來的，推動(dòng)個(gè)體為恢復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)（2）誘因指能引起有

56、機(jī)體的定向活動(dòng)，并能滿足某種需要的外部條件。在誘因的作用下，即使機(jī)體內(nèi)部沒有推動(dòng)平衡，也會(huì)引起活動(dòng)的動(dòng)機(jī)（3）情緒也有動(dòng)機(jī)的作用。3、動(dòng)機(jī)和行為之間的關(guān)系：不同行為可以由相同或相似的動(dòng)機(jī)引起，同一行為可以由不同的動(dòng)機(jī)引起。動(dòng)機(jī)和結(jié)果一般是一致的，但由于某種原因的作用，也會(huì)出現(xiàn)不一致的情況。4、種類（1）按產(chǎn)生根源分生理性動(dòng)機(jī)，驅(qū)力或或叫（內(nèi)）驅(qū)力在生理需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會(huì)性動(dòng)機(jī)以社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)，包括交往、成就、權(quán)力動(dòng)機(jī)。興趣、愛好是社會(huì)性動(dòng)機(jī)。興趣是人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。興趣的品質(zhì)包括：傾向性、廣闊性、持久性、效能。愛好指當(dāng)人的興趣指向某種活動(dòng)時(shí)，這種動(dòng)機(jī)就成了人的愛好了

57、。（2）按能否意識(shí)到活動(dòng)目的：能有意識(shí)動(dòng)機(jī)無意識(shí)動(dòng)機(jī)。定勢往往是一種無意識(shí)動(dòng)機(jī)。 （3）內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)：內(nèi)在需要、外部環(huán)境影響對(duì)推動(dòng)個(gè)體行為、活動(dòng)都能發(fā)揮作用外在動(dòng)機(jī)只有在不損害內(nèi)在動(dòng)機(jī)的條件下才是積極的個(gè)體的活動(dòng)如果只靠外部獎(jiǎng)勵(lì)推動(dòng)的話，會(huì)有損內(nèi)在動(dòng)機(jī)。三、需要層次理論：1968年，人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出：1、需要的層次：五個(gè)層次：生理、安全、愛和歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。安全指人對(duì)安全、秩序、穩(wěn)定及免除恐懼和焦慮的需要；愛和歸屬需要指人要求與他人建立感情聯(lián)系及隸屬于某一群體，并在群體中享有地位的需要。2、層次關(guān)系：層次越低的需要出現(xiàn)越早，需要力量強(qiáng)，關(guān)系個(gè)體生存，又叫缺失性需要；高層次

58、需要有益于健康、長壽和精力的旺盛，又叫生長需要。“衣食足而知榮辱”說明需要具有層次性。第七節(jié) 情緒、情感和意志一、情緒和情感概述1、定義（1）情緒和情感的定義：情緒和情感是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映，是不同于認(rèn)識(shí)過程的一種心理過程。與認(rèn)識(shí)活動(dòng)相比反映內(nèi)容：情緒和情感是以人的需要為中介的一種心理活動(dòng)，反映客觀外界事物與主體需要之間的關(guān)系；認(rèn)識(shí)過程是對(duì)事物本身的認(rèn)識(shí)反映形式：情緒情感是主體的一種主觀感受，或者說是一種內(nèi)心體驗(yàn)；認(rèn)識(shí)以形象或概念反映外界事物外在表現(xiàn)：情緒情感有外部表現(xiàn)形式即表情生理表現(xiàn)：情緒情感會(huì)引起一定的生理上的變化(2)表情：指情緒變化的外部表現(xiàn)面部：指面部肌肉活動(dòng)的模式，是鑒別人的情緒和情感的主要標(biāo)志身段：指身體動(dòng)作上的變化，包括手勢和身體的姿勢）言語：是情緒和情感在說話時(shí)的音調(diào)、速度、節(jié)奏等方面的表現(xiàn)。特點(diǎn)既有先天的