1、難高三（3） 呂寧他點(diǎn)起一盞油燈，艱難地關(guān)上了家里那扇木門，把黑暗關(guān)在門外，把光明留在家里。妻兒已經(jīng)睡了，兒子睡得不踏實(shí)，蹬著被子，他走過去仍幫兒子蓋好被子，卻想起了杜工部的那句“嬌兒惡臥踏里裂”，不禁笑了笑，杜工部可是“床頭屋漏無干處”，自己的狀況，比他好得多。但心里猛一驚，想起今天白天被罵的那幾聲“臭老九”，不由地長嘆一聲，收起了自己那些“不該有”的才思。先吃飯吧，只剩了兩個(gè)玉米面兒窩頭，就著些咸菜吃了，但心里總是想著那些詩句，這才思詩情就越止不住，一串一串地往外蹦，自己有多久沒有捏過粉筆了？不知道，心里抑制不住地想寫寫畫畫，家里紙筆又被收走了，只好就著筷子頭兒在地上劃著“蜀道難，難于上青

2、天，使人聽此凋朱顏！”太白的詩作最是奇?zhèn)ズ婪?，不知描寫了多少祖國的大好河山，心里又著一個(gè)“難”字聯(lián)想起了另一首行路難：“行路難，行路難，多歧路，今安在？”筆走龍蛇，倒有幾分像太白的上陽臺(tái)字跡了呢。他想著，李白是欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山，而自己呢？欲吟又止，欲讀書又不敢。多少次在黑夜里想把妻子背著紅衛(wèi)兵藏起來的書拿出來就著小油燈讀上一兩頁，又怕露了馬腳，被拉到村公所去批斗，那家里怎么辦？自己在農(nóng)場改造好歹還能記幾個(gè)工分，領(lǐng)些糧米度日。唉，這世道難吶，知識(shí)分子反而成了下層；做人也難，自己成分不好，出去都得低頭著，夾著尾巴做事；日子難吶，家無存米，每天省吃儉用讓兒子多吃些，若不是有妻小，自己早

3、不知瓷片割腕或一抹脖子多少次了。看來李白也早有見解，行路難吶。用腳抹平了“墨寶”，吹了油燈，準(zhǔn)備休息。防止兒子著涼，他又去幫兒子蓋了被褥，卻發(fā)現(xiàn)兒子的枕套里有一張紙，這怎好，快抽出來燒了！怎奈兒子睡得沉，頭壓著，反而把紙撕了，他把紙展開，就是月光看那窄窄的一條紙，上面分明寫著“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?！是兒子小時(shí)候自己寫了送他的，那時(shí)自己是鄉(xiāng)村教師，可風(fēng)光得很。而這句詩，會(huì)有時(shí)，會(huì)有時(shí)！他仿佛得了佛偈，在心里默念著，這些難算什么，自己白讀了這些年書，辜負(fù)了孔孟之道！他又拿起筷子，把李白的行路難全詩在地上寫了一遍，這比他任何一次板書都漂亮。難高三（6） 夏穎請(qǐng)你不要總是低著頭，盡管你精糙

4、的皮膚在城市喧鬧的浮華下顯得那么格格不入，盡管你單薄的身軀在城市尋不到一方容身之處。但是，你要知道，你不單是一個(gè)人生活在陌生的城市，你的艱難苦楚，我都知道。為了生活，你們背井離鄉(xiāng)；為了子女，你們埋頭苦干。烈日下，當(dāng)整個(gè)城市充斥著燥熱與空調(diào)主機(jī)發(fā)出的轟鳴聲時(shí)，你們正彎著腰，用手將一塊塊磚頭搬運(yùn)，用身體與炎熱做著抗?fàn)?，直到皮膚曬成了黃土高坡土地一樣的顏色，你也從來不喊苦，不喊累。在你勤勞的手中，一幢幢高樓拔地而起，一間間工廠高速運(yùn)作，一條條馬路連接南北，一個(gè)個(gè)公園橫空出世。這個(gè)城市，因?yàn)橛辛四銈儾诺靡园l(fā)展?？墒菫槭裁茨銈兊纳钸€是如此艱難。在所謂的城市人面前，你恨不得將身子彎得再低一點(diǎn)，再低一點(diǎn)。

5、其實(shí)，你完全可以訴說你生活的艱難?？墒?，為什么你在惡劣的工作環(huán)境中保持沉默，默默忍受那些化學(xué)藥劑和粉塵對(duì)你們身體和心靈的侵害？直到有一天你發(fā)現(xiàn)自己患了病，為什么你不通過法律途徑捍衛(wèi)自己的合法權(quán)利？這什么要“開胸驗(yàn)肺”那樣血淋淋的方式來保護(hù)自己？你為什么要接二連三的用跳樓的方式來結(jié)束你寶貴卻艱難的人生？你的心里充滿著苦澀，但面對(duì)冷漠的城市人你們只好背過身去，自己咬著牙對(duì)自己強(qiáng)顏歡笑，偷偷地將妻兒的照片拿出仔細(xì)擦拭，衣襟上沾著淚水輕輕的撫摸著妻兒的臉龐，就好像在訴說著你的艱難。我知道，你在這個(gè)社會(huì)中活得很無奈。辛苦勞作了一年的你最后卻因?yàn)槔习寰砜顫撎佣B回家的車費(fèi)都沒有下落。強(qiáng)忍了一年的淚水終于滑

6、落，干涸的皮膚上留下一道道明顯的淚痕。萬家燈火映襯著你蜷曲在角落里的身影，那么落寞。與你陪伴的只有你自己，還有那張永載著你所以生存的信念的照片。你甚至還會(huì)自責(zé)，自責(zé)你這一年沒有能寄錢給家里人，自責(zé)因?yàn)槟愕挠薇渴蛊迌翰恢绾味蛇^這個(gè)嚴(yán)冬。堂堂八尺男兒，卻因生活的艱難不得不低著頭，彎著腰。在人心冷漠、利欲熏心的環(huán)境的夾縫中，你艱難的生活著?？墒?，你原有的那種農(nóng)民的心是那么質(zhì)樸，質(zhì)樸到你相信人間自有真情在，你相信好人總比壞人多。所以，在泛黃的饅頭被你吃了一半時(shí)，你滿足的抬起頭一笑，那笑容多讓我心酸。看到那笑容，我仿佛覺得生活中的難事根本不值一提。請(qǐng)你不要總是彎著腰，盡管生活的艱難壓得你喘不過氣來，盡

7、管無論如何都訴不盡你的苦難。但是，你要相信著，烏云總有散去的時(shí)候，堅(jiān)冰總有消融的時(shí)候，人心總有溫暖的時(shí)候，而且，你的背后還有我。難高三（7） 宋高杰寫作文，難啊！你說說，本想關(guān)心時(shí)政，扯到政治上，被批“泛政治化”；本想講述思想，扯到哲學(xué)上，被批“泛哲學(xué)化”；本想感恩母愛，一大群人都寫了母親，被批“格調(diào)不高”這種種，怎一個(gè)難字了得！本來寫作該是件易事，快樂事，情之所至，文采飛揚(yáng)?？扇缃?，寫作是件難事，痛苦事，絞盡腦汁，咬文嚼字！以至于作文成了高中生所畏的“三難”之首！難寫作文，難做文言文，難懂周樹人！為什么寫作成了難事呢？其實(shí)大家都知道，我們的寫作目的已經(jīng)變了，以前是強(qiáng)烈的情感得不到渲泄，我們才

8、用作文來表達(dá)，現(xiàn)在是強(qiáng)烈的得分欲得不到滿足，我們才用作文來拉分，可任何事，一旦有了功利心，往往是很難做成的，不是有句“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”嗎？尤其是對(duì)作文這種有苛刻要求的項(xiàng)目。曾讀過一篇文章“兩種真誠”，其中有這樣一句話：“創(chuàng)作是該聽命于領(lǐng)導(dǎo)，還是聽命于讀者和自己的心靈呢？”當(dāng)然，我們學(xué)生是不需要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的，可我們的寫作矛盾遠(yuǎn)比上文所述矛盾難多了：我們寫作文，是該聽命于心靈還是聽命于閱卷老師審美一致的學(xué)生，像我們這樣普普通通的學(xué)生，思想覺悟低，又如何能理解老師們出題的良苦用心呢？往往遵從自己的第一印象，往往抒發(fā)自己的最想抒發(fā)的感情，然后，然后就往往不符合老師的要求，就得了個(gè)低分。

9、可如果昧著自己的真心，一味順從老師們的要求，好歹我們讀了幾年圣賢書，也算半個(gè)文人吧。有氣節(jié)的文人怎能折節(jié)做自己不愿做的事呢？有人說，那你們不會(huì)將自己的思想境界調(diào)成老師那種啊，這話倒奇了，人之生千差萬別，人所處環(huán)境各不相同，人的經(jīng)歷并無一致，人之價(jià)值觀總有差異，我又怎知閱卷老師是哪種風(fēng)格的呢？然而，理論上作文是件難事，但考后總有數(shù)篇佳作，讀之方恍然大悟，原來老師們也并非故意和學(xué)生作對(duì)，真正優(yōu)秀的作文老師們是不吝于高分的，什么是真正優(yōu)秀的作文呢？真話真事真情，而非堆辭砌藻，無病呻吟。原來如此，我們認(rèn)為作文難，是因?yàn)槲覀兲心嘤诜秶?，手法，排版，豈忘記這樣一句“蜈蚣用一百只腳走路，但它卻并不知道第二

10、十八只腳是如何走的？”。作文嘛，還是要一氣呵成的爽快，雖難，樂在其中矣！難高三（7） 錢悅粉黛藍(lán)瓦，鋪滿青石磚的小路，綿延不絕地伸向遠(yuǎn)方的蒼穹，清澈的河水緩緩流淌，河上的船便是她的鞋，倒影伴隨著河水的波瀾忽隱忽現(xiàn)，耳畔不時(shí)傳來悠揚(yáng)的鐘聲時(shí)光仿佛突然被撕裂，斷層般隔斷了我們對(duì)歷史的記憶，而今高樓林立，想向傳統(tǒng)尋找一點(diǎn)慰藉只怕是難上加難。難以尋覓故鄉(xiāng)的身影。那飄渺的炊煙，曾經(jīng)悠遠(yuǎn)地散布在鄉(xiāng)村的每個(gè)角落，喚回了在外辛勞耕作的農(nóng)夫，喚回了在外調(diào)皮嬉戲的孩童，喚回了在草地上休憩的牛羊，更牽掛著游子那顆漂泊無依的心。那辛勤勞作，任勞任怨的耕牛，由于不適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)的需要，任人宰殺，只能無奈地滾下兩行渾濁的

11、淚，就連這片深沉的土地哺育的人類，也都抖落掉身上的泥巴，換了雙锃亮的皮鞋，紛紛投入到現(xiàn)代化的滾滾浪潮中?；厥坠枢l(xiāng)，人們的根何在？雖然物質(zhì)的膨脹滿足了人們的需求，但精神寄托卻銷聲匿跡。從前人們唾手可得的歸依感在當(dāng)今竟成了一件困難的事。這未免不是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的悲哀。現(xiàn)代化的浪潮源源不斷地涌入農(nóng)村，將農(nóng)村的精神之根徹底斬?cái)?，農(nóng)村至此變成了城市最忠實(shí)的追隨者，拋棄了自己的古老與自然，渴望成為另一個(gè)相同的復(fù)制品。周莊溫文爾雅如閨閣女子的風(fēng)韻不見，卻儼然一副商業(yè)驅(qū)使下的導(dǎo)游形象，從此變成了人們“到此一游”的標(biāo)志物，喧囂吵鬧彌漫在原本靜穆的村莊里，將脫欲的美人變成了庸婦。要想一享芳華，談何容易？農(nóng)村毫無顧忌

12、地汲取物質(zhì)財(cái)富，卻難以重拾其精神依附。污濁的河水散發(fā)著腥臭味，那些生于斯，長于斯的農(nóng)村人即便在城市快節(jié)奏的裹挾下深感力不從心，也不愿回歸泥土的芳香，歆享悠然恬淡的生活。即使是有人愿意回去，只恐怕看見的再不是那個(gè)慈祥如老人的村莊了，因?yàn)樗缫衙婺咳?。農(nóng)村恢復(fù)其文明之難由此可知，即便是人有意，但國家無情，政府不愿，我們只能任古樸的時(shí)光隨著歲月漸行漸遠(yuǎn)，只能望著她離去，輕輕喚一聲，其余皆無能為力。可是，我心中仍住著一顆樹，希翼它不斷地茁壯成長，直至成長為綠蔭如蓋的參天大樹，堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山，使農(nóng)村的面貌煥然一新，讓尋找依托的步伐不再艱難。難高三（8）顧中慧這一切，怎么就這么難？為什么原本真誠善意

13、的救人之舉會(huì)被指控為肇事后的翻然悔悟？一腔的熱忱，竟換得世人的質(zhì)疑與非議。幫助他人，怎么就這么難？為什么當(dāng)3歲的女童被車碾后倒在血泊之中時(shí)，先后路過的十幾位路人竟無視這場景。小悅悅就這樣被世人竟無視這場景。小悅悅就這樣被世人的冷漠殺死，在絕望中離開了這世界。伸出援助之手，怎么就這么難？為什么當(dāng)有毒有害食品在市場上肆意流通，企業(yè)總是為逃避責(zé)任而相互踢“皮球”，根本不顧及消費(fèi)者的安全利益。說一聲道歉，提出切實(shí)可行的補(bǔ)救措施，怎么就這么難？向上級(jí)部門反映的民生問題，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來說總是“難事”，非得一壓再壓，不予處理。交通，建筑工地等安全問題，“不可控”的事故總是“難免”。事后草草處理，幾萬元的賠款打發(fā)

14、一條人命。困難之際，救助朋友，一句“我也有難處”便生生地堵住了即將出口的那句話。人情冷暖，心如明境。這一切，怎么就這么難？一切事情，關(guān)于切身利益，簡單也可以變得很難。想通一切，難怪這世上有這么的“難事”。原來，彼此間的真誠信任，互相關(guān)愛竟如美人的韶光愈過愈黯，如故人的腳步漸行漸遠(yuǎn)，于今竟是難得的了。我感動(dòng)古人詩詞中的溫?zé)岬男摹Ｊ嵌鸥Α鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的忘己憂人之心，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國愛民之心，是譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的為民獻(xiàn)身之心“黃發(fā)垂髫，并怡然自得”，五柳先生筆下的“桃花源”難道真的只是一場人間愿景嗎？人心不古。當(dāng)艾青慨嘆

15、著“李清照這個(gè)女人真不簡單！”，將“江山留與后人愁”一句高吟二十九遍，難抑心中的感慨與惆悵。我竟也有著相似的感嘆。人心不古，高吟二十九遍，其中的嗟嘆與痛心也發(fā)酵成一聲長長的嘆息。人心不古，這江山總是讓人愁腸百結(jié)。難??！洗盡人心的欲念蒙塵。真是難啊！然而難并不意味著不可能。欲念是人之本能，不可消除卻可以控制。真正可怕的不是欲念而是被欲念主宰的人心。只要看淡利益，將繁華落盡后的人間刻骨銘心地讀過，內(nèi)心的澄明與安寧將會(huì)讓這一切的難變成易。其實(shí)，這人間的溫暖并非有那么難。一句關(guān)切的話語，一個(gè)善意的舉動(dòng)，一切微小而包含著真誠關(guān)愛的細(xì)節(jié)都隱喻著一個(gè)春暖花開的明天。一切本沒有難與易。難與易皆在人心。難高三（

16、8） 俞言星“蜀道之難，難于上青天！”沒想到太白竟也會(huì)有這樣的難處。他是天生的樂天派，似乎從來沒有什么能夠束縛住他的心。孤獨(dú)的時(shí)候，他能“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；失意的時(shí)候，他也能懷著“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎?。但是，致仕不順是他心中的刺，酒醒后引起他的陣痛，想要拔除，難！他隱居終南山，說什么要隱遁。后來唐玄宗的征召，他喊著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，似乎是失態(tài)了。后來酒醉，貴妃研墨，力士脫靴，那是何等的意氣風(fēng)發(fā)。但他的志向不在吟詩作對(duì)，而在于輔君治國。唐玄宗知道他不是那塊料，他太天真了。他總把事情想得簡單，從感性的角度去觸碰世界冰冷的肌膚。于是，李白又一次陷入了他為自

17、己編織的繭中，無法自拔?！皰袇v井仰脅息，以手撫膺坐長嘆?！彼y以在仕途上走得順暢，因?yàn)樗麤]能看到自己是屬于詩歌的天地，他的天真，他的率性是天生注定的。要想攀上高峰，他必須做出艱難的選擇。重返魯?shù)兀瑢び暮里?，同銷萬古情愁；南下吳越，夢游天姥，寄難酬鴻志于山水間。雖不是“廊廟器”，但堅(jiān)信“天生我材必有用”。當(dāng)他拋卻那束縛他心靈的致仕情結(jié)，文學(xué)藝苑中綻放出浪漫主義的奇葩。他將血液中西域的激情與大唐的山水完美地融合，于是，“酒入愁腸，七分釀就了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐”。他找到了自我，他拋開了那些宦海沉浮，他看清了世界的冰冷，“錦城雖云樂，不如早還家”。他將自己投入自然的懷抱，他

18、的足跡遍布大江南北，他達(dá)到了后世文人無法達(dá)到的高度。他不再壓抑自己，而是說出自己的心聲，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。什么難事都無法阻擋他，他果然是那酒與劍的化身，有著詩人的浪漫與劍客的決絕。是啊，我們都不該去做違心的事，不該給心靈戴上枷鎖。盡管我們有太多的無可奈何，但我們都得盡力去服從心靈的指示，做真正的自己。李白在感嘆蜀道難攀之后，卸下了心靈的束縛，將那一腔的感情投入到詩歌之中，成就了自我。做真正的自我，很難。但李白，他做到了，于是，醉酒撈月后，他成了一個(gè)不朽的傳奇。難高三（9）班 朱鵬飛“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”，這是蘇軾的詩。清歡的境界很高，它只講究心靈的品味，故也是

19、最難達(dá)到的人生境界之一。我們活在世界上，可以有千百種人生。文天祥是“留取丹心照汗青”，讓我們體會(huì)其壯懷激烈；歐陽修“此恨不關(guān)風(fēng)與月”，綿綿情恨蘊(yùn)含詩中；甚至于王國維的“人生只似風(fēng)前絮”，飄零之感，我們能夠讀出?？墒恰扒鍤g”就難了！尤其是現(xiàn)代人，差不多是沒有清歡的。你說什么樣是清歡呢？我想在路邊好好散步，可是人聲車聲不斷呼吼而過，一天中難覓一個(gè)純?nèi)话察o的時(shí)候更不必說如今愈加頻繁的“黃埃散漫風(fēng)蕭索”的惡劣天氣了。又如去下館子，清淡的小菜幾乎杳不可得：過多的油、醬、鹽、味精已成中國菜一大特色。有時(shí)害怕油膩，囑咐廚子白煮一個(gè)菜，菜端出來嚇人一跳菜上擠的沙拉比菜多。俗世是清歡難得了，山中總該有了吧？可現(xiàn)

20、實(shí)殘酷，名山大川早已被各大旅游業(yè)巨頭瓜分完畢。當(dāng)你得到門票的一剎那，也同時(shí)被剝奪了一份自由。你唯一要做的是對(duì)著相機(jī)擺出機(jī)械化的笑容。所以，清歡難尋，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中已失去了其生存的土壤！你也許會(huì)說：“大隱隱于市。縱使外界多么嘈雜，只要保持一顆閑適之心，亦可享有清歡?！笨蛇@談何容易？現(xiàn)代人的快樂，是到油煙爆起、衛(wèi)生堪憂的啤酒館大吃大喝，是到黑天昏地、不見天日的KTV亂唱一氣，是到鄉(xiāng)村野店、胡亂搭成的“農(nóng)家樂”豪飲一番，是在狹小的房間里做方城之戲，永遠(yuǎn)重復(fù)著摸牌的動(dòng)作。當(dāng)人們將放逸當(dāng)作歡樂，清歡自然更成為難尋之物了。然而，縱使難于上青天，我們也不能拋棄一顆清歡之心。清人盛大士在谿山臥游錄中有言：“凡人

21、熟于世故，便多一份機(jī)智；多一份機(jī)智，即少卻一份高雅?！本迫饴暽⒐γ摚词故鞘ト艘矡o法將其它完全拒之身外。可若完全淪為它們的奴隸，心中沒有一絲高雅之情，一方清歡之地，人生在世，與冢中枯骨何以異？我想，要達(dá)到蘇軾之境界或許真的太過艱難，可是，于匆忙的生活中抽出一點(diǎn)時(shí)間，哪怕是一丁點(diǎn)兒時(shí)間，放下三十功名、八千里路的日月風(fēng)塵，去感受鳥鳴花開，大地轉(zhuǎn)醒，斜暉脈脈，流水悠悠，我們或多或少能品嘗到清歡之味。這也許仍很難，但也許并不難，全在你的心態(tài)。你還覺得清歡難尋嗎？要知道，“來往煙波非定居，生涯蓑笠外無余”，生命的事再熱烈，終歸于清歡。難高三（9）班 禹安琦世界前100名哲學(xué)大師中，盡是黃發(fā)碧眼的面孔，只有一個(gè)熟悉的身影，還是已逝去的毛澤東。那么長的諾貝爾獎(jiǎng)得主的名單，竟找不到一個(gè)中國人的名字，讓所有華人汗顏。為什么？為什么泱泱中華，要孕育出一個(gè)真正的大師，竟是那般難？為什么十三億的華人，將一個(gè)人托上金字塔的頂尖，竟是那般難？我們尋尋覓覓，在黑暗中艱難地摸索，孕育出一個(gè)大師這難題如魚骨卡在中國人的喉頭，迫切地需要解決。