1、精選優質文檔-傾情為你奉上定風波教案教學目標1、感受詞人的形象，體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境。2、理解作品的思想內容，體會詩歌中包含的人生哲理。3、學習本詞以小見大的表現手法。教學重點、感受詞人淡定從容、豁達灑脫的形象，體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境；、學習本詞以小見大的表現手法。教學難點理解作品的思想內容，體會詩歌中包含的人生哲理。課時安排課時教學過程一、 回顧舊知，導入新課。v 貶到杭州，他說：“我本無家更安住，故鄉無此好湖山”。v 貶到黃州，他說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。v 貶到惠州，他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。v 貶到儋州，他說：“九死南荒吾不悔，茲

2、游奇絕冠平生”。（PPT演示）處于政治夾縫中的蘇軾總是被打擊的對象，一貶再貶，但從他的詩詞中我們也可以看出蘇軾性格中曠達剛毅、樂觀瀟灑的一面。今天，我們要學習的定風波正充分體現了他的這一精神特質，定風波是作者被貶官到黃州的第三年寫的。余秋雨曾說過：“蘇東坡成就了黃州，黃州成就了蘇東坡?！碧K軾是在朝廷新舊黨之爭中倒的霉。有意思的是新法當政，他發現新法弊端，故反對；舊法當政時，他又覺新法仍有可取之處，所以他不見容于兩端。蘇軾因不滿新法中某些政策及其執行中的流弊，寫過一些批評和諷刺性的詩文，被有些人將他以“謗訕新政”之罪彈劾入獄，這就是有名的“烏臺詩案”。蘇軾差一點被處死，坐牢 103天，幸虧北宋在

3、太祖趙匡胤年間即定下不殺大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫，最后被貶為黃州團練副使。他當時的恐悸、苦悶的心情是可想而知的。他曾決心“不復作文字”，不僅對時政噤若寒蟬，而且在與朋友的書信往來中也不敢暢所欲言；他經常出入佛寺道觀，儼然以佛子道士自居，一修煉就是七七四十九天；他經常一個人策杖江邊，踽踽獨行，品嘗著這生活的苦果。但這僅僅是蘇軾人品修養、性格情懷中的一小半，而能在困難中卓然特立，能在逆境中掉臂獨行，能從悲哀中排遣超脫，能從苦難中品嘗人生，才是蘇軾人品性格中的另一大半。二、誦讀課文，整體感知1、學生朗讀 讀準字音 2、教師范讀 讀出節奏 3、解讀小序，了解背景1）齊讀小序2）思考：交代了哪些信息

4、？ 時間，地點，天氣，人物，緣由。3）具體分析。（1）時間：三月七日宋神宗元豐五年，是蘇軾謫居黃州的第三個春天。（2）地點：沙湖道中（3）天氣：雨，晴。（4）人物：雨具，同行，余雨具，借代，拿這雨傘的仆人。 狼狽，進退都感到困難。 獨，風雨無懼，特立獨行。（5）故，交代寫作緣由。蘇軾因 “烏臺詩案”被（貶官）至黃州。同學們想一想：被貶官的人的心情如何？有一天，他出訪友人，天公不作美，卻在沙湖道中（遇雨），沒有雨具，大家極為（狼狽），只有他獨（不覺），而且他沒躲雨。（一件小事寄予深刻哲理。） 3、 解讀文本、初步鑒賞（上片）莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。不必去理會那穿林字打葉的雨聲，不妨一邊吟

5、詠著長嘯著，一邊悠然地走。1首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨，抓住雨怎樣的特點來寫的？ 雨驟風狂。 2在風雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖輕勝馬”,表現了他怎樣的心情?閑適、輕松、自如 詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，怕什么！一身蓑衣，足夠在風雨中過上它一生。3、作者手持竹杖、腳穿草鞋在泥濘中行走，怎么能比“騎馬”還“輕”呢？“輕”，并不是他“身輕”，而是他的“心輕”，是他樂觀精神的一種體現。“竹杖芒鞋”代指隱居、閑適的江湖生活，是蘇軾向往的

6、?！膀T馬”，隱喻奔波的官場生活。4、“一蓑煙雨任平生”的意思是什么？表達了詩人怎樣的人生態度？披著蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然.反映作者不避風雨,聽任自然的生活態度.“蓑”本指蓑衣，這里是說以一件蓑衣抵擋自然界和人生旅途的凄風苦雨。 “任”有任憑、無所畏懼、順其自然的意思。句義：雖然遇到突如其來的風雨，自己卻像平時披著蓑衣在雨中行走一樣坦然，一樣毫無畏懼。由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。    5、總結人物形象1：風雨中的蘇東坡是個怎樣的人?雨中東坡笑對人生風雨的達者（板書）（下片）料峭春風吹酒醒，微冷。

7、山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。料峭的春風將我的酒意吹醒，寒意初上。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。 回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，信步歸去風雨，天晴，我無謂。1、蘇軾為何喝酒？在蘇軾以前的作品中蘇軾為什么喝酒？明月幾時有，把酒問青天（孤獨） 人生如夢，一樽還酹江月（憂愁）寫此文時蘇軾憂愁什么？注意序中日期，結合注釋思考。烏臺詩案：（命懸一線 九死一生）沙湖買田：（開荒種地 生活艱難）2、“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，你如何理解句中的“風雨”和“晴”？這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？“風雨

8、”比喻人生中的逆境,如各種政治打擊和人生險途.“晴”比喻春風得意的順境“無風雨”和“無晴”表面上說的是對天氣的變化毫不在意，實際上是指人生的沉浮變幻、喜樂哀愁全不放在心上?？芍^一語雙關。人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養。風雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。 4、 合作探究、重點鑒賞 1、回首人生的風風雨雨，蘇軾悟出了“也無風雨也無晴”的人生真諦，他決心用“一蓑煙雨任平生”的態度去抵抗紛擾的世界。蘇軾 360首詞中，歸字出現 100多次。他要“歸去”到哪里？為什么？ 1）歸朝廷 因

9、為在蘇軾的一生中，都信奉:窮則獨善其身，達則兼濟天下。水調歌頭：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。浣溪紗：誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。江城子：持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠則憂其民。 2）歸田園。喜好莊子，縱情山水，每到一個貶謫處，都能敞開胸懷，盡情走進 深山，尋找一種解脫，在山水間，淡泊名利，皈依心靈。如記承天詩夜游：何處無月，何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。 3）歸佛門。如菩提菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃。和子由澠池懷舊 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。 在

10、蘇軾看來，不僅具體的生活行無定蹤，整個人生也充滿了不可知，就像鴻雁在飛行過程中，偶一駐足雪上，留下印跡，而鴻飛雪化，一切又都不復存在。 4）“歸去”回歸自我 面對風雨，謝靈運歸去了工麗的山水詩中消磨個體生命，陶淵明歸去了世外桃源獨善其身歸隱田園，蘇軾的歸去遵循心靈的指引，積極實現人生的關照和超越，在生命的左岸和右岸之間，獨守那份樸拙、持重、超然、曠達的自我。 他不同莊子、陶潛，蘇軾人生態度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統一。 因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風港就是自己的心靈了

11、。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達。 他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是要逃離人生。可是，已經活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網呢？所以無論是人間天上，還是廊廟江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區別。他最后的歸宿只能是自己的“內心世界”。所謂的“也無風雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！ 2、總結人物形象2：雨過酒醒后的蘇東坡是個怎樣的人？雨后東坡堪破人生晴雨的智者（板書）3、探討這首詞的表現手法1） 以小見大（以一場自然風雨實寫人生風雨、人

12、生態度，從生活小事件中見出人生大哲理。）2）一語雙關（自然風雨/人生風雨。“風雨”和“晴”既是指自然現象，也是指人生中的風雨和晴天，即：人生中艱難苦難的逆境和人生中春風得意的順境。）五、課堂小結、布置作業1、課堂小結：蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。林語堂先生說，蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。心有東坡詞，人生無難題。 人生再多的雨，經過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴