1、六國論一、教學目標（一）學習本文中例證、對比、分層、引用等論證方法。（二）學習本文極有分寸的論證語言。（三）理解作者提出“六國破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。二、難點、重點分析（一）本文的中心論點和分論點，作者是怎樣提出的。（二）課文第2、3段分別論證了兩個分論點，是怎樣論證的？與中心論點的論證有什么關系。（三）本文的論證語言的特色。三、教學過程設計（一）導入新課。上一課我們學習了賈誼的過秦論，作者治史致用，借評論秦的興亡引出可資當時最高統治者借鑒以治國的歷史經驗。賈誼這種治史致用、關心國家命運的憂患意識在今天仍然值得我們學習。今天我們學習的六國論也是一篇史論，它的作者蘇洵，也是一位充滿憂患意

2、識、關心國家命運的封建進步文人。六國論用文言寫成，要讀懂這篇文章，就必須注意文言詞語的積累，明白詞義的古今差別，對與今天不同的特殊句式該如何翻譯等，在學習時也不可忽視。下面我們就來學習這篇課文。（二）簡介時代背景：蘇洵（10091066）經歷了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。當時遼崛起于北，西夏崛起于西北，時時進行侵略，給北宋朝廷造成極大的威脅。北宋朝廷為求茍安，對他們實行妥協退讓，每年都要向他們交納幾十萬銀兩和大量的絹。盡管如此，遼和西夏的侵略活動仍未停止。蘇洵此文就是針對這種情況寫的。（三）作者意圖和寫作方法分析。（1）討論：如果將第4段末句改為“為國者無使為積威之所劫，可有慎哉”，并刪去第5段

3、，文章也是完整的。這樣做好不好？提示：可以從作者意圖、文章布局和思路、重要的論斷等方面進行考慮。方式：四人一小組。討論后推代表發言。小結：六國滅亡原因各不相同，而以地賂秦者不過三國，作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點上來了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策?！保ㄗ⒁猓禾K轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢”。）作者這樣來論述問題是有極強的針對性，因為北宋正是為遼、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國之故事”，就看不出這一點了，這是

4、違背作者的意圖的。其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉向論策的。因此從第3段開始，先肯定燕、趙的“遠略”，接著又批評了他們的錯策。循此繼進，作者又為六國設想出總體的戰略：第一步，不賂秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將；第二步，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設想是為下文“不賂而勝之”一語作鋪墊的。這個總體的戰略設想也是針對北宋朝廷說的。如果刪去第5段話，上面這些話就變成無的放矢了。這種寫法就叫做“借古諷今”。（2）運用比較法進一步領會作者意圖。先討論共同點（或相似點）。方式同前。小結：都很重視韓魏兩國在七國紛爭中的地位。蘇轍明確地提出，“夫天下之所重者，莫如韓

5、魏也”，因此，六國的正確策略應當是“厚韓親魏以擯秦”。蘇洵說的“弊在賂秦”也主要是指韓魏說的（這二國以地事秦最為突出），韓魏之所以“賂秦”，是因為與秦接壤，“為積威之所劫”。如果照蘇轍說的“厚韓親魏”的辦法去做，這個問題就不存在了?？梢姼缸佣说幕玖鍪墙咏?。再討論不同點。小結：蘇洵認為六國破滅的根本原因在于以地賂秦；蘇轍則認為根本原因在于六國沒有遠略，背盟敗約，自相殘殺這是內容的不同。蘇洵是借古諷今，不是單純論史，所以結尾談到現實問題；蘇轍是就史論史，結尾只表示了悲痛的感情這是基本構思的不同。蘇洵以“為秦人積威之所劫”為議論的出發點（置于最后），蘇轍以“不知天下之勢”為議論的出發點（置于

6、最前）這是布局上的不同?！拘≠Y料】（一）補充史料。1然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁、侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。史記·蘇秦列傳載蘇秦說韓宣王曰：“大王事秦，秦必求宜陽、成皋。今茲效之，明年又復求割地。與則無地以給之，不與則棄前功而受后禍。且大王之地有盡而秦之求無已，以有盡之地而道無已之求，此所謂市怨結禍者也。不戰而地已削矣?！?“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”史記·魏世家載：“安厘王元年，秦拔我兩城。二年，又拔我二城，軍大梁下，韓來救，予秦溫以和。三年，秦拔我四城，斬首四萬。四年，秦破我及韓、趙，殺十五萬人，走我將芒卯。魏將段干子請予秦南陽以和。蘇

7、代謂魏玉曰：欲璽者段干子也，欲地者秦也。今王使欲地者制璽，使欲望者制地，魏氏地不盡則不知已。且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”3趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。公元前270年，周赧王四十五年，秦攻趙，圍閼與，趙將趙奢大破秦軍。趙封著為馬服君。公元前260年，周赧王五十五年，趙使趙括代廉頗，秦白起敗之于長平，大破趙軍，坑四十五萬人。公元前257年，周赧王五個八年，秦兵圍邯鄲，急，魏公子無忌襲殺晉鄙，奪軍救趙，大破秦軍于邯鄲城下，秦罷兵。公元前234年，秦王政十三年，秦將桓攻趙平陽，殺趙將扈，斬首十萬，同年十月，桓復攻趙，趙以李牧為大將軍，擊秦軍于宜安，大破秦軍；趙封李牧為武安君（趙世家系李

8、牧破秦軍事為十四年）。4后秦擊趙者再，李牧連卻之。公元前232年，秦王政十五年，秦攻趙，一軍抵鄴，一軍自太原拔狼孟、番吾，李牧擊卻之，公元前229年，秦王政十八年，秦大興兵攻趙，圍邯鄲，趙大將軍李牧擊卻之。（以上兩條見翦伯贊主編中外歷史年表）5牧以讒誅，邯鄲為郡。公元前229年，“趙王遷七年，秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚御之。幫多與趙王寵臣郭開金，為反間，言李牧。司馬尚欲反。趙王乃使趙蒽及齊將顏聚代李牧，李牧不受命，趙使人微捕得李牧，斬之。廢司馬尚。（見史記·廉頗藺相如列傳）”公元前228年，秦王政十九年，秦將王翦志趙，大破之，盡定取趙地，獲趙王遷。趙公子嘉自立為代王。秦王如邯鄲。

9、公元前222年，秦王政二十五年，秦將王賁擊代，虜王嘉，趙亡。游褒禪山記教學目的：1.認識作者“盡吾志”的思想。2.了解借游記抒發議論的寫法。教學設想：1.指導學生初步了解文章的全局，抓住全文的警策“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”這句話，初步理清脈絡層次，然后逐段教讀，最后總結全文。2.本文作者的思想是深沉的，胸懷是闊大的，所以能從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態度。這一點，學生很難品味出來。3.本文擬用3課時教讀。 第一課時教學過程一、導入新課。教師：本單元四篇課文中有三篇是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經學過。古代游記的寫法不拘一格。像游褒禪山記這樣由記游中生發

10、出大段議論的不算很多，這是古代游記中的一種特殊體式。閱讀時要注意的是，文章議論的中心是什么，它怎樣由記游中生發出來。二、作者簡介。寫作背景：本文是王安石34歲時的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的，可視為這一觀點的發展。三、講解文章的主旨。1.學生齊讀全文。在齊讀前先檢查三個長句中停頓的劃分并正音。以其乃華山之陽名之也而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也此所以學者不可以不深思而慎取之也2.古人在游記中寫感受常用

11、一句話來概括全文的主旨，例如醉翁亭記末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。討論后應確定，“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。3.追問：作者說“不能至”是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。）這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？（因為已經“盡吾志”了。）“盡吾志”是什么意思？（為實現自己的愿望作最大的努力。）小結：“盡吾志”是這句話的要害。4.“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？（“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。）“極夫游之樂”是指什么說的？（至洞之深處。）為什么到了洞

12、之深處才能“極夫游之樂”呢？（從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”，也表現了這樣的意思。）毛主席說：“無限風光在險峰”。再說作者的“悔”這“悔”的真正原因是什么？（“隨之”。）小結：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。第二課時教學過程一、先全班學生齊背，然后抽查個別學生，從中發現問題要做具體指導。二、誦讀第2段。1.教師示范背誦并穿插講解。“其下平曠所謂前洞也”“前洞”陪襯“后洞”，一筆帶過，妙。“由山以上五六里”“以”的用法同“而”，一筆帶過行程。“有穴窈然”寫所見，“入之甚寒”寫所感?！皢柶渖睢睂懰鶈?。詳寫后洞。

13、“余與四人而其見愈奇”“愈深”“愈難”“愈奇”六字，大有深意，為下文議論張本。如果是一般的山水游記，“愈奇”之后必大肆渲染?！坝械《稣呔愠觥庇纬讨链私Y束?！吧w余所至又加少矣”追記洞中所見?！胺绞菚r火尚足以明也”追記自身，伏“悔”字?！凹绕涑鲇沃畼芬病币浴盎凇苯Y束記游，為下文抒發議論作鋪墊。2.師生共同討論本段層次劃分：第一層（開頭到“遂與之俱出”）記游洞經過；第二層（“蓋余所至”至段末）追記后洞中所見并表示遺憾心情。3.學生練習背誦這一段。背第一層，先板書行文順序：前洞后洞。再提問：后洞的特點是什么？（“窈”“寒”“深”。）洞的深處是怎樣的情形？“愈深”“愈難”“愈奇”。）出洞的真正原因是

14、什么？（“怠”。）背第二層，先板書行文結構（共三大句，依次用、表示。）5.學生齊背與個別檢查。6.指點與答疑。兩個“蓋”字的用法基本相同，但后一個的肯定意味要多一點。末句太長，有的選本斷為兩句：“而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也”。這表明“悔”的是“隨以止”，“不得極夫游之樂”是“隨以止”的結果?！皹O夫游之樂”與上文“其見愈奇”相照應。三、誦讀第3段。1.“于是余有嘆焉”“于是”承上，“嘆”啟下，由敘事過渡到議論?！肮湃藷o不在也”“無不在”就是“無不在心”，省“心”字，使行文簡潔。全句意在頌古人博大精深，為下文立論根據。“夫夷以近則至者少”照應前洞、后洞。“而世之奇偉在于險遠”照應上文“其見

15、愈奇”?！岸酥敝裂伞闭諔衔摹皠t其至又加少矣”。“故非有志者不能至也”從事實推出結論，為下文“盡吾志”張本?！坝兄疽硬荒苤烈病蓖崎_一層，點出“力”，照應 “余之力尚足以入”?！坝兄九c力不能至也”再推開一層，點出“物以相之”，照應上文“火尚足以明也”?！叭涣ψ阋灾磷I之乎”用推理導出最重要的結論（即本文主旨），作者正意只在“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”這句話上。前有反襯，后有反問，語勢節節上升?！按擞嘀靡病笨偸找还P。2.學生分層練習背誦?？煞謨蓪樱旱谝粚樱ㄩ_頭到“故非有志者不能至也”）從“求思之深而無不在（心）”導出立志的重要性；第二層（“有志矣”到段末）闡述“盡吾志”的觀點。3.檢

16、查背誦?？梢圆扇∪N方式：(1)全班齊背；(2) 個別抽查；(3)分別默寫若干句。4.指點與答疑。“古人之觀于天地”意思就是“古人觀察天地”?！爸?，助詞，無義，有舒緩語氣作用?！坝凇保@里表示觀察的對象，譯成現代語時可省略?！半U”，這里用的是本義，即“高山”，因為后洞在山上?！耙摹?，指平地，說的是前洞地勢。“至于幽暗昏惑”中的“至于”是實詞性詞組，意思是“到了的地方”。“盡吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實盡了自己最大的努力?！按擞嘀靡病保哼@是特殊形式的判斷句，讀時“此”后應作一頓。四、留作業。：連貫背誦第1至3段，準備背誦第4段。

17、第三課時教學過程一、檢查作業。連貫背誦前三段。教師先作示范背誦（速度稍慢，便于學生默誦），再請三位同學依次背誦1、2、3段，最后全班同學齊背這三段。二、誦讀第4段。1.教師示范誦讀這一段，然后提問：“古書之不存”跟上文哪句話相照應？（“其文漫滅”。）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？（“今言華如華實之華者，蓋音謬也”。）追問：這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？（不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。從什么地方看出來的呢？（“何可勝道也哉”。從這里可以看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。）小結：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現了作者的闊大胸

18、襟，看問題有思想高度。三、略讀第5段。先問：古代游記在文末列出同游者姓名，幾乎成為一種定式，同學們過去已經見過，請說出篇名。（小石潭記。）再問：試以這兩篇游記為例，說說運用這種定式有什么好處。（古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主體部分中不出現同游者姓名；即便在記游蹤時不能不涉及同游者，也只用泛稱，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。這樣寫可以節省許多筆墨，使行文簡練。）四、用做練習和討論問題的方式總結全課。本文作者強調的是“盡吾志”的觀點，將它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的觀點，這種布局方式是恰當的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。伶官傳序教

19、學目標及重點： 引異學生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。 、引異學生誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色。 教學方法： 本文是一篇史論，教學時可與剛學過的過秦論六國論進行比 較教學，指導誦讀，品味語言，由淺入深，啟發誘導。力求學生在比 較中解決問題，從啟發中有所發現。 課時安排：一課時。 教學過程： 一、新課導入，引出文章論題 南宋著名女詞人李清照夏日絕句：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！辟潎@項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽由西楚霸王到烏江自刎，引起后人的許多感慨。他在自刎前曾這樣總結自己的慘敗-“天亡我也”。項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如

20、是，真是可悲可嘆，今天我們就來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章：伶官傳序。 二、比較標題，換成史論題目 這篇文章單從標題上可以看出這是一篇序文，但從內容上它卻和前面剛學過的過秦論六國論的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同： 學生討論回答。 提示：過秦論六國論兩個標題上都有一個“論”字，這是史論文的標志，而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨，也就是說文章標題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。 好，那么現在我有個提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個

21、標題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論） 提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的，那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標題，它即簡單又能反映文章論題。三、比較內容，探討內在聯系 既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統一了標題形式，那么下面就請同學們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內容上有什么內在的聯系。 讀完的同學請注意比較，找出比較點，列出發言提綱，準備回答。 提示：都是史論，都是由歷史事實得出經驗教訓。 都論及國家興亡的原因。 再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國破滅，則在六國之君爭相

22、賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點的典型例證，因此本文論點有著更強的普遍性。 由此看來，這三篇文章的關系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。 四、比較語言，體會文章特色 過秦論語言：氣勢恢宏，酣暢流利，極富文彩。 六國論語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。 那么本文的語言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對的評語： 抑揚頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一 篇文字，后學者當百讀不厭也。 清.沈德潛 沈德潛是清朝的一位著名學者，他對本文的評價可見是相當高的，那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認真

23、地品味一下課文。 首先請大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過程中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫，何處該抑，何處該揚。請用升降符號在文中標出。 請兩三名同學，按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的，并作示范性誦讀。學生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。 五、總結引申，導出興亡規律 教師解說：本文鮮明的抑揚頓挫的藝術特色，體現在莊宗的盛衰、興亡、得失，以及作者對此感情上的抑揚、筆調上的起落之上。那么我們看一下，這些起起落落，實際上都是在圍繞著什么上下波動的呢？ 提示：“人事”，即盛衰興亡之理。可見，一個人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無關，關鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規律”帶給我們

24、的啟示，希望同學們用這一“規律”指導我們的生活和學習，樹立正確的人生觀和世界觀。 石鐘山記教學目的1.認識作者反對臆斷、重視考察的觀點。2.了解記敘、說明、議論相結合的寫法。教學設想本文是一篇考察記，開頭說作者對酈說和李說的懷疑，正是交代考察的緣起；中間記“游程”也是先訪寺僧，后游絕壁，這是為考察目的而安排的；待到考察目的已經達到，便不再提游覽之事，而著重抒發議論。按照考察記的要求來安排教學的各個環節，才會顯得順理成章。教學重點“余方心動欲還古之人不余欺也”這一部分。突出這個重點，可以帶動文章的全局。本課擬用三課時教讀。第一課時教學過程一、導入新課。提問：這篇課文跟我們剛學過的游褒禪山記有相同

25、之點嗎？請說出主要的。（都有記游的內容，都有相當多的議論成分，“記”和“議”又都是緊密地結合在一起的。）指出：能看出這些相同點，說明同學們能夠舉一反三，這是閱讀能力提高的一個標志。這兩篇文章還有一些不同點，而且是很大的不同。這一點現在先不討論，但同學們在誦讀過程中要認真加以領會。二、教師示范背誦全文和學生齊讀全文。要求學生在聽教師背誦的過程中給難字注音，并認真品味每句話的語氣。教師背誦完畢，出示小黑板，再次正音：蠡（） 枹（ú） 鏗（） 磔磔（éé）噌吰（ó） 罅（à） 窾坎（）莫（ù） 鏜鞳（à） 識（ì） 無射

26、（úì）指出哪些是通假異讀的字（莫、識），哪個字是古音異讀（射）。正音后學生齊讀全文。三、劃分結構和探究主旨。本文說的是石鐘山命名的來由，文中的敘事因此而發，議論也因此而發，用的是卒章顯志的寫法，全文的結構都是為“顯志”服務的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段說得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文結構就可以一目了然。據此，這一項內容擬采用“倒析法”，也就是從最后一段著手分析，先探究文章主旨。這種分析是綱要式的，目的是使學生獲得一個統率全文的初步概念，然后在誦讀過程中逐步加深體會。1.主旨的分析。提問：先將最后一段讀一遍，從中找出兩句話來說明作者的意圖（“嘆酈元之簡，而笑

27、李渤之陋”）。從什么地方看出來的？（文章開頭提的正是這兩個人關于石鐘山山名來由的說法，前后對照，可見作者用心；這兩句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）提問：作者這一“嘆”一“笑”，有什么深刻含義？（酈元是經過實地考察的，然而“言之不詳”，所以使人有“以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎”之疑，這是可嘆的；李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑，是自欺欺人之談。）提問：作者依據這兩件事提出了怎樣的觀點？（反對臆斷“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”；提倡實地考察“以小舟夜泊壁之下”。）2.結構的分析?，F在再來看看作者是怎樣依據這個主旨給全文作出恰當的布局的。學生概括第1

28、段大意。（“對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑”。）問：這是作者的議論，它跟下文敘事有什么關系？（疑而后察。）作者對酈說用“人常疑之”，對李說則用“余尤疑之”，從這里可以看出什么問題來？（“人常疑之”，我未必疑，或疑信參半，不是完全否定，但僅據文字表面意思，又難以肯定；“余尤疑之”，疑的程度勝過他人，有否定之意，而又拿不出證據可見對酈、李二說的態度是不相同的。）指出：這是為下文寫“察”作鋪墊的。學生概括第2段大意。（通過實地考察證明李說純系臆測，而酈說是正確的。）問：這段話中哪些語句是對上述二說的表態？（對李說“笑而不信”；對酈說“古之人不余欺也”。）為什么說酈元沒有欺騙他？（作者發現聲源有兩

29、處，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而發聲。）至此可以指出：全文的結論，即由這里所說的事實導出。四、誦讀第1段。1.學生齊讀一遍。2.教師作簡釋、簡評。“水經云：彭蠡之口有石鐘山焉”此句與下句合為第一層，為下文質疑張本。按：湖口縣有石鐘山二座：上鐘山在城西，下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引水經而不釋，筆法何等簡潔?！搬B元以為聲如洪鐘”這是轉述酈元的話，“水石相搏”一語耐人尋味，下文寫作者的發現，可謂道盡“相搏”之狀，但世人不親臨其境，便無法想象。由此導出第二層?！笆钦f也而況石乎”這是第二層?！耙病弊肿饕活D，以示將有所論?！叭顺Ｒ伞?，作者未必疑，恨無證耳?！耙早婍嘀盟?/p>

30、”是“常人”的類比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳聞目見”之過?！爸撂评畈呈荚L于潭上”敘事何等簡潔。由此句至段末為第三層。“扣而聆之余韻徐歇”作者如此描寫，頗有譏李之意。李文辨石鐘山記今已不可見（文苑英華不收），估計是作者轉述，有意作夸張描寫?！白砸詾榈弥印彼宋幢匦牛司鋵懕M俗人情態。為“笑陋”張本?！叭皇钦f也，余尤疑之”“余尤疑”三字為一篇之骨?！笆H然有聲音何哉”駁得有力。3.學生練習背誦。五、留作業。1.課后試將第1段默寫一遍。2.準備背誦第2段。3.準備口頭回答練習第二題。 第二課時教學過程一、檢查作業。分組默寫第1段（各組只默寫一小層）。二、誦讀第2段。1.學生齊讀這一段。2.

31、教師范讀，加簡釋及評語。段首至“因得觀所謂石鐘山”敘述考察的機會，僅14字，何等簡潔。“寺僧使小童笑而不信也”此即李渤之故智。李文誤人之深，于此可見。“固”，這里應訓“當然”、“本來”，引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由，而直書小童擇石而叩之，又省卻不少筆墨?！爸聊乖旅鞔他X鶴也”此數句寫景。問學生：有哪些細節？（大石、鶻、鸛鶴。）渲染了怎樣的氣氛？（陰森恐怖。）要求學生將作者的描寫語劃出來（“如猛獸奇鬼，森然欲搏人”“磔磔云霄間”“若老人咳且笑于山谷中者”）。“余方心動欲還如鐘鼓不絕”妙在“欲還”而未還?！按舐暋蓖蝗缙鋪恚挛摹翱帧弊??！叭珑姽摹?，點出山名來由，照應開頭“聲如洪

32、鐘”?！爸廴舜罂帧！敝廴思取翱帧?，作者焉得不“恐”？但忽悟酈元所云，又繼之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”頓失?！靶於熘鵀榇艘病本唧w道出“水石相搏”之狀。為“嘆酈元之簡”伏筆，下句亦然。“舟回至兩山間如樂作焉”又一“水石相搏”之狀。問學生：“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎？（前者出自絕壁下，有共鳴，顯得雄渾；后者出自大石中，風來時則有，一吞一吐，節奏鮮明。）“因笑謂邁曰不余欺也”作者將長子邁寫入文中，其意在此邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結束考察過程，恰到好處?！肮胖恕?，指酈元。3.學生討論層次劃分，然后分層練習背誦。第一層（段首至“此鸛鶴也”）發現聲源之前訪石鐘山緣由小童扣石絕壁下所見

33、所聞：大石、棲鶻、鸛鶴。第二層（“余方心動欲還”至段末）發現聲源石穴罅中的“噌吰”之聲大石中的“窽坎鏜鞳”之聲語邁作結。4.檢查背誦。三、討論作者對酈、李二說的態度。問：酈、李二說的不同點是什么？（酈說認為“水石相搏”而發聲，李說認為潭石有聲。）這意味著什么？（李說是對酈說的否定。）從寺僧使小童擇石而扣之一事，能看出什么問題來？（說明信李說者多，俗見之誤人。）問：從這一段的內容來看，作者對酈、李二說的態度有什么不同？問：作者對李說“尤疑”，為什么寫小童扣石事僅用一句帶過？（不值一駁。）試品味這句話的語氣。（輕蔑、譏笑。）本段著重寫聲源，有什么作用？（證實酈說。）還有什么作用？（證實酈說，正所以

34、批李說。）本文不是游記，而是考察記，為什么要渲染絕壁下的陰森恐怖氣氛？（唯其如此，故士大夫不至，而淺人之無知妄說遂行于世。）小結：本段是為破疑案而寫，作者酈說是信中有疑（故結句是“古之人不余欺也”），疑既釋而益信；對李說則是絕對否定。四、留作業1.連貫背誦第1、2段。2.準備整理實詞，歸納“而”的用法。3.思考練習第二題，辨析體裁特點。第三課時教學過程一、檢查作業。1.連貫背誦第一至二段。二、誦讀第3段1.學生練習誦讀24遍。2.師生探究“事不目見耳聞可乎”照應上文哪一句？（“今以鐘磬而況石乎”。）是什么辭格？（反問。正意是：不目見耳聞而謂“不能鳴”，便是臆斷。）“殆與余同”的“殆”能換成“蓋

35、”字嗎？（不能。作者只能據文字推測，而無法證明，用“蓋”則會加重肯定的意味。）跟“言之不詳”相照應的上下文是哪些詞句？（上文是“水石相搏，聲如洪鐘”；下文是一個“簡”字。）“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應？（“至莫夜月明此鸛鶴也”。）這句話表現了作者怎樣的思想（強調實地考察，不盲從。）怎樣的情緒？（坡公何嘗不自得？然與李渤有別：李是臆斷，坡公是以事實為據。）補充問：有人說這句話中的“夜”字可刪，對此你有什么看法？（討論此題不必涉及科學原理，而要著重探究作者的意圖，其實“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意處。）“而陋者得其實”再次譏評李渤。上文評李渤只說事實，至此才出現一“

36、陋”字，貶斥之意昭然若揭，何等筆力?！坝嗍且杂浿畈持病弊湔嘛@志。3.檢查肯誦。項脊軒志一、教育目標 (一)知識教學點 1掌握“歸”“稍”“置”等文言實詞的意義和用法。 2學習本文善于捕捉生活中典型的細節和場面，來表情達意的方法。 3學習本文語言清新、凝練的特點。 (二)能力訓練點：訓練學生運用所學文言文知識閱讀淺近文言文的能力。 二、重點、難點及解決辦法 重點：1掌握“歸”“稍”“置”等文言實詞的意義和用法。 2學習本文善于捕捉生活中典型的細節和場面，來表情達意的方法及語言清新、凝練的特點。 難點：領略本文記物、敘事和抒情融于一爐，如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平坦，悱惻動人的散文藝術之

37、美。 安排兩個課時 教學內容：一、基本知識1作者簡介：歸有光，字熙甫，昆山(今江蘇昆山)人，生于明正德元年(1506)。嘉靖十九年(1540) 中舉人，后會試屢次不中，徙居安亭江上，讀書講學，四方來從學的人很多，海內稱為震川先生。六十歲上，嘉靖四十四年才中了進土，選為湖州長興縣知縣，移順德通判。隆慶中，任南京太仆寺丞，卒于官(隆慶五年，1571)。有震川文集四十卷。 歸有光是明朝有名的散文家。他的作品能以清淡樸素之筆描寫事物，感情真摯，記事生動，不事雕琢，而風韻超然。 2翻譯全文，注意古今異義 3詞類活用 （1）名詞活用作狀詞：前辟四窗 內外多置小門 東犬西吠 （2）名詞活用作動詞：明月半墻此

38、吾祖太常公宣德間執此以朝 （3）形容詞活用作動詞：垣墻周庭語未畢 （4）形容詞活用作名詞：亦遂增勝 二、特殊句式 1判斷句：項脊軒，舊南閣子也此吾祖太常公宣德間執此以朝 2被動句：得不焚 3介詞后置句：家有老嫗，嘗居于此其制稍異于前 省略句：借書滿架，偃仰嘯歌使不上漏 讀書軒中 三、學生討論下列問題。 (1)文章的線索是什么? 這篇文章表面上是以“項脊軒”為主，而實際上是以他的家人為主，“項脊軒”僅是一條線索，用來貫穿這一系列瑣事的。 項脊軒是作者當年安于清貧奮發讀書的地方，也是他同親人祖母、母親、妻子接觸交往，留下深刻印象的地方。正是由于這個原因，為項脊軒作志，也就當然地同作者回顧身世和懷念

39、親人交融為一體了。文章或陳述項脊軒的變遷，或敘寫親人的往事，或抒發作者的情懷，始終因項脊軒而發。項脊軒像一根紅線貫穿全文。許多看來瑣碎散亂的生活片斷，一旦用這根紅線串連起來，就如同散亂的珍珠串成了一條熠熠閃光的項鏈，又如雜亂的音符編織成一支優美的樂曲，奏出了激越而和諧的樂音。 (2)談談你對本文語言特色的理解。 語言清新、凝練是本文又一個引人注目的特色。作者注意煉字煉句，既工于狀物，又善于敘事抒情，往往熔鑄幾個字，便能將人情物態刻畫得玲瓏剔透，栩栩如生。 文章寫修葺前的南閣子：“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”這所百年老屋不蔽風雨，無處安放得下一張書桌，其破敗不堪的情景完全可以想見

40、。這里塵泥用“滲漉”狀寫，“雨澤”用“下注”形容，何其準確、貼切，一字不能移易。尤其是“顧視”兩字，活畫出了作者當時狼狽不堪的情狀。寫修葺后的項脊軒，則又是一番情景：“小鳥時來啄食，人至不去”，把庭院的寂靜、悠閑寫得多么生動迷人。而那幅月夜桂影圖僅十多個字：“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動?！本桶炎x者引進了月白風情，疏影橫斜，暗香浮動的境界。這里明月用“半墻”來烘托，桂樹以“斑駁”的情影來描繪，清風徐拂用“影動”來狀寫。筆觸細膩、輕靈，語言清麗、凝練，可稱得上珠圓玉潤，字字珠璣！ 4學生交流討論結果，最后由教師明確答案。 (四)總結、擴展 總結 (1)文言知識點。 一詞多義：顧 稍 置

41、 歸 詞類活用：雨澤 注 不使 漏 東犬 吠 二世 (2)中心思想。 本文借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨，也表達作者懷念祖母、母親和妻子的感情。 擴展) 這是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。文中所敘之事都是極平常、極瑣屑的往事，這些瑣事、瑣談雖只是一鱗半爪，但它們是從生活之樹上采擷下來的最有光彩的枝葉，是生命的長河中攝取的最動人的鏡頭。窺一斑而見全豹。它們是生活的濃縮，又是生活的閃光。因此，越是平常，越是瑣屑，就越覺得真切動人。前人論文喜歡引漢書外戚傳里的一些細碎的情節，其實，史記、漢書都善于描寫細節來增加敘述的生動性。托爾斯泰、高爾基的自傳小說，就是這一種

42、寫作方法的優秀的例子。 (五)布置作業 整理課后練習第一題的閱讀提綱，并背誦全文。 (六)板書設計 項脊軒志一段：寫項脊軒本身，先敘來歷及原來的樣子，然后敘述修茸以后的景色以及自己在軒中的生活。 二段：過渡，從寫軒轉到對往事的回憶。 三段：(34節)往事的回憶。 1，諸父分爨后家中的雜亂情況家境的破敗。 2敘述母親和祖母的遺事飽含親情。 3項脊軒的變遷。 四段：(末兩節)補記對妻的懷念。 五人墓碑記一、 導入 :羅素的我為什么而活著啟發我們對人活著的意義進行追問和探尋，歷來生死并提，佛教講有生有死、不生不死、方生方死.雖然古人講“生死由命”做出漠不關心、消極應承的姿態，但人有為何而生的困惑，當

43、然就有為何而死的爭論，古今中外無不如此。“君當日勝貴，吾獨向黃泉”這是鐘情之死；“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”這是報國之死；“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”這是捍衛自由之死；“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”這是獻身信仰之死。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，孟子認為“死有貴于生者”，我們該怎么選擇，該有怎樣的生死觀呢？我們來看看張溥的見解。 二、 作者見教材注釋。另補： 張溥，所讀書必手抄寫，抄完朗誦一遍即焚之，又抄，如是六七才止，因而把讀書之齋取名“七錄齋”。以示人一己百之精神。 魏忠賢，自幼狡黠無賴，目不識丁，因賭博為賭徒侮辱，一氣之下自宮，21歲被選入

44、宮，善于巴結，逐漸奪取內務大權。時熹宗生性好玩，他便投其所好，大搞內操，紫禁城鑼鼓喧天，大臣進諫都被拒絕。明熹宗喜歡木工油漆之事，從早到晚制作器具，他此時有意奏事，弄得明熹宗很煩，趁機操權。慢慢形成閹黨，盡殺異己,權勢登峰造極.為討好他，全國各地建了不少生祠。囂張五六年后，明熹宗死，崇禎即位，削去官職，貶往鳳陽，又改逮捕治罪，他上吊自殺。三、落實基礎一讀，用圓圈畫出文中除了“是以”“得以”還含有“以”字的句子。明確：連詞：表目的，來；副詞；表修飾，而；介詞：把；連詞，表原因，因為。介詞：憑借，用。 二讀，用三角畫出文中除了“至于”“于是”還含有“于” 字的句子。 明確：表被動；介詞，在某地，在

45、某時；介詞，向；介詞，對，對于。 三讀（默讀），用方形畫出文中除了“既而” 還含有“而”字的句子。 明確：副詞：表修飾，因為；副詞：表修飾，狀態；副詞：表修飾，方式；連詞：表順承，然后；連詞：表并列，并且。 分別在作業本上抄寫含有“以”“于”“而”字的句子，并解釋各句中“以”“于”“而”字的意義和用法，然后根據教材注釋翻譯句子。 明確：不得借助其他資料，學會根據前后上下文推斷詞義。 檢查學習情況:誦讀指導學生弄清幾處斷句 明確：是時/以大中丞撫吳者/為魏之私人。周公之逮/所由使也；吳之民/方/痛心焉 故/余與同社諸君子/哀斯墓之徒有其石也/而為之記 匹夫/之/有重于社稷也 解決學生難翻譯的地方

46、 重點實詞詞義抽答 第一段：旌 盛 第二段：皎皎 第三段：望 行為 斂 堪 撫 按 第四段：當 少 發 卒 第五段：素 蹈死 株治 逡巡 猝 第六段：抵 佯 視 盡 隸 屈 四、研習 請找出第一、二段的中心句。明確：最后一句。 記敘五人生平事跡是哪些段落？各記什么？明確：第三、四段；何事被殺，死之情狀。 請找出五、六段的中心句。明確：最后一句?？偨Y全文思路。明確：立碑盛（記，敘）為何立（問，議 ）生前事（憶，敘）-死得值（答，議） 作者以為五人為何而死？明確：義。 能否用原文為意義做個解釋？明確：明死生之大，有重于社稷也。 “天下興亡，匹夫有責”，你還知道哪些仁人志士為國家民族慷慨赴義？ 列舉

47、： 文天祥、夏完淳、譚嗣同、林覺民等。 文言文的教學，最大的困難就在于文章年代久遠，與現實聯系又不大，學生普遍提不起學習的興趣，因此，提高學生的學習興趣乃是文言文教學的重中之重。把學生的學習興趣提起來了，教學任務也就完成一半了。本著這一原則，在進行五人墓碑記的教學時，我們可以嘗試做如下幾項工作： 一， 本文記敘的是明末蘇州市民的一次反抗閹黨的暴動，如果你是一名記者，你如何向觀眾報道這件事情？ 設計目的：學生在看電視的過程中，會看到很多記者現場報道事件的這樣的內容，可以模仿記者對事件進行報道，并且，這個作業的表現性很強，學生必然會積極地看課文，發掘文章中自己可以利用的內容，充分調動自己學習的積極

48、性進行預習，老師可以在學生預習的過程中提醒學生注意文章中的記敘部分。 二， 為文章中所記敘的五義士寫一幅挽聯，力求表現五人的精神及其犧牲所具有的意義。 設計目的：2004年高考試題中，出現了有關對聯的題目，主要是考查學生對對仗知識的掌握。設計這個作業，可以讓學生復習對仗的有關知識，同時也可以引導學生抓住本文巧妙運用對比的寫作特點。 （附：學生對聯作品 自作孽必死，一獨夫臭名遺千載 激于義而發，五壯士浩氣干九霄 一夫謀于私而縊，死輕于鴻毛 五賢激于義而發，亡重于泰山 萬群眾激昂除奸邪，人民功績千秋頌 五壯士慷慨赴刑場，英雄名烈萬古流 五豪杰驅惡歿身明正義 千秋事永銘人心萬古流） 三， 針對此次事

49、件及五人之死，寫一篇評論性的文章。 設計目的：引導學生抓住文章中的議論部分和作者對五人之死的評價，深入領會文章的內涵，并指導學生進行評論的寫作，談出自己對生與死的認識進而幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀。 這樣三個題目，可以很好的發揮教師的指導作用和學生學習的主觀能動性，提高學生學習的積極性，還可以強化學生對考點知識的掌握以及對寫作能力的培養。最關鍵的是，它可以增強學生學習文言文的興趣，覺得文言文不再枯燥無味。再者，這樣做還可以體現語文教學的時代性和現實性的特點。登泰山記教學設想：在古代山水游記中，清代姚鼐的登泰山記是一篇膾炙人口的傳世佳作。本文敘述了作者冬日登覽泰山和觀日出的全過程，再現了泰

50、山雪后晴日的奇異景色以及日出時的壯觀瑰麗的場面。全文不足千字，其內容很豐富。文章以時間為經，以泰山景為緯，采用移步換景的寫法層層深入地描寫景物，結構完整嚴謹，語言簡潔，生動形象，體現了姚鼐散文的 風格。 本文內容簡單，語言文字淺顯，在預習的基礎上，主要從文章描寫景物的特點和手法入手，從文章寫作借鑒的角度和審美的角度去欣賞文中的景物描寫(“泰山日出”、“泰山夕照”)，從而學習借鑒大家的大手筆，感悟作者的大情懷。具體教學中，主要以第三段寫景為重點引導學生鑒賞，培養學生的知情意行及審美感受能力。先引導學生賞析文本經典，通過討論獲得寫作借鑒和人生感悟。再補充同題材內容比較閱讀。最后讓學生進行口頭表達

51、訓練達到知識遷移的目的。 教學中采用鑒賞法、討論法，擬定用一課時完成。 【目標要求】1、賞析“泰山日出”景物描寫片斷，學習借鑒作者景物描寫技法。 2、培養學生的鑒賞能力和審美能力。3、培養學生口頭表達能力?！局仉y點】 重點：賞析“泰山日出”景物描寫片斷，學習借鑒作者景物描寫技法。難點：結合本文寫景狀物的寫法，進行藝術審美，從而能夠知識遷移。 【教學環節】 一、導入 太陽東升西落，日復一日。太陽是光明、溫暖、激情的象征。我們也司空見慣，但在文人的筆下，太陽卻是那樣神奇瑰怪，多姿多彩。毛澤東曾在沁園春雪中寫到“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈”。雖是想象，但景色是何等壯麗。詩人金哲在通往太陽的路中寫到

52、“大海、日出 碧波上漾出一條彩綢路”。奇特的想象、繽紛的色彩，為我們勾勒出了海上日出的雄渾壯麗景象。泰山觀日出是泰山頂上一道特別的風景，那么泰山日出又是一番什么樣的景象呢？ 二、學生朗讀全文。 三、教師總體分析本文構思。 作者以登覽為主線，以日觀峰為主景，采用移步換景的寫法，為我們描摹了四幅氣韻俱佳的生動形象的畫面：泰山地勢圖雪后登山圖泰山日出圖泰山景物圖 四、重點欣賞文中第三段“泰山日出”片斷 1、請學生朗讀第三自然段，其余學生畫出表示時間的詞語和相應的景物，五鼓 寒風呼嘯 積雪擊面 云霧彌漫 近/動景 側面烘托 為日出蓄勢 稍見 山白若樗蒱 云一線異色 遠/靜景 烘托蓄勢 須臾 云霧幻成五

53、采 遠/動景 烘托蓄勢 日上 日正赤刀丹 紅光下承之 遠/動景 虛實結合 正面描寫 回視 絳皓駁色 山皆若僂 遠/靜景 色彩/情態 側面烘托 拓展意境 2、問題討論 1)本段重點是寫日出，可作者沒有直接入題，又是怎么寫的？2)作者已完成日出描寫，為什么 還要寫“回視”這一句？3)從作者對泰山日出的景物描寫中，你獲得了哪些寫作啟示或人生感悟？提示：從寫作角度看：a、寫作要善于觀察生活，感悟人生，捕捉生活細節，才能寫出好文章來。b、寫景要抓住景物的特征多層次多角度來寫。c、寫景要注意表現手法多樣化。如正面側面結合，動靜虛實結合等。d、寫景語言要簡練，生動，富有文采。從人生感悟角度看： a、世之奇偉

54、瑰怪，非常之觀常在于險遠，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。 b、不經風雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價不可。c、要做生活的有心人，熱愛生活，熱愛自然，才能驅散心靈的陰霾。d、要養成勤于觀察，勤于 思考的習慣。 3、 拓展閱讀(教師補充資料，學生比較兩文描寫日出的異同) 秋未冬初，星皎云凈，夜色空濛如縠，村雞鳴，曙光生。登日觀，注目久待，苦日不至。 才一轉瞬，忽露半體若月弦，其色殷紅，光乃不曜，終為一輪而上騰，少頃，日中忽如一燈吐焰，次如炬，次如瓶，次如罍樽，次如葫蘆。 上黃白，下赤紫，作薄蝕狀。又次如葫蘆、罍瓶之倒置，最后如炬之燼。蓋其初為海氣所蒙，蟬蛻即盡

55、，然后全體昭融，光芒四射。云躍前卻，若危船顛浪，心為震蕩。其下積霧，色正黑。俄而重霧之下，忽出白練，長可競天，殆海水也。(清孔貞瑄) （學生討論交流，教師總結） 相同點：二者皆按時間順序寫了日出的動態過程，都注重景物色彩的瞬息變幻，動靜結合，都采用了烘托的藝術手法和比喻的修辭手法。 不同點：課文善于用側面烘托手法，孔文側重從正面直接描摹。課文側重日出前后的色彩變化，孔文側重于日出時的形態變化。孔文對景觀成因作了解釋，課文沒有這一層?？孜牟捎昧瞬┯骼L形繪色，生動形象，栩栩如生，課文中的比喻沒有孔文豐富。 4、 學習借鑒大家寫景手法，進行口頭作文表達訓練 請同學們閉上眼睛，想象你所觀察到的日出景觀，用自己的語言表達出來 。不少于100字。(開放性表達) 五、 利用剛才的鑒賞方法自己去欣賞“泰山夕照”圖，并用詩歌形式改寫之。 教師示范： 蒼山聳翠/白雪