1、新課程下的作文教學(xué)設(shè)計(jì)“個性”，是文章的靈魂。“表現(xiàn)個性”，是寫作的動力。“解放個性、發(fā)展個性”，是作文教學(xué)的重要目標(biāo)。作文教學(xué)環(huán)境則是發(fā)展個性的基本條件和決定因素。而課堂作文教學(xué)環(huán)境，又是整個作文教學(xué)環(huán)境的中心。因此，在課堂作文教學(xué)中，遵循自主性、活動性、創(chuàng)造性的教育原則，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，對發(fā)展學(xué)生個性，推動綜合素質(zhì)發(fā)展，有十分重要的意義。一、新理念作文的本質(zhì)我存在著，所以要說話，我有生命，所以要行走。 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，寫作實(shí)際上是一種生命狀態(tài)，“立人”、“立言”是相統(tǒng)一的。作文是一種生命運(yùn)動，是一種對話活動，是學(xué)生發(fā)展自我、提升自我的一種自我修煉過程，寫作是學(xué)生的個性化行為。新課標(biāo)“實(shí)

2、施建議”中寫道：“在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會熱點(diǎn)，激發(fā)寫作欲望。引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。” 1、寫作，首先是為考試，還是為表達(dá)？能性情所至，自由揮灑嗎？不，注意“中心”； 能實(shí)話實(shí)說嗎？不，注意“立意”； 能想象發(fā)揮嗎？不，提倡“真實(shí)”； 能標(biāo)新立異嗎？不，請毋“出格”； 能寫自己感興趣的嗎？不，注意“命題”和“要求”； 能長短不論嗎？不，字?jǐn)?shù)“規(guī)定”； 能自由地在作文中展現(xiàn)個性嗎？不，應(yīng)試“規(guī)則”； 老師寄語 作文只是一種說話的方式，一種“對話”你和自我的對話，和人的對話，和天地萬物的對話。無論聲音大小，都是一種聲音。這聲音

3、緣自心靈，表現(xiàn)出內(nèi)心真實(shí)的感覺，所以它是心靈的延伸。 作文也是一種漫步無論是清晨還是黃昏，無論有沒有早霞或者月光，我們只是在走路，我們要去的方向是通向精神家園的方向。 說話也好，漫步也好，都是一種狀態(tài)。我存在著，所以要說話，我有生命，所以要行走。說話就要真誠，走路就要用心辨清方向。可以闊步歌詠，也可以漫步低吟，但不能沒有靈魂的參與。 1、考場作文，也就是在特殊環(huán)境的一種說話方式考場中和閱卷者的對話。是在特殊條件下的一種精神旅游有規(guī)則的旅游。說的人要追求一定條件下的自由，因?yàn)樯谋举|(zhì)是自由；聽的人尊重你說話的權(quán)利，但要看你靈魂的參與和說話的智慧，因?yàn)榭紙鲎魑牡谋举|(zhì)是規(guī)則。于是，你要思考的是，如

4、何在規(guī)定的“場”內(nèi)，以自己的生命活動方式表現(xiàn)自然與人生，思索現(xiàn)實(shí)和歷史；如何通過自我的表述，體現(xiàn)一種群體的價值取向，也展現(xiàn)你自身的最佳生命狀態(tài)，從而讓聆聽者從生命群體當(dāng)中發(fā)現(xiàn)你。2、寫作，首先是提供中心寫作？還是文本建設(shè)？我們的作文教學(xué)習(xí)慣于樹立“意義”的燈塔讓學(xué)子們仰望，把生動活潑的作文教學(xué)異變成為圖解意義的技能訓(xùn)練，在訓(xùn)練中以教給學(xué)生們學(xué)會閉上眼睛“升華”或懸起身子“突出”為能事，這樣的作文教育必然離人本教育越來越遠(yuǎn)。3、展現(xiàn)個性化的生活和情感，是新課標(biāo)下作文教學(xué)的精髓。從教育內(nèi)容看，我們過于強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)實(shí)”，而忽略了神秘的“天空”和母親一樣與我們生死相依的“大地”；從教育倫理看，我們過于關(guān)注

5、“善”的塑造，而淡化了“真”的追索和“美”的瞻望；從教育文化指向看，我們過于傾向“城市化”（常常有意無意地以符合城市發(fā)展要求為教育發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)），而遮蔽了本應(yīng)為教育題中之義的“烏托邦”精神和更貼近我們心靈也更具普遍價值的“鄉(xiāng)村”情懷；從教育價值指向看，我們過于凸顯社會（國家、政治）意義，而缺乏“人類”的視角和對每一個“個人”的尊重。 老師的呼喚“其實(shí)所有的道路都如長青藤盤繞在你的足下你無法跨越的是自己筑起的藩籬。” 二、新設(shè)計(jì)為心靈鮮花的綻放創(chuàng)造更廣闊的時空搭建個性化作文的平臺。 1、直面生命，讓作文展示生命的原生態(tài)。一是展示內(nèi)心世界的生命軌跡。引導(dǎo)學(xué)生寫“心語作文” ： 人際關(guān)系系列 自我獨(dú)

6、白系列 成長發(fā)展系列 宇宙人生序列二是展示學(xué)生的生活軌跡。 學(xué)校生活場景 家庭生活場景 社會生活場景 歷史生活場景 虛擬生活場景“它”像一塊精神上的自留地，無論從生活中感觸到什么，每個學(xué)生可以播種，看看它可以長成什么樣的形狀。從最瑣碎的生活小事中，用感覺提煉出來的，可能是最逼近生活核心的精華，每一滴眼淚，每一抹笑顏，每寫下的一個字，都證明生命在呼吸著，感覺著，在生動地活著，在美麗地存在著。讓寫作實(shí)現(xiàn)與生命軌跡相一致的同步發(fā)展。為了打開學(xué)生的思路，我特意為“生活札記”開設(shè)若干欄目，如： 美麗一瞬、家庭記事、心香一瓣、星星點(diǎn)燈、校園吉他、逍遙之游、歲月如歌、簫孔流泉、讀報有感、新聞點(diǎn)擊、世事雜談、

7、天地之間、海天片羽、藝林漫步、書齋品茗、菩提樹下、考場傳真等。我還請每個學(xué)生為“生活札記”開設(shè)一個新欄目，有“人生偶拾、e時代、穿越流行、課堂花絮、校園留言版、城市“流行語”、另類一族、八度空間、青春短笛、刀光劍影、漫游TV、都市風(fēng)、動漫驛站、七彩頻道、PC論壇、爆料專家、網(wǎng)事漫漫”等 2、讓作文展示人性的豐富復(fù)雜。3、是運(yùn)用最具有關(guān)懷能力的寫作載體隨筆。 于是學(xué)生隨筆扉頁上的教師“應(yīng)然”的“期待”，也就漸漸成為他們“實(shí)然”的“驗(yàn)證”：一本成長記錄的相冊，一間墨香濃濃的書齋，一度體驗(yàn)交流的空間，一方舒展心靈的舞臺，一座反思積累的小屋，一片詩意人生的沙灘，一個放飛夢想的牧場，一畦播撒希望的良田。

8、 4、鉆進(jìn)學(xué)生心里去，命題與他們“貼近再貼近”。 “我的名字有奧妙”、“第一次自己過馬路”、“我想這樣過9歲生日”（小學(xué)）；“額上有粒青春痘”、“衣服怎么短了一截”、“少年初識愁滋味”（初中）；“不滿與猶豫：另一種體驗(yàn)”、“學(xué)會說我認(rèn)為”（高中）能激發(fā)想象力的題目： 富有詩情畫意的題目： 新奇的題目： 富有挑戰(zhàn)性的題目： 對學(xué)生的心靈情感產(chǎn)生誘惑力，視覺、神經(jīng)產(chǎn)生沖擊力，引發(fā)學(xué)生個性創(chuàng)作的欲望。 高一：“想像和聯(lián)想”寫作參考題目：1.一滴水 2.綠色暢想曲 3. 的斷想 4.把春（秋）的色彩告訴盲 人 5.在那遙遠(yuǎn)的地方 6.說“圓”道“方” 7.音樂帶我飛翔 8.我有一棵“忘憂草”9.一組圖

9、形的啟示 10.新編歷史劇： 11.長城與黃河的對話 12.巧遇 （文學(xué)作品中的一個人物） 13.三問 （問天、問地、問山水、問清風(fēng)明 月） 14.寫給100年后孩子的一封信5、堅(jiān)持讓學(xué)生寫讀書札記。我們應(yīng)該相信并不能忘記：有些文字只能到達(dá)眼睛，有些文字可以到達(dá)耳朵，也有更強(qiáng)一點(diǎn)的可以到達(dá)大腦，但最有價值的文字，我想應(yīng)該是到達(dá)心靈這是最寧靜、又是最輝煌的文字，它飽含智慧，內(nèi)蘊(yùn)光華，字里行間遍布芳香，抵達(dá)心靈又是那么地準(zhǔn)確和有力，它是如此明亮，音響如此地和諧，遠(yuǎn)離浮躁一句話，它是永恒的產(chǎn)物，所以也必將歸之于永恒。自然，作為語文教師，閱讀到這等文字是有福的。6、讓作文提升生命的質(zhì)量。 比如變“定向

10、思維”為“多向思維”的問題。 “換角度想”。“變化一下怎么樣？”“調(diào)換一下怎么樣？”“有什么可以代替？” “倒過去想”。朝著既定思路相反的方向想，“反過來怎么樣？” “進(jìn)一步想”。就是“在別人止步的地方繼續(xù)前進(jìn)”。 “退一步想”。就是在已有認(rèn)識的前提下，“退后一步怎么樣？” “合起來想”。就是把前面想到的各種因素“結(jié)合起來怎么樣？” “分開來想”。就是對一個問題的各個方面分別加以思考，“分割開來怎么樣？” 文字為人性服務(wù)。或者它可以用美與丑兩字來涵蓋。審美與審丑都不可或缺。文章憤怒抑或悠閑，憤青與小資，它們也都只是一張一馳，原本就是生命之輕與生活之重。思想的存在本亦無所謂對與錯，都是生命本身在

11、浩瀚時間中不斷思考所得出的暫時的結(jié)果。這樣，寫作與生活互為因果關(guān)系，生活豐富有助于寫作表達(dá)，通過讀寫又使生活豐富起來，深邃起來，使生活本身帶有反思性。能夠從一些看似平常的事件中發(fā)現(xiàn)甚或預(yù)測社會力量的消長、社會生活的變化和時代發(fā)展的趨向。這就是個體對生存意義的認(rèn)定。寫作成為生活的一部分，而不是生活之后的附屬品。寫作就有利于提升生活品位，提升生命的分量了。三、新角色： 語文教師在寫作教學(xué)中不是“第一作者”，也不是“第一讀者”，而是一個寫作的引領(lǐng)者和研究者。在新課標(biāo)下，真正的“第一作者”與“第一讀者”均應(yīng)該是學(xué)生自己。作文就是與自我、他人、社會，以及自然的”對話”，是用語言文字向他人、向社會傳達(dá)自己

12、的情感和觀點(diǎn)。在這個過程中，學(xué)生將不斷豐富和發(fā)展自我，使朦朧模糊的、雜亂無序的、粗糙的思想情感變得明晰、完整、系統(tǒng)。作文是一種精神體驗(yàn)，一種生命活動，在寫作的過程中，可以發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)社會、發(fā)現(xiàn)大師，并在發(fā)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)生命的開發(fā)與提升。對話和發(fā)現(xiàn)的過程，正是生命充實(shí)和成長的過程。 (1)一個有鑒賞力的熱心讀者。(2)一個能對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的知心朋友。(3)一個有深度、有文采的思想者。(4)學(xué)生寫作之路上的一個同行者、引導(dǎo)者。（5）一個寫作教學(xué)路上不倦耕耘、不懈探索的學(xué)習(xí)者、研究者。四、新思路： 讓生命的鮮花一路綻放構(gòu)建人文情境的讀寫“對話”序列。 1、寫作之路就是生命成長之路 高中三年的寫作序列

13、設(shè)計(jì) 分段：寫作實(shí)踐四階段發(fā)展。 自由化階段(高一上)：鼓勵自由為文，以“放”為主，放膽、放手、放內(nèi)容、放形式、放構(gòu)思側(cè)重對中考前的機(jī)械性操練“松綁”，是訓(xùn)練中的“回歸”階段。 序列化階段(高一下)：強(qiáng)調(diào)入“格”，狠抓常規(guī)，一次訓(xùn)練一個重點(diǎn)，如練選材，練謀篇，練論證，練表達(dá)，練局部，練修改確保點(diǎn)點(diǎn)相連，練有所得。同時鼓勵學(xué)生在生活作文中大膽發(fā)表對生活的真實(shí)感受和獨(dú)立見解。文章化階段(高二)：靜態(tài)化的寫作實(shí)踐逐步轉(zhuǎn)為動態(tài)化的思維撞擊和形式多樣的情境作文的訓(xùn)練，努力開拓想象、聯(lián)想的空間，培養(yǎng)發(fā)散思維，同時注意把縱橫馳聘的思維引導(dǎo)到既定的軌道上，為下一步的理性思考作準(zhǔn)備。 個性化階段(高三)：寫作主

14、體已形成成人意識、公民意識、人格意識，他們關(guān)注社會，關(guān)心環(huán)境，評說世相，探索人生，作文訓(xùn)練要充分考慮到發(fā)展需要，加強(qiáng)實(shí)用性、綜合性、應(yīng)變性、思辨性的訓(xùn)練。培養(yǎng)科學(xué)的思想方法、語言技能的同時，鼓勵特長，發(fā)展個性，把個體差異作為資源來開發(fā)，激發(fā)學(xué)生對客觀世界的正確、富有獨(dú)創(chuàng)性的思考和表達(dá)。布點(diǎn)：高中三學(xué)年，一步一臺階 第1講：“每一首詩，都是一個給世界的吻”用心感受生活 第2講：“我在故我思”“我思故我在”深入思考生活 第3講：“摶扶搖而上九萬里”張開雙翼想像 第4講：“走過橋去，尋找另一個”聯(lián)想 第5講：“給我一雙慧眼吧”再現(xiàn)客觀事物 第6講：“每一片風(fēng)景都是一種感情”表達(dá)主觀情意 第7講：“聽

15、唱新翻楊柳枝”突破平庸 寫出個性 第8講：“變則新，變則活”作文的創(chuàng)新 第9講：“我手寫我心”“我寫故我在”隨筆（自由寫作實(shí)踐之一） 第10講：寫人要寫出“這一個”寫出人物的個性 第11講：小小壺中興波瀾巧妙地寫出事件的波瀾 第12講：“世上沒有兩片相同的樹葉”寫出景物的特征 第13講：萬般頭緒線線明條理清楚地說明事物2、讓生命的鮮花綻放 寬于作文指導(dǎo) 文章需要“做”，卻萬萬不可太“做”，“做”出來的文章可以美麗、精致，如塑料花、絹花，但不會是鮮活水靈的活花、鮮花。好文章在“做”與“不做”之間，作文指導(dǎo)不妨也在“導(dǎo)”與“不導(dǎo)”之間，不可太具體，重要的是呼喚人的靈性，開掘人的積累，天馬行空，任往

16、任來，只要他不跑出你規(guī)劃定的“天國”之外就可以了。文章本是有情物，有學(xué)生鮮活的生命在其中跳蕩。這生命，是血，是肉，是情感，是心靈之火、思維之流，要任它燃燒，任它流淌，任它噴涌。你刻意指導(dǎo)，細(xì)則細(xì)矣，精則精矣，也許往往徒有驅(qū)殼，內(nèi)中的“精、氣、神”卻早已跑得無影無蹤了。一個學(xué)生在隨筆中寫道“想超越自己，竟然用了數(shù)倍于寫作的時間來思考，不禁又想，值得嗎？” 教師批語道：“閱讀使你眼睛的世界開闊了，思考使你腦子的世界高遠(yuǎn)了，寫作使你心靈的世界深邃了。多好啊，因?yàn)槟阌辛藬?shù)倍于他人的人生。” 作文的心靈是人，人的心靈是愛，走進(jìn)心靈，也才能讓心靈走進(jìn)作文。 例如，在隨筆寫作的過程中，常常出現(xiàn)“不想寫”或者

17、“寫不下去”的感覺，尤其是寫作水平出現(xiàn)停滯不前，甚至稍有下降的現(xiàn)象，這就表明寫作者已經(jīng)進(jìn)入了“高原期”。 走出“高原”，要訣有四。曰：一讀二逼三反思，四貴有恒硬堅(jiān)持。1、以讀促寫，逼出精彩。 如果你問金庸：“你這些武俠巨著是怎么寫成的啊?”他很可能答：“報社連載逼出來的。”你再問：“如果沒有報社逼，你寫得出來嗎?”他很可能答：“寫得出，但寫不了這么多。”你或許認(rèn)為，一個人沒有靈感，逼也沒用。其實(shí)，靈感好多都是在逼迫下誕生。傳統(tǒng)詩社有“擊鼓催詩”“曲水流觴”的故事。一切成功皆與“逼”字有緣。2、反思不輟，以恒制懶。 人太容易做懶惰的俘虜了。制懶唯有用恒。我們自己也經(jīng)常冒出“不想寫”、“寫不出來”

18、的念頭，也曾經(jīng)不止一次的輸給懶惰，試問，倘若沒有職稱等實(shí)際利益的驅(qū)動，我們自己又有多少人能自覺地撰寫教學(xué)論文、教學(xué)隨筆呢？但是，后來對生命的敬畏感、對事業(yè)的責(zé)任感促使我們對自己說：“不想寫也得寫。堅(jiān)持不了，也要硬撐。”這說明什么？讓語文教師和自己的學(xué)生一起，攜手一同走出隨筆寫作的“高原”。3、聆聽心靈花開的聲音 柔化作文評改。4、月亮星星都有動人的光芒 亮化作文講評以“類別評點(diǎn)”“美文鑒賞”“佳作亮相”、“榜上有名”、“語段選粹”“咬文嚼字”“出謀劃策”“教師試筆”“昨夜星辰”“自我超越”等形式，推舉寫作強(qiáng)手，擴(kuò)大優(yōu)秀群體，發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的每一個亮點(diǎn)。有些學(xué)生作文，從整篇看，在立意、結(jié)構(gòu)或技法方面可能會存在這樣那樣的不足，但只要有閃光的語句，或锃亮的語絲，也應(yīng)予以肯定。不斷添柴、助燃，一定會發(fā)展為焰火之著。 五、新策略： 從概念、文體教學(xué)中解放出來，構(gòu)建開放、鮮活、個性的教學(xué)新形態(tài)。作文教學(xué)實(shí)踐： 由“鴨子”故事