1、文化創新的途徑教學設計編寫:溫州市平陽中學魯慧審稿：溫州市教育教學研究院林月周一、設計思想：加強課堂教學改革，全面推進素質教育，是當前課堂教學改革重點。特別是在新課程改革的理念下，重視學生實踐能力的培養，提高學生提出問題、分析問題、解決問題的能力，更是成為思想政治課課堂教學改革的中心任務。面對現代技術的發展，信息傳播的多渠道，課堂教學已不是學生獲取知識的唯一途徑，傳授知識已不是課堂教學的主要任務，教師應該更關注學生智力的開發、能力的培養、情感的體驗。為此，針對已有的學情和本課的教學內容，采取“情境質疑”模式進行教學。即：創設出與教材理論相關事實情境，從感性直觀的事例中設置懸念，提出問題，激發學

2、生學習興趣和求知欲望；引導學生看書思考，討論質疑，總結歸納出正確的答案。其特點是：充分發揮學生的自主性，引導學生積極思維、探索，自覺尋求問題答案，從而培養學生分析問題和解決問題的能力。二、教材分析：本課是人教版高中思想政治必修出文化生活第二單元第五課第二框題。本框題分為三個目：第一目“繼承傳統，推陳出新”，主要是說明文化繼承與創新（傳統文化與現代文化）的關系；第二目“面向世界，博采眾長”，提出在中外文化交流、借鑒、融合中實現文化創新；第三目“堅持正確方向，克服錯誤傾向”，強調在文化創新過程中，要克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。三、學情分析：通過前面

3、兩課的學習，學生已經明白了文化多樣性要求文化在交流中傳播，文化的繼承性則要求文化在繼承中發展，無論是文化的傳播還是文化的繼承，最終的落腳點都是文化的發展，而文化發展的實質就是文化創新。本課的主題是談如何進行文化創新，對此，學生比較感興趣，認為有實際意義。但學生對理論基礎知識的把握水平還不夠，缺乏框架性的認識；另外，一部分學生的活動能力、自我探究能力還不高，需要進一步加強。四、教學目標：（l）知識與技能：能通過事例說明文化創新的基本途徑是社會實踐，重要途徑是“繼承傳統，推陳出新”和“面向世界、博采眾長”；能夠認識到在文化創新的過程中應樹立正確的方向，初步具備認識和處理當代文化與傳統文化、民族文化

4、與外來文化關系的能力。（2）過程與方法：引導學生匯集實例，說明社會實踐是文化創作和發展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創新的重要途徑；評析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內各種文化的相互交融是文化發展和創新的重要途徑。（ 3） 情感態度與價值觀：通過對本課的學習，使同學們感悟到文化創新來源于社會實踐，引導學生關注社會實踐、自覺投身社會實踐；通過探究活動，使學生領會加強中外文化交流和繼承傳統文化的必要性，增強學生對民族文化的認同，對外來文化的理解，幫助學生在與民族文化、外來文化的對話中構建自己和諧的精神家園。五、重點難點：教學重點：闡述“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”是

5、文化創新的重要途徑。教學難點：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，也是文化創新必然要經歷的過程。六、教學策略與手段：(1)情境探究法：教師通過創設情境、設計問題，引導學生思考、討論；在教師的啟發、指導下，學生在合作的基礎上歸納、整理觀點，并能拓展延伸、舉一反三。(2)合作探究法：以具體的學習任務驅動學生進行合作，通過調查和搜集資料，促使學生在合作學習中解決問題，培養學生的團體協作精神。七、課前準備：(1)教師準備：制作多媒體輔助課件；把全班學生分為若干小組，課前組織學生調查、搜集資料。(2)學生準備：課前預習；通過圖書館、報紙、網絡等形式，搜集文化創新的具體事例；各個小組將合作探究的成果以多媒

6、體的形式制成課件向全班展示。八、教學過程：(一)創設情境，導入新課：課間播放梅蘭芳主演的京劇名段霸王別姬視頻片斷，以營造氣氛。教師：(隨意的口吻與學生對話)你們喜歡中國的傳統戲曲嗎？有多少人欣賞過？學生普遍對京劇這一民族瑰寶持敬而遠之的態度，絕大多數學生表示不喜歡、從未認真看過、不懂欣賞。教師：(針對學生對傳統戲曲的敬而遠之態度)在當代，傳統戲曲正面臨中國戲曲史上從未有過的奇特處境一一臺上振興，臺下冷清！不是沒有好戲，而是戲再好也少有觀眾上門。這使作為我們優秀傳統文化的戲曲面臨著巨大的生存危機。點評：傳統戲曲是中華文化的瑰寶，它的尷尬處境引人深思。設置這一情境既能有效調動學生聽課的興趣，又能激

7、發學生保護傳統文化的歷史使命感。(二)情境激疑，推進新課:(多媒體)呈現傳統戲曲的精彩劇照，并輔以標題:國粹的尷尬一一知音少，弦斷有誰聽探究一：(1)當代戲曲面臨如此困境的原因是什么？(2)請你為傳統戲曲的重新振興來出謀劃策。點評：此探究活動的設計，從學生的切身感受出發來探求原因和對策，把生活邏輯和理論邏輯結合起來，既激發了學生探究的欲望，又能培養學生思辯的能力。學生分組討論，進行合作探究后得出如下結論：(1)原因：從自身情況看，傳統戲曲的內容、形式陳舊，沒有吸引力；從外部情況看，年輕一代對傳統戲曲知之甚少，不懂得欣賞；其他娛樂形式的興起,讓觀眾有了更多選擇的余地。娛樂方式發生了重大變化， 傳

8、統戲曲教師歸納總結：根本原因在于當代人的生活方式、已經落后于時代的發展了。要使其重新煥發生機，必須進行改革創新。可是該如何對它進行創新呢？二、文化創新的途徑：（板書）學生在小組合作探究的基礎上，紛紛提出對策，總結歸納如下：（2）對策：政府加大對戲曲這些文化遺產的扶持和保護力度，在社會上進行傳統戲曲基本常識的普及，尤其要重視對青少年觀眾的宣傳。戲曲作家、導演要根據當今時代的特點，以群眾喜聞樂見的形式對傳統經典戲曲進行改編，并可以適當編一些反映當代人生活的新劇，以吸引觀眾。采用一些新的時尚的方式，比如我們中學生比較喜歡的動漫的形式，對傳統戲曲的表現方式進行改革，使年輕一代更容易接受傳統戲曲。教師在

9、學生的基礎上，補充具體事例：李玉剛在星光大道中對京劇的大膽革新，令人耳目一新，取得了巨大成功。（多媒體呈現李玉剛劇照，讓學生在與視頻中傳統京劇的對比中，感受文化創新的巨大魅力）教師在學生討論的基礎上，進一步指出：要使傳統戲曲重新煥發生機與活力，必須從社會實踐出發，立足于時代特點和社會需求，大膽地對傳統文化進行改革創新。這是傳統文化重新煥發生命力的根本途徑。1、文化創新的根本途徑：立足于社會實踐教師（過渡）：在社會實踐的基礎上，具體該如何對傳統文化進行創新呢？人們做了哪些嘗試呢？我們來看這則消息。（多媒體）近日，由中國藝術研究院組織與指導，中國民主促進會大力支持，湖南金鷹文化傳播有限公司及天星文

10、化傳播有限公司策劃、制作的“中國戲曲經典原創動畫工程”在北京正式啟動。中國經典戲曲中的經典形象、經典人物與經典故事，將以時尚動漫方式，呈現為戲曲動漫。對此，很多老戲迷難以接受。他們認為帶有夸張、搞笑味道的動漫，無法表現中國傳統戲曲的韻味，這是在糟蹋中國的傳統文化。（多媒體）探究二：（1）你贊同將中國傳統戲曲制作成動漫形式嗎？為什么？（2）你認為如何進行改編才能使傳統戲曲的忠實戲迷們消除疑慮？點評：設計這一探究活動，主要目的在于讓學生明白對傳統文化進行創新時該如何處理繼承與創新的關系，突破教學的重難點；同時又有利于培養學生發散性思維能力和運用已有理論分析、解決問題的能力。學生進行合作、探究、交流

11、，得出如下結論：（1）贊成對傳統戲曲進行改編。理由如下：動漫的最大受眾是青少年，將戲曲改編為動漫形式，既前衛又有深厚文化底蘊，有利于我們青年學生接受和喜歡上戲曲，這對于傳播中國文化的核心價值觀，繼承和保護戲曲文化遺產具有戰略意義。戲曲動漫化，可以使中國動漫產業從豐富的戲曲文化寶庫中找到原創的素材，為中國動漫產業挖出一座金礦，實現傳統戲曲文化與國產動漫產業的雙贏。教師補充事例：今年4月28日，晉劇鳳關臺在第三屆中國國際動漫節上脫穎而出，獲得“美猴王”原創動漫大賽學院組最佳Flash作品入圍獎，給我們走出了一條可供借鑒的道路。這啟示我們，隨著社會現代化程度的提高和人們生活節奏的加快，傳統文化和民族

12、藝術要想走出傳承、發展中出現的危機與困境，就必須立足于社會需求，使其藝術形式和指導思想能夠跟上時代的步伐，不斷進行創新和突破，以增強自身的生命力和競爭力。（2）改編時要尋找適合動漫表現形式的戲曲劇種和劇目，在忠實于原著、保留戲曲韻味的基礎上對其作大膽的改編和創作，以時尚、現代的動漫形式展現傳統戲曲的精美之處。2、文化創新的基本途徑：（板書）（1）繼承傳統，推陳出新（板書）教師總結：文化創新時應如何處理好繼承與創新的關系。傳統藝術固然有著需要堅守的藝術原則和價值取向，但是面對市場化社會的激烈競爭和多元時尚的現代藝術，決不能因循守舊，不思創新。傳統藝術必須積極地適應市場競爭，努力從現代藝術中汲取創

13、作靈感，如此才能避免邊緣化乃至無聲消亡的命運，才能在時代的洪流中歷久彌新。（多媒體）文化繼承與創新的關系1、不能離開傳統，空談文化創新重視文化繼承2、體現時代精神，是文化創新的重要追求重視文化的發展動畫片功夫熊貓»2008年北美票房排行榜冠軍 可愛的熊貓阿寶迷倒中外觀眾«梁祝小提琴協奏被稱為中國人自己的交響樂"，使梁祝飛入世界音樂之林。（多媒體）迪斯尼公司制作的動畫大片教師（總結過渡）：動漫產業被國際上公認為是21世紀最有希望的朝陽產業之一。盡管近年來中國動漫產業有所發展，但基本上仍處于缺乏原創、盲目跟風的水平，而國外漫畫界卻大量從中國傳統文化藝術中汲取靈感。如日

14、本瘋狂搶注中國古典名著商標，光三國志系列游戲就不下30款；最典型的是美國迪斯尼公司從中國元素中獲得的巨大成功，繼花木蘭之后，迪斯尼公司又成功制作發行了功夫熊貓，一上演就以6000萬美元成北美票房榜冠軍，之后功夫熊貓高價返銷中國，票房過億。功夫熊貓劇照中國傳統文化藝術在國際上流傳較早，知名度頗高的當屬小提琴協奏曲梁祝（多媒體）梁祝圖片，并播放化蝶片斷在學生欣賞音樂的同時，多媒體呈現梁祝的創作背景：1959年，當時還是上海音樂學院學生的何占豪和陳鋼，為探索交響音樂的民族化，選擇了梁祝這一家喻戶曉的民吸取越劇中的曲調為素材，成功地創作了這部單樂章帶標題的小提琴協奏曲。這一創新使梁祝成功地飛向世界音樂

15、之林，被稱為“中國人自己的交響樂”。（多媒體）探究三：功夫熊貓與梁祝在文化創新中取得成功有什么共同點？這給我們什么啟示？點評：此探究活動的意圖在于通過情境對比使學生掌握文化創新時必須處理好民族文化與外來文化的關系，突破教學難點；在探究中又能培養學生面向世界、博采眾長，以我為主、為我所用的氣度。學生探究交流，得出成果：共同點在于它們都很好地處理了民族文化與外來文化的關系，做到了面向世界，博采眾長。梁祝的成功啟示我們在中外文化交流的過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。這就需要我們有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態度，平等交流、互相借鑒，共享世界文化創新的成果。

16、教師追問：梁祝的成功，僅僅因為它具備西洋的交響樂的特點么？那么，我們的音樂家以后只要學寫西方的交響樂、協奏曲就可以享譽世界嗎？學生（受啟發，補充）：梁祝的成功還在于它是民族的，具有濃厚的中國傳統音樂特色，這啟示我們，在學習、借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用。我們要想躋身于世界文化的前沿，就必須深深根植于自己民族的文化土壤。（2）面向世界，博采眾長以我為主、為我所用（板書）（三）回歸現實，拓展延伸：（多媒體）案例分享：你知道有哪些中國傳統文化在當代的創新與發展事例嗎？學生根據課前布置的學習任務，以多媒體的形式，按小組展示、匯報合作成果：如女子十二樂坊成功走向世界；奧運文化中中國傳

17、統文化元素的運用；中俄文化年的舉辦；于丹論語心得的熱銷現象。點評：此舉意在提高學生對知識的理解和運用水平，并培養學生搜集、加工處理材料的能力。教師：一種文化要想永葆生機和活力，必須不斷創新。近年來，我國的娛樂界、學術界在藝術和文學的創新上出現了這樣一股風潮（多媒體）“顛覆”傳統文化熱引爭議“孔子是喪家犬”、“李白是大唐第一古惑仔”、“諸葛亮是中國最虛偽的男人”近段時間，“顛覆”似乎成了文化圈最熱門的詞匯。日前，北京語言大學教授周思源表示，據他研究，水滸傳的108位梁山好漢里，至少有43位不是好漢。結論一出，再度引發爭議。討論：有人認為，這是學術進步。你贊同這種觀點嗎？為什么？點評：這是當前學術

18、界頗為盛行但又極有爭議的一種文化現象，對此學生也有一定的了解和自己的想法。設置這個討論話題，既能滿足學生探清正誤的愿望，又能在辯論中培養學生歷史地、辯證地看問題的能力，使文化創新的話題在辯論中越辯越明，把整節課推向高潮。學生中展開激烈辯論，分成正反兩種觀點。持支持觀點的人認為：這是學術進步。因為我們現在回過頭來看看歷史，有很多歷史人物因為種種時代的原因被歪曲和扭曲了，我們應該站在他們當時面臨的環境下客觀、公正地評價他們。而且古典文化的復興，注定不是原汁原味地還原歷史，需要以百家爭鳴的胸襟予以接納。持反對觀點的人認為：學術的進步與創新，必須本著嚴謹的態度，大膽假設，小心求證，立足于材料說話。現時

19、一些所謂的“顛覆”論，往往是一分材料，說出了十分的話，其目的不外乎是想沽名釣譽，“學術”成了市場的一個賣點。3、堅持正確方向，克服錯誤傾向：（板書）教師：文化發展猶如一條奔騰不息的大河，要使這條大河水道暢通，水清質美，就必須清理和維護好它的源與流，這就意味著在文化創新時要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系。既要反對那種固守本民族的傳統文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義、封閉主義”傾向，又要反對一味推崇外來文化，根本否定傳統文化的“民族虛無主義、歷史虛無主義”傾向。（四）整合理念，歸納升華：中華民族有著幾千年的悠久歷史和文化積淀，我們的傳統文化源遠流長、博大精深。優秀的文化遺產，對中華民族的統一、穩定和自立于世界民族之林起到了巨大的作用。只有深深植根于民族土壤，繼承優秀傳統文化，并在實踐中不斷創新，才能推動當代中國先進文化的發展。我們應當為民族文化的繼承和發展作些實實在在的工作，為民族文化的創新貢獻自己的一份力量。九、知識結構:,文化創新的根本途徑：立足于社會實踐文化創新的途徑文化創新的基本途徑繼承傳統，推陳出新面向世界，博采眾長不同民族文化之間的交流、借鑒與融合以我為主、為我所用當代文化與傳統文化、民族文化與外來