1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。預(yù)備年級(jí)學(xué)生課外閱讀策略研究新中初級(jí)中學(xué) 羅春蘭綜觀(guān)古今中外的母語(yǔ)教育，尤其是其中的課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在“文選型”課本教材之外，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀整本的書(shū)，研讀歷代的名著經(jīng)典，是中西母語(yǔ)教育的共同要求。 一、國(guó)外課外閱讀研究概述（一）國(guó)外課外閱讀理論研究概況從19世紀(jì)末教育學(xué)和心理學(xué)專(zhuān)家就注意到了閱讀心理。但是，他們最初只注意到了閱讀的生理機(jī)制或者是讀物的語(yǔ)言符號(hào)外形。比如，美國(guó)心理學(xué)家廷柯·M·A認(rèn)為這一“早期閱讀心理學(xué)”的成果僅只是揭示了理解文本的三項(xiàng)語(yǔ)言符號(hào)的特征：一是詞的首字母對(duì)理解詞義的作用；二是詞的長(zhǎng)度表

2、示著詞義；三是詞的應(yīng)用統(tǒng)計(jì)有助于詞的釋義。20世紀(jì)30年代，閱讀的社會(huì)學(xué)研究開(kāi)始盛行。這種研究又可分為兩條線(xiàn)索：一條是對(duì)讀物的研究，一條是對(duì)讀者的研究。對(duì)讀物的研究于30年代廣泛盛行于美國(guó)，而后波及歐洲。比如，美國(guó)的生活雜志于1938年在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了讀者的抽樣調(diào)查。1939年，英國(guó)的出版物傳播研究局研究報(bào)紙讀者狀況時(shí)，則按居民分布和人口特點(diǎn)調(diào)查了4.3萬(wàn)人。但是，早期的讀者研究只側(cè)重于讀者對(duì)讀物的需求，即把圖書(shū)作為商品，試圖確定讀者的興趣、閱讀范圍以及讀者個(gè)人的心理特征等。20世紀(jì)60年代以來(lái)，閱讀研究繼續(xù)取得重大發(fā)展，其重要特征之一是研究對(duì)象的整體化趨向。50年代中期，著名的美國(guó)社會(huì)學(xué)者

3、格雷·W·S在主持芝加哥大學(xué)專(zhuān)設(shè)的“閱讀研究室”工作中，提出了從三個(gè)方面、分五級(jí)標(biāo)志去研究閱讀的建議。1965年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在維也納建立了“國(guó)際兒童文學(xué)與閱讀問(wèn)題研究所”。這個(gè)研究所的領(lǐng)導(dǎo)人鮑貝爾·R教授在他自己的著作中提出研究奧地利兒童閱讀的三個(gè)階段：（1）研究圖書(shū)本身；（2）研究?jī)和喿x的特點(diǎn)和需求；（3）研究閱讀過(guò)程。20世紀(jì)70年代以來(lái)，隨著成人教育和終身教育稱(chēng)為國(guó)民生活和社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，隨著文字信息密集的持續(xù)發(fā)展，在聯(lián)合國(guó)教科文組織的贊助下，閱讀研究再次形成高潮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)報(bào)道，從20年代到70年代末80年代初的50年間，全世界發(fā)表的研究閱讀

4、著作超過(guò)一萬(wàn)篇，還有許多大型的閱讀研究著作相繼問(wèn)世。（二）國(guó)外課外閱讀研究的現(xiàn)狀1、英國(guó)英國(guó)語(yǔ)文課程大綱英國(guó)國(guó)家課程·英語(yǔ)指出：“提供機(jī)會(huì)是學(xué)生閱讀大量不同種類(lèi)的文學(xué)作品，并就內(nèi)容和問(wèn)題回答問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生大量、獨(dú)立的欣賞而閱讀。”還對(duì)學(xué)生所閱讀的文學(xué)作品作了相應(yīng)的規(guī)定。第三和第四階段（相當(dāng)于初中和高中）的學(xué)生應(yīng)閱讀以下作品：包括莎士比亞、蕭伯納等人的戲劇，1900年以后出版的簡(jiǎn)·奧斯汀,托馬斯，哈代等著名作家創(chuàng)作的小說(shuō)兩部，有4位著名詩(shī)人創(chuàng)作的高質(zhì)量的作品，1900年以后出版的，由詹姆斯·喬伊斯、D.H.勞倫斯等作家創(chuàng)作的并且在評(píng)論界享有盛譽(yù)的作品2部，在評(píng)論界享

5、有的盛譽(yù)4位主要是人的作品。英國(guó)課外閱讀教學(xué)目標(biāo)提出了較為完備的文學(xué)教育要求。學(xué)生除閱讀現(xiàn)代作家作品外，必須學(xué)習(xí)和賞析至少包括兩部莎士比亞作品在內(nèi)的古典作品，并為學(xué)生提供兩份1914年前的作家和詩(shī)人名單，供學(xué)生選擇，同時(shí)明確指出，閱讀教材必須使學(xué)生閱讀并欣賞完整的小說(shuō)、劇本、是個(gè)所具有的廣度和深度。其次，還提出了閱讀與寫(xiě)作結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)：要求學(xué)生先模仿學(xué)習(xí)散文、詩(shī)歌、戲劇三種體裁，學(xué)習(xí)掌握“詳盡分析”與“廣泛閱讀”兩種必須的閱讀能力和方式；然后分析，向?qū)W生提供文學(xué)理論知識(shí)及運(yùn)用理論，并指導(dǎo)分析的模式；最后要求“衍生”，注重學(xué)生的自我感受，用寫(xiě)作的方式報(bào)告?zhèn)€人反應(yīng)以及表達(dá)自己感受到和想象出的東西

6、。這種由淺到深，由閱讀到寫(xiě)作的教學(xué)結(jié)構(gòu)具有強(qiáng)大的系統(tǒng)性，充分體現(xiàn)出英國(guó)教育注重文學(xué)素養(yǎng)和文化陶冶，并將閱讀與寫(xiě)作結(jié)合的特點(diǎn)。 2、德國(guó)德國(guó)八符州1994年制定的德育語(yǔ)文教學(xué)大綱中隊(duì)7，8，9，10四個(gè)年級(jí)提出的格外閱讀總要求是：增強(qiáng)興趣，了解讀物的價(jià)值觀(guān)。列出四年里需要閱讀的從青年讀物到電視、報(bào)紙等不同級(jí)別不同結(jié)構(gòu)的閱讀材料。如7年級(jí)提出閱讀青年讀物，學(xué)習(xí)課外閱讀和問(wèn)題，審視自己的閱讀理解能力，提高評(píng)判能力，10年級(jí)則提出：“學(xué)習(xí)報(bào)紙作為新聞、輿論和娛樂(lè)的工具，激發(fā)讀報(bào)的興趣，養(yǎng)成評(píng)判的態(tài)度，提高評(píng)判能力。”學(xué)會(huì)介紹課外讀物和使用媒體的經(jīng)驗(yàn)和看法。學(xué)會(huì)自覺(jué)和評(píng)判的閱讀，了解讀物的價(jià)值觀(guān)。這充分

7、體現(xiàn)了德國(guó)的語(yǔ)文教育非常重視課外閱讀，并表現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。3、法國(guó)法國(guó)國(guó)民教育部1990年提出了一項(xiàng)全國(guó)性的學(xué)生課外閱讀計(jì)劃，1994年設(shè)立“國(guó)民閱讀指導(dǎo)中心”，提供書(shū)籍并指導(dǎo)閱讀，研究學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情況，提出新的建議和方法。在法國(guó)高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱高中階段第一年的作品清單列有16世紀(jì)以來(lái)，包括巴爾扎克、雨果、莫泊桑等作家在內(nèi)的50多部作品；并在此基礎(chǔ)上，在高中階段第二年還列出了包括孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等作家在內(nèi)的50多部作品，供學(xué)生選擇閱讀，給他們打開(kāi)文化視野。 4、美國(guó)美國(guó)的課外閱讀常常是與課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)密切結(jié)合，并且各學(xué)校通常都有圖書(shū)館，教師充分利用圖書(shū)館的資源，讓學(xué)生挑選，學(xué)生從廣

8、泛的范圍中靈活地選擇，取得事半功倍的效果。 在美國(guó)，除了將課外讀物與課堂教學(xué)聯(lián)系，給學(xué)生推薦與課文內(nèi)容和題材相關(guān)的課外讀物以外，還在更廣泛的空間為學(xué)生指引更廣泛的閱讀材料，美利堅(jiān)合眾國(guó)教育部頒布的“美國(guó)中學(xué)生必讀書(shū)目”有21部。這些涉及政治、民主和文學(xué)等多領(lǐng)域的世界經(jīng)典名著，可以健全的美化心靈，陶冶情操，培養(yǎng)對(duì)人類(lèi)基本的認(rèn)同感和責(zé)任感，美國(guó)對(duì)課外閱讀的重視程度由此也就可見(jiàn)一斑。5、新加坡 新加坡1993年中學(xué)華文科課程標(biāo)準(zhǔn)的附錄3“課外閱讀指引”：中指出：“課外閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸與擴(kuò)展。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，單靠課堂的學(xué)習(xí)是無(wú)法把語(yǔ)文學(xué)好的，只有把課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀結(jié)合起

9、來(lái)，才能達(dá)到相輔相成的效果。要鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀，需要一個(gè)完整周詳?shù)挠?jì)劃，這包括讀物的選擇、實(shí)施的方法、時(shí)間以及閱讀后的考查活動(dòng)等。”并對(duì)以上幾個(gè)方面均作了具體的要求。 從以上國(guó)外的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容得知：1、各國(guó)都非常注重課外閱讀，把課外閱讀寫(xiě)入課程標(biāo)準(zhǔn)；2、各國(guó)的課程標(biāo)準(zhǔn)都對(duì)本國(guó)學(xué)生的課外閱讀提出了具體的要求或目標(biāo)，對(duì)課外閱讀的數(shù)量或篇目作了規(guī)定；3、各國(guó)都把自己國(guó)家或民族歷史上的經(jīng)典作為中學(xué)生閱讀的主要內(nèi)容，同時(shí)注意吸收其他國(guó)家和民族不同時(shí)期的文化精華，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這些作品的閱讀提高自己的文化修養(yǎng)。 二、我國(guó)課外閱讀研究現(xiàn)狀我國(guó)古代的語(yǔ)文教育與經(jīng)學(xué)、史學(xué)、倫理學(xué)等融合在一起，不是獨(dú)立的，也沒(méi)有所

10、謂的課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱，其進(jìn)行母語(yǔ)教育的途徑主要是研習(xí)儒家經(jīng)典，即讀整本的經(jīng)典名著。學(xué)習(xí)的教材主要是詩(shī)書(shū)禮易春秋大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子等，即所謂的“四書(shū)五經(jīng)”。除此之外，專(zhuān)為語(yǔ)文教育而編撰的教材還有兩類(lèi)：一類(lèi)是蒙學(xué)教材，專(zhuān)供少兒?jiǎn)⒚勺R(shí)字之用，如三字經(jīng)百家姓千字文等；一類(lèi)是文選教材，即供青少年研讀經(jīng)書(shū)時(shí)穿插學(xué)習(xí)的詩(shī)文選本，比較有名的如昭明文選古文觀(guān)止唐詩(shī)三百首等，語(yǔ)文教育的方式主要是將讀經(jīng)與學(xué)選本結(jié)合起來(lái)，而且更注重整本書(shū)的學(xué)習(xí)。1、 我國(guó)課外閱讀理論概述和研究現(xiàn)狀先秦時(shí)期是我國(guó)古代閱讀理論的開(kāi)創(chuàng)時(shí)期，其中孔子、孟子、荀子有很多關(guān)于閱讀的精辟言論和豐富的思想。他們的閱讀理論主要有：（1）高度評(píng)價(jià)閱讀的

11、意義，充分肯定閱讀的功用：（2）規(guī)定了閱讀的任務(wù)，明確了閱讀的內(nèi)容：（3）確立了閱讀原則，如讀思結(jié)合、讀行結(jié)合、循序漸進(jìn)、自求自得等：（4）強(qiáng)調(diào)閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)：（5）總結(jié)了一些具有普遍意義的讀書(shū)技法。如“默而識(shí)之”、“舉一反三”、“求疑”、“誦說(shuō)”等。秦漢至南北朝時(shí)期是我國(guó)古代閱讀理論的發(fā)展時(shí)期，可以把它分為禁廢期、復(fù)蘇期、興盛期三個(gè)階段。禁廢期，由于秦始皇“焚書(shū)坑儒”，使得這一時(shí)期閱讀和閱讀研究陷入停滯狀態(tài)。復(fù)蘇期的閱讀研究主要集中在對(duì)儒家經(jīng)書(shū)的整理上，還來(lái)不及作理論上的深入探討。一些閱讀見(jiàn)解，如陸賈站在黃老思想立場(chǎng)上提出了“書(shū)不必起仲尼之門(mén)”，賈誼提倡人們閱讀六經(jīng)、淮南子對(duì)閱讀功用的否定等

12、“要旨”，都具有明顯的“復(fù)蘇”特色。興盛期的閱讀研究是名家輩出，流派紛呈。關(guān)于閱讀的論述，已由記述式的零散片段言論發(fā)展為嚴(yán)密論證的單篇專(zhuān)著。漢武帝推行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策，對(duì)中國(guó)古代閱讀研究具有劃時(shí)代的意義。劉勰的文心雕龍中的知音篇可以說(shuō)是我國(guó)歷史上最早、最完整、最嚴(yán)密的閱讀學(xué)專(zhuān)論。陶淵明的“不求甚解”法，蕭統(tǒng)的“略其蕪穢，集其清英”的“選讀法”，都是閱讀技術(shù)理論的重大突破。隋唐兩宋時(shí)期是我國(guó)古代閱讀理論的成熟期。由于長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面的結(jié)束，統(tǒng)一封建政權(quán)重新建立，文化學(xué)術(shù)事業(yè)有了很大的發(fā)展，閱讀活動(dòng)更加普遍，閱讀理論的研究也因而更加全面、深入。不論是儒家經(jīng)學(xué)、宗教經(jīng)典、詩(shī)詞文章和

13、史籍的閱讀研究，都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，出現(xiàn)了一批數(shù)量相當(dāng)可觀(guān)的閱讀研究論述，而集大成者，是南宋時(shí)期的朱熹。他全面探討了古代閱讀理論中的基本問(wèn)題，總結(jié)了儒經(jīng)、史籍、詩(shī)歌、文章的閱讀經(jīng)驗(yàn)。“朱子讀書(shū)法”早已成為盡人皆知的專(zhuān)有名詞。韓愈的“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”是流傳千古的閱讀名言。元明清時(shí)期是我國(guó)古代閱讀理論的高潮，綜觀(guān)這一時(shí)期的閱讀理論思想，可歸納為：（1）元明清閱讀理論基本上建基于一定的哲學(xué)、教育、文學(xué)等思想，具有堅(jiān)實(shí)而深刻的理論基礎(chǔ)，并隨著社會(huì)文化思想的發(fā)展變化而日趨豐富、完善。如明代的理學(xué)、清代的漢學(xué)，宋學(xué)之爭(zhēng)，都極大地深化、拓展了古代閱讀思想。（2）元明清閱讀理論，其來(lái)源和構(gòu)成復(fù)雜

14、多樣，政治家、哲學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家等，均就閱讀問(wèn)題，從各自的領(lǐng)域、不同的角度，對(duì)閱讀的目的、過(guò)程、原則、方法以及必讀書(shū)目各抒己見(jiàn)，但他們各自為說(shuō)，不成系統(tǒng)。（3）元明清閱讀理論多屬經(jīng)驗(yàn)形態(tài)，或是具體方法的指導(dǎo)，或?yàn)殡S感式議論，較少邏輯嚴(yán)密而清晰的論證闡述。民國(guó)時(shí)期講經(jīng)讀經(jīng)課被廢除，語(yǔ)文開(kāi)始單獨(dú)設(shè)科。1923年的初級(jí)中學(xué)國(guó)語(yǔ)課程綱要規(guī)定：精讀選文要“詳細(xì)誦習(xí)，研究；大半在上課時(shí)直接討論”，略讀部分包括“整部的名著”，要求“參用筆記，求得其大意；大半由學(xué)生自修，一部分在上課是討論”， 1929年得初級(jí)中學(xué)國(guó)文占星課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步闡釋了精讀與略讀主要的教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí)，這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)也同樣為略讀、精

15、讀和寫(xiě)作安排了各自的學(xué)時(shí)：“（一）精讀指導(dǎo)三小時(shí)。（二）略讀指導(dǎo)一小時(shí)。（三）作文練習(xí)二小時(shí)。”1929、1932和1936年得高級(jí)中學(xué)國(guó)文教學(xué)大綱還把中學(xué)生的閱讀教學(xué)直接設(shè)置為選文精讀、專(zhuān)書(shū)讀和略三部分。由此可見(jiàn)，在民國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)中，廣泛涉獵，讀整本的書(shū)，是當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教育一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。從新中國(guó)成立以來(lái)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（以下簡(jiǎn)稱(chēng)大綱）來(lái)看，課外閱讀的發(fā)展迂回曲折。1949年1956年的大綱，對(duì)課外閱讀指導(dǎo)作了具體規(guī)定，并在教學(xué)檔案館后面附有初高中各年級(jí)課外閱讀的參考書(shū)目。1949年葉圣陶起草的中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)草稿中也提出要作課外閱讀的指導(dǎo)：某種書(shū)該怎么閱讀，參考些什么，可以與哪些實(shí)際

16、聯(lián)系起來(lái)。1956年的中學(xué)生文學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定了一定的課時(shí)供教師進(jìn)行課外閱讀談話(huà)之用。不但提供了課外閱讀的參考書(shū)目，還對(duì)怎么落實(shí)指導(dǎo)課外閱讀做了一些具體的規(guī)定，是課外閱讀發(fā)展的其實(shí)階段。19963年的大綱規(guī)定課外閱讀指導(dǎo)，主要是選擇有益的讀物，提示閱讀的方法，培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣，協(xié)助組織一些讀書(shū)活動(dòng)。1986年得大綱指出“語(yǔ)文課外活動(dòng)的指導(dǎo)，要考慮學(xué)生的年齡特征和興趣愛(ài)好。”1992年的大綱，對(duì)課外語(yǔ)文活動(dòng)的重要性作了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)，把課外閱讀等語(yǔ)文活動(dòng)第一次寫(xiě)進(jìn)了“教學(xué)內(nèi)容”當(dāng)中，并規(guī)定了每年課外閱讀三五本，提倡課外練筆。1996年的大綱規(guī)定了“課外自讀每年不少于80萬(wàn)字（其中文學(xué)名著2-3部）”并

17、附有課外閱讀推薦書(shū)目。2001年新課標(biāo)在“教學(xué)建議”部分明確提出要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)。讀整本書(shū)。”相對(duì)前面兩個(gè)階段的課外閱讀的發(fā)展來(lái)說(shuō)，這一階段的要求更加全面具體。這些都表明，對(duì)母語(yǔ)學(xué)習(xí)中課外閱讀的作用，我們已經(jīng)有了充分的認(rèn)識(shí)，而這些認(rèn)識(shí)本身，就是我們實(shí)施課外閱讀的重要依據(jù)。 2、 香港、澳門(mén)、臺(tái)灣等地區(qū)課外閱讀研究現(xiàn)狀香港特區(qū)語(yǔ)文課程綱要1990年香港中國(guó)語(yǔ)文科中一至中五課程綱要中“課外導(dǎo)讀”規(guī)定：“課外導(dǎo)學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)重要一環(huán)，是課內(nèi)學(xué)習(xí)的擴(kuò)展與延伸。要學(xué)好語(yǔ)文，單靠讀文教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)是不夠的，必須把課內(nèi)讀寫(xiě)和課外閱讀結(jié)合起來(lái)

18、，相互促進(jìn)，才可奏效。教師可以通過(guò)課外導(dǎo)學(xué)，擴(kuò)闊學(xué)生的閱讀范圍，介紹閱讀方法培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和良好的閱讀習(xí)慣。”并且對(duì)學(xué)生課外讀物的選擇的原則、課外導(dǎo)學(xué)的實(shí)施都作了具體的規(guī)定。澳門(mén)特區(qū)語(yǔ)文課程大綱1998年中文教學(xué)大綱的“總目標(biāo)”中指出：“閱讀一定的數(shù)量的課外讀物，開(kāi)拓視野，積累材料，掌握基本的閱讀方法，并培養(yǎng)寫(xiě)讀后感或作簡(jiǎn)單評(píng)析的能力。”在“教學(xué)法指引”中設(shè)置了“課外閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容：“培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外書(shū)籍的興趣和習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生選擇課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生閱讀和寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的方法。建議每學(xué)年閱讀課外數(shù)不少于兩本。”并規(guī)定了課外閱讀檢查的形式和評(píng)核的內(nèi)容：“一、方式：1、口頭報(bào)告，2、摘錄要點(diǎn)或撰寫(xiě)

19、心得，3、檢查資料或工具書(shū)。二、了解能力，2、總括大意能力，3、發(fā)表心得能力。”臺(tái)灣中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)也都設(shè)有“課外閱讀”一項(xiàng)，像1995年的初中國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“課外閱讀之選材，除應(yīng)符合范文選材之原則外，尤其要注意其可讀性、普遍性，借以提高學(xué)生閱讀興趣。”“鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有益之報(bào)章雜志，及各種課外讀物”高級(jí)中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出一些具體措施以鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀，譬如“每學(xué)期課外閱讀學(xué)生交讀書(shū)報(bào)告一份，列入每學(xué)期規(guī)定作文篇數(shù)中計(jì)算”等。 通過(guò)上述文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)：1、我國(guó)歷來(lái)重視閱讀和對(duì)閱讀的研究。2、民國(guó)時(shí)期隨著語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科，廣泛涉獵，讀整本書(shū)，成為當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。3、新中國(guó)成立以來(lái)，課外

20、閱讀在大綱中得到不斷的完善。4、港、澳、臺(tái)三地的課程標(biāo)準(zhǔn)都明確提出了課外閱讀的教學(xué)目標(biāo)、課外閱讀讀物的選擇等。綜上所述，國(guó)外課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于初中生課外閱讀的規(guī)定要求比較全面詳盡，有特色，國(guó)內(nèi)課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于初中生課外閱讀的規(guī)定比較深入，但有關(guān)初中生課外閱讀的譯著相對(duì)比較匱乏。但通過(guò)比較，可以得出以下幾點(diǎn)：1、各國(guó)對(duì)學(xué)生的課外閱讀都提出了具體的要求或目標(biāo)。許多國(guó)家對(duì)課外閱讀的數(shù)量、篇目作了規(guī)定，都把自己國(guó)家或民族歷史上的經(jīng)典作為中學(xué)生閱讀的主要內(nèi)容，同時(shí)注意吸收其他國(guó)家和民族不同時(shí)期的文化精華。2、各個(gè)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于具體指導(dǎo)初中生課外閱讀的措施和策略是一個(gè)空白。3、大多數(shù)國(guó)家的課程標(biāo)準(zhǔn)都未涉及初中生課外閱讀