1、傳播學概論（填空10*2名詞解釋4*5簡答題6*8材料分析題1*12） 共學12章第一章 名詞解釋 傳播:所謂傳播，即社會信息的傳遞或社會信息系統的運行。 特點有，第一，社會傳播是一種信息共享活動；第二，社會傳播 是在一定社會關系中進行的，又是一定社會關系的體現;第三， 從傳播的社會關系學而言， 它又是一種雙向的社會互動行為； 四，傳播成立的重要前提之一， 是傳受雙方必須要有共通的意義 空間；第五，傳播是一種過程，也是一種系統。傳播學 ：是研究人類信息傳播活動的學科。 我們研究傳播時， 也 研究人研究人與人的關系以及與他們所屬的集團、 組織和社 會的關系。傳播學的研究對象應該是傳播過程 。簡答

2、題信息系統=傳播系統=社會傳播 分為種個基本類型，即人內傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳 播和大眾傳播 第二章1.人類傳播發展的七座里程碑：1語言的出現2文字 的創造3印刷 術的發明4電報和xx技術的發明5攝影術與電影技術 的發明6廣播和電視技術的發明7電腦技術的發明 電子 網絡 上一層的局限性是下一層出現的原因 古登堡的印刷術標志著印刷時代的新紀元。 標志著大眾傳播時代 的來臨，其直接作用就是在于使文字的批量復制成為可能。每日紀聞歷史上第一份官方報紙第三章 符號，是傳播過程中為傳達信息而用以指代某種意義的中介。符號是信息意義的外在形式或物化載體， 是事物表達和傳播中不 可缺少的一種基本要素。

3、口號，符號的特點：1在一定的指代和表述關系中產生的 立存在， 它雖然和指稱的對象事物或意義密不可分， 不同的兩個事物3編碼和譯碼有共通的意義空間。 符號的基本功能：1表述和理解功能2傳達功能 象征性互動理論（G.H米德）核心問題：考察以象征符（尤其是 語言）為媒介的人與人之間的互動關系。它有三個基本前提：1人是根據“意義”來從事行動的2意義是在“社會互動”的過 程中產生的3意義是由人來“解釋”的。意義、社會互動、 解釋，是象征性互動理論的三個重要概念。第四章 人類傳播的過程和系統結構 一傳播過程的構成要素1傳播者:又稱信源，指的是傳播行為的引發者，即以發出訊息 的方式主動作用與他人的人。 在社

4、會傳播中， 傳播者既可以是個 人，也可以是群體或組織。2受傳者 ：又稱信宿，即訊息的接受者和反應者，傳播者的作用 對象。傳播對象一詞并不意味著受傳人是一種完全被動的存在，相反，他可以通過反饋活動來影響傳播者。 受傳者同樣可以是個 人，也可以是群體或組織。傳播者和受傳者并不是固定不變的角色，在一般的傳播過程中，這兩者能夠發生角色的轉換和交替。 一個人在發出訊息時是傳播 者，而在接受訊息時則是受傳者。3訊息 ：訊息指的是由一組相互關聯的有意義的符號組成，能夠 表達某種完整意義的信息。 訊息是傳播者和受傳者之間社會互動 的介質，通過訊息，兩者之間發生意義的交換， 達到互動的目的。4媒介 ：又稱傳播渠

5、道、信道、手段或工具。媒介是訊息的搬運 者，也是將傳播過程中的各種因素鏈接起來的紐帶。 現實生活中 的媒介是多種多樣的， 郵政系統、大眾傳播系統、 互聯網絡系統、 有線和無線xx系統都是現代人常用 的媒介。5.反饋：指受傳者對接收到的訊息的反應或回應， 也是受傳者對 傳播者的反作用。 獲得反饋訊息是傳播者的意圖和目的， 發出訊 息是受傳者能動性的體現。 反饋是體現社會傳播的雙向性和互動 性的重要機制， 其速度和質量因媒介渠道的性質而有不同， 但它 總是傳播過程中不可或缺的要素。2在形式上獨但畢竟又是3思考功能二幾種主要的傳播過程模式（一）直線模式（單向 無“反饋”）拉斯韋爾的5W模式誰說了什么

6、 通過什么渠道給誰說產生了什么效果 傳播者訊息媒介受眾效果 控制研究內容分析媒介分析受眾分析效果分析貢獻：不僅第一次將傳播活動明確表述為由五個環節和要素構成 的過程，為人們理解傳播過程的結構和特性提供了具體的出發點， 而且也為后來大眾傳播的五大領域研究， 即控制分析、內容分析、媒介分析、受眾分析和效果分析，奠定了基本框架。局限：屬于單向直線模式， 拉斯韋爾雖然考慮到了受傳者的反應， 卻沒有提供一條反饋渠道， 因而，拉斯韋爾模式沒有揭示人類社 會傳播的雙向和互動性質。香農韋弗的數學模式 貢獻：發現了傳播的負功能噪音對信號的干擾所造成的不穩 定以及所傳信息與所受信息之間的差別。 表明了傳播不是在封

7、閉 的真空中進行的， 過程內外的各種障礙因素會形成對訊息的干擾， 這對于社會傳播過程及效果來說也是一個不可忽略的重要因素。 局限： 描述的是電子通信過程， 不能完全應用于人類傳播， 且也 是一種直線單向過程即線性模式，依然缺少反饋環節。（二）循環和互動模式1奧斯古德和施拉姆編碼者 訊息釋碼者譯碼者第五章 人內傳播和人際傳播 人際傳播的特點和社會功能： 人際傳播是個人與個人之間的信息傳播活動， 也是由兩個個體系 統相互連接組成的新的信息傳播系統。編碼者釋碼者譯碼者訊息特點：人際傳播傳遞和接收信息的渠道多，方法靈活 人際傳播的信息的意義更為豐富和復雜 人際傳播雙向性強，反饋及時，互動頻度高 人際傳

8、播屬于一種非制度化的傳播 社會功能：社會成員交流信息的重要渠道 實現社會協作的重要紐帶 傳承社會文化的重要工具 完善和發展自我的重要途徑 社會物質文明和精神文明的重要體現第七章 大眾傳播 所謂大眾傳播， 就是專業化的媒介組織運用先進的傳播技術和產 業化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規模的信息生產和傳播活動。特點：1大眾傳播中的傳播者是從事信息生產和傳播的專業化媒介組 織。2大眾傳播是運用先進的傳播技術和產業化手段大量生產、 和傳播信息的活動。3.大眾傳播的對象是社會上的一般大眾，用傳播學術語來說即 “受眾”。4.大眾傳播的信息既有商品屬性，又具有文化屬性。5.從傳播過程的性質來看， 大

9、眾傳播特別是以報刊、 廣播、電視 為代表的傳統大眾傳播，屬于單向性很強的傳播活動。6.大眾傳播是一種制度化的社會傳播。大眾傳播的社會功能（一）拉斯韋爾的“三功能說”1環境監測功能2.社會聯系與協調功能3.社會遺產功能（二）賴特的“四功能說”3+1提供娛樂功能（二）施拉姆對大眾傳播社會功能的概括 政治功能：3功能 經濟功能：廣告 一般社會功能：娛樂（拉扎斯菲爾德 和默頓）的功能觀3+1娛樂改麻醉 第八章 媒介技術和媒介組織 一麥克盧漢的媒介理論1媒介即訊息： 一種新媒介一旦出現， 這種媒介本身， 而不是它 所傳遞的具體內容就會給人類社會帶來某種信息， 引起社會的某 種變革。復制2媒介：人的延伸3

10、“熱媒介”與“冷媒介”4地球村意義：1開創了從媒介技術出發觀察人類社會發展的視角，并強 調了媒介技術的社會歷史作用。2關于“媒介即人的延伸”的觀點對我們理解不同媒介的 作用機制富有啟迪意義3關于地球村的判斷成為了現實局限：1麥克盧漢把媒介技術視為社會發展和變革的唯一決定因 素，而忽略了生產關系和社會關系等各種復雜的社會因素的作用2在麥克盧漢的理論觀點人似乎成了完全受到自己所發明的媒介技術或工具主宰的對象。3麥克盧漢理論的全部依據集中在媒介工具對中樞感覺系統的 影響上，并由此出發解釋人類的全部行為也是片面的。二“電視人”和“電容人”概念是建立在現代人的一種社會病理 現象“媒介依存癥”“電視人”

11、指的是伴隨著電視的普及而誕生和成長的一代， 表現中，我們看不到人的主體性和能動性，在行為方式上是“跟著感覺走” 。三傳播者與大眾傳媒 傳播者： 指的是傳播行為的發起人， 是借助某種手段或工具、過發出信息主動作用于他人的人。 傳播者處于傳播過程的首端，對信息的內容、 流量和流向以及受傳者的反應起著重要的控制作 用。 大眾傳媒：報社、電臺、電視臺等媒介機構是從事信息的采集、選擇、加工、復制和傳播的專業組織， 從其生產規模的巨大性和 受傳者的廣泛性而言，我們又把它們稱為大眾傳播者， 或稱為大 眾傳媒。 特點：2結構。3優勢：播信息的能力和效率高2大眾傳媒具有公開可靠的信源， 其信息的可信性和可確 認

12、性高3有一整套為社會所廣泛承認的行業規范和職業道德， 在此基礎上形成了一套吸引和聯系受眾的有效機制。4大眾傳媒跨階層、跨行業、跨地域和大眾化、平民化及 寓教于樂、快捷、廉價和易于操作等特點和優勢。媒介的 “二次售賣” 理論： 二次售賣指的是媒介單位現將媒介產 品賣給終端消費者， 再將消費者的時間或注意力賣給廣告商或廣 告主的過程。庫爾特 盧因“把關人”“把關人”又稱“守門人” 。“把關人”概念最早是美國社會心理 學家、傳播學的奠基人之一庫爾特 盧因在研究群體信息流通渠 道時提出的，他認為在群體傳播過程中存在著一些“把關人” 只有符合群體規范或把關人價值標準的信息內容才能進入傳播 的管道。第九章

13、媒介制度與規范理論1國家和政府的政治控制2利益集團的控制（西方）3廣大受眾的社會監督控制4媒介的自律地位穩固大眾傳播是一種社會組織， 具有自身的組織目標和組織大眾傳播是大眾傳播生產資料的直接控制者和使用者。 大眾傳媒是專業的傳媒組織，其收集、加工、生產和傳第十章拉著斯菲爾德（一） 選擇性接觸假說（伊里調查） ：受眾在接觸大眾傳播的 信息時并不是不加選擇的，而是更愿意選擇接觸那些與 自己的既有立場和態度一致或接近的內容，而對與此對 立或沖突的內容有一種回避的傾向。（二）IPP指數:即“既有政治傾向指數” 是一個從社會經濟地 位、居住區域和宗教信仰三個方面來顯示受眾在接觸媒 介宣傳前已有的政治立場

14、和態度的綜合指數。（三）受眾的能動性：1能動的選擇：受眾自主選擇、接觸那些與自己的群體 利益、規范或文化背景相合的傳播內容。2能動的解釋：即按照自己的政治、經濟利益或意識形 式來理解或解釋大眾傳播的信息。使用與滿足論： 把受眾看做是有著特定需求的個人， 把他們的媒 介接觸行為看做是基于某種需求而 “使用” 媒介，使這些需求得 到“滿足”的過程。第十一章 傳播效果研究傳播效果;微觀層面：指帶有說服動機的傳播行為在受眾身上引起了認知、 情感、態度和行為等方面的變化。 包括有意的、 無意的、直接的、 間接的、顯在的、潛在的等效果。宏觀層面：指傳播活動， 尤其是大眾媒介的傳播活動對受眾和社會所產生的一

15、切影響和結果。 傳播效果研究的歷史和發展 從20世紀開始：媒介萬能論有限效果論適度效果論重新認識媒體力量 子彈論 二級傳播 十二章的理論第十二章 幾種主要的大眾傳播效果理論 （一）“議程設置功能”理論 大眾傳播媒介在某個階段內對某個事件和社會問題的突出報道 會引起公眾普遍的關系和重視， 進而成為社會輿論所討論的中心 議題。意義：1“議程設置功能”理論則從考察大眾傳播在人們環境認知過程 中的作用入手， 重新揭示了大眾傳媒的有力影響， 為效果研究擺 脫“有限論”的束縛起了重要作用2這個理論中所包含的傳播媒介是 “從事環境再構成作業的機構” 的觀點，還把西方主流傳播學長期以來力圖回避的一個重要問題 大眾傳播過程背后的控制問題重新擺在了人們面前。3該理論對我們詳細考察傳播的輿論導向過程具有一定的啟發 意義。局限; 1它只強調了傳播媒介“設置”或形成社會議題的一面，而沒有 涉及反映社會議題的一面。2盡管從一般意義上來說，媒介的“議程設置功能”是強大的， 但也不能把它的效果絕對化。（二）“沉默的螺旋”理論（三）“培養”理論或“涵化”理論“培養 ”理論又稱涵化假設，涵化效果，涵化分析，最初研究 的焦點是電視節目的暴力內容與社會犯罪之間的聯系， 察媒介提示的“象征性現實”對人們的現實觀的影響。四）“知溝