1、清華大學筆試首次中英文合一2009年清華保送生與自主招生筆試仍分省進行，部分省份合并考試，但成都仍會設考點。考試科目中，今年也首次把中英文合一，分數為200分，而其他兩門基礎科目的分數為100分。“中英文綜合”將有部分需要中、英文綜合運用的題目。另外綜合考試將按照成績分為A、B、C、D四個級別，個別極其優秀的可以獲得A+。2、2009北京大學自主招生語數外物化試題（理科） 一 數學1 圓內接四邊形ABCD，AB=1，BC=2，CD=3，DA=4。求圓半徑。2 已知一無窮等差數列中有3項：13，25，41。求證：2009為數列中一項。3 是否存在實數x使tanx+（根3）與cotx+（根3）為有

2、理數？4 已知對任意x均有acosx+bcos2x>=-1恒成立，求a+b的最大值5 某次考試共有333名學生做對了1000道題。做對3道及以下為不及格，6道及以上為優秀。問不及格和優秀的人數哪個多？二 英語1 單選20道，四級難度，20分。2 閱讀兩篇，四級難度，10道，40分。第一篇是關于“ideal body”的，第二篇是關于“materialism”的。3 英譯漢3句，比較簡單，20分4 漢譯英4句，仍然簡單，20分三. 語文1 基礎（1）寫兩個成語，然后曲解，6分。（2）改病句：1我們都有一個家，名字叫中國。2素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡。6分（3）對聯：博雅塔前人博雅（博雅塔為北

3、大一風景），8分2 翻譯古文一篇300字左右的文不加點的文言文,要求翻譯全文(20分)書杜襲喻繁欽語后1·（清）林紓吳人之歸，有綺其衣者2，衣數十襲3，屆時而易之。而特居于盜鄉，盜涎而婦弗覺4，猶日炫其華繡于叢莽之下5，盜遂殺而取之。盜不足論，而吾甚怪此婦知綺其衣，而不知所以置其身。夫使托身于薦紳之家6，健者門焉，嚴扃深居，盜烏得取？唯其瀕盜居而復炫其裝7，此其所以死耳。天下有才之士，不猶吳婦之綺其衣乎？托非其人，則與盜鄰，盜貪利而耆殺8，故炫能于亂邦，匪有全者。杜襲喻繁欽曰：“子若見能不已9，非吾徒也。”欽卒用其言，以免于劉表之禍10。嗚呼！襲可謂善藏矣，欽亦可謂善聽矣。不爾，吾未

4、見其不為吳婦也。3 大閱讀，20分閱讀理解是一篇選自魯迅野草的文章,要求指出很多意像的象征意義求乞者我順著剝落的高墻走路，踏著松的灰土。另外有幾個人，各自走路。微風起來，露在墻頭的高樹的枝條帶著還未干枯的葉子在我頭上搖動。微風起來，四面都是灰土。一個孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見得悲戚，近于兒戲；我煩膩他這追著哀呼。我走路。另外有幾個人各自走路。微風起來，四面都是灰土。一個孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見得悲戚，但是啞的，攤開手，裝著手勢。我就憎惡他這手勢。而且，他或者并不啞，這不過是一種求乞的法子。我不布施，我無布施心，我但居布施者之上，給與煩膩，疑心，憎惡。我順著倒敗的泥墻走路，斷磚疊在

5、墻缺口，墻里面沒有什么。微風起來，送秋寒穿透我的夾衣；四面都是灰土。我想著我將用什么方法求乞：發聲，用怎樣聲調？裝啞，用怎樣手勢？另外有幾個人各自走路。我將得不到布施，得不到布施心；我將得到自居于布施之上者的煩膩，疑心，憎惡。我將用無所為和沉默求乞！我至少將得到虛無。微風起來，四面都是灰土。另外有幾個人各自走路。灰土，灰土，灰土一九二四年九月二十四日4 作文（40分）：有腐敗分子認為：腐敗，是一種人人難免的“普遍本性”，它有助于刺激消費、增進感情，有利于經濟增長，無害于和諧社會。請你寫駁斥“腐敗無害論”觀點，要求至少有5處正確引用古詩文,題目自擬,800字左右。四 物理1 有兩個長方體，一大一

6、小，底面積相等，高為H1,H2，密度為p1,p2，把它們疊在一起放在密度為p0的液體中，小上大下，剛好沒過大的。若小下大上，開始時，使液面剛好沒過小的。問剛松開的一瞬間，大的向何方向運動，加速度a是多少(只用H1,H2,g表示)？2 光滑底面上有一個帶蓋的大圓桶，側面是邊長2d為的正方形，還有一個無蓋的小圓桶，側面是邊長為d的正方形，兩個桶用桿連接，總質量為M，有一個猴，質量為m，在大桶的最右端，向右水平跳出，剛好經過小圓桶的左端，并落到小桶的正中。（1）求猴由小桶邊緣到小桶正中經過的時間（2）求桿的長度l（3）求猴從大桶水平跳出的速度Vm3（1）質量為m1，m2的小球以速度v10，v20發生

7、彈性碰撞，碰后速度為v1，v2。求v1，v2。（2）半徑為R的圓形軌道左邊有兩個緊挨的相同小球，質量為m，上面的球速度為3V0，下面的球速度為V0，右端有一個靜止大球,質量為2m。已知所有碰撞為彈性碰撞。當三球第一次復原到現在的運動狀態和位置時，求經過的時間。4 什么是物體的內能？微觀上氣體對容器壁的壓強是什么？PVT，之間有什么關系？T不變V減小，P怎樣變化，U怎樣變化？V不變T增大，P怎樣變化U怎樣變化？5 沒做，電學的題6 兩個正方形，有一條公共邊，每邊電阻為R，求左下角到右上角的等效電阻7 沒做，原子物理的題五 化學1 填充題（1）在NaCl的溶液里有Mg2+（NaOH），SO42-（

8、BaCl2），Ca2+（Na2CO3）等雜質離子，括號中是除雜的試劑，加入試劑的順序為（2）電解熔融LiCl，得到Li和Cl2。將1mol·L-1LiCl的溶液加熱蒸干，得到固體，電解熔融固體，陽極出的并不是Cl2，為什么？（3）Ag為什么能置換出HI（aq）和H2S（aq）中的氫？（4）給一個物質的結構簡式，寫出合成尼龍-6的方程式（5）給單體結構簡式，寫出三聚的結構簡式（三聚氰胺）。寫出由尿素合成三聚氰胺的方程式（6）給出NaCl的溶解熱，Na變成離子的能量變化及Cl變成離子的能量變化，問根據數據能得出什么？（7）已知NH4A（A為酸根）受熱分解是質子轉移，若A為氧化性酸根，分解

9、時還有氧化還原反應。試寫出NH4NO2，NH4Cr2O7，NH4MnO4分解的方程式（8）忘了2 簡答題（1）將足量的Zn加入1mol·L-1的HCl和HAc溶液中。試解釋釋氫氣的速率不同，釋氫氣的量不同（2）向Na2S，Na2CO3溶液中通入SO2以制備Na2S2O3·5H2O，1.通入一段時間后，生成沉淀，2.繼續通入SO2，沉淀逐漸消失直至溶液澄清，3.再通入SO2，又生成沉淀，此時，加熱濃縮冷卻結晶過濾，得到Na2S2O3·5H2O。1寫出各步反應的方程式2原溶液中Na2S，Na2CO3的物質的量之比為多少時，適合生成Na2S2O3·5H2O（3

10、）向Na2HPO4溶液中滴加AgNO3，生成黃色沉淀。已知Ag3PO4和Ag2HPO4沉淀均為黃色，試用（普通）實驗方法檢驗出沉淀的成分（4）1寫出H2O的結構簡式2寫出H2O作為溶劑的特點3寫出有H2O參加的兩種不同類型反應的化學方程式3、2009年浙江大學自主招生部分試題 物理填空題1假定A、B是有不同量綱的兩個物理量，經過哪種運算后仍能得到有意義的物理量：1加法2除法3減法4乘法2勻速運動的火車上，有一元硬幣從桌上掉落，其相對火車的加速度？相對地球的加速度？3XX里有一個單擺，求當XX向上加速，向下加速，勻速運動時單擺周期（原始周期為T）4假設所有的電子帶正電荷，而所有的質子帶負電荷，問

11、人們的生活會發生哪些變化？（這道題還有點意思）5飛船從地球飛到月亮與從月亮飛到地球，耗費燃料相同嗎？哪個多？6空間中有一個4Q的正電荷，與Q的負電荷，相距為r，問正電荷發出的電場線與進入負電荷的電場線哪個多？7說明電阻與電阻率的主要區別。8有一個內部中空均勻帶電的球體，問其中空部分的電勢為多少？9根據理想氣體方程PV=nRT可否得出結論當溫度趨近于0K時，V趨近于0？10求地球場中月球勢能與動能的絕對值之比。簡答題1有長為L的繩，上栓一質量為m的小球，假設能量守恒，求最高點與最低點繩的拉力之差。2兩質量相同的汽車，甲以13m/s的速度向東行駛，乙向北。在十字路口發生完全非彈性碰撞，碰后兩車一同

12、向與東西方向成60度角飛去，求碰前乙的速度。3正方體八個頂點上各有一電荷為q的點電荷，求它們在上面中心O形成的合場強大小方向。4測量棱鏡頂角時，用平行光照射棱鏡，求角F與角A的關系(A為頂角，F為兩出射光線的交點，入射角為)5有三個阻值不同的電阻R1R2R3，求可組成多少種不同的等效電阻。6氧氣大于P0就會有害人體，潛水員位于水下50m處，使用He與氧氣的混合氧氣瓶，問He與氧氣的合適質量比。數學題1已知a>=1/2，f(x)=-a2*x2+a*x+c，求證對于任意x0，1，使f(x)<=1成立的充要條件是c<=3/42已知a1=1,an=1+1/an-1,n>=2.(

13、1)求證1=<an=<2(2)求證1/3=<(an+1-an)(an-an-1)=<1/2.4大致是給了12345五數字，排列這五個數字，要求第一個到第i個位置(1=<i=<4)不能由12i的數字組成。如（21534不可，因為第一位到第二位由1、2組成，同理32145也不可）求可能的組合數。5A、B是雙曲線x2/a2y2/b2=1上不同的兩點（1）線段AB的中垂線過點Q（4，0），求AB中點的x坐標（2）問OA是否可能垂直于OB4、2009人民大學自主招生部分試題 語文：1。閱讀主題是清高2。文言文鄧弼字伯翊，元?泰定（1324-1327）時在世，陜西關中人

14、。生卒年月不詳。身高七尺，雙瞳有紫棱，閃爍如電，力大莫能及者。鄰有二牛相斗，勢猛難分。弼拳擊牛背，二牛俱仆。市有石鼓，十數人不能移，弼擎而且走。然其性嗜酒，怒目視人，皆避之；咸曰：“此狂生，不可近，近之必受奇辱！”某日獨飲於娼樓，有肖、馮二生過其下，強二生入、共飲，二生素鄙之，不允。弼怒曰：“汝不我從，必殺之！亡命走山澤耳。難耐汝等之辱也！”二生不得已應之。弼據中筵，左右揖生坐。呼酒嘯歌為樂。酒酣，解衣箕踞。鏗然置刀於案。二生怯，知其酒狂，欲逃。弼曰：“坐，勿走！弼亦粗識字，略讀書，爾等何蔑我之甚也？今非邀爾飲，實欲一吐胸中不平之氣。四庫無不通曉，任爾問。設不能答，當血以刃！”二生曰：“果如是

15、乎？”遂擇周易尚書毛詩周禮春秋禮記孝經七書數十義，叩之。弼歷舉傳、疏而答之，不遺一言。復詢以三千年史實，其答纚纚如貫珠。弼笑曰：“爾等服也未？”二生相顧無言，窘迫不敢再問。弼執酒狂呼，披發跳躍，叫道：“吾今日壓倒儒生矣！古人學在養氣，今人一服儒衣則奄奄欲絕，徒騁文墨而欲撫一世豪杰如嬰兒，豈可得乎？爾等休矣！” 二生素負才名，聞弼言，大愧，下樓足不成步。歸后問其所游者，言未見其抱書苦讀也泰定間，德王執法西御史臺。弼書帖往謁，閽人不予通報。弼曰：“爾不聞關中鄧伯翊乎？”擊踣數人，聲聞堂上。王令役者牽其發而入。弼盛怒曰：“閣下為何不禮壯士？而今雖天下無事，但東海島夷，尚未臣服；近又駕海船來市於鄞。稍

16、不滿其所欲，即出火刀斫柱，殺傷我黎民。雖我軍控弦引矢，寇且戰且退，終虧國體。西南諸蠻雖稱臣奉貢，但乘黃屋左纛，制與中國等，尤為志士所同憤。誠得如弻者一二人，驅十萬橫磨劍伐之，則東西日所出入莫非王土矣。公奈何不禮壯士！”此時聞者為之吐舌。王問曰既自稱壯士汝解持矛鼓噪而登堅城乎曰能汝能與百萬軍中得刺大將乎曰能能突圍潰陣得保首領乎曰能 王顧左右曰：“姑試之。”問其所需？答曰：“鉄鎧良馬各一，雄雌劍二。”王命與之。陰遣善槊者五十人，馳馬東門外；而后。命弼前往。旋至。王及全府人皆往觀。但見五十槊并進，弼一聲怒吼雙劍飛舞，人馬辟易，塵埃云起。連斬馬頭，血染遍地。王撫髀嘆曰：“真壯士也！真壯士也！”命酒勞弼

17、，弼立飲不拜。從此威名大振，皆謂其王鐵槍再世。大約是這篇。紅色是標點然后翻譯的。3。語言運用：請寫兩段話。要求1：第一段寫實，第二段寫虛 要求2：兩段要有內在關系要求3：每段的結尾都必須是“步履”4。對聯金融風暴起北美，全球飛雪5。作文：有一位哲學博士漫步于田野中，發現水田當中新插的秧苗竟排列得如此整齊，猶如用尺量過一樣。他不禁好奇地問田中工作的老農，是如何辦到的。老農忙著插秧，頭也不抬地要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲管，喜滋滋地插完一排秧苗，結果竟是參差不齊，不忍目睹。他再次請教老農。老農告訴他，在彎腰插秧的同時，眼光要盯住一樣東西。博士照他說的做了，不料這次插好的秧苗，竟成了一道彎曲

18、的弧線。老農問他：“你是否盯住了一樣東西？”“是呀，我盯住了那邊吃草的水牛，那可是一個大目標啊！”“水牛邊走邊吃草，而你插的秧苗也跟著移動，你想這個弧形是怎么來的？”博士恍然大悟，這次，他選定遠處的一棵大樹。數學。文理一張卷子1。ln求導（一大題，20分）2。求期望（兩小題，12分）3。極限（兩小題。10分）平常不怎么講的：建立坐標系向量20分。（一大題）英語：對于基礎牢固程度的要求比較高比方說：單選：lack of ,be lack of , lack in, be lack in, ba lacking in 這四個哪個是對的?damage ( ) sth 括號里應該填什么介詞？ to o

19、f in on?live alive lively lifeless 的辨析?都是很簡單的知識點，但是很有可能做錯。作文是圖表題，描圖+發表看法。120字以上。是手機的使用人數逐年增加的圖表。2000-2004五年。5、2009年清華大學自主招生語文作文題 作文：以下四篇文章都摘自一篇報紙的整個版面。請給這個版面擬一個題目，并說明這樣擬題的理由（800字以上）白居易的粉絲中國文學，一直有大眾化和小眾化的分野。唐代的白居易，則是最能代表中國文學大眾化的典型詩人。白居易，生于公元772年（唐代宗大歷七年），終于公元846年（唐武宗會昌六年），活了74歲。經歷順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗六朝。

20、無論當時，無論后世，談及這位詩人，離不開以下三點：一，他在詩壇領袖群倫，推動潮流的地位；二，他在朝野引起轟動，遐邇知名的程度；三，作為詩人，他在當時中國人之大多數心目中的無與倫比的尊崇，非同凡響的聲望，他的粉絲，可以說是舉國上下，遍地皆是，大江南北，無處不在，這也許是最值得大書而特書的中國文學的“白居易現象”。他的朋友元稹為他的詩集白氏長慶集序中，這樣寫道：“二十年間，禁省、觀寺、郵候、墻壁之上無不書，王公、妾婦、馬走之口無不道。繕寫模勒，炫賣于市井中，或持之以交酒茗者，處處皆是。”明人胡震享的唐音癸簽一書中引豐年錄：“開成中，物價至賤，村路賣魚肉者，俗人買以胡綃半尺，士大夫買以樂天詩。”白居

21、易的一首詩，竟可以換來一條胖頭魚，一方五花肉，我估計當代詩人的作品，怕難以賣出這樣的高價來。所以，我一直認為，白居易大眾化的文學追求，和白居易詩歌的大眾化現象，是特別應該加以研究的對象。因為與之相對的文學小眾化，文人的小圈子化，貴族化，雅痞化，老爺化，使得文學脫節于現實，疏隔于生活，陌生于人民，淡漠于民眾，再這樣下去，不但換不來魚，換不來肉，被人唾棄，視作敝屣的日子，也就不遠了。為什么要研究，因為在唐朝，中國文人的作品，其傳播的范圍，速度，方法，手段，都是極其有限的。然而，白居易能夠在這有限的空間里，創造出來無限的局面，在中國文學史上，是少有的被他同時代廣大公眾所追捧，千載以來被更廣大公眾所認

22、可的成功者。“自長安抵江西三四千里，凡鄉校、佛寺、通旅、行舟之中，往往有題仆詩者；士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每每有詠仆詩者。”“日者又聞親友間說：禮、吏部舉選人，多以仆私試賦判傳為準的。其余詩句，亦往往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再來長安，又聞有軍使高霞寓者，欲聘倡伎。妓大夸曰：我誦得白學士長恨歌，豈同他妓哉？由是增價。又足下書云：到通州日，見江館柱間有題仆詩者，復何人哉？又昨過漢南日，適遇主人集眾樂，娛他賓。諸妓見仆來，指而相顧曰：此是秦中吟、長恨歌主耳。”（元稹白氏長慶集序）我很納悶，唐代一沒有作協，二沒有詩刊，三沒有朗誦會、演唱會，四沒有立體的、平面的媒體鼓吹，五更沒有好事之徒、

23、烏合之眾，炒作什么排行榜，名家榜，成就榜，暢銷榜，起哄架秧子，賠錢賺吆喝。然而，白居易的詩，竟弄得連政事纏身的將相王侯，深居九重的嬪妃宮娥，也被他的詩聲文名，為之傾倒。不能不看到沒有現代傳播手段的唐代詩歌，其傳播速度之快，影響范圍之大，群眾反應之廣，輿論呼應之熱，簡直成了一個不解之謎。因為一直到北宋慶歷年間（1041-1048），白居易死后約二百年，一個叫畢升的技工，才發明活字版印刷。在此以前，雕版印刷書籍，數量有限，然而，盡管如此，白居易，還是成為中國最受歡迎，最有讀者，最具廣泛影響，最擁有知名度的詩人了。那時的讀書人，要是手里不拿著兩冊白居易的書，要是嘴里念不出白居易的詩，就是缺乏格調，趕

24、不上時代的落伍者了。據宋人計有功的唐詩紀事卷二載：“唐宣宗李道龍聞白居易死，以詩悼之曰：綴玉連珠六十年，誰叫冥路作詩仙。浮名不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”一個詩人，能得到上自帝王的知音，下至黎民的擁戴，擁有如此上上下下的熱烈支持，得到如此方方面面的強大反應，在中國文學史上，唐代詩人白居易，恐怕是絕無僅有者。而據唐段成式酉陽雜俎，白居易竟有如此熱愛其詩歌的追星族，簡直令人叫絕了。“荊州街子葛清，勇不虜撓，自頸以下，遍刺白居易舍人詩，成式嘗與荊客陳至呼觀之。令其自解背上，皆能暗記。反手指其去處，至不是此花偏愛菊，則有一人，持杯臨菊叢。

25、又黃夾纈林寒有葉，則指一樹，樹上掛纈，纈窠鎖勝絕細，凡刻三十余處，陳至呼為白舍人行詩圖也。”說實在的，古往今來，中國詩人何止千千萬萬，但從來沒有一位詩人的粉絲，追捧到這等程度者。打開整部中國文學史上，與大眾如此呼吸相通，生息相關，聲氣相連，心神相交的文人，還真是很少見有與他相匹敵者。所以，對于我等身在其中的，已經進入21世紀的中國文壇來說，寫詩的人，比讀詩的人多，讀小說的人，比寫小說的人少，相較之下，就不免感到相當敗興，相當沮喪，相當打不起精神來呢！1、文中的白居易現象具體指：2、唐宣宗詩中的“文章”指：3、文中有“白舍人行詩圖”，文中這樣說的根據是？4、文中贊美白居易“與大眾如此呼吸相通，生

26、息相關，聲氣相連，心神相交的文人，還真是很少見有與他相匹敵者”，似另有感慨。感慨的是：4年前與奧巴馬的邂逅11月5日中午，當我看到奧巴馬在2008年美國總統大選中勝出，當選為美國200多年歷史上第一位黑人總統時，不禁回憶起4年前在美國與他的邂逅。2004年，當時我擔任新民晚報駐美記者。7月底，前往有民主黨搖籃之稱的波士頓，采訪報道民主黨全國代表大會。這個會議要正式確認民主黨參加總統選舉的人選，以及造勢。那一年，民主黨推出的是兩個約翰的組合，即同為聯邦參議員的克里和愛德華茲，對抗共和黨的小布什與切尼組合。在波士頓市中心的大籃球場弗利特中心，我親眼見識了一場文體秀。4天的會議，原本以為會很枯燥，其

27、實正好相反，穿插期間的歌舞表演和宣傳短片都很精彩，重量級人物出場之前是極盡鋪陳，演講也很具煽動性。在這次大會上，我第一次見到了奧巴馬的名字，一個來自伊利諾伊州的年輕黑人議員。他自然也登上講臺發表演說，支持克里和民主黨。一些美國媒體把他稱為“一顆冉冉升起的民主黨政治新星”，甚至說他4年后有望參選美國總統。不過當時，他的風頭顯然比不過前總統克林頓夫婦，甚至也不如今天的對手麥凱恩。當年共和黨重量級人物的麥凱恩堅決反對小布什的政策，被民主黨拉到了陣營里，與奧巴馬同臺演講支持克里。會議結束后，我乘坐美國航空公司的飛機從波士頓返回洛杉磯，航班在芝加哥中轉。在波士頓羅根機場的候機室里，我見到了乘坐同一個航班

28、的奧巴馬。只有一個人，一身休閑西裝打扮，自己背著公文包，安靜地和其他乘客一起候機。很少有乘客認出他。出于職業的習慣，我上前做了自我介紹。他微笑著與我握手，和我聊了起來。得知我是來自上海的記者，他高興地說，他幾年前去過上海，對上海的印象很好，因為上海的發展速度十分驚人。他那次去上海有一個目的，是訪問東方航空公司，因為東航曾經開通奧巴馬所居住的芝加哥到上海的客運航線，后來由于種種原因停飛了，他很希望能說服東航恢復這條航線，因為這有利于中美之間的交流，也有利于他的家鄉芝加哥的發展。轉眼登機時間到了，他和我握手道別，分頭上了飛機。我走向自己座位時，發現他就坐在前面不遠的經濟艙座位上。那一年的10月31

29、日，美國當時第二大航空公司美聯航開通了上海芝加哥的直飛航班。那一年11月，奧巴馬在國會選舉中當選為聯邦參議員。2006年4月，美國當時第一大航空公司美國航空開通了上海芝加哥的直飛航班。美國航空公司董事長兼首席執行官艾比在開通儀式上感慨地說，全世界最大的航空公司開通了飛往全世界人口最多，也是最重要的發展中國家的空中橋梁，很多人認為這是早就應該發生的事，但是他更愿意用“值得的等待”形容這條新航線的開通。這幾年間，東航雖然沒有恢復上海芝加哥的客運航線，但是開通了上海紐約的直飛航班，中國國航、美國達美航空、大陸航空公司等也相繼開出中美之間的客運航線。算上美國成為中國居民旅游目的地等等，無庸置疑，如同奧

30、巴馬所期待的那樣，近年來中美之間的交流在不斷推進。1、文章最后說“如同奧巴馬所期待的那樣”。期待的具體內容是？2、奧巴馬在演講中說：這次大選創造了多項“第一”，也誕生了很多將世代流傳的故事。但是今天晚上令我難忘的卻是在亞特蘭大投票的一名婦女：安?尼克松?庫波爾(AnnNixonCooper)。她和其他數百萬排隊等待投票的選民沒有什么差別，除了一點：她已是106歲的高齡。她出生的那個時代奴隸制度剛剛結束；那時路上沒有汽車，天上也沒有飛機；當時像她這樣的人由于兩個原因不能投票一是她是女性，另一個原因是她的膚色。今天晚上，我想到了她在美國過去一百年間所經歷的種種：心痛和希望；掙扎和進步；那些我們被告

31、知我們辦不到的世代，以及那些堅信美國信條是的，我們能做到的人們。曾幾何時，婦女沒有發言權，她們的希望化作泡影，但是安?尼克松?庫波爾活了下來，看到婦女們站了起來，看到她們大聲發表自己的見解，看到她們去參加大選投票。是的，我們能做到。當30年代的沙塵暴和大蕭條引發人們的絕望之情時，她看到一個國家用羅斯福新政、新就業機會以及對新目標的共同追求戰勝恐慌。是的，我們能做到。當炸彈襲擊了我們的海港、獨裁專制威脅到全世界，她見證了美國一代人的偉大崛起，見證了一個民主國家被拯救。是的，我們能做到。她看到蒙哥馬利通了公共汽車、伯明翰接上了水管、塞爾馬建了橋，一位來自亞特蘭大的傳教士告訴人們：我們能成功。是的，

32、我們能做到。人類登上月球、柏林墻倒下，世界因我們的科學和想像被連接在一起。今年，就在這次選舉中，她用手指觸碰屏幕投下自己的選票，因為在美國生活了106年之后，經歷了最好的時光和最黑暗的時刻之后，她知道美國如何能夠發生變革。是的，我們能做到。美國，我們已經走過漫漫長路。我們已經歷了很多。但是我們仍有很多事情要做。因此今夜，讓我們自問如果我們的孩子能夠活到下個世紀；如果我們的女兒有幸活得和安一樣長，他們將會看到怎樣的改變？我們將會取得怎樣的進步？邂逅的故事和演講中說的故事中，“我”和“庫波爾”分別在文中起到了怎樣的作用？歷史與記憶城市記憶，現在已經成了一個時髦的名詞，且號稱“工程”，哪個城市都在用

33、，有的學者或團體則將城市記憶列項，作為研究開發的重點。筆者向多位專家請教，城市記憶究竟是什么，有曰名人、名事、名物的，也有曰名校、名企、名樓的，也有綜合各項的，內涵豐富，外延也漫無邊際，不過總的意思是要重視城市的歷史，從這一點來說，重視城市記憶，還真是功德無量的好事。我曾去澳門參加一個學術討論會，主題就是“歷史與記憶”。這樣的會議應該是歷史學家唱主角，但這次會議的與會者，卻來自社會科學的各個領域，歷史學家、人類學家、哲學家、地理學家、博物館學家、檔案學家，居然還有IT方面的專家，且有的本身就是跨學科的研究者。比起專門由歷史學家出席的會議，這次更多了幾分學術熱鬧，也更給人以啟示。這次會議，與我們

34、所說的城市記憶，主題有幾分相似，所以我是格外留意，以致使我在會議期間，整天在想這些問題：歷史是什么？歷史的職責又是什么？記憶與歷史的關系如何？記憶能否擦拭掉歷史的塵垢，恢復其本來面目？我知道這些問題肯定是與會者感興趣的，因為會議的論文基本上是圍繞這些問題展開的。但感興趣是一回事，弄清楚是另一回事，如果真弄清楚了，還要這么多學者干什么？我還在想，如果說記憶將成為歷史的延續，那么記憶是否準確就顯得極為重要，因為記憶并不一定是準確的。如果記憶出現集體失誤，是否會給社會進步帶來一種更可怕的后果？會議的最后一天，有一位來自以色列猶太人大屠殺紀念館的女士，介紹他們征集展品以及展出的內容。猶太人對歷史的不忘

35、大概已經到了極致，在世界各地到處可以看到各種各樣的大屠殺紀念館。那位叫Haviva的女士說，為了一件大屠殺幸存者的遺物，諸如一副破碎的眼鏡、一雙鞋、一只陪伴過集中營中孩子的玩偶，她們可以奔波千里，等待數年，然后征集進館，當然更多的是幸存者自己找上門來捐贈的。一位媽媽在被納粹分子抓走時，她的孩子還只有兩歲。在押往集中營的火車上，她設法遞出了令人揪心的一封明信片。她說，她不知道她的孩子在哭泣，在挨餓？他要死了嗎？她希望有人去照料一下她的孩子啊！這份明信片現在就在博物館里展出。她在演講的時候，放映了一些圖像，其中有她提到的眼鏡、玩偶、明信片等物品。當那只小熊玩偶終于征集進館，準備從外地郵寄回來時，運

36、輸公司的人問，需要保險嗎？保額多少？她說，這真是一個無法回答的問題，物品本身并不值多少錢，但如果它是大屠殺幸存者的遺物，尤其對幸存者來說，它是可以通過金錢來計算的嗎？這位女士講述的是一些展品背后的故事，與喜好“宏大敘事”的學者們不同，以小見大，倒反而給人留下深刻印象。這是她對歷史與記憶的一種詮釋？我不知道歷史需要寬容，還是需要執著？或許二者都需要。我們從不缺乏記憶力，但記憶好像不僅僅是記憶力的問題。1、“位媽媽在被納粹分子抓走時，她的孩子還只有兩歲。在押往集中營的火車上，她設法遞出了令人揪心的一封明信片。”作者舉這個例子是為了向讀者說明什么？傳統油畫過氣了嗎我并不諱言自己喜愛的是那種“看得懂的

37、”或曰“詩意的”的，常被年輕人譏為“老派”、“過時”的傳統油畫。盡管一個多世紀前就有人預言由于攝影術的發明這類寫實派油畫必將式微以至消亡，但今天看來，架上（具象）油畫仍是繪畫藝術中魅力猶存的主流樣式。對此，藝術史家可以給出種種解釋，在我看來卻另有原因。工業革命以來，盡管科技發明日新月異導致人們的生活方式大為改觀（最主要的變化在“行”，實現了從馬車到飛機的跨越），但人們居住的基本格局并無大變，無論是獨幢住宅還是樓宇式公寓。現在仍有模仿維多利亞時代風格的成套古典家具出售既是復古，也是時尚，將其置于歐式別墅，再配上古典油畫，可謂相得益彰；至于鄉村風格的實木家具，其溫馨簡約的氣質似乎更能包容不同年代不

38、同風格的油畫；當然了，與“獰厲之美”的現代派油畫相協調的只能是風格冷“酷”的現代家具了。我們據此可以大致得出結論：住宅與家具風格樣式的延續性使得裝飾其間必須與之協調的畫作（主要是油畫，也包括水彩、素描、版畫等）的風格得以延續，而人們的審美習慣也因此沿襲而難以被徹底顛覆。只是，名畫多鎖于豪門深院，行畫多置于中產客廳，而名不見經傳的佳構或許正懸于寒士的閣樓。對傳統油畫過氣與否的分歧還在于：同是“海歸派”，帶回國內的見聞卻迥異美國的藝術教育根本不教什么素描、寫生、人體結構，只是鼓勵學生們肆意涂鴉；俄國的美術學院至今保留著完整、嚴謹的俄羅斯畫派的寫實基礎訓練課程；歐洲一些完全按文藝復興時期藝術大師創作

39、方式復原的藝術工作室聲譽日隆。而在中國，既有陳逸飛、靳尚誼等人的寫實油畫的天價拍賣紀錄，也有深圳大芬村創下全球行畫市場60%份額的商業奇跡。在我看來，傳統繪畫方式的繼承者往往不像那些野心勃勃的叛逆者那樣追求驚世駭俗的轟動效應，作畫的動力多源于對自然和藝術的熱愛。他們追慕大師，不抱超越之心，但求臻于化境。由于心境淡泊，反倒不乏自出機杼、別開生面者。所附油畫的作者徐文華君，與陳逸飛、陳丹青、夏葆元等同為80年代赴美的上海畫家，在紐約這樣的現代大都市生活了二十多年，卻從未間斷過寫生。畫面中的秋景即取自紐約中央公園（見圖），左側凸前的青灰色樹干與背景中林木的黃綠色形成虛實與色調上的對比，色塊和線條顯然

40、經過畫家的簡約處理，可見其研習俄羅斯風景畫大師列維坦的心得。構圖則大膽采用了風景畫中少見的正方形，沉穩大氣，可視為畫家對印象派宗師塞尚的致敬。然而，晨曦透過薄霧彌漫的秋林，整個畫面給人以靜穆中蘊含生機之感，這種淡淡的詩意卻無疑又是東方式的。1、最后說這種寫意又是東方式的怎么理解？2、式微一詞出自哪？意思是什么？3、文中與架上油畫意思相同的詞再寫出兩個。4、為什么傳統油畫依舊深受很多人喜歡？（題目是自己回憶的）6、2009全國部分高校自主招生語文試題輯錄 由于今年武大重新調整了筆試分值，因此試卷未出現大作文題，語文卷只有一道小作文，要求學生依“×季的情趣”為題，從“春夏秋冬”四季中任選

41、一篇短文素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝有什么語法錯誤？”近日，在北大自主招生試題中，周杰倫這首青花瓷中的歌詞被作為錯誤的語法版本，成為一道糾錯題語文考試的作文給出一段腐敗官員對腐敗行為的辯解，稱腐敗可以促進消費、拉動經濟、促進人員之間的感情、有利于社會和諧，要求考生駁斥這種言論，至少要引用5句古詩詞。有一道語文題讓考生曲解成語，給出的例子是“度日如年”，曲解為日子過得快樂得和過年一樣，讓考生再想兩個曲解成語的例子有一題出上聯“博雅塔前人博雅”，叫學生以北大的景物對下聯，著實難倒了不少考生從“酷”“粉絲”“小眾化”“媒體”等十個流行名詞中選擇5個，來解釋其含義。清華大學：漢書

42、·藝文志中有“小說家者流，蓋處于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也”先用中文解釋其含義，再用英文概括其大意，并用英文評論其觀點。名詞解釋：社會主義核心體系、恒生指數、獨孤求敗、文曲星、歐佩克、路透社等40個。將杜甫的旅夜書懷翻譯成英文：細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著？官應老病休！飄飄何所似？天地一沙鷗！評論通過論語、孟子和荀子中的多段語錄，要求考生以“權威與個人”為題，不限文體和篇幅，分析這些論點，闡述自己的觀點。如果你采訪溫總理，你將如何提問？要求：所提問題不能太大眾化。如何看待情懷的含義，怎樣做一名精英。復旦：一些涉及課本內容的考題，也通過設置障礙增加

43、了難度。比如，語文考題中有一個題目引用了莫泊桑的名篇項鏈里的一句話，在沒有上下文語境的情況下，要求考生判斷這句話表達了主人公當時怎樣的思想感情。08清華語文關于文學和它的寄主的故事朱大可關于文學死亡的話題，已經成為眾人激烈爭論的焦點。這場遍及全球的爭論，映射了文學所面臨的生存危機。但文學終結并非危言聳聽的預言，而是一種嚴酷的現實。本屆諾貝爾文學獎，頒發給了多麗絲·萊辛，這位88歲高齡的英國女作家，代表了20世紀最后的文學精神。她是一枚被瑞典皇家委員會發現的化石，她曾在20世紀中葉成為女權主義文學的激進代表，但其近15年來的作品，卻遭到美國評論家哈羅德·布魯姆的激烈抨擊，認為

44、它們只具有四流水準，完全不具備原創的能力。耐人尋味的是，在所有諾貝爾獎項中，只有文學獎面臨著二流化的指責，而造成這種狀況的唯一原因，就是文學自身的全球性衰退。這種現狀，驗證了20世紀60年代美國批評家關于“文學衰竭”的預言。返觀中國文學的狼藉現場，我們發現，漢語文學的衰退，主要基于以下三個方面的原因：第一，80年代以來活躍的前線作家，大多進入了衰退周期，而新生代作家還沒有成熟，斷裂變得不可避免。第二，重商主義對文學的影響，市場占有率成為衡量作家成功與否的主要標準，這種普遍的金錢焦慮，嚴重腐蝕了文學的靈魂和原創力，導致整個文壇垃圾叢生。第三，電影、電視、互聯網、游戲等媒體的興起，壓縮了傳統文學的

45、生長空間，迫使它走向死亡。這是我關于文學衰敗的基本看法。但我最近才意識到，這種看法其實是錯誤的。文學的衰敗只有一個主因，那就是文學自身的蛻變。建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統文學，在經歷了數千年的興盛期之后，注定要在21世紀走向衰敗。它是新媒體時代所要摧毀的主要對象。新媒體首先摧毀了文學的閱讀者，把他們從文學那里推開，進而摧毀了作家的信念，把文學變成一堆無人問津的“廢物”。然而，盡管中國文壇充滿了垃圾，但文學本身并不是垃圾，恰恰相反，文學是一個偉大的幽靈，飄蕩于人類的精神空間，尋找著安身立命的軀殼(寄主和媒體)。在可以追溯的歷史框架里，文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主。第一次，文學

46、利用了人的舌頭及其語音，由此誕生了所謂“口頭文學”(聽覺的文學)；而在第二次，文學握住了人手，由此展開平面書寫、印刷及其閱讀，并催生了所謂“書面文學”(文字的文學)的問世。這兩種文學都向我們提供了大量杰出的文本。在刻寫術、紡織術、造紙術和雕版印刷術的支持下，經歷兩千年左右的打磨，書面文學早已光華四射，支撐著人類的題寫夢想。文學還有兩個值得關注的寄主，那就是歌曲和戲劇，它們跟傳統文學并存，儼然是它的兄弟，照亮了古代鄉村社會的質樸生活。但就敘事和抒情的線性本質而言，它們都是口頭和書面文學的變種而已。文學的寄生形態，從來就是復雜多樣的。它們制造了藝術多樣性的幻覺。然而，基于個人作坊式的書面文學，正在

47、迅速老去。越過古典鄉村時代的繁華，它的容顏和生命都面臨凋謝的結局。千禧年就是一座巨大的界碑，向我們描述了臨界點的存在。我們置身于第二代文學的最后時刻。文學已經動身離開這種二維書寫的寄主，進入全新的多媒體空間。這是文學幽靈的第三次遷居，它要從新寄主那里重獲年輕的生命。但我們卻對此視而不見，包括我本人在內。我們完全沉浸在對書本、文字和個人書寫的習慣性迷戀之中。我們對文學的劇烈變革置若罔聞。這場寄主的變遷，無非就是文學對媒體的重新選擇。它起源于電影，也就是起源于視覺和圖像的敘事。愛森斯坦從一開始就向我們指出電影與文學的本質關聯，他的雜耍蒙太奇語法，企圖重現自然語法的敘事功能。但很少有人相信他的實驗及

48、其信念。但經過一百多年的修煉，在那些包括影視在內的新媒體的軀殼中，新媒體文學已經卓成大樹。魔戒無疑是新媒體文學的杰作，它超越文學原著的水準，成為驚心動魄的影像史詩，它不僅再現了荷馬史詩和圣經時代的集體創作特征，而且在宏大敘事時空里，構筑了復雜的精神符號體系，追問人類的核心價值，不僅如此，它比荷馬史詩具有更強烈的體驗性力量。越過超寬銀幕和多聲道音響系統，我們驚訝地看到，瀕臨死亡的傳統文學幽靈，在這種多維媒體的軀殼里獲得了重生。進入新媒體寄主的文學，維系著舊文學的靈巧的敘事特征，卻擁有更優良的視聽品質。它直接觸摸身體，以構筑精細的感官王國。還有一個例子，是當下流行的網絡游戲，小說在那里演進成一種可

49、以密切互動的數碼藝術，結果它成了歷史上最具吸引力的符號活動。新媒體文學還化身為手機短信，以簡潔幽默的字詞，抨擊嚴酷的社會現實，顯示了話語反諷的意識形態力量。新媒體文學甚至借用商業資源，把那個最強大的敵人，轉變成養育自身的搖籃。文學正在像蝴蝶一樣蛻變，它丟棄了古老的軀殼，卻利用新媒體，以影視、游戲和短信的方式重返文化現場。詩歌的命運也是如此。書面詩歌也許會消亡，但歌曲卻正在各種時尚風格的名義下大肆流行，成為大眾文化的主體。它們是詩歌的古老變種。更重要的是，即便各種詩歌形態都已消亡，但支撐詩歌的靈魂詩意，卻是長存不朽的。宮崎駿的卡通片系列，向我們提供了這方面的有力證據。在那些夢幻圖像里，詩意在蓬勃

50、生長，完全超越了傳統詩歌的狹隘框架。讓我們回過來談論諾貝爾文學獎的前景。這類獎項的道路正在越走越窄。20世紀文學老人正在相繼謝世，新一代作家軟弱無力，根本無法因應新媒體的挑戰。文學授獎對象變得日益稀少。這是書面文學的原創性危機，也是各種文學獎的權力危機。在我看來，唯一的解決方案，就是重新評估文學的自我轉型，并把那些生氣勃勃的新媒體文學，納入文學獎項的搜索范圍，并在保留書面文學“遺產”的前提下，加入文學的新媒體類型，如“影像文學”、“游戲文學”和“手機文學”等等。文學，應當是上述各種樣式的總和。文學已經“蝶化”，進化為更加瑰麗的“物種”，而我們卻在繼續悲悼它的“舊繭”，為它的“死亡”而感傷地哭泣

51、。文學理論家應當修正所有的美學偏見，為進入新媒體的文學做出全新的定義。否則，我們就只能跟舊文學一起死掉。1.請用簡潔的語言給“文學的寄主”下個定義。2.對于文本，有以下五個觀點，請選擇其中一個做精當的評說。A.她是一枚被瑞典皇家委員會發現的化石。B.基于個人作坊式的書面文學，正在迅速老去。C.忘記。D.中國文壇充滿了垃圾，但文學本身并不是垃圾。E.文學已經“蝶化”，進化為更加瑰麗的“物種”。3.文中“千禧年就是一座巨大的界碑，向我們描述了臨界點的存在。”，請你代為“描述”這一“臨界點”的存在。4.本文題目為“關于文學和它的寄主的故事”，但是全文通篇沒有提到“故事”，請你分析一下這“故事”有什么

52、意味。5.讀完全文，請你就作者所表達的觀點和你的感悟寫一篇文章，自數1000以上。鄙人恰好有朱大可先生的流氓的盛宴一書，讀完后也感覺他的觀點頗偏激。我對第二題的B是持否定意見的。另外轉載了天涯社區中東行康子的觀點：老實說，我不太贊成這位新銳關于文學的新寄主的觀點，文學寄居于影像和游戲等新媒體，是否改變文學的審美的標準和氣質，如此描述性的文字并不能讓人信服，朱大可的觀點被包裝上一些新銳詞匯后變得有種魔幻般迷人的力量，在新媒介覆蓋下的人們多會迷幻于這種描述性的文字中，我估計朱先生當下正在被各種新媒介的新興游戲所包裹或者誘惑，而可能在梳理這兩者關系的時候迷失了一個學者應該有的理智，以文字媒介和影像媒

53、介為例，合流的可能性與其分流而帶來的各自的個性的強化的可能性，永遠是無法簡單論斷的問題。文學如果在影像的外衣下蛻變，那只意味著文學的消失，我倒覺得，文學面對各種不同群體的分流而呈現的個性化的“定制閱讀”，可能更是文學未來的發展趨向。中國的文學事實上從來沒有這樣分化的閱讀群體過，青菜蘿卜，各有所愛，喜歡韓寒的不喜歡殘雪，喜歡海子的不喜歡“梨花體”，馬悅然吹的作家就是沒有掀起全民狂熱，而多麗絲·萊辛，更多地抓住了女性群體。文壇上幾個作家一統江山的時代一去不返，而在這種分化格局中，文學的欣賞樣式發生深刻嬗變，其中或許就有一支如同朱先生所說的與影像文化等合流的趨向，朱先生把一個支脈當成全體性

54、的判斷，有些言過其實。2009人大自主招生試題語文：1。閱讀主題是清高2。文言文鄧弼字伯翊，元?泰定（1324-1327）時在世，陜西關中人。生卒年月不詳。身高七尺，雙瞳有紫棱，閃爍如電，力大莫能及者。鄰有二牛相斗，勢猛難分。弼拳擊牛背，二牛俱仆。市有石鼓，十數人不能移，弼擎而且走。然其性嗜酒，怒目視人，皆避之；咸曰：“此狂生，不可近，近之必受奇辱！”某日獨飲於娼樓，有肖、馮二生過其下，強二生入、共飲，二生素鄙之，不允。弼怒曰：“汝不我從，必殺之！亡命走山澤耳。難耐汝等之辱也！”二生不得已應之。弼據中筵，左右揖生坐。呼酒嘯歌為樂。酒酣，解衣箕踞。鏗然置刀於案。二生怯，知其酒狂，欲逃。弼曰：“坐，勿走！弼亦粗識字，略讀書，爾等何蔑我之甚也？今非邀爾飲，實欲一吐胸中不平之氣。四庫無不通曉，任爾問。設不能答，當血以刃！”二生曰：“果如是乎？”遂擇周易尚書毛詩周禮春秋禮記孝經七書數十義，叩之。弼歷舉傳、疏而答之，不遺一言。復詢以三千年史實，其答纚纚如貫珠。弼笑曰：“爾等服也未？”二生相顧無言，窘迫不敢再問