1、人教版新課標六年級語文上冊第25課伯牙絕弦教學案例教學設計教學目標：1采用個人、小組、全班的方式朗讀課文。誦讀課文。2引導學生根據注釋和課外資料理解詞句意思、讀懂課文內容。3以讀悟情的方式，讓學生理解課文，感受朋友見真摯的友情。教學重難點：重點：引導學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容。難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學準備：課件教學過程一、揭題導入談話揭題。二、初讀課文，讀通句子。1學生自由讀文，要求讀準字音。2生再讀課文，根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。3師范讀，自由讀、小組讀、齊讀，引導學生感受文言文的節奏和韻味。（設計理念：文言文是以讀為主。設計了自由讀、試有節奏

2、的讀師范讀、小組讀、齊讀五個步驟，層層深入體現讀的實效性。也是為了讓學生更好的理解課文內容打下基礎。）三、理解課文，品知音之情。1、解說課題。（1）“絕”是什么意思？（2 ）“絕弦”是什么意思呢？2.、了解伯牙和鐘子期。問題：你了解伯牙和鐘子期他們的什么情況？（預設句子：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）3、體會伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。仔細讀讀課文，從哪些句子中你能體現出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”？用筆標出來。預設學生畫出的句子：（1） “伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！”（2）“志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！” 引導學生理解意思。4、伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現高山

3、流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的鐘子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現了哪些動人的場景呢？ 5、得出知音：出示課文第四句：“伯牙所念，鐘子期必得之?！痹僮x課文14句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。6、出第五句：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓?！睂W生讀并理解。（設計理念：課堂是學生學習的地方，學生學習的主體，學生的學習需要教師的引導。在通過學生熟讀課文后，在從學生的感受設計相應的、能夠理解內容及課文所映射出的情感的問題。讓學生學會如何抓住句子來理解課文。同時，要學生能深一層的理解內容，適當的展開想象，展示相應的資料，以學生為主，讓學生以讀為主，適時進行引導，真正的體

4、現文言文的以讀促理解。）四、拓展延伸，深悟“絕弦”。1、在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期：“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！” 2、伴著樂曲，學生再讀課文。（設計理念：通過拓展延伸，讓學生對“絕弦”有進一步的感受，感受知音。 再回歸課文，讓學生在樂曲聲中讀書，用心去體會知音。）五、總結教師小結：同學們，我們今天學的就是高山流水覓知音的典故，人生苦短，知音難求，希望在座的每一個人都能找到自己的知音。六、板書：

5、25伯牙絕弦 伯 牙 善鼓琴 所念 絕弦 （知音）鐘子期 善聽 必得之 死教學實錄（附ppt課件）課前活動：老師：同學們，老師很想了解大家。因此，我說人的姓名，看看大家知不知道。你們只需說知道或不知道就行了。周杰倫。學生：知道。老師：成龍。學生：知道。老師：李宇春。學生：知道。老師：毛澤東。學生：知道。.一下問了七八個。學生都說知道。老師：看來，同學們知道的偶像，老師也能說出來。說明我與大家成為朋友的可能性很大。現在我們來做個游戲詞語風暴游戲。游戲規則：看誰能又快又對的說出ABCC式的詞語。學生紛紛舉手說：神采奕奕、大名鼎鼎、文質彬彬、儀表堂堂.（學生一下說了十多個）老師：大家積累的詞語可真能

6、夠多的。老師也積累了一些，（出示ABCC式的詞語）我們來看看。學生饒有興趣的小聲讀著，老師靜靜地等著。老師：你們說說這些詞語描寫的是什么方面的？學生：風。學生：云。學生：楊柳。.學生說了一些景物。老師引導：同學們說的這些是屬于什么？有學生：景物。老師：是呀！這些詞語是描寫景物的詞。大家可以再看一遍。上課鐘聲響起。師生互相問候。一、 揭題導入：1、談話。師：同學們，這節課讓我們走進兩千多年前的春秋時期認識這樣兩個人物（出示人物幻燈片）：你們看，圖中這位入神彈琴的，他就是晉國上大夫俞伯牙；而這位凝神聽琴的是楚國的一個樵夫鐘子期（學生在老師引領下說著俞伯牙和鐘子期）。在一個上大夫和一個樵夫之間居然發

7、生了一個故事，而這個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學習的伯牙絕弦。（板書）出示課題（課件） 2、學生讀課文題目。老師指正“絕”和“弦”的讀音。學生再齊讀課題。老師過渡語：今天，我們將繼續用老祖宗用了幾千年的，也是最行之有效的方法，多讀來品析文言文。二、初讀課文，讀通課文、讓學生自由地大聲讀課文。老師：試著讀準字音，讀通句子吧。（學生自讀） 老師指名讀，指導“哉”和“兮”的讀音。、老師：文言文不僅要讀準字音、讀通句子，而且還講究節奏和韻味。借助屏幕上所給的提示（出示幻燈片），試著讀出文言文的節奏和韻味吧?。▽W生試讀） 3、老師：在聽你們讀，老師心里也癢癢的，下面老師讀一讀。（教師

8、配樂范讀。）4、學生自由讀指名讀配樂齊讀。三、再讀課文，理解課文老師過渡語：讀得越來越有味道。俗話說，書讀百遍，其義自見。雖然我們沒有讀了百遍，但七八遍已經有了。那么文章的意思是不是自見了呢？是不是都理解了？好，考一考你們，先從文章的題目開始伯牙絕弦，怎么解？1、解說課題。老師：“絕”是什么意思？學生：斷絕。（很多學生認同的點點頭，并放下手。）老師引：試著把“斷絕”放入“絕弦”中來理解試試。學生紛紛說著。有學生笑了：不通。有學生開始舉手，學生：砍斷，絕弦就是砍斷琴弦。還有學生說：割斷，割斷琴弦。老師進一步引導：表面的意思是“割斷琴弦”，也就是不再彈琴了的意思，現代漢語中也有很多這樣的詞語，如：

9、著名的作家不再寫文章了，叫封筆；電影演員從此不再演電影了，叫“息影，兩個人從此不再交往了，叫做（老師略微停頓，有學生說出絕交）絕交，所以，不在彈琴了，叫（學生說出絕弦）絕弦。2、了解俞伯牙和鐘子期老師：讀了課文，我們不難知道故事中有兩個人物，他們分別是：伯牙和鐘子期。你了解了他們的什么情況？學生：俞伯牙或彈琴，鐘子期會聽琴。老師：相當接近。用課文的句子那句話能體現出你們剛剛說的意思呢？學生：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。（老師出示句子）老師：自由讀句子，根據注釋再來說說意思。學生各自在說，討論著：“善”的理解，師生談論著說：伯牙擅長彈琴，鐘子期很會欣賞。老師出示幻燈片指名讀材料。老師：秣，吃草，一般

10、的馬怎么吃草？學生：低頭食草。老師：仰秣？指馬怎樣吃草？學生：抬頭吃草。我認為這里是說：伯牙彈琴時，連吃草的馬都抬頭傾聽了。老師：這位同學能根據自己的理解來說意思，相當好。老師：可見伯牙擅長什么？學生：彈琴。老師：伯牙善鼓琴，子期呢？學生：鐘子期善聽老師出示幻燈片（介紹資料），學生讀。老師出示句子（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）：怎樣讀才能突出兩個人的特點？（指名讀，齊讀）3、體會伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。老師：仔細讀讀課文，從哪些句子中能體現出：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”？用筆標出來。學生邊讀邊動手畫句子。4、學生反饋：學生：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！ ”志在流水，鐘子期

11、曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（學生聽了發言后放下了舉起的手。）老師：英雄所見略同，這位同學把大家的心思給說出來，可見他的心與大家的心是一樣的。他很棒。我們聯系注釋理解句子的意思。學生各自小聲的在說著。片刻，老師：伯牙志在高山，鐘子期浮現出怎樣的泰山呢？學生：巍峨高大。老師追問：從哪看出？學生：峨峨。老師：讀句子，讀出泰山的高聳。（指名讀，學生讀。）老師：你對“泰山”讀得特別有味道，對“泰山”有什么想說的嗎？學生1：巍峨高大的泰山。學生2：壯觀的泰山。學生3：登泰山而曉天下。老師：這位同學了不得能知曉“登泰山而曉天下”。同學們，子期只用“峨峨”兩字就表現出了泰山的高大巍峨。一個“峨”就是高大，他

12、卻用了兩個“峨”。老師：你從子期的其他話上能讀出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”嗎？生：善哉！師：用現在的話就是。生：好??！師：誰也能像子期那樣贊美伯牙的琴聲？指名讀。老師：“善”字的不同意思。 “哉”是什么意思？學生：相當于“啊”師：為什么用兩次語氣詞來說呢？（學生不語）平時我們只說：她唱得真好啊！而這兒相當與用了兩個“啊”。學生有的在小聲的說：是不是，為了贊美？（說明學生不確定）老師：有同學了不起，能類推了。這就是為了贊揚伯牙琴聲的美。我們可以讀出贊美的味道。（指名讀，齊讀）指名說意思。學生：伯牙彈琴時，心里想著高山，鐘子期聽后說：彈得太好了，我面前像屹立著一座巍峨的泰山。老師：小結學習的方法。

13、從詞中理解，從讀中體會。讀書就該如此吧。讀好了這句話，我想下句話也就不難了。（課件出示：善哉，洋洋兮若江河！）怎樣讀這句話？什么樣的江河？與剛才高山句有什么區別？帶著我們的感受，再讀這兩句話吧。注意高山流水的不同啊！學生讀，反饋：學生1：伯牙彈琴，心里想著流水，鐘子期說：彈得太好了，像有一條滔滔的江河從我身邊流過。（有學生仍著舉手）學生2：伯牙彈琴時心里想著流水，鐘子期說：彈得太好了，我身邊像有一條奔騰不息的江河流過。（學生舉起的手陸續放下）老師：兩位同學說的都好，從自己習慣的語言表達方式來說就可以了。（此時有一位學生猶豫得舉起手）老師看看后問：這位同學，你還有什么要說的？學生：老師，這里的洋

14、洋我不懂。（有學生點頭贊同。）老師：沒關系，那位能說說：洋洋的意思。學生：這里是不是像峨峨一樣的來理解。說明水流很大。學生：是呀，水流很大，書上注釋也是這樣說的。老師：是呀，我們在聽課探討，同時還要關注課文給出的信息。學生：可是，為啥不用我身邊像有一條很大的江河流過。學生：你怎么這么笨呀?。俏粚W生把頭低下了）很大的江河流過又可以說奔騰不息和滔滔不絕。老師：這位同學你能理解的很到位，是很不錯。那位同學他可能一下沒想起。你不能說他笨。我們任何一個人都不能這樣評價別人的，我們是同學，也是朋友，將來還有可能成為知音呢！我們要有包容心，要互相幫助。假如在我們不知道的時候，別的同學也這樣說我們，我們心里

15、是何感想？（這位學生一下臉紅了，似乎不滿、羞愧。）下去我們可以圍繞“假如被別人看不起，我心何以堪”為題作一個主題班會。老師：很大的江河沒有奔騰不息或滔滔不絕具體生動，這里就可以說很大。要說奔騰不息或滔滔不絕更有洋洋之意。5、深入體會“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。老師拓展 ：既然伯牙善鼓琴，他所彈的內容就肯定不止高山、流水。假如你是子期，我是伯牙。當伯牙鼓琴志在霞光（課件），子期透過琴聲感受到霞光的灼灼了嗎？子期會怎么贊嘆？.師生：伯牙鼓琴，志在霞光，鐘子期曰：善哉，灼灼兮若霞光。（老師說前半句，學生說后半句）老師：當伯牙鼓琴志在白雪時，鐘子期曰學生：善哉，皚皚兮若白雪。老師：志在楊柳，學生：鐘子

16、期曰：善哉，依依兮若楊柳。老師：志在明月.，子期又會怎么贊嘆?請選擇你喜歡的景物，用ABCC式詞語再現當時的情景吧。（同桌試說）指名。學生1：伯牙鼓琴，志在明月。學生2：鐘子期曰：善哉，教教兮若明月。學生3：伯牙鼓琴，志在清風。學生4：鐘子期曰：善哉，教教兮若明月。引出知音，老師：說得太好了，是呀，高山也罷，流水也罷，清風也罷，開懷也罷，真無所謂，不管伯牙心里想什么，鐘子期都能知道。用書中的話說。學生：伯牙所念，鐘子期必得之。（課件第四句）老師：念做何解？為什么必得之？學生：念，思念。必得之，一定要得到。學生：在這里，應該作心里所想來理解。不是得到，應該是一定知道。老師：從伯牙鼓琴，志在高山，

17、鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。中我們應把念當做心里所想，必得之，一定知道。就是平時說的，你是我肚子里的蟲子，我想什么你都知道。學生點點頭贊同道：呀！老師：當伯牙志在思念，志在悲傷，志在開懷，子期都能理解這就是伯牙所念，子期必得之（學生說出后半句），可見他們不是一般的朋友，他們是知音（學生一下就說出“知音”，老師板書）老師：伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，他為什么偏偏是種子期為知音呢？學生：鐘子期十分懂俞伯牙的心思。教師補充資料（出示幻燈片）。學生默讀。老師：是呀，雖然聽者無數，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能像子期那樣贊曰“善哉，峨峨兮若泰山！”當伯牙鼓

18、琴志在流水時，沒有人能像子期那樣贊曰“善哉，洋洋兮若江河！”。所以他一個人來到山澗排遣內心的寂寞和孤獨，他萬萬沒有想到，此時此地此人鐘子期，卻能聽懂他的琴聲。伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時他的心情如何？他最想對子期說什么呢？學生：知道我的人，非是鐘子期不可。有學生說文言文：知吾者，子期也！老師：是呀，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文前4句，感受他們的快樂。（學生齊讀前四句。）6、理解并體會“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！崩蠋熯^渡語：同學們的朗讀讓我看到了真正的知音。他們倆多想像高山流水一樣永遠相伴、永遠相依，于是，他們約定來年再來相會。第二年中秋節，伯牙乘著一葉扁舟，

19、如約而來。等待他的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑。此時，高山默默，流水不語。（幻燈片出示第5句，突然，斷電。老師插話：子期死了，連我們的電都也傷心淚流，更何況是伯牙呢！就用讀的方式來表現我們傷痛吧。）指名讀第五句：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！?老師：自己試著理解這句話的意思。（學生一下又進入了自己的思考中，陸續的有學生舉手。）四人為一組的說一說。指名說，學生：鐘子期死了，伯牙認為世界上再也沒有自己的知音了，于是，就把琴弦割斷并砸破琴，終身不再彈琴。學生：鐘子期死了，伯牙認為世界上再也沒有懂得自己的人。于是，就把琴砸了，終身不再彈琴。老師：破琴絕弦，就是把琴砸爛，割斷

20、琴弦。也就是把琴一次的弄爛。目的就是再也不彈琴。7、小結老師：你們認為子期死了，這對伯牙來說意味著什么？學生：意味著他的音樂再也無人能理解。學生：他的志向再也無人能明白。學生：意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了。老師：是呀，同學說的多好呀！俞伯牙不堪承受這種痛苦，所以最后用一種極端的方式表現了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！四、拓展延伸，深悟“絕弦”。過度：悲痛欲絕的伯牙，在子期墓前，寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。（幻燈片出示短歌： “憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡

21、天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”）1、拓展短歌老師：請同學們打開語文同步指導默讀，誰覺得自己最能表達伯牙的心情？醞釀情緒，指名讀。（學生讀）（電又來，有老師幫助啟動了電腦。）老師：他用這種“為知己者死”的方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲傷齊讀后一句。（學生齊讀課文最后一句子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。）老師：然后伯牙摔碎了瑤琴。隨著那聲斷弦，伯牙所彈奏的高山流水也成絕響。高山依舊，流水依舊，只是山水之間多了一段關于知音的千古佳話。道是無琴卻有情啊！這后人根據這一蕩氣回腸的故事，又編了一首同名的樂曲，（就連電也想讓我們欣賞這首曲子。）請同學們欣賞這首樂

22、曲，相信你會有新的感受。伴隨著這優美的樂曲，再讀一遍課文吧！ 2、情感升華（課件播放樂曲高山流水）伴著樂曲，學生再讀課文。（下課鐘聲響）六、總結教師小結：同學們，我們今天學的就是高山流水覓知音的典故，人生苦短，知音難求，希望在座的每一個人都能找到自己的知音。教學效果本班有學生29人，優等生占62%，潛能生占12%。采用來多讀的方式，全班學生能通讀課文，有很多的學生能讀出節奏、停頓和情感，甚至會背誦。巧妙設計，問題對話，參照注釋等的引導學生對文言文伯牙絕弦進行理解， 92%的學生能準確的說文言文的意思。剩下的兩三個也大略的說出來。用學文言文的方式“多讀”來學習，從讀中體會，用讀來體現，學生能讀出

23、古文的味道。領悟出了朋友之間的深深友情知音。同時，從課前到整堂課結束，班里的學生都沉浸在濃濃的情意中。教學反思上完伯牙絕弦這一課，我的心里涌動著一種激動，洋溢著一種感動，為自己，也為學生。下面，我從以下三點談談自己的收獲。1、資料的適度引入，引領學生去讀 葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。文本只是教學的一個小小的窗口而己，如何借助小小的窗口看到外面精彩的世界是我們語文教師必須要研究的東西，也就是說我們教師必須充分利用此窗口為契機，創造性地去拓展文本相連的以外的內容，適時地引進推薦給學生，既擴大閱讀的量，又能為深度理解文本服務。 為了讓學生更容易進入課文，我利用多媒體教學。在課前，我讓學生用游戲的形式說一說ABCC式的詞語，然后用幻燈片出示有關描寫景物的ABCC式的詞語，讓學生吟讀，在吟讀中加深對這類詞語的積累，以及為進一步理解“伯牙所念，鐘子期必得之?！弊鰷蕚?。理解知音時出示的相應資料，讓學生能夠深刻的領悟俞伯牙與鐘子期的互為知音的情意。在課快要結束時，適當地引入短歌，讓學生加深伯牙失去知音時心情的理解，升華了學生的情感。讓學生漫步在文化的長廊里，沉浸在濃厚的文化意蘊里，課內外融合，使本節課不僅有了廣度，還有了一定的深度。在教材中以小見大，融進大語文教學觀，有這樣日積月累的教學，孩子們的心便不會拘泥于孤陋寡聞，視野也一定會達到星