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文檔簡介

1、教師職業道德考試題  判斷題 a正確 b錯誤 1:人格的形成一方面是特定文化對個體的直接影響,使特定的人接受一定的倫理文化,實現其社會化的過程;另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營養,追求價值與人格的理想,從而實現其人格的改造和提升的過程。a2:教師公正實際上就是要在以師生關系為基礎的人際關系處理上實現某種中度。 a3:仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。A4:振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,提高教師素養的希望在師德的養成。a    5:廣義的師德范疇就是指可以納入教師道德規范體系并需要專門

2、研究的基本概念。b6:幸福和幸福感是同一概念。 b7:幸福范疇與快樂范疇是一致的。b8: 教師勞動關系的豐富性和這一關系調整所具有的自由度決定著必須有教師的職業道德存在。a9:教師的幸福具有效果上的無限性,表現在時間和空間兩個維度。a10:幸福就是物質欲望得到滿足的自然性、即時性的快感。b11:公正是處理人際關系時的公平與正義的倫理原則。a12:教師公正,教育必然公正,所以二者是一回事。b13:公正本身是一個社會性和歷史性的范疇,但公正能解決教育中的全部問題。b14:無論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發,仁慈與公正一樣,都是我們應當堅持的倫理原則。a15:對教師來說,

3、能否做到對人仁慈,尤其是對學生做到仁慈施教,不是一個關系到教育工作成敗的關鍵性倫理課題。b16:教師的仁慈在一般人際關系中運用時也要講究方法。但是涉及到教育對象時,由于學生的年齡與發展的實際,由于教育規律的制約,這一方法特征就會表現得更為明顯。b17:人們在踐行道德義務時必須有物質上的回報。b18:制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為,批評和抵制有害于學生健康成長的現象。這是教師應當履行的義務。a19:在教育工作中教師履行自己的道德義務就失去了職業自由。b20:由于教師勞動的個人性質和自由性,在某種意義上,教師的勞動就表現為“良心活”的特點。 a21:孔子說:"少成若天

4、性,習慣如自然"??梢姡缙诩彝ソ逃菍W校教育的基礎。a22:一個教師的舉止既體現了他的道德修養、文化水平,又表現出他與別人交往是否有誠意。a23:一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作,就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產出高質量的產品一樣。b24:現代學校教育是一項系統工程,教師的勞動是社會勞動的一部分,是在人們的相互聯系中進行的。 a25:團結協作與相互激勵公平競爭是矛盾的。b26:教師在教學過程中要養成人性化的教學風格和獨特的教學藝術。 a27:當今世界,科學技術突飛猛進,處于“知識爆炸”時代,所以多讀書毫無用處。b28:教師熱愛學生,一定要

5、做到對學生公平公正,不分優劣,不分好壞,不分美丑,一視同仁。a29:俗話說:"嚴師出高徒","嚴是愛,松是害,不管不問要變壞",所以愛學生和嚴格要求學生是矛盾的。b30:教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作,而"感人者莫先于情"。a31:當前的在校中小學生中獨生子女占主體,由于家庭生活空間與心理空間的狹小,在很大程序上促成他們的"自我專注",教育他們學會團結協作基本不可能。b32:教書是手段,育人是目 a33:教育對社會發展的作用,是通過促進生產力發展來實現。b34:從廣義上說,凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思

6、想品德的活動,都是教育。a35: 依法執教是教師的責任,與學生、家長、學校、社會毫無關系b。36:教師可以在"教書"實踐中貫徹落實教育法律法規和其它相關的方針和政策。a37:家長們有的"望子成龍",有的"望女成鳳",這是一種錯誤的教育思想。b38:依法治教的主體就是各級行政機關。b39:所謂師表美就是教師的外在形象之美。b40:在教育工作中教師履行自己的道德義務就失去了職業自由。b教師職業道德考試題   單項選擇題1:依法治教的重點是:cA : 教育法學教育和研究   

7、60;B : 教育法律的遵守    C : 各個教育部門按照法定的權利和義務要求來治理教育,依法指揮、組織、管理、實施、監督、參與教育活動    D : 教育立法    2:教育法律關系中兩個最重要的主體是cA : 教育部門和下屬學校             B : 教育機構和非教育機構    C : 教師和學生

8、60;                    D : 教育領導和教師    3:倫、理二字在中國古代很早就已出現,古人之倫主要是指:dA : 音樂的節奏或旋律的適當安排     B : “倫者,輪也”    C : 親戚關系    

9、0;                  D : 人際關系    4:“父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!边@句話出自:bA : 孔子                 

10、          B : 孟子    C : 韓非子                         D : 老子    5:在論語中記載著許多孔子關于仁的解釋,孔子“仁”的中心是:aA : 愛人&

11、#160;         B : 人心         C : 誠信         D : 謙讓    6:某市教委在教師中隨機調查,問“您熱愛學生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。而當轉而對他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎?”時,回答“體會到”的學生僅占10%!這說明:aA : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧

12、0;   B : 教師尚不具有崇高的道德境界    C : 教師缺乏信心    D : 教師缺乏愛心    7: 從教師個體職業良心形成的角度看,教師的職業良心首先會受到:aA : 社會生活和群體的影響           B : 教育對象的影響    C : 教育法規的影響   

13、;              D : 教育原則的影響    8:良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用,這是良心的:cA : 瞬時作用     B : 長期作用     C : 直覺作用     D : 理智作用    9:良心中最一般、最基礎和最普遍的內容就是:dA

14、: 特殊良心     B : 個人良心     C : 職業良心     D : 一般良心    10:認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,這是:aA : 孟子的觀點   B : 朱熹的觀點   C : 王陽明的觀點 D : 程頤的觀點    11:一個人作為權利和義務(尤其是政治權利與義務)主體的資格,這:d是A : 社會

15、學意義上的人格            B : 論理學意義上的人格    C : 心理學意義上的人格            D : 法律意義上的人格  12:教師在履行教育義務的活動中,最主要、最基本的道德責任是:bA : 依法執教     B : 教書育人  

16、   C : 愛崗敬業     D : 團結協作    13:教師要成功進行自己的人格修養,最好采取哪種策略:c A : “取法乎下” B : “取法乎中” C :“取法乎上”  D : “無法即法”    14:教師在所從事的教育教學活動中,嚴格按照憲法和教育方面的法律、法規以及其他相關的法律、法規,使自己的教育教學活動符合法制化。這就是:a A : 依法執教    B :

17、愛崗敬業     C : 熱愛學生     D : 嚴謹治學    15:按照英國現代倫理學家羅斯的分法,我們日常生活中能夠看到的普遍的常識性的(理所當然的)義務,例如忠誠、賠償、感恩等屬于:aA : 顯見義務     B : 實際義務     C : 一般道德義務 D : 教育道德義務    16:既是我國法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本

18、大法的是:dA : 中華人民共和國義務教育法  B : 中華人民共和國教師法    C : 中華人民共和國教育法      D : 中華人民共和國憲法    17:按照馬克思和恩格斯的理論,義務形成的最后和物質的基礎是:cA : 主觀意識     B : 集體世界觀   C : 社會存在     D : 社會意識 &#

19、160;  18:狹義的教育,主要指:d  A : 家庭教育     B : 社區教育     C : 道德教育     D : 學校教育    19:人們面對利害道德主體應該作到的事情就是:dA : 權利         B : 權力       

20、  C : 利益         D : 義務    20:振興民族的希望在教育,振興教育的希望在:aA : 教師         B : 學生         C : 學校         D : 學習  &

21、#160; 21:隨著時代的進步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成,但隨孩子的自我意識逐漸增強,很多孩子對父母的教誨聽不進或當作"耳邊風",家長感到家庭教育力不從心。教師應該:cA : 放棄對家長配合自己工作的期望    B : 督促家長,讓家長成為自己的"助教"    C : 尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作    D : 在孩子面前嘲笑這些家長    22:

22、教師職業道德區別于其他職業道德的顯著標志就是:aA : 為人師表     B : 清正廉潔     C : 敬業愛業     D : 團結協作    23:師表美的精神內涵或內在方面應該是:bA : 表美         B : 道美         C : 風格美  

23、     D : 形體美    24:教師、學生合法權益集中體現是:aA : 學校合法權益                  B : 教育行政部門合法權益    C : 學校領導的合法權益          &

24、#160; D : 社區的合法權益    25:孔夫子所說的的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不止”,從教師的角度來說可以理解為:dA : 走路身體一定要端正    B : 對學生下命令一定要正確    C : 自己做好了,不要教育學生,學生自然會學好    D : 教師自己以身作則,其一言一行都會對學生產生巨大的影響    26:從教師個體職業良心形成的角度看,教師的職業良心首先會受到:a&#

25、160;A : 社會生活和群體的影響          B : 教育對象的影響    C : 教育法規的影響                D : 教育原則的影響    27:托爾斯泰說:"如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師"。這意

26、味著教師要:dA : 關心學生、了解學生            B : 尊重學生、信任學生    C : 嚴格要求學生,對學生一視同仁  D : 把熱愛事業與熱愛學生結合起來    28:一個民族進步的靈魂,國家興旺發達的不竭動力是:bA : 發展         B : 創新    &#

27、160;    C : 教育        D : 人才    29:"教書"和"育人"的關系是:c A : 并列的                        B : 遞進的&

28、#160;   C : 相互聯系、相互促進的辯證統一  D : 互補的    30:振興民族的希望在教育,振興教育的希望在:a A : 教師         B : 學生         C : 學校        D : 學習    31

29、:教師的工作對象是:a A : 學生         B : 教學         C : 社會公眾    D : 學校所有成員    32:狹義的教育,主要指:dA : 家庭教育     B : 社區教育     C : 道德教育    

30、D : 學校教育    33:既是我國法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法的是:dA : 中華人民共和國義務教育法  B : 中華人民共和國教師法    C : 中華人民共和國教育法      D : 中華人民共和國憲法    34:教育學生的感情基礎:b A : 愛工作       B : 愛學生  

31、0;    C : 愛學校      D : 愛教育事業    35:教師在所從事的教育教學活動中,嚴格按照憲法和教育方面的法律、法規以及其他相關的法律、法規,使自己的教育教學活動符合法制化。這就是:a A : 依法執教     B : 愛崗敬業     C : 熱愛學生    D : 嚴謹治學    36:教師要成功

32、進行自己的人格修養,最好采取哪種策略:cA : “取法乎下” B : “取法乎中” C : “取法乎上”D : “無法即法” 37:教師在求知和傳授知識和學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。這就要求教師必須:a A : 嚴謹治學     B : 實事求是     C : 與時俱進    D : 理論聯系實際    38:一個人作為權利和義務(尤其是政治權利與義務)主體的資格,這是:dA : 社會

33、學意義上的人格            B : 論理學意義上的人格    C : 心理學意義上的人格            D : 法律意義上的人格    39:良心中最一般、最基礎和最普遍的內容就是:d A : 特殊良心     B : 個

34、人良心     C : 職業良心    D : 一般良心    40:嚴謹治學,最重要的是:bA : 死扣書本     B : 實事求是     C : 一視同仁     D : 虛懷若谷 教師職業道德考試題  多項選擇題1:下面有關教育的論述,正確的是:acd A : 教育是教育者根據一定社會(或階級)的要求

35、0;   B : 教育就是學校教育    C : 教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動    D : 教育是對受教育者身心施加影響,把他們培養成為一定社會(或階級)所需要的人的活動   2:教育形式可以包括:abcdA : 學校教育    B : 通過各種知識媒介,使受教育者獲得知識和受到教育的活動    C : 通過人與人之間的聯系來培養人的活動

36、    D : 自我教育    3:教師仁慈的特點包括bcd A : 教師仁慈無處不在    B : 教師仁慈的教育性    C : 教師仁慈的理性色彩    D : 教師仁慈的方法特性    4:教師對學生仁慈的內涵首先表現在對學生心態的正反兩個方面,即:acA : 教師對學生無條件的愛心     B :

37、教師對學生有條件的愛心    C : 教師對學生的高度寬容       D : 教師對學生的有限的寬容    5: 從心理結構上說,良心有三種主要的構成成份,即:bcdA : 激勵       B : 認知       C : 情感       D : 意向  

38、;  6:良心的三大主要特質是:abc A : 內隱性     B : 神圣性     C : 基本性     D : 上層社會性    7:下列哪些是1993年通過的中華人民共和國教師法規定的教師的義務:bcd A : 按時獲得薪水和報酬    B : 遵守憲法、法律和職業道德,為人師表    C : 貫徹國家的教育

39、方針,遵守規章制度,執行學校的教學計劃,履行教師聘約,完成教育教學工作任務    D : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平    8:教師良心與其他職業良心相比,兩個主要特點是:abA : 層次性高   B : 教育性強  C : 層次性不高  D : 教育性不強    9:教師的職業良心可以包括:abcd A : 克盡職守   B : 自覺工作  C

40、 : 愛護學生    D : 團結執教    10:決定義務的主觀因素主要有兩個方面,即:ab A : 先驗理性   B : 道德認知  C : 客觀世界    D : 客觀存在   11:教師熱愛學生的內容包括:abcdA : 要把熱愛事業與熱愛學生結合起來    B : 關心學生、了解學生    C : 尊重學生、

41、信任學生    D : 嚴格要求學生,對學生一視同仁    12:教育形式可以包括:abcd A : 學校教育    B : 通過各種知識媒介,使受教育者獲得知識和受到教育的活動    C : 通過人與人之間的聯系來培養人的活動    D : 自我教育    13:下列哪些屬于違法、犯法的行為:bc A : 教師適當懲罰學生 &

42、#160;       B : 教師采用各種方式體罰學生    C : 教師私拆私扣學生的信件   D : 教師批評犯錯誤的學生    14:師表美的幾個構成方面應該包括:bcd A : 身材美     B : 表美      C : 道美     D : 風格美    

43、;15:教書育人的正確方法包括:abd A : 轉變教育觀念,改革育人的模式    B : 積極進行教學改革,提高課堂教學的質量    C : 嚴格照搬教材    D : 把教書育人滲透到課外活動和社會實踐中去    16:依法執教的重要意義包括:abc A : 依法執教是依法治國的必然要求    B : 依法執教是依法治教的重要內容   

44、0;C : 依法執教是人民教師之必需    D : 依法執教才能保證人權    17:教師要成功進行自己的人格修養,必須在兩個層面上采取“取法乎上”的策略,即:abA : 在人生層面努力確立自己的終極價值體系和生活與人格的理想    B : 充分認識教育事業的神圣價值,努力確立自己的職業理想    C : 精神高于一切    D : 教師職業神圣尊嚴    

45、18:教師熱愛學生的正確方法有:ab A : 愛而不溺,嚴而有格    B : 尊重信任,循循善誘    C : 給好學生更多的機會    D : 讓差生早日走向社會,不浪費時間和金錢    19:教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區別是:cd A : 水平較低    B : 范圍較窄    C : 人格與師格的統一 

46、0; D : 較高的格位水平    20:教師的職業良心可以包括:abcdA : 克盡職守     B : 自覺工作     C : 愛護學生     D : 團結執教    21:從德育(道德教育)的角度看,師表之美的價值主要表現在三方面,即:abcA : 充分發揮教育主體的德育潛能    B : 充分促成學生的榜樣學習    C : 改善教育與道德教育的效能      D : 使學生的品質得到質的飛躍    22:公正必須具備的特性有三條,即:acdA : 對等性    B : 永恒性    C : 可互換性   D

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